『壹』 我是一名音樂教師，學校讓寫一句教書育人的名言，我想不出什麼好的，請大家幫幫忙，謝謝~~~急需！！！
「人為一大事來，做一大事去；捧著一顆心來，不帶半根草去。」 ——陶行知
陶行知這句話正是他為人類、為教育事業奉獻一生的宣言。
1、行是知之始，知是行之成。
2、 教育是立國之本。
3、人生辦一件大事來，做一件大事去。
4、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。
5、與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動，唯獨從心裡發出來，才能打動心靈的深處。
7、農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：
一、私德為立身之本，公德為服務社會國家之本。
二、人生所必需之知識技能。
三、強健活潑之體格。
四、優美和樂之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。
10、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學頭腦、改造社會精神的教師。
11、活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五穀。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。
12、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。
13、教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。
14、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙，洗盪於乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
15、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
教書育人：
1.「先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。」
——陶行知
2.「在教師手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運」
——陶行知
3.「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」
——陶行知
4.「教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。」
——陶行知
5.「智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為『天下之達德』，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。」
6.「教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。」
7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知
8、.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。
——陶行知
為人師表：
1.要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
2.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
——陶行知
因材施教：
1.培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫「因材施教」。
——陶行知
2.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，於出頭處謀自由。
教學方法：
1.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
——陶行知
2.我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。
——陶行知
3.好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
——陶行知
成功教育：
1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。
——陶行知
啟發式教學：
1.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
——陶行知
2.教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。
——陶行知
創新與實踐：
1.我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。
——陶行知
2.中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知
3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
4.手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
——陶行知
養成性教育：
1.生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。
——陶行知
2.集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
——陶行知
3.把自己的私德健全起來，建築起「人格長城」來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益……
——陶行知
『貳』 關於語言魅力的名言
1，語言是思想的圖像和反映。 --英國生物化學家 馬·霍普金斯
2，明確的語言取決於明確的思想。 --法國作家 福樓拜
3，語言是賜於人類表達思想的工具。 --法國作家 莫里哀,
4，人的寂寞，有時候很難用語言表達。 --女作家，原名勵婕 安妮寶貝
5，一切學問沒有速成的，尤其是語言。 -- 傅雷
6，把握好語意，語言就會把握好自己。 -- 劉·卡羅爾
7，最明晰的風格是由普通語言形成的。 --古希臘哲學家 科學家 亞里士多德
8，語言的准確性，是優良風格的基礎。 --古希臘哲學家 科學家 亞里士多德
9， 語言就是一架展延機，永遠拉長感情。 --法國作家 福樓拜
10，語言屬於一個時代，思想屬於許多時代。 --俄國作家、歷史學家 卡拉姆辛
11，語言既可以掩飾思想，也可以暴露思想。 --羅馬共和國散文作家 加圖
12，深奧的思想是用凝練的語言來表達的的。 --法國作家 沃夫納格
13,眼神里的語言世界任何地方的人都能理解。 --美國作家 愛默生
14,語言是科學的唯一工具，詞彙只是思想的符號。 --英國作家 塞·約翰遜
15, 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 --前蘇聯作家 高爾基
16, 嬰兒的語言，母親最懂得；赤子的心聲，祖國最理解。 -- 佘大斌
語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經濟和社會、科技，乃至文化本身產生影響。語言這種文化現象是不斷發展的，其現今的空間分布也是過去擴散、變化和發展的結果。根據其語音、語法和詞彙等方面特徵的共同之處與起源關系，把世界上的語言分成語系。
每個語系包括有數量不等的語種。這些語系與語種在地域上都有一定的分布區，很多文化特徵都與此有密切的關系。語言是指生物同類之間由於溝通需要而制定的具有統一編碼解碼標準的聲音訊號。
『叄』 關於父愛的名言
1、父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓於無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。——瓊瑤
2、沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任。——米南德
3、父親們最根本的缺點在於想要自己的孩子為自己爭光。——羅素
4、在孩提時期，我不能想像還有什麼需要比父親的保護更強烈。——佛羅伊德
5、沒有幾個父親對子女是關心備至的，至少他們中的絕大多數對金錢更加關心。——切斯特菲爾德
6、父之美德，兒之遺產。——字嚴
7、父愛，如大海般深沉而寬廣。——溫家寶
8、你的父親感到榮耀的莫過於你以最大的熱誠繼續你的學業，並努力奮發以期成為一個誠實而傑出的男子漢。——貝多芬
9、父親是一個銀行，發行知識，支付愛……——馬英九
10、在所有的青年人眼裡，父親是多麼嚴厲的法官啊！——忒壬斯
11、對做父親的人來說，失去父親不一定就是不幸；對做兒子的人來說，沒有兒子也不一定就是痛苦。——切斯特菲爾德
12、了解自己孩子的父親是明智的父親。——莎士比亞
13、父子不信，則家道不睦。——武則天
14、父之美德，兒之遺產。字嚴父母德高；子女良教。——《格言對聯》
15、父愛如傘，為你遮風擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生。——申寶峰