① 如何在語文教學中利用傳統節日弘揚傳統文化活動計劃
中國是一個歷史悠久、文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統文化，北京的故宮、山東的泰山等已經被列為世界文化遺產；傳統節日如春節、元宵節、端午節等，有深厚的文化內涵，更有傳統文化的思想精髓。語文是民族文化的載體，語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的，涵蓋倫理道德、藝術審美、哲學思想等元素，融載道、載情、載史為一體。語文教材的字里行間無不流淌著濃濃的、鮮活的民族文化的血液，引導學生學習語文，就是讓學生穿越時空，和聖者、智者對話，和先驅者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創造力量。學生在學習語文過程中，既感受、體驗到語言文字表情達意的表現力、生命力，又受到優秀文化的熏陶，有利於開闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發向上的人生態度。
中國社會在向現代化轉型的過程中，許多優秀的民族傳統文化正在消失，而且隨著外來文化的滲逶，越來越多的中國孩子熱衷於外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片。很少了解中國的傳統文化，導致用方塊磚字傳承的中華民族幾千年的文化史面臨斷鏈的危險，作為語文教師，學習並傳播中華文化經典，是當仁不讓的使命。所以我們要努力營造語文課堂的傳統文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優秀文化的熏陶。那麼，怎樣在教學中弘揚傳統文化呢？我認為應該從以下幾個方面做起。
1.課堂上加強祖國經典著作的推薦和引用
古典文化的四大名著，一些初中生、高中生哪怕是大學生都很少有時間或特意安排一點時間靜下心來讀一讀。但每天抽出一點兒時間讀一讀，對文化的熏陶有很大幫助。現在不需要有過多的研究，只需博覽，為大學的精讀打下一個基礎。
現在許多學生對卡通漫畫這類書籍比較感興趣，因為它簡短幽默。而我國的名著里，蘊涵一座巨大的知識寶庫，其朦朧、深厚正等待我們摸索。課堂上不失時機地對祖國經典著作加以推薦和引用，是對傳統文化的弘揚的最好途徑。
2.從個性化的閱讀中品位作品文化的意蘊
語文教材的選文無不語言優美，意境悠遠，蘊涵豐富的人文內涵，選編的課文有反映領袖事跡的，有體現關愛他人的，誠實守信、傳統美德的，反映革命傳統的等，這些選文無不洋溢著自然美、人性美，無不充滿濃濃的親情、友情等，這取之於豐富的思想和文化積累。因為語言文字具有民族性和歷史性，承載著民族文化的博大精深，傳達著生活信息，泛著人文素彩的光芒。當我們走近語文，捧起一部部經典著作，也就走進了中國文化。教師就要引導學生著眼於對文學語言、形象和審美情趣的品位。
3.利用古詩文教學加強優秀傳統文化熏陶
中學課本中的古詩文，幾乎遍涉歷代經典，從先秦諸子到明清散文，從《詩經》到唐詩宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學海洋中的點滴，卻能飲到中華文化之一瓢。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利於培養學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節奏地讀出作品的獨特神韻。它對於理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，有積極作用。「好書不厭百回讀，熟讀深思子自知」，「書讀百遍，其義自見」；「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器」，「讀書破萬卷，下筆如有神」，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博採眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經典。在平時教學中，採用多種方式，自由誦讀，開朗誦會，演講等，讓學生咀嚼體悟，自然就潤養身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承。
4.利用傳統節日進行教化
中國的傳統節日具有豐富的歷史文化內涵，但如今情人節、愚人節、聖誕節這些洋節卻在中國大行其道，它們其實是西方文化乘著商業載體的擴散。韓國向聯合國教科文組織申報「端午節」為本國的文化遺產一事就是一記響亮的警鍾。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，是中華民族悠久的歷史文化的組成部分。我們可以利用春節、元宵節、清明、端午、中秋等傳統佳節進行傳統文化教育。比如九月開學不久就是中秋節，每屆學生我都會讓他們在課外收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，接受優美詩文的熏陶；並讓每位學生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象徵合家團聚與和美的時刻的中秋節的內涵。
5.加強書法教學，傳承中國傳統文化
作為傳統文化之一的書法藝術，與中國文化相表裡，與中華民族精神成一體，是我國幾千年文化的結晶，有深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。從最初的文字形成到書法藝術日臻完善，有源遠流長的歷史，體現著偉大的民族精神和中華民族的傳統美德。
古代社會是十分重視書法教學的，人們也重視書法本身的文化內涵，把它當作修身養性的法寶，涌現出了許多書法大家，如王羲之等。遺憾的是，在向國際化、信息化、現代化邁進的過程中，我們在享受新技術給我們帶來高效率、便利化的時候，整個社會卻步入了少紙、無紙的時代。隨著敲擊鍵盤的速度越來越快，人們的字越寫越難看，更多學生甚至大學生感到，寫一手漂亮的漢字真不容易。
我們要多引導學生初步了解漢字的歷史和文化價值，正視漢字，喜愛漢字，臨摹並寫好漢字，在書法教學中激發學生的民族自豪感和愛國主義激情。我們可以用「憂勞可興國，逸豫可亡身」、「勤則難朽，逸剮易壞」、「民生在勤，勤貝懷匱」，倡導「克勤為邦」、「業廣惟勤」等蘊含中國人民高尚品格來培育勤勞勇敢的民族精神等。
語文教師應提高自己的文化修養，善於學習，善於創新，努力營造語文課堂的傳統文化氛圍，傳承文化，但課內通過各種方式對傳統文化的傳承是十分有限的，真正宏偉、博大的內容在課外。要引導學生積極開展課外活動，在課外實踐過程中啟發引導學生自行發現、辨別、評價我國傳統文化，從而加深體會和認識。
② 如何在數學教學中融入傳統文化教育計劃
如何在數學教學中融入傳統文化教育計劃
初中數學新課標把「體現數學的文化價值」置於課程設計基本理念的重要位置上，使數學文化問題正式進入了數學教學。因為大多數不專門與數字打交道的人在走上社會後，數學知識會漸漸淡忘，但數學文化的影響將長期存在於其頭腦中，並會在學習、工作和生活中發揮重要作用。如何在數學教學中滲透數學文化，使學生在學習數學過程中體驗數學文化、受到文化感染、產生文化共鳴，從而實現數學的文化教育功能。
一、開展數學美學教育。數學教學中的美學教育有以下4個層次：美觀、美好、美妙、完美。美觀是數學對象以形式上的對稱、和諧、簡潔，給人的感官帶來美麗、漂亮的感受，例如，（a+b）×n=a×n+b×n。但是，外形的美觀，並不一定是真實的和正確的。數學上的很多東西，只有認識到它的正確性，才能感覺其「美好」，例如「對數」的美好在於能把繁雜的「乘除」運算變為「加減」運算，理解了它的作用，也就獲得了「美」的滿足。美妙的感覺往往來自「意料之外」但在「情理之中」的事物，例如學生經親手畫圖，發現三角形的三條高線、三條中線、三條內角平分線交於一點，感覺真是「美妙」。數學總是做到至善至美、完美無缺，這也是數學的最高「品質」與最高的精神「境界」——完美，例如解一個方程，不只是回答是否有解，也不只是找到一個解了事，而要證明它確實存在解，知道有多少個解，最後還要把它們一一找出來，一個都不能少。對學生進行美學教育，可以陶冶情操，進行數學文化的熏陶，讓學生獲得全面的發展。
二、初中數學與美學。羅素指出：「數學，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有高尚的美。」數學美主要是指結構美和形式美，具體說來，主要有簡潔美、對稱美、統一美、和諧美、奇異美等。通過初中數學教學，充分展示數學美，是對中學生進行美育教育，從而陶冶情操、鍛煉性格、提高素質的重要手段。數學的首要特點在於它的簡潔，這主要表現在數學符號、數學技巧以及邏輯方法上。數學中普遍存在著對稱，如幾何中有軸對稱圖形和中心對稱圖形，代數中有對稱多項式，日常生活中，我們見到的許多優美的商標圖案，如北大方正、聯想集團、北京電信、中國聯通、工商銀行等，更是對稱美的活教材。「愛美之心，人皆有之」，對於數學美的研究、教育和欣賞，能極大地提高學生的審美情趣，激發學習興趣，啟迪人們的思維，開闊人們的視野，並帶來美的享受。
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三、初中數學與文學。數學家華羅庚說：「認為數學枯燥無味，沒有藝術性，這看法是不正確的，就像人站在花園外面，說花園里枯燥乏味一樣。」古往今來，數學流傳著許多美妙動聽的故事（包括數學家的故事、數學史故事和數學應用的故事）和歷史名題。通過這些寓教於樂的方式進行數學文化教育，可以使學生學習前人勤奮好學、勇於實踐、實事求是、不斷探索、敢於創新的科學態度，從歷史名題中學習它的數學思想方法和解題思路，指導自己的學習。
語言是思維的外殼，要加強對學生進行語言能力的訓練，結合日常生活實踐和數學建模活動，指導學生寫好「小作文」（如學習計劃、學習經驗交流等）、「小總結」（章節的知識總結）、「小隨筆」（如「正方形」、「圓」、介紹一個企業商標的尺規作圖方法等）、「小論文」（如怎樣畫標準的跑道、分期付款和保險的數學原理等），引導學生讀好課外讀物（如《數理化通俗演義》、《中學數學問題集》等），鼓勵學生從數學文獻中檢索和獲取有關知識（如梅涅勞斯定理、蝴蝶定理等）。這樣，在數學教育中滲透文學教育，不僅可以加深對數學知識的理解和應用能力，而且還可以大大提高學生運用數學語言的能力和書面表達能力，從而不斷提高其數學文化素質。
數學不應當等同於數學知識（事實性結論）的匯集或數學知識的倉庫，它是人類的一種創造性活動。在人們探索知識和數學發展的歷史長河中，留下了燦爛輝煌的數學文化。那一個個優美動聽的數學故事，一句句發人深省的名人名言，一條條精妙絕倫的數學謎語，一篇篇寓意深刻的數學隨筆，都是數學文化寶庫中的明珠。
四、進行數學實驗與游戲。數學游戲是一種大眾化的智力活動，體現了一種數學文化。浙江教育出版社的數學新教材中已引進了一些游戲素材，這為一線教師的教學提供了廣闊的創新空間，但游戲的題材還顯得有些單調，教學中還可適當增加一些益智類的游戲，如數獨。
數獨是一種源自18世紀末的瑞士，後在美國發展，並在日本得以發揚光大的數學智力拚圖游戲，在2005年全面引入我國。拼圖是九宮格（即3格寬×3格高）的正方形狀，每一格又細分為一個九宮格。在每一個小九宮格中，分別填上1至9的數字，讓整個大九宮格每一列、每一行的數字都不重復。該游戲看起來似乎和傳統的填字游戲類似，但由於其擁有入門簡單、演算方便、有益於鍛煉腦力，並且不受時間、地點、語言的限制等優點而被玩家廣泛接受。有專家認為，該游戲的獨特玩法跨越了文字與文化的疆域。據悉，目前「數獨」游戲在全球已擁有數百萬的玩家。這種「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化的游戲教學，可以讓學生逐漸認識到數學文化的難得魅力並逐步養成勤於動腦、善於分析的習慣，學會用數學文化的視角分析問題、解決問題。
在初中數學教育中，把初中數學知識和數學文化結合起來，使學生在學會數學基礎知識和基本技能的同時，還能受到良好的數學文化教育，當數學文化的魅力真正滲入教材、到達課堂、融入教學時，數學就會更加平易近人，數學教學就會通過文化層面讓學生進一步理解數學、喜歡數學、熱愛數學。因此，數學文化教育完全適應了素質教育的時代要求，對提高中學生的數學素質、培養良好的個性品質意義重大。
③ 小學傳統文化開展的重點難點
小學傳統文化教學計劃一：小學四年級傳統文化教學計劃
一、學情分析：
我任教四年級兩個班的傳統文化，學生們比較喜歡這門學科，但學生學習能力參差不齊，大多數孩子有一定的傳統文化知識基礎，對祖國的文化表現出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.
二、教材分析：
（一）、教學目的要求：
本套教材以齊魯文化為主，反應中華傳統文化精髓。以誦讀原創經典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術之樂為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養，激發愛國情感，培養民族氣節。
（二）、教材結構：
本冊教材包括蒙書誦讀、詩詞誦讀（一）、古城建築、、文學巨匠（一）、文學巨匠（二）、詩詞誦讀（二）、文學巨匠（三）、傳統工藝、陶瓷藝術共十個單元，34個課時。
（三）教材編排原則：
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式，達到提高學生綜合文化素養的目的。具體體現在以下三方面：
1. 堅持以人為本的原則，充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。
2. 以提升學生素養為目的，逐步培養其良好得到人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。
3. 注重培養學生的探究學習能力，培養其初步的探究學習能力，形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學中應注意的問題：
1．要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。
2.要尊重學生的主動性。教學要以「活」為基礎，以「動」為特徵，旨在倡導研究性學習方式。
3.要體現教學過程中的層次性，關注結果沒更關注過程。
4.要關注學生的情感體驗。
5.注重評價的過程性和激勵性。
四、教學重點：
1．感悟繼承傳統文化。
2．養成良好品德。
3.欣賞濃郁文化氣息的山山水水，歷代文人墨客留下的足跡
4.領略幾千年的民族藝術
五、教學難點：
1．感悟繼承傳統文化。
2．養成良好品德。
3.培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉的良好情操。
六、教學措施
1．要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。
2.要尊重學生的主動性。教學要以「活」為基礎，以「動」為特徵，旨在倡導研究性學習方式。
3.要體現教學過程中的層次性，關注結果更要關注過程。
4.創設學生喜聞樂見的學習情境，引導學生採用自主、合作、探究的形式學習。
5.加強學科的交叉和滲透，拓展學科知識，改善知識結構。
6.開發和利用各種教育資源，創造性地組織學生開展豐富多彩的活動。
七、教學中應注意的幾個問題：
1.要關注學生的主體性。
2.要注重學習方式的主動性。
3.要體現教學過程的層次性，關注結果，更關注過程。
4.要關注學生的情感體驗。
八、教學進度表：
周次、內容：
1 總體了解本學期內容。
2 《千字文》（一）
3 《千字文》（二）
4 《千字文》（三）
5 《古詩兩首》
6 《古詩兩首》
7 《古詩兩首》
8 古城
9 塔
10 橋
11 樓閣
12 我當小導游
13 屈原
14 李白
15 杜甫
16 蘇軾
17 關漢卿
18 曹雪芹
19 古詩兩首
小學傳統文化教學計劃二：二年級傳統文化教學計劃（915字）
一、指導思想：
中華民族歷史悠久，傳統文化博大精深。其中，以「一山一水一聖人」為代表的齊魯文化最為突出。本套課程設計，以誦讀原創經典、感懷名人志士、游歷名人勝水、品味藝術之樂為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華民族傳統文化的滋養，從而陶冶情操，開啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質，激發愛國情感，培養民族氣節。
二、教材分析：
本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統文化精髓。
本套教材包含「經典驛站」、「藝術樂園」兩個單元。
「經典驛站」：學習、了解中華民族傳統原創經典，受益於中千古美文的文化滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛之情。包括：《聲律啟蒙》、《增廣賢文》、《弟子規》、《幼學雜詩》、《中華改良雜字》、《千家詩》、《神童詩》《隨園詩話》、《世說新語》節選部分內容，共17課。
「藝術樂園」：步入民族文化的藝術殿堂，領略中華文化的博大精深和絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。摘抄部分格言警句供同學們欣賞。 教材的基本呈現形式為：「經典回放」（呈現原創經典中的精華部分）；「溫馨點擊」（借教師之口將作者的思想和教學的意圖呈現出來，提出學習的依據，明確學習要求）；「活動廣角」（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）；「成長袋」（為學生提供一個總結評價、積累沉澱的空間）。
三、教學措施
1、要精心備課，做到備教材、備教法、備學生。全面搜集教學材料，做到講解全面，便於讓學生更全面的了解經典。
2、充分考慮到學生的年齡特點和興趣愛好，結合少年兒童的個性生活體驗，為他們學習中華民族文化拓展了廣闊的空間，營造了濃厚的探索實踐氛圍。
3、拓展學生的認識領域、情感領域和實踐領域，逐步培養學生良好的人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。
4、教學以「活」為基礎，以「動」為特徵，倡導研究性學習方式，通過學生自己的誦讀、感悟、參與和交流等學習方式，使學生在自主探究、合作、嘗試和實踐的過程中豐富情感，獲取知識技能。
5、努力作到四個「優化」，即優化教學目標，優化課堂教學結構，優化教學方法，優化師生關系，以學生發展為本，培養學生主動探究，圍繞以活動反饋機制為主題，以活動串起學生表現，提高教學質量。
小學傳統文化教學計劃三：一年級傳統文化教學計劃（837字）
一、指導思想
《傳統文化》是經山東省中小學教材審定委員會審查通過的地方課程，學習傳統文化，在研讀中華經典的同時，注重國學思想精髓與當代教育思想的結合，並融入學生創新能力拓展和研究性學習等內容。通過這些經典內容的學習，能使學生明白熱愛學習，孝敬老人，關愛他人等道理，促進孩子們身心健康發展。
二、教材分析
本冊教材包括兩個單元《經典驛站》和《藝術樂園》，共有十八課。當你暢游於這套教材的時候，你會看到一個豐富多彩的人生世界。在「經典驛站」里，你會感悟到我們民族語言的魅力，會聆聽到古代聖賢關於做人、處事的語重心長的教誨；你還會學到讀書的方法和道理，會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；在「藝術樂園」里，你會領略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術„„
三、教學目標
1、能夠熟讀、背誦這些經典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學習了這些經典文章之後，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽到古代聖賢語重心長的教誨，並能在實際中學以致用。
四、教學重難點
國學教學的重點之一是，經常讓學生輕松並有韻律感的吟誦，倡導學生先求熟讀，並初步背誦所學內容；國學教學的重點之二是，在教學中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學生，要用實際行動體現國學的學習內容，加強學生的思想道德建設，弘揚中華傳統美德。
國學教學的難點是學生正確理解所學內容；這些蒙學經典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學生不容易理解，因此學生初步理解學習內容就成為教學難點，如果這些難點得到突破，將會不斷增強學生的文化素養。
五、教學措施
1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇後語比賽等。
2、注重遊戲教學。教學中要善於激發學生興趣，我將運用游戲「對句、接龍、找寶藏、小老師」等。
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。
小學傳統文化教學計劃四：小學三年級傳統文化教學計劃（1721字）
一、學情分析
現在，大部分學生家長忙於自己的工作需要，對孩子的學習和生活關心不夠，養成了孩子自由散漫的生活作風和學習習慣，致使學生的學習水平、生活習慣等方面差異很大。這段時間的相處，我發現一部分學生對我國博大精深的傳統文化有了初步的了解。在以前的學習中，學生對《三字經》、《弟子規》等的內容有了一定的學習積累，對《論語》等的內容有了初步的背誦基礎，大多數學生對祖國的傳統文化表現出較濃郁的興趣。我們生在中國，長在中國，理應把傳統文化致使精髓灌輸課堂之中，培養學生的學習興趣，立志繼承和發揚傳統文化，讓學生做個堂堂正正、真正的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括「經典驛站」「名人長廊」「名勝佳境」「藝術樂園」四個單元。
「經典驛站」部分主要學習、了解中華民族傳統原創經典，讓受益於千古美文的文化滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛之情。分為《三字經》、《幼學瓊林》以及《山海經》三個部分。
「名人長廊」部分主要學習和了解古代歷史名人，借鑒他們為人處事的方法。本章節主要介紹了「孔子」「孟子」「晏子」「孔融」四位歷史名人的故事。
「名勝佳境」：部分主要了解黃河、泰山等名勝，引導學生感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。
「藝術樂園」部分引領學生步入民族文化的藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和信心。本章節主要分為「歇後語」和「民謠」兩個部分。
上學期我們學習了重點「經典驛站」「名人長廊」這兩部份。本學期，我們重點學習「名勝佳境」「藝術樂園」這兩個部分。
教材基本呈現形式為：「經典回放」（呈現原創經典中精華部分）；「溫馨點擊」（借教師之口將作者的思想和教學的意圖呈現出來，提出學習依據，明確學習要求）；「活動廣角」（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式，達到提高學生綜合文化素養的目的。具體體現在以下三方面：
1、堅持以人為本的原則，充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。
2、以提升學生素養為目的，逐步培養其良好得到人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。
3、注重培養學生的探究學習能力，培養其初步的探究學習能力，形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學目標
1、進行愛國主義教育。
2、感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。感悟繼承傳統文化要「取其精華、去其糟粕」的道理
3、養成良好品德。中國的傳統文化強調自強不息、以德化人，其最終目的是要培養出正直、頑強、善良、對社會有用的人。此外，在道德培養方面，中國文化強調氣節，所謂"士可殺不可辱"；強調情操，所謂「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」；強調禮義，一舉一動要符合社會規范和道德標准；強調廉恥，要有所為，有所不為；強調奉獻，所謂"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"；強調良心，就是要時刻意識到自己是一個有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質教育中仍具有積極的借鑒意義。
四、教學重難點
1、感悟繼承傳統文化。
2、養成良好品德。
五、教學措施
1、要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。
2、要尊重學生的主動性。教學要以「活」為基礎，以「動」為特徵，旨在倡導研究性學習方式。
3、要體現教學過程中的層次性，關注結果更要關注過程。
4、創設學生喜聞樂見的學習情境，引導學生採用自主、合作、探究的形式學習。
5、加強學科的交叉和滲透，拓展學科知識，改善知識結構。
6、開發和利用各種教育資源，創造性地組織學生開展豐富多彩的活動。
六、教學進度
周次、教學內容：
1《三字經》（節選一）
2《三字經》（節選二）
3《三字經》（節選三）
4《百家姓》（節選）
5國慶節放假
6《牛郎織女》
7《孟姜女》
8《梁山伯與祝英台》
9《白蛇傳》
10《農歷》
11《二十四節氣》
12《十二生肖》
13《題菊花》
14《酌貪泉》
15《夏日絕句》
16《武術》
17《蹴鞠》
18《圍棋和象棋》
19-21復習
④ 如何在數學教學中融入傳統文化計劃
初中數學新課標把「體現數學的文化價值」置於課程設計基本理念的重要位置上，使數學文化問題正式進入了數學教學。因為大多數不專門與數字打交道的人在走上社會後，數學知識會漸漸淡忘，但數學文化的影響將長期存在於其頭腦中，並會在學習、工作和生活中發揮重要作用。如何在數學教學中滲透數學文化，使學生在學習數學過程中體驗數學文化、受到文化感染、產生文化共鳴，從而實現數學的文化教育功能。
一、開展數學美學教育。數學教學中的美學教育有以下4個層次：美觀、美好、美妙、完美。美觀是數學對象以形式上的對稱、和諧、簡潔，給人的感官帶來美麗、漂亮的感受，例如，（a+b）×n=a×n+b×n。但是，外形的美觀，並不一定是真實的和正確的。數學上的很多東西，只有認識到它的正確性，才能感覺其「美好」，例如「對數」的美好在於能把繁雜的「乘除」運算變為「加減」運算，理解了它的作用，也就獲得了「美」的滿足。美妙的感覺往往來自「意料之外」但在「情理之中」的事物，例如學生經親手畫圖，發現三角形的三條高線、三條中線、三條內角平分線交於一點，感覺真是「美妙」。數學總是做到至善至美、完美無缺，這也是數學的最高「品質」與最高的精神「境界」——完美，例如解一個方程，不只是回答是否有解，也不只是找到一個解了事，而要證明它確實存在解，知道有多少個解，最後還要把它們一一找出來，一個都不能少。對學生進行美學教育，可以陶冶情操，進行數學文化的熏陶，讓學生獲得全面的發展。
二、初中數學與美學。羅素指出：「數學，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有高尚的美。」數學美主要是指結構美和形式美，具體說來，主要有簡潔美、對稱美、統一美、和諧美、奇異美等。通過初中數學教學，充分展示數學美，是對中學生進行美育教育，從而陶冶情操、鍛煉性格、提高素質的重要手段。數學的首要特點在於它的簡潔，這主要表現在數學符號、數學技巧以及邏輯方法上。數學中普遍存在著對稱，如幾何中有軸對稱圖形和中心對稱圖形，代數中有對稱多項式，日常生活中，我們見到的許多優美的商標圖案，如北大方正、聯想集團、北京電信、中國聯通、工商銀行等，更是對稱美的活教材。「愛美之心，人皆有之」，對於數學美的研究、教育和欣賞，能極大地提高學生的審美情趣，激發學習興趣，啟迪人們的思維，開闊人們的視野，並帶來美的享受。
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三、初中數學與文學。數學家華羅庚說：「認為數學枯燥無味，沒有藝術性，這看法是不正確的，就像人站在花園外面，說花園里枯燥乏味一樣。」古往今來，數學流傳著許多美妙動聽的故事（包括數學家的故事、數學史故事和數學應用的故事）和歷史名題。通過這些寓教於樂的方式進行數學文化教育，可以使學生學習前人勤奮好學、勇於實踐、實事求是、不斷探索、敢於創新的科學態度，從歷史名題中學習它的數學思想方法和解題思路，指導自己的學習。
語言是思維的外殼，要加強對學生進行語言能力的訓練，結合日常生活實踐和數學建模活動，指導學生寫好「小作文」（如學習計劃、學習經驗交流等）、「小總結」（章節的知識總結）、「小隨筆」（如「正方形」、「圓」、介紹一個企業商標的尺規作圖方法等）、「小論文」（如怎樣畫標準的跑道、分期付款和保險的數學原理等），引導學生讀好課外讀物（如《數理化通俗演義》、《中學數學問題集》等），鼓勵學生從數學文獻中檢索和獲取有關知識（如梅涅勞斯定理、蝴蝶定理等）。這樣，在數學教育中滲透文學教育，不僅可以加深對數學知識的理解和應用能力，而且還可以大大提高學生運用數學語言的能力和書面表達能力，從而不斷提高其數學文化素質。
數學不應當等同於數學知識（事實性結論）的匯集或數學知識的倉庫，它是人類的一種創造性活動。在人們探索知識和數學發展的歷史長河中，留下了燦爛輝煌的數學文化。那一個個優美動聽的數學故事，一句句發人深省的名人名言，一條條精妙絕倫的數學謎語，一篇篇寓意深刻的數學隨筆，都是數學文化寶庫中的明珠。
四、進行數學實驗與游戲。數學游戲是一種大眾化的智力活動，體現了一種數學文化。浙江教育出版社的數學新教材中已引進了一些游戲素材，這為一線教師的教學提供了廣闊的創新空間，但游戲的題材還顯得有些單調，教學中還可適當增加一些益智類的游戲，如數獨。
數獨是一種源自18世紀末的瑞士，後在美國發展，並在日本得以發揚光大的數學智力拚圖游戲，在2005年全面引入我國。拼圖是九宮格（即3格寬×3格高）的正方形狀，每一格又細分為一個九宮格。在每一個小九宮格中，分別填上1至9的數字，讓整個大九宮格每一列、每一行的數字都不重復。該游戲看起來似乎和傳統的填字游戲類似，但由於其擁有入門簡單、演算方便、有益於鍛煉腦力，並且不受時間、地點、語言的限制等優點而被玩家廣泛接受。有專家認為，該游戲的獨特玩法跨越了文字與文化的疆域。據悉，目前「數獨」游戲在全球已擁有數百萬的玩家。這種「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化的游戲教學，可以讓學生逐漸認識到數學文化的難得魅力並逐步養成勤於動腦、善於分析的習慣，學會用數學文化的視角分析問題、解決問題。
在初中數學教育中，把初中數學知識和數學文化結合起來，使學生在學會數學基礎知識和基本技能的同時，還能受到良好的數學文化教育，當數學文化的魅力真正滲入教材、到達課堂、融入教學時，數學就會更加平易近人，數學教學就會通過文化層面讓學生進一步理解數學、喜歡數學、熱愛數學。因此，數學文化教育完全適應了素質教育的時代要求，對提高中學生的數學素質、培養良好的個性品質意義重大。
⑤ 如何在數學教學中融入傳統文化教學計劃
1. 堅持以人為本的原則，充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。
2. 以提升學生素養為目的，逐步培養其良好得到人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。
⑥ 中國傳統文化的論文
中華民族歷史源遠流長，
傳統文化博大精深，
它不僅對中華民族的版歷史和現
實產生著深刻的權影響，
也對世界文化的發展起著重要的推動作用，
足以使中國人、
海外華人引以榮耀和自豪，
它是中華民族的重要凝聚力。
近代落伍了的中國正在
走向現代化，
雖然中國人的思想觀念，
思維、
行為和生活方式都在發生著重大的
變化，
中國文化也在全方位地轉換和發展，
但是這種轉換和發展本身就是從傳統
開始的。
中國傳統文化作為一種文化形態，
本身具備文化科學價值，
它是中華民
族智慧的結晶，
是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。
但是現在不少人有
這樣一個幻覺，以為只要中國還在，中國人還在，普通話還在，關於中國的學問
和文化遺產還在，
中國的傳統文化就還安安穩穩地存在著，
甚至是發展著，
不管
是令人欣喜地還是令人討厭地。
所以我們會同時聽到
「二十一世紀將是中國文化
的世紀」和「走向開放的中國仍然面臨鏟除封建主義的重任」的聲音。可是現在
的問題恰恰在於，
這兩種似乎對立的說法的共同前提，
即中國傳統文化的活生生
的存在，幾乎快要消失了。
⑦ 假設你是李華,為了使學生更好的了解中國傳統文化,你學校計劃為暑假來校學習的外國學生開設門選修課,清...
Dear editor,
I am a middle school student named LiHua.I have heared that the city government decided to build a power station near the Mountain Yunxia.
Although a power station will surely provide the whole city with plenty of electrical power,which will promote the ecnomical development ,I'm afried that I ,along with many other citizens, object this plan very much for the following reasons. Firstly,In order to build this station we need make many people move and cut down thousands of trees.Secondly, The scenery of Mountain Yunxia ,once destroied, will never recover.And it can hardly attract people any more.
For all these reasons above,please,decuse the plan again.Thank you! yours
Lihua