Ⅰ 如何將小學思想品德教育滲透到素質教育中去
要激發學生的愛國主義熱情，為提高祖國在世界的威望而努力學習。在教基本技術時，每個技術動作都有它自己的特點，在教學中應充分利用寓於教材和教學中的各種教學因素，有目的、有計劃地對學生進行各方面的思想教育。
二、利用學生崇拜效應滲透思想品德教育
1.為人師表，做學生表率。孔子曾說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」教師的一言一行直接影響著學生，是學生模仿的榜樣。教師要利用學生這一心理，處處嚴格要求自己，成為學生崇拜的對象。老師在任何場所講話要文明，語氣要溫文爾雅，態度要和藹親切，遵守諾言，言行一致，並富有知識性、趣味性和幽默感。行為要正直、大方、文明、高潔，使之成為學生崇拜而模仿的典範。
2.先進人物的榜樣作用。利用一切有影響的、讓學生崇拜的英雄人物、先進事跡去誘導學生，做疏導工作。對學生進行教育時要「曉之以理，動之以情，導之以行」。如田徑運動員劉翔，他是中國運動員的驕傲，書寫了中國田徑新的歷史!我們還有數以千計的運動員，為了祖國的榮譽，克服傷病的困擾，沖破重重障礙，一次又一次地超越自我，為國爭光。他們頑強的民族自豪感和愛國熱情，激勵著我們每個人。在體育教學中，我們要充分利用這些典型事例，去激發學生的愛國熱情和民族自豪感，使他們逐步形成熱愛集體、熱愛祖國的良好品德。
三、巧抓時機滲透思想品德教育
練習是使學生進一步掌握基本知識、基本技能、基本技術的過程，同時學生只有通過不同教材的練習才能達到鍛煉身體的目的。
1.練習和等待。在教學中經常出現有的學生練習，有的學生等待的情形。在練習中教師要重點幫助教育那些練習不認真、怕苦怕累的學生。利用好的典型教育他們樹立勇敢、頑強、不怕苦的精神。等待時學生容易出現不守紀律的現象，為防止此類現象的出現，給等待的學生布置任務。如認真觀察同學的動作，對照自己找不足，幫助同學糾正錯誤動作等，從中進行了互相關心幫助的教育；游戲中的等待要引導學生為自己隊加油、鼓勁、給同伴增加信心，為集體爭光等。
2.反復練習。學生的運動技能是通過反復練習形成的，體質的增強是在刻苦鍛煉的實踐中獲得的，思想品德也要經過運動過程的磨煉。如反復練習的過程是培養學生意志品質的重要過程。在反復練習中有時會有較大的運動負荷，是對學生的意志品質一個嚴峻的考驗，發現有的學生練習不認真時，要教育學生「堅持到底就是勝利」，鼓勵學生完成練習任務，培養學生良好的意志品質。如果出現疲勞就中止練習，既達不到鍛煉身體的目的，也達不到鍛煉意志品質的目的。
四、結合常規課堂和教學條件進行思想品德教育
課堂常規本身包含著思想品德教育的內容。教師在教學中要嚴格要求學生遵守課堂紀律。對其紀律教師要清楚的進行解釋，使學生懂得為什麼要遵守課堂常規及其意義，養成遵守課堂常規的良好習慣。
1.在教學過程中要善於把品德教育的內容同道德行為的教學條件結合起來。例如在培養學生愛護公共財物上提出要求。課前整理場地，領取器材和課後收拾器材，是引導學生熱愛勞動、愛護公物的重要契機。在上課之前，我們叫學生們搬運器械（如墊子）時，要求學生不許拖、拉；領取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔；發現有不愛護公物的現象及時教育制止，對於那些熱心協助老師整理場地的同學給予當眾表揚。通過讓學生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材，培養學生愛護公物意識，培養學生勞動觀念和主動為大家服務的意識。並且建立體育課布置場地器材的輪流制度，經常開展評比、表揚，教給各種技能方法，使學生愛勞動、勤勞動、會勞動。
2.體育教學一般都在室外進行，容易受氣候、場地器材及周圍環境等客觀條件的影響。教學條件和環境的好壞對學生的思想和情緒有不同的影響，不好的條件如果注意引導和教育，對學生的思想品德可起到積極的作用。如經常在室內上課的學生一到室外就會怕曬怕熱、怕冷怕風。在室外上課可以利用自然條件鍛煉耐熱、耐寒不怕風吹雨打的意志品質。
在體育教學中滲透思想品德教育的同時，還要求教師具有敬業精神，具有一顆愛心，做學生的知心朋友。對後進學生千萬不可諷刺挖苦，打擊他們的積極性，傷害他們的自尊心，要耐心地輔導，手把手地教，也可安排與先進學生結「對子」，對後進學生的微小進步都要及時地給予表揚、鼓勵。
總之，體育教學中進行思想品德教學是一個塑造學生美好心靈，培養學生健全人格、健康心理的過程。體育教學中進行思想品德教育，就要敢於探索，勇於實踐，只要教師富有一片愛心和誠心，教學中把育人與健體有機緊密地結合起來，我們的學生，不僅思想情操高尚，而且道德品質優良，身體素質也得到提高。
Ⅱ 如何在小學語文教學中滲透思想品德教育
能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。如《大海的歌》一文中，有這么三句話：
1、展現在我眼前的是藍天、白雲，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。 2、船頭飛濺起來的浪花唱著歡樂的歌。
3、咱們自己的石油鑽探船，我彷彿聽見大海正在唱著一曲新歌。
第一句話描寫了四樣景物，藍、白、綠、紅構成了一幅色彩鮮艷而又美麗的風景畫，可見作者的心情是多麼的愉快，所以在朗讀時要指導學生用優美的語調讀出作者的愉悅之情；第二句是寫浪花在唱歌。浪花怎麼會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象後，自己心裡高興地唱著歌。這里可以指導學生用歡快的語調來讀，高興得就像自己在心裡唱歌一樣；第三句中的「咱們」指的是我們中國，說以前我國沒有石油鑽探船，現在我們國家可以自己製造了。這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設的新成就。這里教師可以指導學生用激昂的語調來讀，把自己的自豪之情表達出來。因此，通過讀一方面可以讓學生欣賞優美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育。 （三）聯系學生實際，深化思想教育
在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發、誘導，讓學生聯系自己的實際，在領悟思想感情的基礎上，傾吐自己內心的感受，相互啟發，從而進一步受到課文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟「小蘿卜頭」》一課，教師可以在課上引導學生聯系自己的生活實際與「小蘿卜頭」進行比較。「小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那麼你呢？」讓學生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎麼樣的，從而對「小蘿卜頭」小小年紀在監獄里的非人生活充滿同情，激起學生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學習的教育，並逐漸轉為自己的行動。
二、在作文教學中，把握最佳時機，與思想教育結合起來
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉聖陶老先生的作文教學思想的精髓就是「教作文與教做人的統一」。作文教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現實中的假惡丑，培養學生正確的是非觀念。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對於提高人才的綜合素質是至關重要的。
在作文教學中，可以結合學生的生活與思想實際，引導學生在作文中悟「道」，有機滲透道德教育。具體來說，可以從以下三個方面把握。 （一）審題中，明確寫作目的，體現德育要求
審題是作文的關鍵。學生能否正確地審題，決定作文的成敗。審題正確，寫出來的文章就扣題，就能達到這篇作文預定的育人目的；反之，如果審題有誤，寫出來是文章就會離題，就失去了這篇作文的意義。由於小學生的年齡小，社會經驗缺乏，辨別是非的能力較差，所以看待問題都有一定的局限性。如果教師不在審題的過程中加以指導的話，學生的思維往往會出現片面性和膚淺性。根據學生的這一特點，教師應該引導學生抓住題目中的重點詞語進行分析，適當加以討論，幫助學生明確寫作目的：或是贊揚某種精神，或是說明某種道理，或是吸取某個教訓，或是給人某種啟迪。如果這第一步做好了，那麼想通過作文育人的目的就已經成功一半了。例如語文教材中有一個作文訓練「寫家鄉一處你喜愛的景物，要抓住景物特點細致描寫」，如果讓學生拿到題目就寫，也許大部分學生只會僅僅描寫某種景物，顯得比較單調。古人雲：「文以意為主，文為意而發，意在文之中。」我覺得在這三點中，最重要的是讓學生知道為什麼寫。
所以，在這里教師可以引導學生進一步分析，要求學生不僅要說出寫哪一處景物，那處景物有什麼特點，而且一定要說出為什麼喜愛這處景物。之後，讓學生進行討論交流。有了教師的指導，學生就緊扣中心，自然而然地在作文教學中悟出了「道」，正像春雨那樣，「隨風潛入夜，潤物細無聲。」 （二）選材中，選擇真實材料，把握德育契機
如果說中心思想是文章的靈魂，那麼，表現中心思想的材料就是文章的血肉。如何才能讓小學生寫出有靈魂、有血肉的文章呢？這就要求學生在審題立意的基礎上學會選材。
葉聖陶老先生一再強調作文要用自己的話來敘述自己的所見所聞，表達自己的所感所想，做到「我口說我心，我手寫我口」。小學生也是社會上的人，他們難免會受社會上各種思潮的影響，思想難免會被其左右。作文無疑是教師了解學生心理的一個窗口。如果學生在作文中敢於說真話、寫真事，這就等於向我們展示了他們的內心世界，為教師了解他們思想提供了有利條件，也為教師提供了思想品德教育的「契機」。比如讓學生寫《我做過的一件錯事》，事先教師要聲明不會秋後算帳，鼓勵學生選擇自己親耳所聞、親眼所見甚至是自己親身經歷的真實材料來寫。這既是讓學生學會自我批評、正確評價自己的極好機會，又讓教師發現學生在思想上存在的問題，即使把握德育「契機」，有針對性地對學生進行品德教育， 把育人和作文逐漸統一起來。
Ⅲ 為什麼在課堂教學中一定要進行思想品德教育
在課堂教學中一定要進行思想品德教育試一試，因為這個對於倫敦很高。
Ⅳ 如何做好小學生的思想品德教育工作
供參考：
一、
家校合力加強對學生的思想品德，是擺在教師面前的首要任務。前蘇聯教育家烏申斯基這樣講「良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息。」小學階段是人的成長的起步階段，也是人的良好品質形成的初始階段。可以好的思想品質使人受益一生。
毛澤東曾說：「青少年是早晨八、九點鍾的太陽，祖國的希望，民族地未來。」「青年興則國興，青年強則國強。」可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。
小學階段是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，學習知識的新階段，同時也是他們的基本道德觀念、基礎心理素質開始形成的階段。在這個時期，兒童的身心發育速度很快，接受新事物的能力亦很強，所以思想品德教育，會對兒童今後的發展起到重要的影響作用。因此，小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容。一個人從小思想品德會長遠地起作用，甚至會影響一生。
作為教育人的主陣地——學校。學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿於學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量。
1進行常規訓練
良好的思想品德形成的過程，是嚴格訓練，反復強化，堅持不懈的結果，所謂「冰凍三尺，非一日之寒」，小學生年齡小，如果不經過反復訓練，不一定做到。學校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。時時對他們進行常規教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都要做明確的要求，然後，進行反復訓練，對做得好的同學給予表揚，並讓他示範給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復，直到做好為止，只有在老師的嚴格要求和關心體貼下，學生才能有信心和決心，久而久之，才能使這些良好的品德得到內化。
2用教師品格影響學生
小學正處在長身體、長知識和思想品德逐步形成的時期。對於純潔的猶如一張白紙、好奇心強、知識少、缺乏社會生活經驗的小學生來說，容易接受外界的各種影響。俗話說，「近朱者赤，近墨者黑。」兒童時代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由於他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
「學高為師，身正為范。」 永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要身體力行，身教重於言教，平時，教師走進學校、教師，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「做出的比喊出的有份量。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。
3教師用「真愛」與學生「心靈」溝通
品德教育要「以人為本，因人而異」，必須了解學生，了解學生的賦予「真愛」。只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和願望，關注學生。多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」，只有教師動真情，學生才能動真格。我們還要關愛學生，以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環境。教育的真諦是愛，一個哲人說過，愛自己孩子的是人，愛別人孩子的是神。有一個冷漠、自傲、言語刻薄的女孩。導致同學們都疏遠她。她的這些個性與家庭教育有著很大的關系，媽媽在外打工，她長期和爸爸生活在一起，雖然她爸爸是愛她的，但遠不及那細膩的母愛，加上爸爸的 知識有限，導致教育方法欠妥當，有時候甚至是拳腳相向，為此，孩子逐漸變得冷漠，仇視身 邊的一切。如何才能融化她心底的堅冰呢？雨果說：「愛是情感的升華，它像陽光一樣照耀大地，賦予萬物生長的力量，並且使之欣欣向榮。」 ，在批改作文時，老師發現她的文章表達流暢，語言精美，為何不抓住這一時機呢？老師用紙條寫下了：「孩子，你真得很棒！從你的文章中，可以看出你文思敏捷，文辭優美，看你的作文對老師來說就是一種享受，老師很是欣賞你。」寫好後，放到了即將發下去的本子裡面。老師預感到這一次她會有話和我說的，拿破崙說過，人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞，更何況是孩子呢？不出所料，第二天下課後，她在教師的辦公桌上也留了一張便條，上面寫道：「老師，謝謝您的誇獎。您是我遇到的第一個贊揚我的老師，我很感動。」看完便條，老師暗自樂了好一陣子。她心底的堅冰已經在慢慢融化了，只是還需要時間，才能夠真正走進她的內心，緣於她和同學發生了矛盾那次。那幾天，老師發現她總是悶悶不樂的，就知道，她一定是遇到了煩心事。「孩子，老師發現這些天你的心情不怎麼好，遇到了什麼困難？可以告訴老師嗎？讓老師也幫你出謀劃策。」寫了這張便條偷偷放到她的筆盒裡。「老師，最近我和一個同學發生了矛盾，他們都不理我，我感到很孤獨。」她很快回信給我說。孩子需要愛，除了師愛，還有更加重要的同伴之間的愛，不然，學習生活就會失去色彩，變得黯淡無光。老師迅速回給她：「孩子，老師能夠理解你此時的心情，孤獨的滋味的確不好受，難為你了。和同學偶爾發生摩擦是不可避免的，發生以後，你的心情是可以調節的，關鍵看你用怎樣的心態去面對它，解決它。如果你擁有海納百川的胸懷，你不會感到煩惱，反之，你會感到煩惱纏身。孩子，老師說這話，是希望你待人寬容，同時，老師也相信在看完這張便條後，你會像這樣做的。只要你始終擁有一顆寬容的心，同學們會敞開胸懷接納你的，那時，你將會發現生活原來是如此的五彩斑斕。加油喲！老師永遠支持你！」 在給她的便條的同時，老師迅速找到了班上幾個得力的同學，讓他們囑咐其他同學，要敞開自己博大的胸懷去接納她，不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛。
有一天，老師感冒了，而且比較嚴重，課也不能夠講，就讓學生做作業。下課後，那個女孩給老師一張便條，寫道：「老師，今天上課時，我發現您感冒了，好象還有點嚴重。您弄葯沒有？您要注意自己的身體。老師，您辛苦了！」看完之後，老師不禁熱淚盈眶，孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流，滋潤著她自己、同學以及 老師的心田。
這以後，老師終於可以多看見一個陽光燦爛的女孩，活躍在校園的每個角落。愛的便箋原來 是如此的神奇！那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心，讓每一個孩子在愛的陽光下成長。這種以尊重、平等、信任為前提建立的師生關系，以友愛和贊揚做橋梁，收獲的是十份理解、百份熱愛、千份努力。
4家校合力——增強教育效果
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。有位著名文學家說：「從私塾到小學到中學，我經過很多位教師，但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親，母親並不識字，她給我生命的教育。」可見，父母在孩子心目中的地位。正如小學教育學所說的：「因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師」，家庭教育在很大程度上，影響兒童的成長。凡是家庭教育抓得緊，抓得好，兒童受到良好的教育，在學校里接受教育就比較快，反之就比較困難，進步得比較慢，甚至有的還會變壞。如：有一個學生不完成作業時，師問其沒有完成作業的原因時，學生回答說：「我家昨天晚上一放學，爸爸、媽媽就和幾個人在家打麻將，也不做飯，讓我出去玩兒，我說我作業沒做，爸爸就說，不要緊，這一次我給你放假，就一次作業沒什麼了不起的，作業嗎，在課堂上聽懂就行了，我小時候就不做作業，考試一樣考到好成績 」。這些學生大多天資聰明，學習成績卻屬於後進者。因此教師應當對這部分學生加強思想教育，及時召開家長會，共同研討教育子女的方法，以提高家長的科學文化、行為習慣、道德品質、思想觀念等方面的素質。要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營選一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。
因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
總而言之,良好思想品德它需要學生自身的長期努力,和教師不斷地督促引導。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，像滴水穿石一樣，一點一滴，經年累月，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣。終有一日，會水滴石穿，百芳齊現。
二、
小學生思想品德的教育，即道德德育。道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規范的總和，是知情意行的有機統一。道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，是一個極為寬泛的概念。道德教育的主要內容包括：愛國主義教育，集體主義觀念教育，革命傳統教育，科學精神的培養，辯證唯物主義教育，法制教育，國情教育等。《中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：「實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機統一在教育活動的各個環節。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育。」這就確定了德育工作在素質教育中的統領優先地位，同時又指明了學校工作的目標方向。在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，因為德育是一切教育的根本，是素質教育的靈魂。對促進學生全面發展起著決定性作用。
德育是培養四有新人的必要工程，放鬆或削弱德育工作，培養四有新人就成為一句空話。我國傳統的教育理論認為，「為學」的目的，首先是學會做人。孔子所謂「古之學者為己，今之學者為人」，就是告誡人們先學會做人，做一個品行符合道德標準的社會成員。因為，個人良好的品德素養是提高全民素質，形成良好社會風尚的重要基礎，也是構建和諧社會的主要因素。十九世紀的教育家赫爾巴特也認為，整個教育工作可以用一個概念簡略的表示，那就是德性的培養。品德素質在學校全面素質的發展中起著定向和制導作用。無數事實證明，德育擔負著提高學生思想、政治、道德、心理、審美、交往、生活及個性發展等多項基本素質的培養任務，有了德育作為基礎，智育、美育乃至團結協作才有存在的價值。所以，只有加強學生的道德教育，才能培養德才兼備的四有新人，才能使國家昌盛，社會和諧。
德育工作為學生積累知識、培養能力、發展智力提供必要的精神動力，抓好了德育工作，不僅不會影響學生學習成績的提高，反而會促進學生學習成績的進步。只有加強學生的道德教育，使其提高道德認知水平，才能構建正確的人生觀與價值觀，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識，才能了解祖國的興衰，才能增強其各種情感。德育對學生的成長起著導向、動力、保證作用。由此，才能保證學習的精神動力，才能更好地激發學習的積極性。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，放鬆了德育工作，就難以維持學校的正常秩序。如果一個學生沒有言行的規范，紀律的約束，隨意所為，口出臟言，遲到曠課，不尊重老師，那麼學校就連正常的課堂教學也無法開展，然而，以上現象都是由於學生的思想道德所造成的。只有加強品德教育，才能提高學生素質，才能保證學校的一切工作。
我國自改革開放以來，在經濟、科技、文化等方面取得了重大成就，然而，隨著經濟的進一步發展，人們的價值觀呈現多元化，社會上出現了種種道德迷茫和道德缺失，加之西方文化中錯誤的、腐朽的、反動的內容的侵蝕，人們的價值取向趨於低級化、庸俗化，因而，在社會形態各異、成人思想復雜混亂的感染和影響下，自私自利、集體觀念差、愛國主義思想淡薄、缺少同情心等現象不同程度地在一些小學生身上存在。加強小學生的品德教育，是關繫到學生長大後成什麼樣人才的問題，關繫到社會的穩定和國家的發展，也是學校、家長和社會所共同關注的。只有加強思想品德教育，才能構建和諧校園，才能培養德才兼備的人才，才能使我們的社會更加文明。
近年來，我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐，取得了良好的教育效果。
一、加強班主任隊伍建設、強化班主任工作是促進學生品德養成的主渠道。班主任是學校的骨幹力量，在學生的成長過程中，班主任起著非常重要的作用。常言道：言傳身教，言教在說理，以提高道德認識，身教在示範，以指導學生的道德行為。在學校里，一個班學生的大小事情都離不開班主任，因此，班主任的言談舉止、學識文化等對學生的影響極大，具有明顯的示範性與導向性。小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件。班主任的思想、行為決定著班風的形成，班主任如果能嚴格管理班級，靈活引導學生，詳細制定計劃，加深師生感情和加強班級凝聚力，班級會更團結，學生會更進步。常言道：打鐵須得自身硬，小學班主任作為帶路人，要具備為小學生發展導航的能力。讓學生有信仰，班主任首先要有信仰；要學生講誠信，班主任首先要言必信、行必果；要學生有愛心，班主任首先要有愛心；要學生有進取心，班主任自己要體現出自強不息的精神。提升班主任各方面的素質，加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面。因此，班主任要正言、正行、正教，以身作則，用真理的力量，人格的力量感召學生。
小學生處於人生轉折的關鍵時期，他們在政治態度、價值觀與世界觀、道德品質、成才理念等方面,需要通過班主任的正確引導，才能往正確的方向發展。班主任在與學生的交往中，要充滿愛心。學生越是感受到教師的愛心，就越親近和信任他，教師的教育就越容易被學生理解，從而達到所期望的教育效果。因而，在日常的教育工作中，作為班主任應該與學生平等對話，將心比心，動之以情，曉之以理，用自己的愛心來換取學生的真心，用希望、激勵等科學教育方法，激發學生上進的信心。小學班主任還應該培養好班集體，組織豐富多彩的班會，形成團結、向上、文明、進步的集體輿論。除此之外，小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地。這既是班主任的工作職責,又是班主任的教學任務之一。成功地組織舉辦好各種班級活動，對於增強學生的凝聚力和集體榮譽感，培養學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義，也是創建優良班風、學風的有效途徑。總之，班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道。
二、重視品德與社會課的建設，是德育教育的有效途徑之一。當今社會我們所提倡的素質教育，其本質就是以提高全民族素質為目標的教育。而事實客觀公正地告訴我們：思想品德課（德育）極其重要，它關繫到將學生塑造成具有什麼樣思想道德面貌的人的原則問題。特別是在新世紀，各種思想、思潮、流派、學說尤為活躍，為使國家、民族更好地適應未來社會，我校特別加強品德與社會課的建設。品德與社會並不是以單一的知識教學為主的課程，而是一門以社會生活為主線，集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識於一體的綜合性學科。其內容豐富，知識面廣，蘊含著大量的教育信息，可以這么說，它不僅是學生認識世界的窗口，也是向學生展示世界、社會的大舞台，更是向學生進行思想品德教育的主陣地。它系統的、分層的疏導學生的思想品德教育，是德育教育的主要有效途徑之一。例如，社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙、甲午中日戰爭、戊戌變法、義和團反抗外來侵略者、孫中山和辛亥革命等內容。通過教師的講解使學生了解歷史知識，還可以培養學生的愛國主義思想。又如我們講到古代思想家孟子時，學習他「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的浩然正氣；講到三國知識時，讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神；學到范仲淹，可以學習他「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的憂樂觀等，通過這些培養學生堅忍的品格和高尚的情操，明是非，辨丑惡。再如，學習古代科學家張衡、現代科學家鄧稼先時，都可以增強其民族自豪感；學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時，可以增強學生的環保意識，為愛護環境打下思想基礎。因而，廣大教師要充分利用課程資源，發揮課堂教學作用，使學生在課堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先隊工作，突出陣地作用，提高道德素養。
少先隊是少年兒童的先進組織，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟，在班級，在學校起帶頭作用。少先隊的教育工作，是一項綜合性工作，它在學校的教育過程中，起著十分重要的作用。少先隊教育寓豐富多彩的活動中，對孩子們有很大的吸引力，是一個更加寬廣、生動的課堂。因此，我們可以利用少先隊的教育優勢，廣泛地開展各種活動。首先，各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課。隊會課應該有豐富、鮮活的內容，如學習少年兒童的先進事跡，有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會，出宣傳板報，寫一些激勵學生上進的古詩詞，名言警句等，這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用。其次，我校少先隊精心設計德育活動，引導學生自我管理，將學生自我活動引向新的境界。如一周一主題隊會課，一月一主題板報，雛鷹爭章活動，紅領巾監督崗，爭創文明班級活動等，通過充滿個性化的課外活動的開展，使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣，使學生的思想品質受到了潛移默化的影響，對於學生人格的養成、道德完善和學業的進步都起到了極大的促進作用。再次，我校少先隊積極參與社會實踐活動。利用國慶節對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發他們的愛國熱情，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。在清明節時，組織學生為革命烈士掃墓，使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易，並深切感受英雄的事跡，使其心靈得到洗滌。積極參與尊老敬賢、爭創文明城市、優化發展環境塑造良好形象等社會活動，讓學生在實際生活中接受教育，得到鍛煉，從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
四、心理幫助及輔導是做好個別後進生思想工作的方法之一。我校為了切實轉化後進生的思想工作，專門成立了心理輔導室，由富有教學經驗、善於做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員。對於後進生的思想轉化，只憑單一的說教是不夠的，做好學生的德育工作是一個細致的過程，擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心，變師生間的批評為朋友式的良言勸告，曉之以理，動之以情。正確地進行心理疏導、情感交流，促進學生知情意行的自我轉化。但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理，作為輔導教師一定要耐心引導，用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰。當這些學生在遇到困難時，作為教師應主動熱情地給予幫助，鼓勵他們戰勝困難積極向上，增強自信，只有這樣才能使他們逐步轉化，改掉不良習慣，從而達到德育教育的目的。
另外，我校安排校委會成員任各年級的分級領導，積極走進教室、深入課堂，察看學生言行，協同班主任在思想品德方面教育學生，也是一種強化思想品德教育的好方法。
經過近幾年的努力與實踐，我校在學生德育養成方面取得了一定的成績，教風、學風和校風有了可喜的變化，學生的整體素質明顯提高、素質教育穩步推進。學校先後被市、區評為精神文明先進單位、衛生先進單位、尊老敬賢先進集體。2008年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎，2009年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優勝獎。
總之，小學生良好思想品德的建設，應從大處著眼，小處著手，重視陶冶、養成，小學德育要開展兒童喜聞樂見，豐富多彩的教育活動，導之以行，持之以恆，使兒童在活動中得到鍛煉，才能收到實效，學生就能實現從道德認識向道德實踐的轉變。
Ⅳ 淺談如何在社會課中對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。 首先，小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如：五年級的××同學受手工商業意識的影響，認為成績只要及格，不用那麼刻苦，課外找點工作多賺點錢，這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況，在教育中我講事實﹑擺道理，使她懂得學生應該以學業為主，只求考個及格是不上進的表現，只有專心致志讀好書，才是正確的，至於寒暑假做手工積錢解決學費，也是可以的。在我的耐心教導下，終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學生的思想矛盾。有如，針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況，我及時進行解決﹑引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。 第二，思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化，是指教育形式的多樣： 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會，讓學生進行有意義的德育專題班會，使學生從活動中有所悟，有收獲。 第三，思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。 第四，加強學生教育工作，首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。如：《熱愛科學，勤奮學習》一課，我讓學生進行有關調查，了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課，我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明，在調查了解的活動中，學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教師效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以後，我都布置適當的作業，讓學生行為得到訓練，認識得到印證，並注意定時總結匯報，表揚鼓勵。《孝敬父母》一課，我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就前往求醫問葯，照料父親；有的學生母親工作忙，她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子。
Ⅵ 如何在小學思想品德教學中實施素質教育
一、努力提高教師自身的素質
要對學生實施素質教育,首先要提高教師的自身素質.教師的素質主要包括兩個方面,一是自身的專業知識.二是教師的言行修養、道德覺悟.要提高教師素質,必須扎扎實實地做到下面兩點.
1.堅持學習,不斷提高自己的專業知識.隨著深化改革的發展,政治理論也在不斷地豐富和發展.作為思想品德課教師不能滿足於學歷達標和原有的知識,必須不斷學習,不斷更新知識,使自己的認識適應發展的需要.
2.為人師表,不斷提高自己的道德、覺悟水平.教師必須以高尚的師德為學生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學生修身立
品,以自己的人格魅力來激勵學生,引導學生.
二、改進教法,實施素質教育,促進課堂教學效率的提高
思想品德課素質教育的主渠道仍然是課堂教學,根據《中、小學德育大綱》中規定:「思想品德課是向學生較系統地進行社會主義思想品德和政治教育的課程.」要使學生較好地掌握社會主義建設基礎理論知識,必須堅持教師為主導、學生為主體的教學原則,改進教法,創設良好的課堂教學環境.唯有這樣,才能提高課堂教學效率.
在教學中,運用「讀、議、講、練」的教學方法是一種有效的教學方法.「讀」是學生主動學習,掌握知識的好方法.教師要指導學生閱讀,提高閱讀質量.「議」是發展學生思維的有效方式.教師要確定好主題,明確議題,開拓思維,適時引導,讓學生充分發表自己的觀點,激發學生探討問題的興趣,有效地培養學生的思維能力和語言表達能力.如在講《集體力量大》一課,有關螞蟻王國得探子報告的消息後的一段情節,就可以讓學生以小品的形
式,各扮演其中的一個角色,進行親身體驗.學生有如身臨其境之感,充分體會集體的力量大,只有大家齊心協力才能辦好事
情,取得勝利.這樣,就使學生在輕松愉快中接愛了集體主義思想的教育.「講」是教師對關鍵問題的點撥.教師對重點知識應給予精講,及時進行釋疑解惑.「練」是知識鞏固、培養能力的重要環節.老師應引導學生對教學效果及時反饋,及時查缺補漏.
三、利用好社會大課堂,讓學生多參與社會實踐
理論聯系實際,小課堂與社會大課堂結合,是思想品德課推行素質教育的重要途徑.在社會教育的大環境中,使學生理解、運用所學理論知識,去認識社會、適應社會,不斷提高學生的整體素質.其主要方式是「走出去」和「請進來」.
「走出去」就是要根據課題的需要,組織學生到工廠參觀訪問,到農村調查采訪,通過到社會訪問調查,開闊了學生的視野,進一步認識社會、了解社會,進而融入社會.
「請進來」,主要是根據教學內容或學生存在的問題,有針對性地邀請有關人士來校作專題講座.如:組織時事政治報告
會,幫助學生對國際國內發生的重大事件、重要問題進行比較全面了解,提高思想政治覺悟和觀察分析問題的能力.還可以邀請校外輔導員、公安、司法部門人士來校作法律知識講座,加深學生對課堂內容的鞏固和理解,努力提高學生的思想道德認識
水平.
四、加強對學生學法的指導
隨著素質教育的全面實施,中考思想品德考試方式的改變
(即原來的閉卷考試改為現在的全開卷考試),有的老師和學生
家長就認為,思想政治學科的教學由原來死記硬背變為現在連記都不用記了,老師上課只要勾勾劃劃,考試時替學生准備好充足的材料,學生只要把資料、書籍帶全、就萬事大吉了.開卷考試確實減少了大量死記硬背的內容,但並不意味著降低了對學生
的要求,相反,為達到素質教育的目標,試題增加了對學生能力的考查力度,提高了對學生綜合素質和綜合能力的考查.在考試中要想回答好開放性試題,必須具有堅實的理論基礎,敏銳的洞察力,廣博的知識,能夠多角度、多層次地思考問題,以及有條理地表達問題的能力.所以,學生在平時的學習中,如果不注重理解、不注重對基礎知識的掌握、不注意理論聯系實際、不開展實踐活動、不拓展知識面,考試中要想回答好開放性試題、綜合性試題,是根本不可能的.所以開卷考試並不是降低了對學生的要求,而是提高了對學生綜合素質和綜合能力的要求,教師應在方法觀念上對學生進行輔導.如何進行輔導?第一,引導學生切實轉變觀念.通過一定的題型訓練,使他們懂得開卷考試並非降低了要求.相反,必須加強對知識、能力、覺悟的有機統一,能初步應用所學知識,聯系社會生活以及自己的思想、行為、校園生活等實際來分析說明問題,並且能有條理清楚地表達、敘述和論證問題等.第二,要求學生養成良好的學習習慣.習慣是一個人行為的集中表現,養成良好的學習習慣,能培養各方面的品質和能力,最大限度地發揮自己的聰明才智.因此,在思想品德的學習中,為更好地落實素質教育目標,培養和提高能力,必須做到:①課前做好預習,自擬課文內容提要;②認真聽課,聽課中大膽質疑,並輔導他們做好聽課筆記;③課後進行歸納整理,學會綜合運用圖表法、比較法、邏輯推理、歸納等方法.第三,指導學生在日常生活、學習中還應注意關心時事、社會熱點,把它與所學知識相聯系進行分析,以提高分析問題、解決問題的能力.
總之,加強思想品德課教學中的素質教育是中、小學思想品德教學的一項重要任務,我們應努力培養學生的綜合素質,以使他們適應知識經濟和社會發展的需要.
Ⅶ 如何開展小學生思想品德教育
思想道德教育事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會人過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何在小學階段對學生進行思想道德教育？通過在教學工作中的實際經驗，我認為應從以下幾方面進行教育。
一、在教學中用愛心魅力潤育學生
實踐證明，愛不僅僅是一種教育方法，也是滋潤人心的巨大力量。在市場經濟日益發達的今天，市場經濟的浪潮對小學生品德的形成產生了一定的負面影響，教師真摯、純潔、無私、高尚的愛能產生巨大的號召力、推動力，可以激勵學生的上進心和自信心，促進學生智力和個性的健康成長，還可以抵禦這種負面影響。同時對小學生進行中華民族傳統美德教育，把中華傳統道德文化中的精華部分，選取適合小學生年齡特點、認知水平的，符合當代少年兒童德育目標和德育發展方向的內容。作為教師，要引導好、培養教育好每一個學生，應該率先垂範，為人師表，以德樹人，用自己高尚的人格、和諧的語言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂、陽光地成長。
二、在生活中用行為魅力影響學生
「學高為師，身正為范。」永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，敬業精神、工作作風、言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要以德樹人、身體力行，身教重於言教，平時教師走進學校、教室，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「喊破嗓子，不如做出。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進、樂於助人的品格觀念。
三、在家校溝通中教育學生
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成烙下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生的教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位。現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。學校要加強對家庭教育的科學引導，積極開辦家長學校，定期組織家
長召開家長會、要求老師定期對學生進行家訪、年終召集學生家長代表召開學校與家長的交流會議，通過各種渠道與家長交流，使家長不陌生學校的各種教育活動，家長監督學生在課外的表現，教師定期檢查學習成果。這樣使學校與家長形成了良性的互動，讓學生無論在學校、家庭當中還是在社會上都可以規范自身的行為，使學到的東西不會"左耳進、右耳出"。形成協調一致的教育方式，互相配合，共同教育，把學校教育、家庭教育緊密結合起來，體現教育的整體性。
四、在良好的校園文化氛圍中熏陶學生
在學生的思想品德教育過程中，不能只依靠教師的教學活動，校園文化氛圍的熏陶是十分重要的一方面。學校要從班級黑板報、校園宣傳欄、紅領巾廣播站、建築物牆壁、一景一物、多媒體網路等方面積極的營造一個健康良好的文化氛圍。溫馨的提示、熱情的激勵、豐富的知識、典型的個案、優美的校園形成一種特有的校園文化氛圍，為學生的行為養成服務，組成教育的合力，起到潛移默化的教育作用。
總而言之，良好思想品德的培養和良好的行為習慣的形成，需要學生自身的長期努力和教師不斷的督促引導及家長的積極配合、校園文化氛圍的熏陶。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，常抓不懈，像滴水穿石一樣，一點一滴，日積月累，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣，讓學生健康快樂陽光自信的成長。
三億文庫3y.uu456.com包含各類專業文獻、專業論文、幼兒教育、小學教育、外語學習資料、各類資格考試、行業資料、高等教育、生活休閑娛樂、50淺談如何對小學生進行思想品德教育等內容。
Ⅷ 如何看待小學思想品德教育的重要性
作者：唐銀帆
多年來都把語文數學看成所謂的主課，思想品德科學叫做副科。有句俗語還這樣說：「學好數理化，走遍天下都不怕.」小學生只要語數好，能寫能算就行了，品德與社會課學不學沒關系。這種想法不但學校老師有，社會家長也常見。但從如今的校園投毒案件和馬加爵殺室友案件中給我們教育者一種啟示。一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能缺，但其中最重要的是道德行為。因為縱使一個人有淵博的知識、強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。品德是一種潛藏於人的內心思想教育，他的目標是要規范人的行為舉止，該做什麼，不該做什麼，在社會生活中不斷地改造自己，品社科對小學生非常重要。
一、能培養個人能力
1.再認和再現能力。再認和再現能力是在品設課的學習過程中再認和再現有關知識的確切含義和相關知識的內在聯系的能力。它是記憶力的具體表現，是發展和培養其他能力的基礎。
2.理解能力。學生學習的一項重要任務在於理解教材。理解教材也就在於理解教材中的基本概念、原理和體系。理解能力也就是指准確理解思想品德課教材中所涉及的基本概念和基本原理及其知識體系的能力。理解包括言語的理解、內涵的理解、關系的理解和意義的理解。
3.比較能力。它是指對相關知識或教材進行比較、分析以求弄清事物異同的能力。既可以是橫向比較，又可以是縱向比較；既可以是相似比較，又可以是對立比較。
4.分析和解釋能力。它是指運用歷史的、辯證的、階級的觀點和方法分析、解釋有關的經濟現象、政治現象、歷史現象，從而揭示事物本質的能力。分析和解釋的關鍵就在於由表及裡，由淺入深，由整體到部分，再由部分到整體。
5.判斷和批判能力。
它是指用正確的立場和觀點判斷政治是非、理論是非並對錯誤的東西進行批判的能力。
6.綜合認識和評價能力。它是指運用正確的立場、觀點和方法，對有關理論和現實問題進行綜合認識和評價的能力。這是一種較高層次的能力。
7.表述能力。它是指學生恰當地使用品設課術語，條理清楚、邏輯嚴密地表述自己觀點的能力，既包括書面表述能力，又包括口頭表述能力。
二、培養社會實踐能力。
只有在社會實踐中，才能發現和培養學生的觀察分析能力（不要把學生束縛於課堂上，只知道被動地接受知識，成為知識的儲藏庫）。社會實踐能力應包括以下幾個方面：
1.投身於自然、社會生活，初步了解某些事物的形成過程，增強感性認識，對事物的表象有所認識。
2.投身社會實踐，初步了解某些事務的實踐過程，形成適應社會發展需要的能力
3.投身社會實踐，初步形成組織社會活動的能力，如組織小型的參觀、訪問的能力等等。
三、培養自我教育能力。
它是指學生通過品設課的學習，自覺地將一些思想、社會道德原理內化為自己的思想認識，並自覺地在行動中表現出來，形成思想品質的能力。自我教育能力表現為：
1.自我認識能力。即正確認識自己的心理、行為及與周圍事物關系的能力。課堂上，通過品社課的學習，教師要幫助學生，使他們正確認識個人與社會、個人與集體、情感與理智的關系，初步認識人生的價值和意義，並運用正確的立場、觀點來克服和不斷糾正自身的錯誤認識，在幼小的心田裡播下純潔健康、積極向上的人生理念。
2.自我調節能力。即通過自身的情緒、思想、行為的調節，使自己積極主動地適應社會的需要，不對社會造成危害。
四、培養理論聯系實際的能力
品社課與當前的熱點相結合，充分體現《品德與社會》教學的現實性與社會性。例如圍繞熱點時事新聞，進行專題討論。在這項專題討論活動中，我選擇了大家共同關注的「釣魚島問題」和「反腐倡廉」兩個問題，作為教學內容。果然，由於這兩個話題是當前社會生活的焦點，學生談興高漲，各抒己見。我又將學生分為兩組展開辯論，允許不同看法的存在，增強了學生分析時事的能力。而作業則是就這兩個問題與父母展開討論，是課堂得到了延伸。
五、培養自己的愛國主義情感
五年級品社課第六章和第七章介紹了我國的歷史，通過此兩章的學習能更好的激發民族自豪感、增加民族自尊心，培養自己的愛國主義思想感情。
品社課根據學生身心特點，分階段分層次對小學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的教育。它尊重學生學習和發展規律，關懷學生精神成長需要，不斷豐富學生的思想感情，引導學生形成積極進取的人生態度，培養學生堅強的意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。堅持以人為本的理念，要求學生要「能夠分辨是非善惡，為人正直，學會在比較復雜的社會中作出正確選擇」；「學習在日常生活中自我保護的方法和技能，樹立自我保護意識，能夠正確運用法律同違法犯罪行為做斗爭」；「磨礪意志，陶冶情操」；「自尊、自信、自強」；「體會生命價值，珍愛生命」；「尊敬師長，孝敬父母，寬容、誠實、友愛」………總之，品德課對小學生非常重要。
Ⅸ 培養學生良好的道德品質和行為習慣是小學階段思想品德教育的( )任務 A中心B教育C一般D基本
培養學生良好的道德品質和行為習慣是小學階段思想品德教育的( 中心任務)任務 A中心B教育C一般D基本