小學生科普教育的意義

① 如何對小學生進行科普教育

小學扎實做好科普工作 - 小平同志說：「科技要從娃娃抓起」。如何開啟學生潛能回和科技創新意識，真正推進答素質教育，全面培養學生的綜合素質，科技創新活動正是學校實施素質教育的重要途徑。只要我們把學生從課內引向課外，從校內引向校外

② 科學史的例子對小學科學教育的意義

一、科學史促成人們世界觀的改變和新的開拓性思維方法的形成
哲學既是世界觀又是方法論。科學的哲學功能主要就集中在的對人們的世界觀的影響和方法論的建構兩方面。馬克思早就指出，科學進入人們的生活，它比宗教、政治、藝術等意識形態的形式更為有效影響和改變了人的精神世界和思維方式。
就科學史的發展之於世界觀的建構效應來看，奧地利哲學家、維也納學派的創立者石里克曾經在他的著作《哲學與自然科學概念》中有過如下斷言：「在統一的科學內部，所謂的自然科學概念——或者准確的說，它們中的基本概念——是這樣的概念，通過對它們的澄清，世界觀的本質特徵才會出現。因此，哲學家只有從自然科學家的世界圖景中出發，才能達到他們的世界觀」。石里克的這一斷言本身雖然還有許多值得商榷的地方，但它至少鮮明地表達了自然科學對人們的世界觀具有重大影響這樣一種意見。在人類思想史上，那些意義重大的世界觀的轉變，總是和那些決定科學圖景的基本特徵深刻的、具有深遠影響的自然知識的進展一同發生並受到它的制約。從托勒密的地心說到哥白尼的日心說的轉變在人的心靈中引起了極大的震撼，極大地改變著人們世界觀，使人們認識到人並不是宇宙的中心，而是宇宙的一分子。達爾文的生物進化論進一步震動了人們的精神世界，改變了人們的世界觀，改變了人類對自身與周圍世界和其它存在物的真正關系的認識—人只不過是生物進化序列的一個環節而已。
如果我們再考慮一下西方哲學發展歷程，我們還會發現哲學不僅始自於人們對自然的思考，而且它的每一個決定性進展和每一種重大的轉變，也總是在與對自然的解釋的關系之中和數學的精確性的氛圍之中發生的。事實上，也只有在這種關聯和這種氣氛中他們才是可以理解的。柏拉圖的哲學就與他的數學和科學素養密切相關，他甚至在他的學園的大門上寫下了這樣的警句：「不懂幾何者不得入內」。持與柏拉圖世界觀正相反的哲學家德謨克利特也同樣具有很好的數學和科學素養。而比他稍後的亞里士多德更以「網路全書式」的學者而聞名於世，他的科學建樹也不比他的哲學遜色，現代科學的一些學科甚至就始於他的真知灼見。其他如笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、康德等等，他們的哲學無不與自然科學密切相關聯。而休謨則常被作為這方面的反面例證，的確，在自然科學方面，可以說休謨沒有作出過任何貢獻，而在哲學歷史科學方面卻取得了許多成就。但是，休謨的例子並不構成自然科學之於世界觀建構的真正反例，相反，恰恰是休謨的例子最為令人信服地證明了科學與世界觀緊密關系的正確性。因為在休謨的哲學中，沒有一處與歷史的概念和或歷史的方法相關，他的例證和思考的材料大多取自物理學和心理學，而後兩者則可以說是分別企圖以精確的概念去把握外在的和內在的自然。因此，作為哲學家和歷史家的休謨也是從自然科學中獲得其哲學的刺激力的。［4］
總之，作為一個統一的知識系統的科學向我們提供了一個完整的世界圖景，通過這個世界圖景的意義分析我們可以達到我們的世界觀。
就科學史與方法論的關系而言，一方面，一部科學史就是一部科學方法產生和發展的歷史；另一方面，隨著科學的發展，科學方法與哲學方法相互影響並逐漸融為一體。
在近代科學史上的第一階段（即搜集和積累材料的階段），學科之間處於幾乎完全孤立的狀態，以此相適應，把整體分解成部分，深入考察的分析方法居於統治地位，影響到哲學方法則把自然界的事物孤立起來，看作是靜的東西、死的東西。到十九世紀近代科學史的第二階段（即綜合整理材料、並概括上升為理論的階段），情況發生了根本性的變化，以往由於分析方法所形成的嚴格的單值性已被明顯表現出來的多值性所取代。這時同一對象可以同時被幾種方法從不同的側面進行研究，或者同一種方法被用來研究不同的對象。前者如用力學、物理學的方法研究化學產生了化學熱力學；後者如光譜分析方法，在物理學中可以用於研究原子核外電子系的結構，在化學中可以用確定物質的結構和化學成分的關系，在天文學中通過測量天體光譜線的紅移，來測定天體的視線方向的運動速度。十九世紀自然科學的新發展向人們展示了一個重要的哲學思想—自然界是普遍聯系的。這一思想隨著二十世紀的到來表現得更加明顯。二十世紀以來，隨著橫向交叉科學的出現，尤其是貝塔朗菲為了開辟整體論研究法的道路而提出的一般系統論，打破了無生命界、生物界和人類社會的界限，找出其中共同起作用的基本定律和原理，解決了分析與綜合、還原論與整體化之間的矛盾，促使科學方法與哲學方法的融合，將人類認識事物的思維方法向前推進了一大步，即從孤立的缺乏聯系的認識方法向揭示事物之間普遍聯系和建立整體性的認識方法跨越了一大步。例如，愛因斯坦的相對論，開創了關於整體的多維立體思維方式，科學地揭示了事物中得各個要素（物質、運動、時間、空間）不能脫離事物總體而獨立存在的基本性質。系統論的核心在於科學認識和哲學認識的整體性，它啟示人們運用系統方法研究和思考問題，突破傳統科學方法和哲學方法思維方法的局限性，廢除單一化、一刀切的舊思想方法，建立起多維性、創造性和開放型的新思維方法。［5］
二、科學的歷史進程突顯出人們基本的行為倫理准則——集體主義和普遍性原則
科學的發展是一項集體的事業。正像一座不朽的豐碑，建成它需要數世紀，為此每個人必須攜帶一塊石料，在某些情況下，這塊石料需要耗費人的畢生精力。因此，這使我們感到科學需要必要的合作，需要我們和我們同時代人同心協力，甚至需要我們的祖先和我們的後繼者共同奮斗。在這一過程中，每個人只不過是一個戰士，僅僅是整體的一小部分。正是人們共同感到的這種紀律，造就了軍人的精神，把農民的粗俗的靈魂和冒險家的無恥的靈魂改造成為他們能夠具有各種各樣的英雄主義行為和獻身精神。在不同的條件下，科學的歷史發展能夠導致類似的行為。這種投入到為人類的利益而集體努力奮進的工作，促使了人性的完善，顯現出人性的可愛。科學本身的發展也需要人們在時代的課題面前協同努力，在歷史的長河中前赴後繼。縱覽幾千年的科學史，無論是中國人、希臘人還是阿拉伯人，都曾創造出令人眩目的古代文明，也無論是英國人、法國人還是德國人，都曾在近代科學中一度占據中心位置而對之做出過巨大貢獻。從希臘文明和中國古代科技對於近代科學的巨大影響，從開普勒在第谷的天文觀測資料的基礎上建立行星運動三定律，牛頓又在開普勒和伽利略工作的基礎上建立牛頓力學，麥克斯韋電磁學立足於法拉第實驗定律，現代遺傳學重新發現孟德爾定律等一系列科學史事實，我們可以體察人類智力接力的承繼性，牛頓因而感嘆：他所以能看得更遠，是因為站在了巨人的肩膀上。
科學的發展在本質上是一種人文事業，而對科學的追求，科學的價值形成，科學所要求的團隊精神等都充滿著人文關懷。
科學的歷史發展突顯出人們另一個基本的行為准則是普遍性原則。科學以普遍性為目的，使特殊利益服從普遍利益，這是一條很重要的倫理准則。科學在特殊事實面前，將要認識普遍的規律，它要追求越來越廣闊的概括。乍看起來，這似乎只不過是一種智力習慣，但是智力習慣也有它的道德影響。在這一過程中，科學的研究使人們變得不去更多的注意特殊的、偶然的東西，因為你對它不感興趣，那麼你將自然而然的認為它幾乎沒有什麼意義，不把它看作是值得追求的目標，甚至不屑一顧。作為這種高瞻遠矚的結果，可以說，科學的發展使得人們變得有遠見了，人們不會再盯著微不足道的瑣事了，由於人們不再理會這些瑣事，它們就不會成為人們生活目標的障礙。於是人們自然而然地就會發現自己已經傾向於使特殊利益服從普遍利益。
科學的歷史進程展示日新月異的現象，科學使人們與比人們自己更偉大的某些事物聯系起來。在科學發展向人們所提供的偉大視野背後，它引導人們猜測一些更偉大的東西，在追求這種景象的樂趣中，人們達到了忘我的境界，從這意義上說，科學史高尚的。嘗到這種滋味的人，即便是遠遠的看到自然規律先定和諧的人，它也會比其他人善於自處，不去理會他的渺小的、個人的利益，因為他知道有比他自己更重要的價值，這正是人們建立倫理學的基礎。
三、科學史對人們精神世界的完善和升華
科學史的人文價值，是指科學的發展在人的精神境界完善與發展中的影響與意義。科學史是人類活動、人類智力發展的歷史。在這一歷史發展過程中凝聚和升華了的人類精神就是科學精神。科學精神是人類的基本精神，它對於完善人的精神境界，促進人的全面發展，建構理想人格起著重要作用。科學精神主要包括求實精神、理性精神、批判精神、創新精神和發展精神等等。科學精神是科學主體所共有的價值觀念、思維方式和行為准則的總和，是一種規范性的理性文化，是人類理性精神的集中體現。科學精神是科學家的本然精神，是科學家的良心，是全人類的應然精神，是全人類的寶貴精神財富。人是一種有精神和精神生活的生命存在，科學精神是適應人類精神生活的需要，並與人類精神生活本性相吻合。正因為如此，科學精神才構成人類精神世界中的基本內容。科學精神雖然不能成為人之為人的標志，但它至少可以成為文明人之所以為文明人的標志尺度之一，並對人的精神世界的建構發揮重要作用。第一、完善人民的精神世界。人的精神世界是一個復雜的有機構成系統，其中，理性世界是主導性的。人是理性的，但並不等於說人天生就是理性的。理性的發生和發展離不開科學的發展，因為科學是理性的，科學精神是一種理性精神，科學活動是一種理性活動。在科學活動中，通過科學和科學精神內化為人的內心活動的指導原則，它就能深化認識，凈化思想，凝煉精神，塑造靈魂，實現思維方式的現代化，促進價值觀念的自我更新。同時，科學作為真善美的載體，還能美化人的心靈，實現精神境界的審美化和道德化。第二，建構理想的人格形態。科學和科學精神對人的發展的偉大作用之一，表現在人的基本精神面貌的形成上。科學主體在長期的科學認識和科學實際實踐活動中，逐漸形成理性化的人格氣質、實事求是的態度、堅韌不拔的意識、積極創新的勇氣等等。這不僅是科學主體必須具備的基本素質，也是理想人格應有的特徵。第三，提倡科學精神，可以抵禦偽科學。科學精神的核心是求實創新，它是由科學本身的性質所決定並在長期科學實踐中形成的傳統，為追求和捍衛真理而獻身，為服從真理而果斷修正錯誤，嚴肅認真的責任意識，坦誠無謊的光明態度，以及開拓精神、批判精神等等，都是科學的求實創新精神的具體體現。而那些偽科學構造者們的各種行為表現，比如有意掩蓋事實真相、自我吹噓、偽造名譽頭銜以哄抬身價，拒絕批評和檢驗等是與科學精神不相容的。弘揚科學精神，揭露和抵禦偽科學，既是科學本身發展的需要，也是完善人的健康的精神世界的一個重要方面。
另外，科學史特別關注科學家的生活和思想。科學史對科學家的研究，就是要從科學家本人的生活經歷和時代背景中追溯其思想的來龍去脈。我們不能把科學思想與科學家的科學經歷和人生體驗割裂開來。對科學家的研究，是當今科學史研究的核心領域，一些著名科學家如牛頓和愛因斯坦的傳記，迄今已不下百部。科學史對科學家的研究，無疑為人文主義傳統增添了豐富的內容。人們了解科學家的生平、思想、了解他們走過的道路，就可以學習和借鑒他們的治學態度、指導思想和研究方法，從他們成功的因素中獲得啟示，從他們失敗的原因中吸取教益，從而激勵人們的獻身精神、提高理論思維水平和科學研究的藝術。

③ 提高科學活動的科技教育意義應該怎樣做

科技競技活動作為小學科學教育的重要一環,是學校培養學生的參與意識、實踐版意識、競爭意識權,訓練學生觀察問題的能力、動手操作的能力、思考能力和發明創造能力的重要陣地。科學競技活動不僅寓德育教育於活動之中,培養了小學生良好的品質和高尚的情操,更促進了小學生對各學科知識的綜合運用,有利於全面提高學生素質。

④ 學科學對小學生有什麼作用

自然課是小學教育中一門重要的科學啟蒙課程。小學自然課講的都是些最基本的自然常識，專但涉及面很廣屬，天文、地理、物理、化學、生物等知識無所不包，同時也是中學地理、化學、生命科學的基礎。 根據教育部頒布的新的課程標准，小學自然課已更名為小學科學課。
學科學，對小學生的作用非常大，一方面可以教育小學生最基礎的常識，避免一些因為太過無知而導致的危險，另一方面則是啟發他們對於科學的興趣，以及培養比較理性的思維方式，當然功利一點也是為後續的學業和考試作預備。

⑤ 科普知識宣傳對小學生的意義

了解科學知識，可以知道我們的前沿科技，了解我們的世界為何如此
摘一段科普作專家卡爾·薩根的屬話：人類目前所處的這個時代，說它好也罷，說它糟也罷，反正是科學的時代；而在科學的時代里，如果公眾對有關技術的東西連最起碼的內容也不懂得，便不能批評議論，也就不能明智地投票表決。這樣，社會也就無法實現真正的民主。

⑥ 小學生為什麼要學習科學

科學的定義主要包含：科學知識、科學思維方法、科學態度。，
將「科學知識原理」轉化為趣味性、游戲化、生活化的課程，深入淺出，將科學知識還原為最淺顯的生活原理，最深層次激發孩子的聯想，培養和建立能力素質。
思維是一個人能力水平的體現，決定著孩子將來事業的發展。縱觀國內外商界、政界的領袖，都有一個顯著的特點，那就是他們都擁有非常卓越的思維能力，「分析問題」和「處理問題」是他們的拿手好戲。人的成功除了能力以外，更重要的是思維方式。
孩子學習科學的目的，除了開拓視野，更重要的就是培養他們科學的思維方式。經過科學家研究證實，3-10歲這個階段，不僅是孩子智力的高發期（8歲前將完成80%的智力發育），更是孩子建立思維、養成習慣的黃金時期。一個人的思維和習慣是從小養成的，而一旦養成，孩子將終生受益，讓他們今後的學習工作更有效率，頭腦更加靈活，能像領袖們一樣去分析問題和解決問題。
對於孩子思維的發展，主要分為「運動思維」（3歲以前）、「形象思維」、「抽象邏輯思維」三個階段。對於不同年齡的孩子，有不同的訓練側重點，在課程設計和引導方式上也有明顯區別。另外通過孩子動手實驗，不僅滿足他們貪玩好動的天性，更在實驗的「觀察—假設—實驗—結論」的完整過程中，養成正確的學習習慣。
我們通過科學教育、科學實驗的部分，再加上老師引導的部分，讓孩子建立重要的未來競爭力，這是我們希望給孩子的內容。 科學包羅萬象，科學教育的目的，就是通過科學 去活化我們下一代人的思維。這才是科學帶給孩子最重要的東西，也是我們國家提倡「科教興國」的真正意義所在，
我們都希望孩子從小就具備很強的未來競爭力，同時又不希望給孩子壓力， 而「科學」對於孩子來講，是神奇的未知領域，好玩的科學實驗會深深的吸引他們，從小培養起愛科學的興趣和志向。

⑦ 中小學科技創新比賽的意義和目的是什麼

大家都知道，當今時代各個國家綜合國力的競爭歸根結底就是科技創新實力的競爭，是人才的競爭。因此我國一直採取科教興國的發展戰略。過去，我國由於科學技術落後，在國際社會上沒有發言權，但是現在，我國的科技得到了巨大的發展和創新，在國際舞台上享有著很大的話語權，也發揮著不可替代的作用。因此，我覺得之舉辦中小學科技創新比賽意義是非常重大的。

最後，我覺得舉辦中小學科技創新比賽的目的就是為了培養鼓勵青少年的創新精神和實踐能力，提高青少年的科技素質，鼓勵優秀人才的涌現，為國家的發展培養一批批後備人才。

⑧ 在小學，學習科學的意義是什麼。

1、首先，小學科學課有利於學生科學精神的培養。通過科學探究以及實驗活動，學生們能夠學會尊重事實，勇於探索，敢於質疑，學會根據所學知識大膽猜想並實踐檢驗。

2、其次，小學科學課可以促進師生交流，促進學生交往。科學課中涉及到很多研究性學習，需要學生組成小組互相配合，有助於學生團隊精神的培養。而在學習過程中，教師需要經常對學生進行指導和解答問題，這也有助於促進師生交流。

3、最後，小學科學課程的學習有助於其他課程的學習。例如，通過科學課的學習，小學生可以豐富詞彙的儲備，提高語言的准確性和精煉性，鍛煉理解能力和表達能力，這對於小學生學習語文等學科有明顯的促進作用。再如，科學課中所提倡的邏輯和因果關系，也有利於小學生理解和學習數學課程。

(8)小學生科普教育的意義擴展閱讀：

2017年1月19日，教育部發布了《教育部關於印發〈義務教育小學科學課程標准〉的通知》，這是自2001年頒布《小學科學課程標准（實驗稿）》16年後，正式發布義務教育小學科學課程標准。

從2017年秋季學期開始，我國一年級的小朋友們每周都將上至少一節科學課。同時，小學階段科學課時總量的增加也意味著課程內容的擴充，具體變化和效果還有待新版課程標准深入實施後一探究竟。

⑨ 小學生為什麼要學習科學

科學就是把任何被研究的對象.進行無限放大跟無限縮小.在無限放大跟縮小的過版程中.找到接近100%的完美理論.得出價權值.做出貢獻.看看你現在的生活.看看航母.看看互聯網等等這些科學的意義平凡於人類的生活當中。
科學是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質和規律的知識體系，是社會意識形態之一。科學是人類的分門別類的學問。
科學是由人類感知的自然現象，通過觀察、抽象、總結形成家教個性論說，再形成有因果系統的宗教共性論說，再通過設置實驗環境、證明宗教論說的真假、形成有因果系統的科學個性結論，再形成有因果系統的科學共性結論，進而形成有因果系統的有實驗共性結論的可重復驗證的學問，這就是科學。科學最基本的特徵是可重復性；科學精神的核心是創新精神。
對於科學的認識
1、感性認識：源於實踐；
2、理性認識：源於實踐中對於感性認識的升華；
3、非感性認識和非理性認識：實踐中始終存在的思維的混沌認識；