中國小學教育家

1. 中國小學教育的重點是什麼

把自己當孩子，把孩子當自己的孩子，呵呵

2. 中國小學義務教育幾年

中國義務教育為九年。根據《中華人民共和國義務教育法》規定如下：

第二條 國家實行九年義務教育制度。義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業。實施義務教育，不收學費、雜費。國家建立義務教育經費保障機制，保證義務教育制度實施。

第三條 義務教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質教育，提高教育質量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展，為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎。

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義務教育的性質

1、公益性

所謂公益性，就是明確規定「不收學費、雜費」。公益性和免費性是聯系在一起的如修訂的義務教育第二條規定，國家實行九年義務教育制度。

2、統一性

統一性是貫穿始終的一個理念。在新法中，從始至終強調在全國范圍內實行統一的義務教育，這個統一包括要制定統一的義務教育階段教科書設置標准、教學標准、經費標准、建設標准、學生公用經費的標准等等。

3、強制性

強制性又叫義務性。讓適齡兒童、少年接受義務教育是學校、家長和社會的義務。誰違反這個義務，誰就要受到法律的規范。

3. 中國古代最早論述小學和大學教育的教育家是

1.孔子（公元前551--前479）是我國春秋末期著名的思想家，偉大的教
育家，儒家學版派的創始人。是中國教權育史上第一個將畢生精力從事教育事業的
教育家。他提出了"有教無類"的辦學方針，並興辦私學。他"有教無類"的理論
基礎，是"性相近也，習相遠也"。更可貴的是他的"庶、富、教"思想。他直觀
地看到了發展教育事業和社會物質條件的關系，並把教育的地位擺得較為恰當。

4. 想學小學教育，國內有哪些學校比較好

國內做兒童性教育的國家機關、團隊和個人並不少，我就自己稍微了解的介紹一下，可能不太齊全。

5. 中國有哪些著名的教育家

的確，作為能引領教師專業發展，引領學生健康成長，引領學校不斷創造的學校決策者必定是有著先進乃至獨特教育思想的人，尤其是在當今教育思潮不斷湧起，教學方法層出不窮的時代背景下，更是期待越來越多的教育專家型的人才投身學校領導層中來，同樣期待更多的教育管理專家不斷從教育實踐中涌現。真正的、一流的教育家應該是有開辟精神和創造精神的教育家。中國當代十六位著名教育家
關鍵詞： 勞動模範 特級教師 津貼 當代教育 智慧
1、魏書生：遼寧省盤錦市教育局局長，中學特級教師，當代著名教育改革家。因在教育教改中的突出成績，先後榮獲省功勛教師、全國勞動模範、全國優秀班主任、全國有突出貢獻的中青年專家、首屆中國十大傑出青年等殊榮。兼任全國教育科研規劃領導小組成員、中國中學學習科學研究會理事長、全國中語會副理事會長。著有《語文教學探索》、《班主任工作漫談》、《家教漫談》等書。教育思想：教育民主、科學管理。
2、李吉林：江蘇南通師范第二附屬小學任教。江蘇省首批特級教師、名教師。現任江蘇省情境教育研究所所長，中國教育學會副會長。教育思想：情境教育。
3、李鎮西：教育學博士，現任四川省成都市武侯實驗中學校長。著有《青春期悄悄話〉、《愛心與教育》、《教育是心靈的藝術》、《民主與教育》等。教育思想：教育民主、法治。
4、顧泠沅：江蘇吳江人。現任上海市教育科學研究院副院長、研究員，華東師范大學教授、博士生導師。在上海青浦縣主持了長達15年的數學教育改革實驗，並進行了近十年的後續研究。多次被評為上海市勞動模範、全國勞動模範，並榮獲「全國五一勞動獎章」等。是上海市首屆教育功臣、享受國務院特殊津貼的專家。主要著述有《學會教學》、《教學實驗論》《當代教學策略》《尋找中間地帶》《教學改革的行動詮釋》等。教育思想：行動教育。
5、張思明：數學特級教師，享受國務院特殊津貼專家，北京附屬中學副校長。曾榮獲「北京市十大傑出青年」「全國優秀教師」「蘇步青數學教育獎」一等獎、胡楚南優秀教學成果獎等榮譽。他的「中學數學建模和導學探索的教學模式」在中學數學界引起了極大的反響。
6、張化萬：特級教師，曾獲「全國曾憲梓先進教師」二等獎，省優秀教研員。曾任杭州第五六屆政協常委，浙江省副會長，杭州上城區教師進修學校書記兼副校長。從1981年開始語文最優化研究，創設「談天說地」、「玩玩說說」「科學實驗作文」等新課型，倡導在書中學生活，在生活中學語文，注重課內積極的情感交流，實施個體、小組、班級學習形式的優化組合，創設有彈性的差異作業，教學成績斐然。所負責的課題9次獲省市教學科研獎。專著《現代小學寫話與習作教學》是全國中小學教師繼續教育教材。
7、劉彭芝：中國人民大學附中校長，北京市數學特級教師。第十屆北京市政協委員，中國數學奧林匹克高級教練員。榮獲北京市優秀教師、北京市勞動模範、全國三八紅旗手、全國教育系統先進工作者等稱號。著有《人生為一大事來》、《我的教育思想》等。

8、廖文勝：重慶市巴蜀小學校長，特級教師，享受國務院特殊津貼專家。是中國兒童美術教育改革的探索者，年僅23歲就成為了當時重慶市最年輕的全國優秀教師。他指導的兒童繪畫作品有186件獲國家、省市級獎勵，其中國家級一等獎21件；指導的兒童美術作品135間參加過日本、美國、英國等24個國家的國際兒童畫展覽。
9、楊瑞清：江蘇南京市浦口人，現任南京市浦口區行知小學校長。23年來為實踐陶行知教育思想獻身鄉村教育，先後創辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，開展了不留級實驗、村級大教育以及賞識教育研究，取得優異成績。先後被評為南京市十大傑出青年、江蘇省十大傑出青年、全國教育系統勞動模範、全國十傑教師、全國師德標兵等。教育思想：鄉村大教育、賞識教育。
10、李希貴：國家督學，山東省濰坊市教育局局長，全國優秀教師，全國勞動模範。獨創的「語文實驗室計劃」獲全國教育實驗優秀教改成果二等獎，並走上國際講台。著有《教育隨想錄》、《為了自由呼吸的教育》、《學生第二〉《36天，我的美國教育之旅〉等。
11、龔正行：北京八中校長。1997年獲國務院頒發的政府特殊津貼，1998年獲北京市特級教師稱號，2003年被評為北京市有突出貢獻的科學技術管理專家。著有《高中生的學習方法與能力培養》、《中學生學習方法指導》、《給新校長的50條建議〉等。
12、康岫岩：1967年畢業於南開大學數學系，現任天津市南開中學校長，天津市南開翔宇學校理事長，市政協常委兼市政協科教委員會常務副主任。特級教師，天津師范大學兼職教授。參與寫作和主編數學及其他學科類叢書60餘冊，出版《優質中學的教與學>等教育專著，曾主持或參與9項國家級、市級研究課題，被國務院學位辦聘請為全國教育碩士專業學位指導委員會委員。先後榮獲天津市優秀教師、天津市「最具創新精神校長」、天津市「九五」立功先進個人、天津市勞動模範、全國優秀教育工作者、全國五一勞動獎章獲得者等榮譽。教育思想：整體高素養教育觀。
13、唐盛昌：中學數學特級教師，上海市特級校長。現任上海市上海中學校長，上海市中學教師高級職務評審委員會委員，上海市高評委數學學科組組長，國際文憑組織和學術組織亞太地區校長代表，國際文憑組織校長委員會的15個委員之一。1993年榮獲全國教育系統勞動模範，1996年榮獲蘇步青數學教學獎。1981年以來先後編著和編譯出版了各類理論和學術專著30餘本，各類論文近百篇。教育思想：樂育精英。 來源:考試大-教師資格證考試 來源考試大：教師資格證考試 來源:考試大-教師資格證考試.
14、楊一青：現任浙江省杭州市學軍小學校長、杭州市校學管理學會會長。曾被授予浙江省勞動模範、浙江省優秀教師、全國教育系統勞動模範等榮譽稱號。
15、李烈：1994年被評為數學特級教師。現任北京市第二實驗小學校長，教育部中小學校長培訓專家委員會委員，教育部教師教育專家委員會委員，教育部國際交流協會理事，北京師范大學教育管理學院兼職教授。曾代表北京市參加全國首屆小學數學課堂教學大賽並榮獲一等獎第一名。先後榮獲全國勞動模範、享受國務院政府特殊津貼專家、北京市有突出貢獻科學技術管理專家、北京市首屆十大傑出青年、人民教師獎章、香港柏寧頓孺子牛金球獎傑出獎等榮譽稱號和獎項。著有《我教小學數學》等多本教育專著。教育思想：雙主體育人、以愛育愛。
16、劉京海：成功教育改革與研究的主要發起人、設計者、組織者和實施者之一。現任上海市成功教育研究所所長、上海市閘北第八中學校長、上海市田家炳中學董事長、華東師大兼職教授、上海師大兼職教授；全國中小學整體改革專業委員會常務理事、上海市特級教師、上海市特級校長、全國「十傑」中小學中青年教師、國務院特殊津貼獲得者。主編《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等專著
中國古代教育家:孔子、老子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韓愈、柳宗元、王安石、朱熹、王守仁、李贄、徐光啟、王夫之……
孔子
大思想家、大教育家孔子; 孔子（公元前551年——公元前479年），名丘，字仲尼，魯國人。
孔子是個大思想家，他創立了儒家學派。首先，他提出「仁」的學說，即要求統治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過度壓迫剝削人民，以緩和階級矛盾。其次，他主張以德治民，反對苛政和任意刑殺。他的學說後來成為我國2000多年封建文化的正統，對後世影響極大。
老子
老子（傳說前600年左右—前470年左右），春秋時期思想家。姓李名耳，字伯陽，《史記》載為楚國苦縣 河南鹿邑太清人，也有史料記載，老子為今安徽渦陽人，漢族人，與孔子同時期而年稍長於孔子。有人說又稱老聃。在傳說中，老子一生下來時，就具有白色的眉毛及鬍子，所以被後來稱為老子。相傳生活在春秋時期。
老子是說我國偉大的哲學先驅，其哲學思想歷經幾千年仍然熠熠生輝，富有無窮奧妙。老子的核心思想是「道」，認為，「無」為天地之始就是世界的開始狀態，「有」為萬物之母。「道」生一，一生二，二生三，三生萬物。
墨子
墨子，中國先秦墨家學派創始人。中國戰國時期著名思想家、科學家、人權活動家。
（約公元前479年～前381年）。他曾提出「兼愛」「非攻」等觀點，創立墨家學說，並有《墨子》一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家並稱「顯學」。出生於山東滕州，也有少數學術界人士認為墨子出生於河南魯山
孟子
孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。又字子車、子居。父名激，母仉氏。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物。山東鄒城人。著有《孟子》一書。
民本思想 「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。
荀子
荀子（xunzi）（前313年－前238年）名況，字卿，後避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏（今山西安澤）人，著名思想家、文學家、政治家，儒家學派代表人物，時人尊稱「荀卿」。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。
荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。孔子中心思想為「仁」，孟子中心思想為「義」，荀子繼二人後提出「禮」，重視社會上人們行為的規范。

董仲舒
董仲舒，是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。出生年代（前179～前104）中國漢代思想家，政治家。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《 舉賢良對策》中，提出他的哲學體系的基本要點，並建議「罷黜百家，獨尊儒術」，為漢武帝所採納。

王充
王充（27——約97），字任壬，會稽上虞人，他的祖先從魏郡元城遷徙到元稱。王充年少是就成了孤兒，鄉里人都稱贊他孝順。後來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風（地名）人班彪為師。喜歡博覽群書但是不死記章句。家裡窮沒有書，經常去逛洛陽集市上的書店，閱讀那裡所賣的書，看一邊就能夠背誦，於是精通了百家之言。

韓愈
韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南省孟州市）人，祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號「文」，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」，明人列他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名
韓愈的思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清凈寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神；他盛贊孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用；他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。
柳宗元
柳宗元（773—819），字子厚。唐代文學家、哲學家和政治家，唐宋八大家之一。祖籍河東（今山西省永濟縣）。代宗大歷八年（773）出生於京都長安（今陝西省西安市）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。與劉禹錫並稱「劉柳」。與王維，孟浩然，韋應物並稱「王孟韋柳」。世稱柳河東或柳柳州。
柳宗元是「唐宋八大家」之一，曾與韓愈一 起倡導唐代古文運動，在反對驕文、提倡古文方面傾注了大量心血。他較為重視作家的道德修 養，指出：「文以行為本，在先誠其中。」凡此種 種，構成古文運動理論的精華。
王安石
王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現為撫州市鹽埠嶺），漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一，死後謚號「文」。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。

朱熹
朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋著名思想家。字元晦，後改仲晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西），漢族人。其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。
他強調治學"貫專而不貴博。蓋惟專為能知其意而得其用，徒博則反苦於雜亂淺略無所得。
等等。。。。。

6. 中國哪些地區的小學教育不好

我認為是廣東不怎麼好，小學老師不能教什麼東西的，每天的作業，加微信發到群里，要不就是拍照片，拍黑板上的就是作業，叫我們多多，教孩子學習，要不你家的孩子就跟不上學習，在微信群裡面討論一下學生的學習進度，都不可以更氣人的QQ群裡面要家長靜音說話的權利都沒有了，老師個人微信發信息給我們，你們有事別在群裡面討論，可以私下發簡訊跟我聊，我們老師會盡責任的為你處理，你們說現在的教育還好嗎，搞得我天天都要看簡訊和微信，我覺得現在的老師實在實在是太差勁了，不負責任的太多，我們工作實在太忙，晚上要加班，我們不加班還要回來教小孩，兩三個小時，小孩子要早睡，十點鍾到11點都必須讓他睡覺，你們說我們還有多時間教他讀書認字，我就不明白了，學校，教這么久，小孩子很多都不懂你說責任在我們還是在學校呢？我個人覺得應該在學校，都不知道學校在教什麼，我去開家長會，老師說你們要多多叫小孩子學習，但是我們有苦，說不出，有時間誰不願意教自己的小孩子讀書，在廣東不但是教育差，上學，老師還叫你買書及其它的東西，反正你不買，你的小孩子學習跟不上，我們作為家長都不懂怎麼說好，廣東的學校收錢貴，我們報讀一年級，要校車接送花了7000多元還沒教到放假，叫他放假還不懂花了多少錢，政府也不知道怎麼搞的，難道我們外地人不是中國人嗎？在老家一千塊錢就好好讀書了，來到外地工作，要小孩好好讀書都不行，我們老老實實打份工，想存點錢，想要小孩子好好的生活，好好的學習，我們打工一年掙不下幾個錢，回家過年，回來兩手空空，說個真心話吧，我愛中國，但是中國不愛我呀。

7. 當代中國教育學家有哪些

當代中國教育學家有：

1、葉瀾：中國著名教育家，女，祖籍福建南安，1941年12月生於上海，1962年畢業於華東師范大學教育系本科，並留校工作至今，現為華東師范大學終身教授、博士生導師，華東師范大學基礎教育改革與發展研究所名譽所長，上海市人民政府參事。

2、王寶祥：著名教育學家，20年一線教學，班主任和領導教學經驗，在業界有良好的口碑。北京教育科學院研究員，北京教育科學院家庭教育研究與指導中心主任，北京市家庭教育研究會副會長，北京市班主任工作研究會副理事長。

3、樊恭烋：曾先後任清華大學黨委常委、統戰部長、工會副主席、校務委員會秘書，北京航空學院籌委會委員、黨委常委、教務長，北京工業大學教務處長、副校長、常務副校長兼黨委副書記、校長、名譽校長。

4、吳晗清：教育學博士，心理學博士後。師從我國當代著名教育家、中國教學論專業委員會終身名譽理事長、北京師范大學教授裴娣娜先生。現任職於首都師范大學化學系。西南大學、廣西師范大學國培計劃培訓專家，北京師范大學、西南大學教育碩士兼職導師。

5、張春光：中國教育學會家庭教育專業委員會理事，《新中國式家長學堂》課程創始人，課程的啟蒙篇同時也編寫配套的家園共育叢書《不教的教育》。

8. 目前中國的小學教育最缺失的東西是什麼

缺失一 「人格平等」
兒童對世界的最初認識源於父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責的漠視，教育理念的偏頗自然導致家庭教育易出錯。
我們的父母大多沒受過專門訓練。無論是小時候，還是長大戀愛成家，無論是在學校還是在社會，很少有人對我們說怎麼做父母。即使有人說過，也許會是如「棒頭出孝子」、「不打不成才」等觀念，而這些觀念對不對則需要我們去反思。
我們都知道，要想駕駛車輛，尚需要到駕校學習三個月並經過嚴格的測試才能拿到執照；而要做人父母，「駕駛」著家庭之舟遠航恐怕不是三個月能學會的。何況連婚檢都懶得做的現代人，根本沒有可能去進行三個月的專業培訓，便糊里糊塗地做了父母，似乎全然不顧自己的語言、行為、教育會在孩子的身上留下什麼樣的烙印。
很多父母常常忽略了自己的教育職責。由於社會普遍關注的焦點是學校教育，父母更多的考慮也是學校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎，才是決定孩子命運的關鍵。俗話說：三歲看老。兒童對世界的最初認識源於父母，家庭教育的影響對人刻骨銘心。對教育職責的漠視，教育理念的偏頗自然導致家庭教育易出錯。
父母們望子成龍、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒實現的，沒做成的都轉而寄望於孩子來完成。父母的過度關心、過度照顧，剝奪了孩子成長的空間。
過多限制、過多干涉也會阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以「家長」自居：「你是我生的，我讓你聽，你不聽，找揍！」如此家庭教育缺失了「人格平等」（這可是《聯合國兒童憲章》規定的根本精神），怎能使孩子健康成長？
缺失二 共同學習
都說父母是孩子的榜樣。通常優秀孩子成長為優秀人才的背後，總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣，一個人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。
父母們把孩子送到小學、中學時，總喜歡說：「老師，這孩子全交給你啦，拜託啦！」其潛台詞是「與我」無關啦。其實，絕對不是如此就行的。
撬動地球的手，就是推動搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長；壞的家庭往往給孩子負面影響。身教遠大於言教。父母有多少工夫在家讀書，家中有多少書，培養出的孩子境界是不一樣的。沒有書香家庭，哪有書香校園，書香社會？父母不進步又怎麼指望孩子成龍、成鳳？
學習型的家庭中，父母與孩子是共同成長，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長故事等。父母的成長和孩子的成長一樣，是沒有止境的過程。父母的不斷進步、不斷學習，對孩子的影響是無形而深刻的。
缺失三 品德教育
生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關注生活的細節和進程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。
家庭教育最重要的任務是建築人格長城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分數、好成績就被看作好孩子。事實上，影響終生發展的因素中，分數並不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學問。
點點滴滴的影響，將會對人格的健全發展奠定厚實的基礎。不少父母過多關心學習，只要考出好成績，什麼要求都答應，什麼願望都滿足。品德低下卻不被關注，有些孩子說謊，拿家裡東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。
孩子小時候拿家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯誤受到的處罰遠遠勝過考試學習的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分數，而很重視品德，使他成為一個謙和的人。所以，父母們應充分重視品德習慣的養成教育。
生活毀滅人是無聲無息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無聲無息的。只有關注生活的細節和進程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實驗有句口號：「狀態大於方法，方法大於苦幹。」現實情況恰好相反，是「苦幹大於方法，方法大於狀態」。實際上，人與人最大的差距是狀態。有了狀態就有了方法，有了狀態就想做事，就有可能成功。
一位學者說過，哲學家與普通工人的差距遠小於野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個單位里同工種的人其差距是狀態造成的。有些人聰明，但他無所事事，怨天尤人，他就無所成。所以說，最重要的是狀態，是精神方法。凡有助於精神狀態培養的，就要去做；凡無助的，就要少做或不做。
缺失四 童年
大家經常感慨：現在的孩子沒有童年、沒有快樂。只要進了學校就沒有好日子。在入幼兒園前，父母們懷著許多夢想，讓孩子彈琴、畫畫、唱歌、跳舞……一進學校，進了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當然學習也不是為了給孩子快樂，而是寄託了許多幻想。逐漸地，現實讓他們夢破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛好便被斬盡殺絕。剩下的是「苦」。正如孩子們所說：「起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我。」
幸福是一種體驗，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問孩子幸福嗎？答案是不。可孔子《論語學記》首篇就說：學而時習之，不亦樂乎！學習應當是快樂的呀。為什麼不能讓孩子在游戲、活動、玩耍中學習呢？為什麼關在書房才叫學習呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂指數啊！
缺失五 賞識和信任
賞識導致成功，抱怨導致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說起吧。
我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動型的。那裡面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結果會是挨訓：現在就這么瘋，以後怎麼辦呀？男孩打架的結果是被贊賞：調皮的孩子聰明。孩子長大了，人們說：女孩到了中學就不行了，男孩子到了中學就好了。
要知道謊言重復千遍成真理。女孩子受到了暗示是「不行」，男孩子受到的暗示是「行」，這就使他們產生了不同的狀態，「說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。」倘若你要孩子行，那就要珍愛孩子每一次的成長機會，欣賞他們的成長，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責他們吧。
孩子的潛力恆大於已經實現的一切。現代科學的研究早已證明，人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長為美國著名大學的高材生，正是其父周洪賞識教育的傑作。讓我們無限地相信孩子發展的潛力吧！
缺失六 一樣屬於孩子自己的東西
人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養小動物，使業余時間、精力有所寄託。
父母在培養兒童智力的同時，切不可忽視非智力的培養，應該使年輕一代具有遠大的目標，廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強的意志、獨立的性格。
人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養小動物，使業余時間、精力有所寄託。每個孩子，在家庭中、學校中都應使他有個興趣愛好。什麼最好？特色。現在分數最好，其他人都是失敗者。
其實，孩子學得太難了，有的是一輩子都用不上的知識，有什麼價值？教育應該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學，考不上名牌，也會有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價值。復旦那個自殺的研究生有什麼價值？
很多優秀人才，他們並沒能接受正規大學的教育。但他們在成長過程中，學到的諸如善良、勤勉遠遠超過大學的收獲。
每個孩子可以有不同的成長道路，讓他喜歡一樣，會影響孩子一生的生活質量。一個人的精神生活是否快樂，這很重要。
缺失七 讀書的生活方式
讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質來得重要。
讀書，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個非常重要的途徑。對於孩子的成長而言，主要任務就是讀書。但現在學生除了讀教科書之外恰恰很少讀書。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然高遠，其追求必然執著。一個人的精神發展史，就是這個人的讀書史。
讀書對於人的成長是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛讀書的民族，如猶太人。近代史上三個最偉大的人物均來自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對社會的看法，愛因斯坦以相對論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更准確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人；諾貝爾獎獲得者中，最多的也是猶太族人。
他們讀書態度近乎宗教：孩子剛生下來，就用蜂蜜塗在書上，讓孩子舔，意思是讀書才能甜蜜。他們也絕不允許把書踩在腳下。他們每人年均讀書60本，中國人均只有5本。一個不讀書的人是走不遠的。是否讀書跟他是否大學畢業沒有關系，書才是真正的大學，才是讓人精神成長的樂園。
寧靜才能致遠。讀書的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質來得重要。
缺失八 記日記的習慣
寫日記是個好習慣。
通過寫日記，可以讓孩子對自己的學習、生活進行總結和深化思考；可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語言的能力，提高他們的寫作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調節自己的情緒；可以培養他獨立的個性和獨立處理事情的能力，可以鍛煉他的意志，開闊他的心胸，凈化他的心靈。不僅孩子寫、老師寫、父母也可以寫，這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個孩子，一位家長，一個學校的狀態。因為要想寫得精彩，就必須活得精彩，做得精彩。
一個普遍的事實是，正因為父母覺得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。一個命題肯定是正確的，只要父母們與孩子一起成長，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

9. 中國近代史上著名的教育家（ ）（小學教育學--多選題） 楊賢江 蔡元培 康有為 徐特立 陶行知

徐特立和陶行知吧，其他的都不是小學領域的。楊賢江是馬克思主義理論回家，蔡元培是北答大校長，主張兼容並包，但是側重點是大學。康有為是著名的政治家。主張維新變法，戊戌變法失敗後流亡海外。辛亥革命勝利後，淪為保皇派。