❶ 我國小學最早出現於哪個朝代
我國小學最早出現於清朝。
初等教育機構最早產生於十六世紀的德國,由城鎮主辦,教習實用知識和新教教義。十七世紀初,這種學校逐漸增多,成為實施義務教育的機構。歐洲各國和日本在資產階級革命以後,也相繼成立。
教授學童識字的小學,古代也叫蒙學,包括教育階段及教育場所兩種含義。教育內容主要是識字、寫字和封建道德教育。
教材一般為《蒙求》、《千字文》、《三字經》、《百家姓》、《四書》等。沒有固定年限。採用個別教學,注重背誦,練習。在學的學生也叫蒙生。
現代學堂和教育制度是西方傳教士引入中國的。19世紀末20世紀初,中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人開風氣之先,排除頑固守舊勢力的干擾,成功引入西學。
創辦新式學校將平民教育納入滿清朝庭的視野。清政府迫於形勢壓力,不得不對教育革新網開一面,於1905年末頒布新學制,廢除科舉制,並在全國范圍內推廣新式學堂。
(1)我國的小學教育產生於擴展閱讀:
中華人民共和國成立後,在鄉鎮一級設置一所中心小學,在各村(生產大隊)設村小。隨著老齡化加速,幼兒人口比重下降。
小學生源減少,各村小開始撤並,很多地方僅保留寄宿制中心小學,使得路途遙遠的學生上學極為不便。
新中國的小學學制,廢除了民國時期的初小和高小之分,實行一貫制小學,先後有五年制和六年制小學。由於推行九年制義務教育,小學升初中不再實行考試。
❷ 全國到底有多少大學生
首先我們來弄明白什麼叫做大學生:
2016年全國研究生招生人數為:51.7萬
2017年全國研究生招生人數為:72萬
2018年全國研究生招生人數為:75萬
綜合上面的數據顯示全國在校大學生人數為:3237.6萬
目前我國人口約14億,目前在校大學生人數是3237萬,佔得比重還是十分小,國家也會更加重視大學生教育,未來相信每年可能有1000萬以上的學生可以進入大學學府進行深造與學習。
❸ 小學生戀愛怎麼辦
一、細心觀察,正面教育
做為一名老師尤其是班主任要細心觀察每一們學生,一旦發現班級里學生表現出 「早戀」行為要及早進行教育,不必小題大做,但也不可任其發展。由於小學生年齡小,對於這些問題他們根本就不懂,應該從正面用科學的語言用他們能接受的方式告訴他們的答案,不要打擊其求知慾。 學校要先入為主,主動對學生進行心理健康教育,向兒童揭開異性的面紗,消除他們對異性的好奇感。
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二、引導學生正確接觸影視網路
要引導學生正確接觸影視網路書籍,不要接觸一些對自己身心不健康的東西,多看一些不意義的節目和信息,更不要效仿一些不適合自己年齡的現象。教育學生廣泛閱讀有益書籍和收看健康的影視節目,並形成習慣。學生有了廣闊的知識視野,就會逐步養成正確的人生觀和價值觀。
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三、聯系家長,親情教育
孩子出現了這樣的「早戀」現象,班主任要及時和家長溝通,家長的親情教育也是很重要的,家長要多給孩子創造良好的生活環境,不要讓孩子過多的接觸大人的活動,多給他們講解一些男女生正常交往的道理,家長多注意自己的言行舉止,言行舉止既要文明高雅,又要充滿親情和嚴肅,切不可當著孩子的面些不利於孩子身心健康發展的話題,幹些低級趣味的事情。
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四、多開展一些有意義的班隊活動
隨著年級的升高,學生們就對於男女生的交往有了錯誤的想法,班級里多開展一些男女生一起合作,一起參與的活動,幫助學生正常的男女同學交往,還可以組織班隊會,來共同探討一下男女同學的正常關系,男女同學交往的看法和認識。
❹ 應試教育是什麼意思
什麼是應試教育?
我們所說的「應試教育」,不是對以前和現行基礎教育的概括,而是對其中存在的單純以升學為目的而產生的諸多弊端的概括。所謂「應試教育」,是指在我國教育實踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會發展的實際需要,單純為應付考試、爭取高分和片面追求升學率的一種傾向。
當前「應試教育」已經發展到相當完備的程度,形成了一些可以歸納總結的特徵:
一是課程的難度、深度成為各國之最。對升學率的片面追求極大地加劇了基礎教育階段本不應該有的激烈競爭。為提高考試難度,不斷加深學科知識的難度,致使我國中小學教材難度偏深,高於發達國家一兩個年級。這一做法已經脫離了多數青少年的實際認知能力,加大了學生的學習壓力。據人民教育出版社上世紀90年代初的調查,約有80%的中學生學習理科教材有困難,中學生厭學的達30%,有的地區高達60%。近年來的新課程改革,雖然開始降低學科知識的難度,但步子還不夠大,我國中小學教材過高的難度、深度仍然是需要解決的突出問題。
二是機械訓練、題海戰術。應試教育的特點是考試科目的減少,並不會明顯減輕考試的壓力和強度。只要到教室里看一看桌面、桌肚、座位底下以及宿舍床頭成堆的「資料」,學生課堂上疲憊不堪的面容,就可以親身感受到考試的威壓。
三是重點學校制度和擇校熱。在中小學設立重點學校制度,曾有過其歷史合理性;在已經基本普及九年義務教育的今天,它已經沒有任何積極作用。這一制度人為地製造學校差距,加劇了教育資源配置的不平衡,推動了愈演愈烈的擇校熱。現在擇校競爭已經下移到小學乃至幼兒園階段。一些名牌學校、轉制學校為了提高本校的升學率,違規進行小升初的考試或考核,擾亂和惡化了基礎教育的氛圍。各種花樣的學科競賽,各種名目的補習班、五花八門的考證考級,都是應試教育的衍生物。
❺ 如何把中華傳統文化應用到教育教學中
隨著中國經濟、政治、文化的深入發展,一股國學熱席捲整個文化領域,使得中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想,再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學,為小學生道德教育提供了新的方向。本文則從國學經典所蘊含著豐富的道德教育資源、國學經典中有哪些道德意義以及如何運用國學經典進行道德教育三個方面進行分析和論述如何在小學道德教育中實施國學經典的教育。
小學生道德教育在小學教學中占重要的地位,主要以五愛為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,思想內容比較陳舊,容易使學生產生厭倦之情。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德,在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里,會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。因此,運用國學經典進行道德教育,是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。
一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源
中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。
如《論語》是我國古代一部十分重要的經典,它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育為一體,其核心是做人,是倫理道德修養。它提出的許多做人的原則和格言,如君子欲訥於言而敏於行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能惡人等等,具有普遍的意義。
又如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。《弟子規》所闡述的道理,譬如財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯;將加人,先問己,己不欲,即速已;事諸父,如事父,事諸兄,如事兄;泛愛眾,而親仁等教誨,適用於不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業,男女老少。《弟子規》的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結,符合教育的規律。
其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典蘊含著優秀的傳統美德,學習國學經典,可以讓小學生系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。
二、國學經典的道德意義分析
(一)國學經典符合小學生的認知心理發展特點。現代心理學研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強,而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發展起來。及早讓兒童學習中國文化經典,接受傳統優秀文化的熏習,即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。以文而化,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強對經典的理解,經典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。
(二)國學經典教育的精髓在於潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學規律被漠視。當下,一些機構利用社會、家長的認識誤區,打著培養小神童、小天才的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學費。這種拔苗助長、把教育當成商業、產業來做的結果,誤導了兒童發展。
學習國學經典不僅可以讓孩子多認識字詞,奠定大語文之根基,培養文化氣質,更重要的是可以通過感悟聖賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,提高修養,培養儒雅風范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質。在孩子們還不具備對古詩文經典充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心裡埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。讓國學經典點點滴滴融入孩子們的生活當中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關重要。
❻ 小學生參加課外輔導班有哪些好處和壞處
小學生沒有必要上補習班,可以上特長班,學習樂器、唱歌、繪畫等等,培養愛好,陶冶情操。
為什麼說小學生上補習班沒有用呢?我從以下兩個方面來談談這個問題:
1.培養良好的學習習慣
鼓勵孩子克服畏難情緒,當孩子遇到難題時,一定會出現畏難情緒,沒有能力或不想主動去攻克難題,有輔導能力的家長,可以和孩子一起讀題,研究題意,一定不要告訴孩子答案,鼓勵孩子獨立思考,讀懂題會一半兒,只要孩子弄清題意後,就會有解題思路的,如果遇到無法解決的難題,家長給予提示,在家長的提示下,孩子也可以攻克難題。
如果家長沒有能力輔導,就將難題集中起來,請老師答疑解惑,家長督促孩子將知識消化理解,使孩子的思維能力得到提升,達到效果。
❼ 小學一般什麼時候開學
一到暑假,很多家長就開始籌劃要給孩子報點什麼班,學習點東西,不想浪費了兩個月的時間。比如,有的家長說:「我家孩子一直在學吉他,暑假我想再給她報個音標加強班,好好補下英語。」還有的家長稱:「我家孩子很乖,學習成績也還不錯,但就是不愛讀課外書,暑假我准備給他報個閱讀與寫作興趣班。」
其實,「望子成龍」是每個父母對孩子的期許,這個出發點是對的,但是如果父母不考慮孩子的喜好,把一些興趣、特長強加到孩子身上,剝奪了孩子的自由和時間,那當然沒有好處。還是要與孩子溝通,以互相理解為基礎,以各自的特長愛好為依據,開開心心地學到一些東西挺好!如果你有孩子,會讓孩子學點什麼呢?
❽ 我國古代學校產生於哪個朝代這是教育學裡面的一道題。
傳說中,學校在夏、商時期都有,但證據不是太充足。周朝則是比較可信的,已經有了大學、小學之分。男子到了七歲就要入小學,而所謂的「學校」(因為當時不叫這個名字)中則要教授男子諸如「六藝」——禮、樂、射、御、書、數等技能,。但此時的教育大都是官學,也只有貴族子弟才享有受教育的權利。直到孔子首開私學後,教育才開始變得逐漸平民化,受教人群變得多起來,但必須承認這都是相對過去而言的。