A. 愛國主義教育黑板報內容
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。而一種民族精神的先進與落後，要看它能不能適應時代潮流，能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經產生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢，不得不最終退出歷史舞台。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求，豐富著我們的民族精神。現階段面對世界范圍各種思想文化的相互激盪，必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力。「在長期歷史發展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。」一個人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗爭，並最終在中國共產黨的領導下，實現民族的獨立和國家的富強。回顧近現代中國的歷史就會發現，我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻，能自信地挺起我們的脊樑，就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發展歷程中，曾經歷過許多大風大浪，遇到過無數艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經受住了各種難以想像的困難和風險的考驗，一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
在我國歷史上，愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統一和民族團結、抵禦外來侵略和推動社會進步中，發揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族俞強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的「國而忘家，公而忘私」，到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」；從顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」，到林則徐的「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」；從孫中山第一個喊出「振興中華」，到鄧小平的肺腑之言：「我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民」，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
B. 愛國主義板報
在青春歲月中寫下曲摺痕跡
穿越人生四季
或許 當它瑰麗過
蒼白過 輝煌過
紛擾過之後
會歸於平實
也或許 當我們真正平實的時候
聽到的
也是歌的尾聲
而所有發生的一切
都會帶著她固有的色彩
彌散於歷史的長河中了
C. 愛國主義教育黑板報內容
網上若干，搜搜就是了
D. 黑板報愛國內容
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有真進步。 —— 《魯迅全集》
我死以後，把我的骨灰送到家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷
人民不僅有權愛國，而且愛國是義務，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》
縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不願離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國！ —— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》
不能不熱愛祖國……但是這種愛不應該消極地滿足於現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進現狀，……並盡自己的力量來促進這一點。 —— 別林斯基
我願用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。 —— 巴甫羅夫
我無論做什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 《巴甫羅夫選集》
真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應該表現在為祖國謀福利的行動上。 —— 杜勃羅留波夫
我們法蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。 —— 居里夫人
愛國如飢渴。 —— 班固
錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德：《寄南征諸將》
虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業。 —— 馬蒂
科學不沒有國界的，因為她是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬於祖國的。 —— 巴斯德
愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基
我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 — 馬雅可夫斯基：《馬雅可夫斯基詩選》
一般就在部分之中；誰屬於自己的祖國那麼他就不屬於人類。 —— 別林斯基：《威克裴牧師傳》
科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 《巴甫洛夫百年誕辰》
愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來——-只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》
愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨於高尚，使他愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西，從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂，並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。 —— 凱洛夫：《教育學》
位卑未敢忘憂國。 —— 陸游
天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武
名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 —— 詹天佑
英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，願為祖國捐。 —— 陳輝
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來：《大江歌罷掉頭東》
一致是強有力的，而紛爭易於被征服。 —— 《伊索寓言》
要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你的腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
E. 12.9愛國主義教育:紀律教育的黑板報的去什麼題目好
銘記歷史——12.9
F. 愛國衛生手抄報內容
愛國衛生手抄報內容
我來答
若水亦萍
LV.2 2019-05-05聊聊
愛國衛生運動的目的
講究衛生，預防、減少以至消滅疾病，提高健康水平，加快我國有特色社會主義建設事業的更大發展。隨著人們文化衛生素質的提高與文明衛生習慣的養成，對社會主義四化建設，必將起到巨大推動作用，為把我國建設成為一個文明、衛生、健康、幸福的現代化國家作出更大的貢獻。
愛國運動過程
早在第二次國內革命戰爭時期，黨就把組織軍民開展群眾衛生運 愛國衛生運動動，搞好衛生防病工作，當作關系革命成敗的一件大事來抓。1933年，毛澤東同志在《長岡鄉調查》一文中指出：「疾病是蘇區中一大仇敵，因為它減弱我們的力量。如長岡鄉一樣，發動廣大群眾的衛生運動，減少疾病以至消滅疾病，是每個鄉蘇維埃的責任」。
在抗日戰爭和解放戰爭時期，陝甘寧邊區政府把開展全地區衛生運動列為施政綱領。1941年陝甘寧邊區成立了防疫委員會，開展以滅蠅、滅鼠，防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛生運動。
編輯本段
運動進展
1949年
1949年，貫徹預防為主衛生工作方針，繼續開展群眾性衛生運動。1952年春，美帝國主義在侵朝戰爭中，對朝鮮和我國發動了細菌戰爭。在保家衛國的浪潮中，推動了群眾性衛生防疫運動的深入發展。人民群眾把這項偉大的運動稱之為「愛國衛生運動」。黨中央肯定了這 愛國衛生運動個名稱並指示各級領導機構，以後統稱為「今後統稱為愛國衛生運動委員會」。在此同時，把「衛生工作與群眾性衛生運動相結合」定為衛生工作的一項原則。毛澤東同志號召：「動員起來，講究衛生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細菌戰爭」。愛國衛生運動不僅受到全國上下的一致擁護和參與，而且受到國際上的贊譽。在社會主義革命和社會主義建設的各個歷史時期，顯示出它的「移風易俗，改造國家」的偉大作用，取得了豐碩的成果
愛國衛生運動的意義何在？
回眸六十多年來的愛國衛生運動健康發展，關鍵在於貫徹預防為主方針；走愛國衛生運動與群眾相結合道路；執行面向基層，深入社區的方法；按照科學原則，實事求是精神辦事。預防疾病，保障健康，既要講究個人衛生，又要講究公共衛生，提高個體免疫力，同時要提高群體免疫力形成人群免疫屏障，人人講衛生，「以衛生為光榮，以不衛生為恥辱」。具有發展精神文明和物質文明，移風易俗，改造社會的深遠意義。愛國衛生運動正是這種先進醫學科學思想的體現。
衛生工作與群眾相結合，政府領導，群眾參與，走群眾路線，是我國衛生工作的優良傳統。要廣泛開展衛生教育工作，強化群眾自我保健意識，培養良好衛生習慣和公共衛生道德，形成講衛生，愛清潔的社會風尚。
愛國衛生運動，是關繫到社會基層社區方方面面全體人民的大事。講究衛生，除害滅病，需要社會各行各業，全體百姓，人人關心，在加強精神文明和物質文明的大衛生觀念的指導下，堅持統一領導，統籌協調，自上而下，加強管理，促進並加快愛國衛生運動向更高、更深層次發展。
除四害、講衛生，提高健康水平，推動我國社會主義精神文明，物質文明建設發展，實質上是學科學、用科學的過程。各種病媒蟲獸的孳生與繁殖，各種疾病的發生與傳播，都有其各自的規律性。群眾發動起來，科學技術一定要緊跟上，並且要走在前頭。只有嚴格按照規律採取相應的措施，才能取得除害滅病的效果，才能保證愛國衛生運動從勝利走向更大的勝利
G. 以愛國主義文明守紀為題的黑板報
（1）遵規守紀 文明做人 努力學習
同學們，少年時代是美好的，也是純真的。我們已經站在了人生的起跑線上，為實現自己的理想，成就一番偉大的事業，做好各方面的准備。那麼，面對美好的明天，你准備好了嗎？
首先，作為新時代的小學生，必須要做到遵規守紀，文明做人。
俗語講，「沒有規矩，不成方圓」，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，一個公民，要嚴格遵守《小學生守則》，《小學生日常行為規范》和國家的各項法律規范，嚴格遵守我們學校的各項規章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動；遵守公德，愛護公物；勤勞儉朴，孝敬父母；嚴於律己，關心他人；團結友愛，熱愛學校！
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚淵源流長。那麼，文明到底是什麼呢？文明，就是路上相遇時的微笑；就是同學困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是不小心撞到別人時一聲「對不起」；是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動；是不隨地吐痰；是不說粗話臟話，等等……總之，文明是一種品質、一種修養、一種習慣、一種受人尊敬並被大家所推崇的行動。
有一位思想家曾經說過：播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格。現在，我們正處於人生中最關鍵的求學探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質和道德品質。所以，我們應該先成人、後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天！讓我們好好珍惜今天這美好的學習時光吧！「莫等閑，白了少年頭，空悲切」。
（2）名人名言
不以規矩，不能成方圓。 ------《孟子》
世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位 ------萊蒙特
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度庄嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。 ------契訶夫
你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的——你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然後才能享受它。你決不能先享受，然後才來掙得。 ------馬克·吐溫
地獄是一個爐灶，上面放著僧侶的熱鍋。它是教士的專用灶。天父教士的大廚師，很關心改善僧侶的營養，他把自己的那些不規規矩矩地注意僧侶的誡命的孩子放在烤鍋上。 ------霍爾巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 ——《管子.版法》
仲景諸方，實萬世醫門之規矩准繩也，後之欲為方圓平直者，必於是取則焉。 ------元朱震亨《局方發揮》
天網恢恢，疏而不漏。 ——《管子》
立法令者以廢私也，法令行而私道廢。 ——《韓非子。有度》
言無二貴，法無兩適。 ——《韓非子。問辯》
聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。 ——《韓非子。八說》
天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。