㈠ 《從教育中看中外小學生的不同》作文
一位十四歲的德國小姑娘,獨自一人游歷歐洲。這個小姑娘就是烏塔。
讀了《烏塔》這一課,我感慨萬分。烏塔,十四歲獨自游歐洲,這對從未出過遠門的中國孩子來說,想都不敢想。中國的孩子什麼事都依靠父母,父母也縱容他們,真是「頂在頭上怕碰了,含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了」。而烏塔,十四歲就能獨游歐洲,而十四歲的我們連碗都不會刷。我記得在報紙上看過這樣一件事:一位重點中學的女學生,有一次吃兩個煮熟的雞蛋,但她連皮都不會剝,以至於哭著回家去了。我想,不嬌慣孩子才對孩子的成長有益處!
現在的孩子花錢都大手大腳,動不動就買一個東西,鉛筆盒上的漆掉了就把鉛筆盒扔了,再買一個新的.如果有十個兒童,每人一天花一元,一年365天就會花掉3650元,這足以讓人們震驚。孩子們不知道節約,不知道賺錢的難處,才讓他們養了不節約的壞習慣,而烏塔呢,她知道羅馬小攤上賣的冰淇淋和水都很貴,所以她就隨身帶著水,不必再浪費開支。她不但知道節約用錢,還自己賺錢,為了這次旅遊。她准備了三年,在這期間里,她幫超市分發廣告單,星期日到別人家裡去陪兒童玩。總之,她為了賺到錢,想盡了一切辦法。最後,她終於賺夠了一半。爸爸給了她另一半。但我國的孩子又是怎樣做的呢?瞧不起那些低微的職業:清潔工人瞧不起,買報紙的瞧不起,送牛奶的瞧不起。正是因為有了這種心理,才一事無成。所以學會經營和管理才能使孩子走上社會健康成長。
其次,就是有責任心。烏塔每到一地,就先給父母打個電話或寄張明信片,現在的孩子幾乎一玩就忘了父母,父母在家裡著急死了,孩子卻在那裡玩得興高采烈,直到父母急切地找到孩子心裡的石頭才落了地,想打卻不忍心,畢竟孩子是父母的一塊心頭肉呀!所以,孩子們也應該有責任心才對。
最後,就是教育了。正如烏塔所說的那樣:愛孩子,為什麼就不能讓他們單獨出門,從電視和書本中認識的世界總不完美。這種說法是對的。愛孩子,為什麼就不能讓他們單獨出門,是出於關心還是溺愛,孩子們只有從籠子里被放出來才能了解外面的世界,不讓孩子出門是對孩子們的關心嗎?像井底之蛙一樣,能提高知識嗎?從電視和書本上認識的世界總不完美,為什麼就不讓他們出去鍛煉?國外的小學總是從兩個方面來培養孩子:一是知識的培養,二是實踐的培養。而我國最注重知識的學習,總認為只要學習好就足夠了,但是不親自動手實踐怎麼能證明知識的作用呢?實踐不是能證明一切嗎?
讀了《烏塔》這篇文章,我想對我國的父母們說:「放開孩子吧!給他們自由的空間,讓他們快樂的成長。」對我國的孩子們說:「要尊敬父母,自己的事情自己做。」
㈡ 古今中外名人勤學的故事
1、陸羽棄佛從文
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。
在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!這就是陸羽棄佛從文的勵志故事。
2、勤學好問的伽利略
伽利略17歲那年,考進了比薩大學醫科專業。他喜歡提問題,不問個水落石出決不罷休。有一次上課,比羅教授講胚胎學。他講道:「母親生男孩還是生女孩,是由父親的強弱決定的。父親身體強壯,母親就生男孩;父親身體衰弱,母親就生女孩。」比羅教授的話音剛落,伽利略就舉手說道:「老師,我有疑問。」
比羅教授不高興地說:「你提的問題太多了!你是個學生,上課時應該認真聽老師講,多記筆記,不要胡思亂想,動不動就提問題,影響同學們學習!」「這不是胡思亂想,也不是動不動就提問題。我的鄰居,男的身體非常強壯,可他的妻子一連生了5個女兒。
這與老師講的正好相反,這該怎麼解釋?」伽利略沒有被比羅教授嚇倒,繼續反問。「我是根據古希臘著名學者亞里士多德的觀點講的,不會錯!」比羅教授搬出了理論根據,想壓服他。
伽利略繼續說:「難道亞里士多德講的不符合事實,也要硬說是對的嗎?科學一定要與事實符合,否則就不是真正的科學。」比羅教授被問倒了,下不了台。後來,伽利略果然受到了校方的批評,但是,他勇於堅持、好學善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣,他才最終成為一代科學巨匠。
3、鑿壁借光
匡衡勤奮好學,但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上讀書。縣里有個大戶人家不怎麼識字,但家中富有,有很多書。匡衡就到他家去做僱工,但不要報酬。
主人感到很奇怪,問他為什麼這樣,他說:「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了,深為感嘆,就借給匡衡書(用書資助匡衡)。於是匡衡成了一代的大學問家。
4、程門立雪
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時,為了豐富自己的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南穎昌拜程顥為師,虛心求教。後來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鑽研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
於是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。
這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:「啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?」
這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。後來就有了「程門立雪」這個成語,比喻尊敬老師,誠懇求學。從師必須尊師。
5、懸梁刺股
東漢時,有一個叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學,閉門從早讀到晚也很少休息,有時候到了三更半夜的時候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學習,孫敬想出一個辦法。
他找來一根繩子,一頭綁在自己的頭發上,另一頭綁在房子的房樑上,這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低,繩子牽住頭發扯痛頭皮,他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書,後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
㈢ 中外小學生的不同有哪些
烏塔一個14歲的抄孩子一個人瀏覽歐洲的同時,遇見了我。烏塔自立自強、活潑、熱情,有想法有主見、做事有條理也有經驗、從容不迫,她認為要給一個孩子鍛煉的機會這才是真正的愛。只有親生經歷中越是世界才是真正的認識世界的美。。
㈣ 關於小學教育的中外教育史你們用的哪一本啊
輔導班告訴你,在我的課本
教學李建平,魏葦
發展心理學遴忡底,但專說實話檢查的標題裡面屬的書本知識點今年,真的是非常小的
>中國和外國教育史胡凈瓶和外國書
教育心理學裴娣娜,我覺得非常好,是非常好的一個很多
教育研究方法裴娣娜這本書的知識點是學習很無聊
我們所使用的語言是輔導班,也不能說
㈤ 誰有小學教育自考《中外教育簡史》重點,不要題目的,要分章節歸納的,最好是Word文檔,有的話,重重
你好,可以考試大綱,應該教材上就有或是直接看教材就可以
㈥ 內蒙古師范大學三本教育學類(小學教育)(中外合作辦學)畢業後有沒有教育學的學位。畢業證怎樣
在內蒙古三本的畢業證和一本的是一樣的,你的專業的畢業證應該是小學教育學士學位。如果你想要教育學的學位,可以再大二的時候報個二學位
㈦ 上師大天華小學教育中外合作如何
上師大天華小學教育還可以的
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㈨ 中外小學生的不同
除了長相不同外沒有什麼不同的,主要還是教育方式的不同,包括學校教育以及回家庭教育。相對國內而言,外國答隊孩子更加的放縱,也就是說更能激發孩子的創新能力,他們往往是告訴孩子如何去選擇而不是干預孩子的選擇。有一利必有一弊,相對而言的話教育不好很容易照成孩子的自我中心意識特別明顯!