小學家庭教育調查報告

⑴ 「家庭教育對學生的影響" 研究型學習課題開題報告

【研究目的】
為了解初中學生心理健康的現狀，幫助他們避免心理障礙，使他們更加健康的學習和生活，我們展開了這一調查研究。
【研究對象】
本校的一些中學生（男、女學生各20名）。
【研究方法】
運用問卷調查的形式，訪問相關人員，在學校隨機抽查一些初中學生。
【調查范圍】
某市第五中學校園內和大馬路上行走的一些中學生。
【調查過程】
第一階段（2004年1月1日~2月14日）撰寫開題報告
1.選舉課題組長和人員分工
2.制定調查方案
3.撰寫開題報告
4.提出課題申請
第二階段（2004年2月14日 ~3月10日）分組進行調查
1、在奚老師指導下，著手編寫心理調查量表，分為性格、處世能力、心理承受能力等三個方面的調查測試。
2、分組調查，分為三個調查小組，分別對學習的性格、處世能力、心理承受能力等進行測試。
3、數據分析，將調查所得到的數據進行統計分析。
第三階段（2004年3月11日 ~3月15日）討論分析原因
根據抽樣調查的結果，經過討論和研究，分析原因。
第四階段(2004年3月16日~3月20日) 撰寫調查報告
在老師指導下，由梅麗執筆撰寫調查報告。

【調查報告】

中學生心理健康問題調查研究報告
二十一世紀這個知識爆炸的時代，科技正以一日千里之勢迅速地發展著。隨著人們的生活節奏的加快和各種壓力的出現，人們在心理方面也隨之出現問題。青少年作為未來生力軍，同樣存在著心理問題，心理問題正影響著青少年的學習和生活，所以解決這些問題已迫在眉睫。我們認為，自己拯救自己更好，於是就開始了我們「當代中學生心理健康問題研究」。
[現狀調查]
心理問題與生理問題相對，它是指由於各方面的原因而引起人們知、情、意、行等方面出現偏差，主要表現在偏激、孤僻、自卑、忌妒等不良人格的存在。我們採用問卷調查的形式對我校學生進行了調查，調查涉及性格、處世能力、心理承受能力等幾個主要方面。
對學生性格的測試
說明：以下問題答案為A、是；C、否；B、都不是。
1、在人多的地方不大好意思；
2、很難和別人交朋友；
3、願意一個人靜坐；
4、與生人難於打交道；
5、不願出頭露面；
6、即使遇到了令人氣惱的事情，也不露聲色；
7、開會時總坐在後面；
8、在眾人面前說話害羞或沉默不語；
9、買東西時總猶豫不決；
10、自己的想法不輕易告訴別人；
11、愛刨根問底；
12、無論別人怎麼說，自己的主張不變；
13、午休時願在教室里靜坐一會兒而不願到操場上走走；
14、不好發議論；
15、認為自己天生的命運不好；
16、考試前總為是否會失敗而擔憂；
17、注意別人對自己的看法；
18、不好意思向老師提問；
19、情緒穩定沉著；
20、學習時不易受外界的引誘。
評分標准：選A、0分；B、1分；C、2分。

測試者代號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
得
分 22 28 13 18 30 25 26 22 30 32 27 17 20 20 17 18 25 24 26 40
性格
特徵 混合 稍外 稍內 混合 稍外 混合 稍外 混合 稍外 稍外 稍外 混合 混合 混合 混合 混合 混合 混合 稍外 稍外
從上表可見，我校學生性格類型情況如下：稍外型佔40%，稍內向型5%，混合型55%。
後面還有

⑵ 家庭教育調查報告作文400字

現在的社會比以前更發達，家庭也更加富裕。爸爸媽媽的工資不是1000元，就是2000、3000元以上。隨著社會的發展，學生的要求也越來越高。因此，孩子們就可以隨心所欲的向爸爸媽媽討要零花錢了。可是，他們拿著這些錢到底想買什麼呢？我懷著疑問的心情，做了一份調查報告。
調查
我發現，麻辣和燒烤最受小朋友的歡迎。地攤周圍總是擠滿了人，弄得水泄不通。還有一些玩具也銷售得很快，比如說「變形金剛」、「芭比娃娃」、「戰斗陀螺」、「庫洛牌」…….都是孩子們愛玩的玩具。也有些孩子喜歡和別人攀比，花錢去買比別人更貴、更漂亮的東西。還有些孩子拿錢去買惡作劇物品，去嚇唬自己的朋友。
分析
1、在學校里，手拿麻辣和燒烤的學生隨處可見。或許，麻辣和燒烤就是讓學生亂花錢的罪魁禍首。
2、玩具是人童年時不可少的物品。玩具的開銷也佔用了我們學生的大部分零花錢。還有大多數學生喜歡把玩具帶到學校里來。這樣不僅會影響學習，還會違反校規。
結論
經過我的調查，我得知，許多孩子差不多都是以買早餐的名義來討要家長的錢，然後去買地攤上的零食、玩具。這樣的行為不僅影響我們的身體健康，而且會影響學習。
建議
我建議，學校應該採取更好的措施阻止這種現象再次發生，嚴格管理學生在校園里的飲食情況，注意孩子們的健康。這樣才會讓祖國的花朵開得更加燦爛！

⑶ 關於中學生的寒假作業或家庭教育的方式的調查報告，1000字

能不能多一點金幣？寫這個沒問題，就是浪費時間。

⑷ 學生在家表現調查報告的格式，復制的沒分，今天就要，明天下午就關閉問題、

學生家庭教育情況調查報告
本文利用官田小學家庭教育信息採集系統採集到的信息，對學生中常住戶籍和暫住戶籍家庭教育現狀，從家長學歷、家長職業、家庭經濟環境、學習環境、家庭教育類型、孩子的主要教育監護人等方面的數據進行對比分析，通過這些分析，試圖尋找目前學生家庭教育問題產生的根源，以此為依據，提出對家長、學校和社會的一些思考和建議。

一、家教信息採集系統內容介紹
為了全面掌握全校學生家庭教育信息，我校自行開發「官田小學家庭教育信息採集系統」網路軟體，並於2006－2007學年度第一學期開始使用。該系統藉助信息網路技術，由全體教師通過深入學生家庭家訪、家長來訪、電話訪問等形式採集學生家庭教育信息，通過教師辦公電腦輸入校園網站的學生家庭教育信息系統內，實現信息共享。該系統同時登記教師家訪情況、記錄與學生個別談話情況，並可以統計教師家訪、與學生個別談話情況。該系統可以實現以學生為索引查找每個學生的家庭教育現狀、教師家訪情況、教師個別談話情況，也可以實現以教師為索引查找該教師的家訪工作狀況、學生各別談話工作狀況，達到信息共享和系統管理的目的。
二、全校家庭教育狀況數據對比
上面所列表格是一個學生的信息頁面，信息採集系統的資料庫內包含著全校每位學生的信息。通過該信息採集系統資料庫的整理分析，我校對全校學生家庭教育狀況有了比較全面的了解。
以2007年11月數據為例，資料庫內共有1116名在校學生。其中戶籍學生247人，占總學生數22.13%，暫住學生869人，占總學生數77.87%。
我校學生家長整體文化程度偏低，父母均有半數以上的人只有初中學歷，父親還有10%左右是小學學歷，母親則有20%左右是小學學歷。而暫住學生家長比常住學生家長文化程度更低，父親和母親對比，母親文化程度總體比父親更低。

（二）家長職業上述職業分類中，常住戶籍家長中從事個體工商戶工作的比率比暫住戶籍家庭略少，但他們從事的職業優越層次相對比暫住家庭要好，比如暫住的個體工商戶很多是菜場菜販，常住基本沒有，常住個體工商戶多是經營各類商鋪等比較低回報的職業；同樣，雖然從事一般務工人員職業中，常住戶籍家長與暫住戶籍家庭相差不多，但是常住戶籍多是本地原村民，從事物業管理、治安管理員等有本地居民福利傾向、相對輕松的工作，暫住戶籍家長多從事工廠務工等繁重工作。
從上表可以看出，本校學生家長職業層次總體偏低，而暫住戶籍學生家長職業層次又比常住戶籍層次低。

（三）家庭經濟狀況
從經濟狀況看，常住學生家庭明顯比暫住家庭好很多，有66%的常住學生家庭經濟條件較好或良好，占絕對優勢。這表明，常住家庭可以比暫住家庭給孩子提供了更好的生活和學習條件，更能滿足孩子成長的各種需要。

（四）家庭學習環境從上表反映的情況來看，常住學生和暫住學生的家庭學習環境的差別是很大的。整體上，常住學生的學習環境比暫住學生優越很多，在空間、書籍和電腦等硬體方面遠遠比暫住學生好。

（五）家庭教育類型
班主任老師依據家訪情況和對學生的日常了解，將學生家庭教育表現相對較強的傾向做出如下分類：
1、民主型 給孩子一定自主權利、滿足孩子合理要求、正確對待孩子犯錯、讓孩子做力所能及的事、尊重信任孩子。
2、溺愛型 嬌慣放縱孩子、遷就孩子任何要求、遷就孩子的錯誤、一切為孩子代勞、在孩子心目中沒有威信。
3、權威型 家長說了算、無視孩子合理要求、不能容忍孩子犯錯、過於苛求孩子把事做好、經常懲罰斥責孩子。
4、放任型 不幹預孩子做任何事、不把孩子要求放在心上、不了解孩子的優缺點、孩子的事自己定，不過問或很少過問孩子的學習。
從這項表格分析，看出我校學生家庭教育民主型佔多數，溺愛、權威、放任型較少。暫住戶籍家庭中，民主型、溺愛型家庭教育佔比率較常住戶籍學生家庭少，而權威型的家庭教育比常住戶籍學生家庭比率高，而且放任型家庭相比常住戶籍家庭比率也比較高。

（六）孩子的主要教育監護人
我校學生由父母共同充當主要監護人的家庭不足一半，暫住戶籍更少。常住與暫住戶籍家庭中，均由母親充當孩子主要教育監護人，所佔比率分別為40.9%、47.7%。顯然，由母親擔當教育監護人，暫住戶籍又多於常住戶籍家庭。隔代育子的比例也不少，將近12%。由保姆、親戚等非直系親屬照顧和獨立生活也有，但暫住戶籍中，由親戚擔當教育監護人的有1.9%，而常住戶籍家庭沒有
。
（七）家庭成員之間的關系常住戶籍的家庭中，比較和睦、很和睦的幾乎佔了80%，高出暫住戶籍家庭20個百分點；而欠和睦的家庭，暫住戶籍是常駐戶籍的兩倍，相差懸殊。

（八）父母的期望
從上表我們可以看出，常住戶籍的學生家長更多對孩子寄以很高期望的佔了41.3%，比暫住戶籍學生家長高很多，不過暫住戶籍的家長不少，佔了26.6%；而對小孩的期望比較高的暫住戶籍家長有43.3%，這說明，雖然很多暫住戶籍家長忙於生計，但是他們對小孩的將來還是很關注，而且期望值也不低。但是，也有將近15%的暫住家長對小孩的期望較低或很低，比常住戶籍家長所佔的比例高。

（九）在家表現
兩組數據的差異不大，說明無論是暫住戶籍還是常住戶籍，孩子的在家表現都有好有壞，跟戶籍類型似乎關系不大。

（十）問題學生

根據學校各班後進生數據統計，以上數據表明學習障礙方面常住戶籍家庭學生與暫住戶籍家庭學生相差不大，行為偏差問題學生暫住學生比率大些，而意志品質方面，暫住戶籍家庭中問題學生比率明顯少於常住戶籍家庭學生比率。
三、綜合分析與思考
從以上十大類數據分析，我們認為官田小學現階段家長素質偏低，直接影響到學生家庭教育質量高低，尤其是暫住戶籍學生家庭教育現狀低下。而暫住戶籍家庭占學校三分之二以上，這預示著官田小學的家庭教育工作，尤其是暫住戶籍家庭的家庭教育工作，在官田小學的教育工作中具有舉足輕重的地位。究竟是什麼原因導致這種現狀？我們試以常住戶籍家庭的現狀為參照進行對比性分析，具體如下幾個方面：
（一）家長文化程度、家長職業層次總體較低是直接影響學生教育質量。
1、就父親的學歷和職業而言，常住戶籍與暫住戶籍的家庭差別不大。社會學和教育學的研究早已證明，父母文化水平的高低與家庭教育水平高度相關。一般來講，文化水平高的父母往往在子女教育上更為科學、合理和有效。低層次的文化水平無疑會影響其家庭教育觀念、能力和方法等。這就在客觀上造成很多家長在督促和輔導孩子學習方面，缺乏自信和能力，缺乏正確的科學的教子觀念和育人方法，甚至渴望把所有的任務推到學校。比如，有些家長經常一發生問題，就把責任推到學校，推到老師身上，相當一部分的學生家庭作業質量不高，甚至無法完成。
2、文化程度低也是導致職業層次低的一大因素。暫住戶籍家庭中父母職業上的低層次特點對其家庭教育造成復雜的影響：比如個體工商戶中，有許多家長是開小店的，一天到晚、一年到頭家長都在店裡；還有很多家長在菜市場賣菜，每天早出晚歸；有的是工廠的普通員工，工作時間長，加班加點多。這就直接影響到孩子的生活規律和學習習慣。
3、低層次的職業收入偏低導致家庭經濟困難，因此其家庭教育物質條件都較差，許多家庭無法提供孩子較好的學習環境，半數以上的學生沒有自己獨立的學習空間，他們有的趴在床上、茶幾上、小飯桌、小板凳上，甚至在麻將台上完成作業，能擁有較多藏書和電腦等學習工具的學生更是少之又少。狹小的生存空間，雜物堆放混亂，空氣渾濁，父母多從事臟苦累活，早出晚歸，花在家庭教育上的時間和精力很有限，嚴重影響孩子的思維品質和身心發育。
4、大部分家長從事的職業低層次，社會地位低，易受歧視，其子女的個性健康發展也必然或多或少受到影響，甚至心靈傷害，如，在問題學生中，發現一些問題學生表現為叛逆、冷漠、甚至暴力傾向；另外，出於職業上的需要，多要求子女作為幫手參加生產勞動，佔用子女學習時間過多，造成學生成績難以提升。
5、教育監護人多由母親擔當，這一是導致學生教育質量不高的原因。本來母愛的教育是比較有利於孩子的成長，但是多數母親的教育素質和能力偏低，暫住戶籍家庭中母親是初中學歷或以下學歷的佔80.7%。而且對於外來人口來說，男主外女主內，男的賺錢養家，女的看家育子，是目前我校多數學生家庭的分工現狀。與家長的接觸中，我們經常有家長抱怨孩子不聽媽媽的話，也有孩子的母親流著眼淚向老師抱怨：孩子的爸爸忙於生計，全靠我一個人！
（二）家庭成員之間的關系直接影響著學生身心健康和個性的發展。
家庭成員，特別是父母之間的和諧，是家庭穩定和溫馨的基礎，也是兒童心理穩定和健康的保障。而暫住戶籍家庭中，家庭成員之間的關系不好甚至沖突的佔17%的比率，而常住戶籍家庭同類情況佔7.3%的比率。有的是父母之間鬧離婚，有的隔代之間鬧矛盾，有的兄弟姐妹之間鬧別扭，甚至不說話，冷暴力。在問題學生中，半數以上有家庭成員之間關系不和的現象。例如，我校高年級有一位女學生，屢次離家出走，甚至一個星期失蹤，經查，其中一個重要原因就是父母關系不和睦，父母在爭吵中，往往出言不遜，行為粗魯，經常無意中把火發泄到孩子身上，對孩子的一些錯誤，動輒打罵，威脅，恐嚇。家庭成員之間感情不和，言行沖突，直接影響到兒童的情緒波動，使之產生心理上的不良反應。在幼小的心靈中，感受不到溫暖。因家庭不和，逃避家庭。
家庭關系的和諧與否，直接造成了表面上的各種家庭教育的模式。根據學校教育現狀和各方面信息反饋，家長認為自己的家庭教育模式與實際中所實行的家庭教育模式有出入。家長的判定，基本是由於父母的時間多少，經濟狀況等客觀因素所起作用的來判斷的。其實，每一種家庭教育的模式，都有一定的觀念在指導，一套的基本做法在支撐著。如，民主型的家庭，要具備加高的素質，把愛融入到尊重孩子的個性當中，在尊重中融入愛的教育。而一些父母在實施民主的過程中，容易滑入到放任型的教育中。如，父親忙於生計，無法成為孩子的教育監護人，只能由母親來擔當，而母親嘮叨，教育沒有章法，失去威信，難以奏效，結果變成了實事上「放任型」了。實際上是失控狀態。還有一些家長，自認為是「權威型」，其實權威型的教育，也是有一套傳統的教育思想或方法在支撐著。但是，一些家長眼中的「權威型」實際是一種誤區。在實際家庭教育中，變成了「體罰＋心罰」甚至「棍捧型」的，暴力型的。要麼就不管，要麼就暴打。當然，這僅僅是指少數問題學生的家庭教育現狀（17%的比率）。
每一個家庭都渴望和諧，幸福。然而，暫住戶籍的家庭，因為生存環境，工作處境，生活條件等等相對處於弱勢，他們的精神壓力大，興趣狹隘，能量難以宣洩和平衡，情緒不穩定，導致家庭不和，導致家庭教育模式的各種誤區，直接影響孩子的身心健康的發展。

（三）家庭教育中的教育資源優化與否直接影響學生學習成效。
從常住戶籍家庭與暫住戶籍家庭各種數據比照中發現，各有優勢與劣勢。總體而言，除了父母的從業狀況、經濟狀況、學習環境，常住戶籍家庭占優勢外，其他方面差距不大。
常住戶籍家庭在地域上有心理、經濟和政治上天然優勢，給孩子的健康發展提供的條件，父母的學歷相對比較高，家庭的和睦程度也比較高，近半數的母親能夠全職在家中教育和輔導孩子，使學習和健康更有保障。然而，有了優越的條件是否就等於有了優質的學習效果？在學生表現狀況的數據分析中，我們發現，常住戶籍家庭的這種優勢並沒有在學生的表現方面得到體現。根據家庭的溺愛型比率，常住戶籍多於暫住戶籍的家庭，我們推斷，正因為經濟狀況，家庭條件，學習環境優越，變成了障礙孩子發展的無形之手。家長在優越感，不求上進的思想，各種不良的習慣表現，影響了孩子的學習和發展。反之，我們從那些品學兼優的常住戶籍的家庭學生身上，看到，在一種真正的民主型教育方式下，家庭中的教育資源發揮了舉足輕重的作用。父母文化程度雖然不高，但他們積極上進，嚴格要求，家長的零花錢，家長的學習條件，被充分利用，而且井然有序，為孩子的優質教育提供了家庭的保障。
反之，暫住戶籍家庭中，也有不少的孩子，如，呂賴同學，雖然家庭條件並不優越，但是父母教育觀念較正確，品行教育較到位，父母在官田市場開飯店，做小生意。家中的資源被充分利用好了，並把艱苦的條件，家務勞動，當成了孩子成長的階梯。去年畢業被保送到石岩公學，在官田小學就讀期間，雖然學習成績不是很拔尖，但是他的個性得到了家庭中父母的良好指引，品德得到了健康的發展，他心地善良，積極上進，成為見義勇為的好少年，被評為廣東省十佳好少年，寶安區十佳道德模範。
四、對家庭教育工作的建議
綜上所述，我們可以看出，教育空間是無限的，教育的智慧是無限的，而我們的學校，家庭的教育空間是有限的。如何讓無限的空間，無限的智慧，融入到有限的家庭教育、學校教育的空間？我們建議：
（一） 盡快把家庭教育的工作納入到現代化學校制度建設之中。讓家庭教育工作成為依
法治校的重要組成部分。
1、要在思想觀念上認識到家長學校的重要性。形成「辦學家長學校，提高家長素質，就是提升辦學質量，提升教學質量，就是素質教育，就是優質教育」的共識。
2、對常住戶籍家庭必須加強學習方式方法的指導，充分引領家長，充分發揮其家庭優勢，讓時間、經濟、條件等優勢在孩子的身上發揮出正面的、積極的作用，克服、避免、杜絕負面、消極、破壞或阻礙作用。
3、對暫住戶籍家庭必須加強教育資源的發掘，一方面，學校可以充分利用學校的部分資源，力所能及地幫助困難家庭提升家長素質，更新家長的觀念，尤其是制定出一套可行的指導性的方式，改變落後的現狀，充分利用不利的條件，優化環境，改善條件，便弱勢為強勢，變挫折為動力。
（二） 倡導學習型家庭的建設，努力提升全體家長的素質。
1、把對手變成幫手。堅持以科研的模式，興建家庭教育新理念，探討家庭教育新模式。深入家庭，跟蹤指導，幫助所有的家庭建立學習型家庭，形成可持續發展的家庭教育生態效應，提出「孩子在官田學習六年，官田為孩子奠基一生」的教育理念。
2、強化家長學校的軟體和硬體的建設。學校努力組建一支科研型、專業型家教教師隊伍，為家長的業余學習，提供精神指引方面的幫助，學校充分利用各種資源，建設好家長學校，為家長提供空間和物質上幫助，尤其是低學歷的母親，幫助她們，就是幫助孩子。要快速地提高他們的家庭教育水平，搶占孩子教育的制高點。
3、制定並落實創建學習型家庭的評價和激勵機制，營造良好的家庭學習氛圍。
（三）開發和利用學校學生信息採集系統，科學利用現代化、信息化手段，提高家庭教
育的效能。
藉助現代化、信息化的手段，開發、完善、利用信息採集方式，形成更加科學，快捷，便於操作的模式，全面提升家庭教育的效能。如，利用校園網，先在個班級預先填寫，上報各種數據，利用EXCELL等軟體，設計各種表格，可按各種需求分類、排序，進行全面的分析，另一方面，要讓採集軟體，成為既可以組合，從各班級、各年段到全校，又可以單獨調出使用的信息系統。而且可以隨時錄入，查詢，統計，分析的便利工具。幫助我們掌握真實的信息，提供科學的准確的數據，服務於學生和家庭，使家庭教育的水平提升的新的發展階段，使家庭教育的手段買入嶄新的現代化、信息化時代。

⑸ 有關家庭教育調查報告

家長對孩子心理想法了解多少
家長與孩子溝通有多少
家長對孩子教育的方法
孩子考試不理想家長會怎麼做
孩子談戀愛了家長是什麼態度
孩子對父母了解多少
家長與孩子相處的時間有多少
家長對孩子的期望有多高
孩子希望怎麼與自己的父母交流
孩子有自己的秘密會向誰說
高中教師提供的幾個問題

⑹ 未成年人犯罪案例

案例一、哥們兒義氣害了他：

每個人都有美好幸福的童年，曲哲(化名）也曾有過美好的理想。當鮮艷的紅領巾戴在他胸前的時候，慈祥的父母臉上也曾露出滿意的笑容。但他已偏離了人生軌跡，16歲就掉進了罪惡的深淵。當冰冷的手銬銬住他的雙手，當高牆電網隔斷了他和親人的團聚，他方猛醒。可是，一切都太晚了。

曲哲出生在一個普通的雙職工家庭里。父母對他很寵愛，家庭充滿溫馨。小學時，曲哲聰明好學，讀書用功，在班裡的學習成績一直名列前茅，並且先後在班裡擔任了組長、班長、學習委員。小學畢業時，他以優異的成績被市重點中學錄取。曲哲沉浸在父母、同學和老師的贊揚聲中。在沾沾自喜的同時，他變得狂妄自大起來。

思想開始滑坡，漸漸地和社會上不三不四的人混在一起，並學會了抽煙、喝酒，學習成績直線下降。在家裡他再也聽不進父母的良言相勸，在學校更聽不進老師的諄諄教誨。可憐天下父母心，父母仍對曲哲抱著極大的希望。

為了使他與那些所謂的「朋友」斷絕來往，媽媽把曲哲送到省會的一所醫學院學醫，希望他能夠脫離原來的不良朋友，重新趕上去。曲哲似乎明白了父母的一片苦心，暗下決心，再不象以前那樣。功夫不負有心人，在期末考試中他以全班前十名的好成績告別了這一學期。

暑假開始了，一年未見的「鐵哥們」陳風找到了他，倆人聊起一年來的「新鮮事」。陳風提起自己與女朋友方欣因種種原因發生了矛盾，關系不斷惡化。陳風越說越氣，甚至要求曲哲幫他出口惡氣，將方欣殺掉。曲哲為了哥們義氣便答應幫忙。

第二天，他們約好時間，把方欣騙到一間沒人住的小破屋內。到了那裡，方欣感覺到有點不對勁，拔腿要走。陳風追上去將她摔倒在地，倆人便在地上扭打起來。曲哲嚇得茫然不知所措，像一個木頭人一樣一動不動。此時陳風瞪著發紅的眼睛，氣急敗壞地沖他喊：「哥們兒快點」，曲哲身不由己地跑了過去，不顧方欣苦苦哀求，殘忍的將其殺害了。一個無辜少女就這樣慘死在他們的手中。

案例二：未成年人犯罪也要負責任

2000年12月17日晚，戶縣15歲少年王某為圖好玩竟想製造火災。他先將一堆麥草點燃，但因火勢較小沒有引起他人注意，又竄到同村張某家老屋處，用火點燃一把干麥塞入門洞引起大火後，王某便躲在暗處觀看村民救火。火越燒越大，燒毀了房屋，燒死了一頭耕牛和一些用具，損失達7000餘元。法院鑒於王某未成年，遂依法作出減輕處罰判決。判處王某有期徒刑8個月，其父母賠償受害人的全部經濟損失7000餘元。

如何確定未成年人刑事責任的年齡未成年人犯罪，是指已滿14周歲不滿18周歲的人實施了法律規定的犯罪行為。實施犯罪時的年齡，一律按照公歷的年、月、日計算。過了周歲生日，從第二天起，為已滿××周歲。

未成年人犯罪是否負刑事責任我國《刑法》第十七條規定：已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應當從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責令他的家長或者監護人加以管教；在必要的時候，也可以由政府收容教養。

未成年人刑事案件附帶民事訴訟的賠償范圍、原則與成年人刑事案件相同，賠償責任一般應當由未成年被告人的監護人承擔。未成年被告人有個人財產的，應當由本人承擔賠償責任，不足部分由監護人予以賠償，但單位擔任監護人的除外。

案例三：個別案件惡性較大，犯罪手段成人化，應增強法制教育和學生管理。

小毛和小夏兩人均為北京某職業高中學生，一天，兩人在小毛家喝了酒後在離小毛家不遠的荒僻處遇到了大明。小毛說大明跟他一直以來都有矛盾，提議一起打大明一頓。小毛和小夏二人持鐵管毆打大明的頭部等部位，持續追打致使大明死亡。當天晚上，小毛返回事發地點，確認大明死亡後，將大明掩埋。

案例四、家庭環境和家庭教育的缺陷是職高人群犯罪的根本原因，應當重視家庭的基礎作用。

小白是北京某中學在校生。小白的母親早年與小白的生父離婚後一直與李某同居，多年來李某脾氣不好，經常毆打小白和她的母親。

一天，在李某再次毆打小白的母親後，小白的母親在家中持鐵錘將李某殺害。小白在明知母親犯罪的情況下仍幫助母親清理現場血跡。在公安機關偵查時，小白主動交待了協助母親破壞犯罪現場、毀滅犯罪證據的事實。

案例五：愛好引導不良可能引發攀比風氣，誘發盜竊犯罪，應當正確勸誡。

小文、小宮都喜歡養寵物，尤其是外形獨特、數量稀少的寵物，可以向同學炫耀，但兩人都沒有錢去寵物店購買。後兩人經預謀，決定到寵物店偷寵物。半夜，兩人攜帶工具以撬鎖方式進入被害人的寵物店，盜竊了美洲鬣蜥三隻、古巴變色樹蜥兩只、西非巨蜥一隻，經鑒定，這幾只寵物價值兩萬五千餘元。

(6)小學家庭教育調查報告擴展閱讀

加強未成年人法制教育：

加強法制教育。前些年，為了適應全民普法的重要，各級學校都開設了法律常識課，但隨著普法教育的深入，法制教育課不但未得到加強，反而因很多學校為與文化課沖突而削弱了。

實踐證明，在各級學校深入開展法制教育，是減少青少年違法犯罪的有效途徑，如今是法制社會，法制教育應從娃娃抓起，「示之不可為，曉之不能為」是增強青少年法制意識的有效措施，所以，教育部門要進一步提高對在校學生進行法制教育重要性的認識，把它作為德育的一項重要內容。

學校的法制教育要結合青少年的特點，內容由淺及深，形式豐富多彩，在授課過程中，要根據內容結合學校，有的放矢的授課，同時對一些影響較大的案件可以組織學生觀模公輔、公判活動、宣傳欄、黑板報，開展法制宣傳，

努力增強學生們的法律意識，使他們自覺的把自己的行為納入法律、法規允許的范圍之內，懂得用法律的手段來維護自己的合法權益，以增強他們抵禦違法犯罪的自覺性。

⑺ 求有關獨生子女教育問題的社會調查報告

獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當；三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低，社會養老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統文化觀念的影響，我國人的生育願望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數獨生子女家庭來說，並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情，若不控制人口數量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力，特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行，但是，由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由於怕不衛生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏「音樂細胞」，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現心理障礙。
二、因是獨生，家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利於孩子產生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發育。對此，國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小夥伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是「雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導，已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是，有關研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學習或不善於學習，更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究，不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此，要提高我國獨生子女綜合素質，最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識，並能根據獨生子女的特點進行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質，並成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質供應上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則，是父母對子女教育的態度，祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致，要注意教育的整體效應，要配合默契，協調行動，在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞「家長制"，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養成知錯必改的好的道德品質，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益於社會的人。
三是要加強對獨生子女社會化教育
由於獨生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小夥伴，多數時間生活在成人之間，所以，多數獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合於社會之中。因此幾乎所有的有關研究和專家都認為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會的能力；缺乏在社會環境中應變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內容和方法之一，也是克服其在獨生的環境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活，孩子到二、三歲時就希望有兒童夥伴，獨生子女這方面的要求就更強烈，希望進入他(她)們的「兒童社會」、「兒童世界」。如果得不到滿足，孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當孩子長到一定年齡的時候，就必須向孩子提供年齡接近的小朋友，給孩子提供他(她)們的社會生活。為此，可帶孩子去串門，找其他小朋友玩耍；可帶孩子到兒童樂園去游戲：也可盡早將孩子送進托兒所、幼兒園，讓孩子去廣交小朋友，擴大其社會交往。切不可把孩子一直關在家中，使其離群索居。
四是要培養獨生子女的獨立能力
家長應有意識地克服過度照顧和過度保護，凡是其能自己獨立或在指導下完成的事，讓孩子自己來干，不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應給獨生子女多創造鍛煉其獨立能力的機會，應盡早鼓勵其自我照顧，稍大一些，可交給孩子一些能獨立完成的任務，完成得好，要鼓勵、表揚，促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動，就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利於培養獨生子女的勇敢精神和創造性。凡是不違背社會規范的孩子們的自主活動，家長們都應該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了，也不一定是壞事，仍可磨練孩子們的意志力，培養克服困難的精神，並且還會促使孩子多動腦筋，知道在世界上辦成一件事並不是容易的事，激發其刻苦學習和勇於探索的精神。
五是要進行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點，應對獨生子女進行適度的逆境教育，進行居安思危、憂患意識、勇於實踐、經受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養自主自立精神的教育和鍛煉，使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復雜環境的適應能力，培養孩子不畏困難的堅強意志和毅力。
獨生子女對於千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝，對國家和民族來說，卻意味著整個未來，因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女，誰就贏得了未來，誰就能擁有美好的明天。
獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當；三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低，社會養老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統文化觀念的影響，我國人的生育願望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數獨生子女家庭來說，並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情，若不控制人口數量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力，特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行，但是，由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由於怕不衛生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏「音樂細胞」，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現心理障礙。
二、因是獨生，家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利於孩子產生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發育。對此，國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小夥伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是「雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導，已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是，有關研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學習或不善於學習，更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究，不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此，要提高我國獨生子女綜合素質，最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識，並能根據獨生子女的特點進行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質，並成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質供應上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則，是父母對子女教育的態度，祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致，要注意教育的整體效應，要配合默契，協調行動，在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞「家長制"，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養成知錯必改的好的道德品質，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益於社會的人。
三是要加強對獨生子女社會化教育
由於獨生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小夥伴，多數時間生活在成人之間，所以，多數獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合於社會之中。因此幾乎所有的有關研究和專家都認為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會的能力；缺乏在社會環境中應變的能力。因此強化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內容和方法之一，也是克服其在獨生的環境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活，孩子到二、三歲時就希望有兒童夥伴，獨生子女這方面的要求就更強烈，希望進入他(她)們的「兒童社會」、「兒童世界」。如果得不到滿足，孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當孩子長到一定年齡的時候，就必須向孩子提供年齡接近的小朋友，給孩子提供他(她)們的社會生活。為此，可帶孩子去串門，找其他小朋友玩耍；可帶孩子到兒童樂園去游戲：也可盡早將孩子送進托兒所、幼兒園，讓孩子去廣交小朋友，擴大其社會交往。切不可把孩子一直關在家中，使其離群索居。
四是要培養獨生子女的獨立能力
家長應有意識地克服過度照顧和過度保護，凡是其能自己獨立或在指導下完成的事，讓孩子自己來干，不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應給獨生子女多創造鍛煉其獨立能力的機會，應盡早鼓勵其自我照顧，稍大一些，可交給孩子一些能獨立完成的任務，完成得好，要鼓勵、表揚，促使其增強自立、獨立的積極性。從小注重培養獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動，就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利於培養獨生子女的勇敢精神和創造性。凡是不違背社會規范的孩子們的自主活動，家長們都應該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了，也不一定是壞事，仍可磨練孩子們的意志力，培養克服困難的精神，並且還會促使孩子多動腦筋，知道在世界上辦成一件事並不是容易的事，激發其刻苦學習和勇於探索的精神。
五是要進行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點，應對獨生子女進行適度的逆境教育，進行居安思危、憂患意識、勇於實踐、經受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養自主自立精神的教育和鍛煉，使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復雜環境的適應能力，培養孩子不畏困難的堅強意志和毅力。
獨生子女對於千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝，對國家和民族來說，卻意味著整個未來，因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女，誰就贏得了未來，誰就能擁有美好的明天。
獨生子女的家庭教育問題，在我國當代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題。總體來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當；三是相當一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：
一、不能正確對待獨生而導致過分溺愛
我國的社會生產力水平還較低，社會養老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統文化觀念的影響，我國人的生育願望仍是強烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數獨生子女家庭來說，並非出於自願。這是我國在人口生育問題上絕大多數家庭的心理狀況和社會現實。但由於我國的國情，若不控制人口數量的大幅度增長，就會造成更嚴重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執行遇到了多種阻力，特別是在生產力水平低及文化水平低的農村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在幹部、職工隊伍中得到了較認真的執行，但是，由於多數獨生子女家庭中人們的心理狀態不平衡及我國傳統文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由於多數獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護。比如，不讓孩子離開自己，或者由於怕不衛生，或者怕孩子學壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結果就出現了《中國的「小皇帝」》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護極不利於孩子的正常發展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現低收入高消費現象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。
明明家境並不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術能力一般，缺乏「音樂細胞」，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護，百般說好；明明孩子智商一般，卻當成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現心理障礙。
二、因是獨生，家庭環境有不利於孩子成長的因素
孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利於孩子產生童心的共鳴，相互促進，保證身心的健全、健康發育。對此，國內外兒童心理學家都是共同肯定和強調的。而獨生子女由於無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小夥伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市裡，鄰里關系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是「雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當數量的城市獨生子女自幼缺少小夥伴，而整天被成年人包圍和保護著，這樣的生活環境是不利於孩子的身心發育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓練和養成。而獨生子女由於自幼就被陷入在多位老人的過度保護之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣擇其佳、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養成獨立性差、倚賴性強、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五穀春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學研究和指導，已有不少部門和教育學家、社會學家、心理學家在越來越關心這一問題。但是，有關研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學習或不善於學習，更是缺乏對家庭教育知識的學習和研究，不願在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此，要提高我國獨生子女綜合素質，最根本的在於提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一是要創造良好的家庭教育環境
良好的家庭教育環境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學育兒知識，並能根據獨生子女的特點進行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質，並成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學會尊重、關心、團結、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎。
二是要遵循家庭教育原則
根據獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據其身心發展的基本規律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質供應上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的關系。一致原則，是父母對子女教育的態度，祖父母、外祖父母對其的教育態度要取得一致，要注意教育的整體效應，要配合默契，協調行動，在孩子面前不出現意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞「家長制"，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養孩子的獨立人格。嚴格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養成知錯必改的好的道德品質，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益於社會的人。

答案來源: http://lunwen.cnkjz.com/article/217/Article_159632.html

⑻ 社會調查報告，關於家庭教育，環境與學生學習成績差異的關系。要求 1000多字左右，謝謝。

學生的學習成績與家庭人文環境關系很大。一般來說，充滿愛的家庭，學生學內習成績較好，封建制家庭容學生學習成績差。家庭教育不是一般人能夠勝任的，並不是任何家長都可以教育後代，在技術方面，需要很強的教育技能；特別是在精神素養方面，能夠用人性適度約束本性，（也就是有愛心）。尤其是所謂隔代教育更不要提倡。關於人性與本性問題可以參考 http://..com/question/40210309.html"分類「——」人生啟智「中的呼喚人性一文。