小學畢業生品德教育內容

① 如何對小學生品德教育

一、把自己的言傳身教與學生的自我約束結合起來
葉聖陶先生說過：「教育工作的全部就是為人師表。」在工作中要嚴格要求自己，注意自己的一言一行，在工作中早來晚走，經常深入班級。有的學生自習時坐不住凳子，就要在這個時間到教室里備課、刻題，這樣做既保持了自習紀律，又為那些坐不住凳子的學生作了「示範」。應該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學生。從老師的身上，學生們會無形中感到什麼是應該做的，什麼是不應該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。

二、把情感教育與嚴格要求結合起來
而老師，尤其是班主任，則應該既要當好母親，又要做好父親，也就是對學生既要慈愛，又要嚴管。正如小樹的成長，既需要澆灌，也需要修剪。實際上，慈愛是愛，嚴管又何嘗不是愛呢？因此在情感教育的前提下，對那些經常犯錯誤的學生，要讓他們嚴格遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，並配以靈活的措施。這樣做的結果是，學生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。

三、把理想教育與刻苦學習結合起來

幫助學生們樹立遠大理想，並且引導他們為自己的理想去奮斗是教師義不容辭的責任。但是，對「理想」這個誘人的字眼兒，談起來容易，讓學生們實現起來就困難了。因為在現實通向理想的道路上充滿著各種阻礙，學生們只有發揚鍥而不舍的奮斗精神，才能實現理想的目標。所以作為教師，既要用理想激發學生們去刻苦學習，又要幫助他們克服前進道路上的障礙。

對於每位小學生來說，他們的思想容易波動，情緒不夠穩定，遇到困難猶豫徘徊，這些雖然屬於正常現象，但卻很容易影響他們的學習積極性，那麼教師就要經常給他們講述學習的目的，激發他們拼搏進取，讓他們清楚刻苦學習是實現理想的重要途徑。
四、把傳統美德與社會現實結合起來

把一些可歌可泣的人物事跡講給學生們聽，在思想上培養他們高尚的道德情操。但是這些人物事跡卻代替不了學生們的實際行動，因為學生面對的是活生生的社會現實，新的社會形勢和激烈的競爭在等待著他們，各種不同形式的人生觀、價值觀擺在他們面前，如果不把傳統美德教育與社會現實有機地結合起來，學生們就很難培養出健康而高尚的品德。當然，在學習上他們的進取心也將受到不良的影響。
五、把嚴肅的紀律與活潑的班風結合起來
一個班級具有嚴肅的紀律是每個學生順利學習的保證，而活潑的班風又能使每個學生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學習中去。嚴肅的紀律與活潑的班風，二者之間不僅不存在著任何對立，而且有著密切的聯系。因為只有嚴肅的紀律才能創造一個具有朝氣的班集體，而在一個積極上進的班集體中，每個學生會更加遵守紀律。

總之，德育是培養學生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動學生，去影響學生，又需要我們開動腦筋，採取積極措施去幫助教育學生。

② 如何對小學生進行良好的品德培養

一、寓教育於學生活動之中 小學生品行的形成過程包含著道德認識、道德情感、道德行為三個基本要素，但由於小學生的思維特點以具體形象為主，抽象邏輯思維正處在萌芽狀態，加上小學生的生活經驗少，辨別是非的能力弱，對抽象的道德觀念難以理解。所以，對於小學生進行品德教育首先靠組織專門的教育活動很難收到較好效果。最好把品德教育滲透在小學生生活的各項活動之中，同時又要抓好時機隨時進行，在這里，我認為有幾個條件需要注意：1、環境的作用. 環境是培養小學生良好行為習慣的重要條件。為小學生創設良好的教育環境，正是為了使學生在可能的范圍內獲得最佳的發展。只有為學生提供良好的精神、學習環境，才能更好地加速學生良好行為習慣的養成。2、常規培養的一致性 現在小學里從六周歲半就進行一年級學習，他們從一個耍孩子走進課堂，受不了學校的正常教育的約束，況且，他們的家長都非常寵愛他們，常規教育是對學生正確執行生活中各環節的具體制度和行為准則的教育。對小學生常規教育就堅持道德教育與生活實踐相結合的原則，從小學生能接觸到的，易於理解的事物入手，通過各種活動，使學生能按時上學，有規律的生活愉快、有秩序地參加活動，學習，從而形成一系列良好的行為習慣，生活習慣和學習習慣。3、寓教於教育活動及學習過程中. 小學教育活動應是有目的，有計劃引導學生生動、活潑、主動活動及其自覺學習的多種形式的教育過程。在這個過程中，不僅要把知識傳授給學生，更重要的是學生在各方面能得到全面協調的發展。對學生進行品德教育，就要在教育過程中，培養學生良好品德情感和態度，幫助其建立正確的道德觀念，能用正確的思想判斷善、惡、真、假、美、丑等，形成初步的道德評價能力，並能在行動中體現出來。小學教育中，思想品德課、晨會課、班隊課、周會是向學生進行品德教育的有力手段。小學生在思想品德課上學到有關的知識，通過各種活動，人的道德行為的學習，受到有關優秀的道德品質的熏陶，使學生的道德認識、道德情感和道德行為逐漸統一起來，形成良好的行為習慣。 二、教師的素質是品德教育的關鍵1、以誠相見，融洽感情 學生都喜歡和藹可親的老師，願意和他們交往，也願意聽他們的語言，接受他們的教育，特別是學習不好的學生，他們往往有一種自卑心理，所以，作為老師，首先應尊重學生，坦誠相見，師生情感越融洽，越和諧，學生越樂於接受老師的教育。例如：我班上有一名學生，他學習、紀律各方面表現都很差，但自尊心特別強，身上有不少壞毛病。我注意到他的這些特點，就經常主動找他談心，聊天，或不時摸摸他的頭，當他犯一些小錯誤時，我總是在課後找他說話。因此，我們可以說是好朋友。他有時心裡有事，也會主動找我談談，能看得出來，他十分信任我。記得一次，他因一件小事與班裡的一名學生發生口角，進而打起來，我知道後馬上趕到班級，他看到我立刻把手停下來，走到我面前。到辦公室後，我只問一句怎麼回事？他慢慢地把頭低下來說：王老師，我不對，我不應該打人，今後我一定改，一定不再和同學鬧矛盾了。我聽了以後，只說了一句我相信你。後來從別的學生口裡得知，他主動向那位同學道了歉，兩人又和好，而且再沒有鬧過矛盾，所以老師一定要尊重學生，以誠相見。平易近人，學生才會親近和信任老師，十分快樂地接受老師的教導。2、建立平等和諧的師生關系 小學生年齡小，他們對老師有較強的依戀之情，他們寧願接近老師，模仿老師，所以不管老師的積極或消極方面的影響都會在小學生身上發揮作用，為了使兒童的思想感情、道德認識得到健康的發展，建立平等和諧的師生關系顯得尤為重要。特別是小學教師對小學生思想道德認識和個性傾向的發展變化起著關鍵性的作用。因此，教師要在營造平等和諧的師生關系中，引導學生逐步形成正確的是非觀念，愛憎感情和良好的行為習慣. 為人師表是教師工作的重要特徵。在教學中，為建立好平等和諧的師生關系，教師不僅要用自己的學識教人，更重要的是用自己的人格教人；不僅通過語言傳授知識，而且要用自己的靈魂去培養人格。教師的語言是有聲的行動，教師的行動是無聲的語言，前者使學生信服，後者使學生佩服。教師要以文明高尚的言談舉止，實事求是的工作作風和嚴肅認真的科學態度以及一絲不苟，精益求精的治學精神和循循善誘的教學方法等，為學生做出表率，樹立仿效的榜樣。這樣就激發學生對教師的敬佩。親其師而信其道，就能找到良好教育效果. 這種無聲的教育卻能達到，無聲勝有聲的效果。我國偉大的教育家孔夫子說：其身正，不令而行，其身不正，雖然及不從。身正對老師來說尤為重要。教師要為人師表，言行一致，以高尚道德，良好的個性品質教育學生，發揮示範作用，為學生樹立立身做人的榜樣。做到以德感人，以德服人，以德育人。例如：平時總要求學生不怕臟，不怕累，而老師如果總是讓學生幹活，自己卻指揮，學生會怎樣想你，因此，每次衛生打掃，我總是帶頭干，與同學生們一起掃地、擦桌凳、門窗、拖地。在我的帶動下，學生養成了徹底打掃衛生的好習慣。這說明教師處處都能以身作則，從而時刻都能注意自身形象和表率作用，學生一定能受到感染，進而達到品德教育目的。很自然地也建立了平等和諧的師生關系。 三、學科教學中品德教育的滲透1、有目的地進行品德教育 教師的任務是教書育人，是培養新一代全面發展的建設者和接班人，而不是單純的傳授知識。由於教材總是反映一定社會對教育目的的要求，體現一定階段的立場，觀點和方法；教師在教學中總是以自己的思想觀點、政治立場和道德品質去分析駕馭教材，進行啟發誘導影響學生的；教學活動的組織，教法的應用，教師的工作作風，言談舉止等，無不對學生起到潛移默化的教育作用。因此，教學目的的確定，教學內容的安排，教學方法的使用，教學效果的評價，都要有意識地突出品德教育為首的思想，落實品德教育到位的措施。2、有情趣地進行品德教育 首先是教師的熱情和表情，教師應是熱愛祖國、熱愛人民，熱愛社會主義，勇於追求和維護真理，愛憎分明，善於表達真情的人；應該是播種智慧，誘發情感，童心常在的教育藝術家。教師能在頌揚良好品德行為的同時，能激發起學生憤慨，善惡之情。這樣通過學生動之以情，啟之以思，曉之以理，再導之以行，達到品德教育的目的。3、智育與品德教育有機結合 做好學生的思想品德教育工作，是社會主義學校的重要特點，也是教育工作者及廣大教師的基本職責。我們的教學目的是培養德、智、體、美、勞等方面全面發展的社會人才，教師必須既管教書，又管育人，以身作則，寓教育於各科教學之中，使智育與品德有機地結合起來，進而達到思想品德教育的目的。 四、良好品德的培養離不開家庭和社會 小學生的思想品德，行為習慣與家庭環境有著密切的聯系。家長是兒童思想品德形成過程中的第一位老師，家長的優良品德，如愛護公物，助人為樂，與他人友好相處等，都會給學生以深刻的影響，並逐漸形成學生對待周圍人和事物的正確態度；相反，家長的不良行為，對學生的影響也是深刻的，有的家長愛佔便宜，常為一些小事和鄰居大吵大鬧，這一切都會在學生的幼小心靈留下深深的烙印。因此，家長要注意到自己在學生品德形成過程中的重要作用，一言一行，一舉一動都要給自己的孩子做出表率。此外，社會輿論、社會公德，影視作品、人際關系等等，都會對小學生思想品德，行為習慣的形成產生廣泛而深遠的影響。只有全社會都來關注，影響和培養學生，才能使學生在良好的大環境中健康成長。

③ 如何對小學生進行品德方面的教育

道德品質，即品德，是一種個體現象，它是社會道德在個人身上的表現。一個人依據一定的道德准則行動時所表現出來的某些穩固的特徵，便是他的道德品質。一個人的品德如何，對一生有重大的影響。現在不少家長在關心孩子身體健康、注重智力開發的同時，往往忽視了品德教育。「等孩子長大懂事了，再教育也不晚。"這是一種頗有代表性的看法，事實上這種想法是錯誤的，它不利於孩子的身心發育。品德教育也要從幼小時抓起，才能有好的效果。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「我們向母親和父親講，從兒童懂事的初期起，就應該讓公民的品質在兒童心靈中形成、樹立和鞏固起來。公民意識和公民情感發源於兒童時代，播在兒童心靈中的一粒小小的種子，會長出茁壯的幼芽，長出深根。"由此可見，對兒童早期的品德教育是何等重要。作為家長首先要創造一個舒適的環境，讓兒童感受到父母的情意和家庭的溫暖，在具體方法上要根據孩子「知、情、行」的發展以及外界的要求來決定。所謂¨知」是指對兒童進行說理教育，使他們初步知道具體的行為准則。最好從形象事例教育著手，因兒童的形象思維較先發展，具有很好的模仿能力。英雄模範和發生在孩子身邊的好人好事，往往會獲得孩子的敬仰，並引起他們模仿的自覺性。也可通過看電視、連環畫等形象化的藝術手段，來形成對人的道德認識，陶冶情操，培養性格，啟發行動，使他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，應該做什麼，不應該做什麼，逐步形成正確的是非觀念。「情』』是指對待是非的感情態度，父母對好的言行、習慣表示滿意、欣慰，並願意學習和模仿，對壞的言行和不良習慣表示不滿和厭惡。這種良好的道德情感就是榜樣，可使兒童耳濡目染，潛移默化。「行」是指兒童良好品德和意志行為的培養，給兒童創造實踐的條件。譬如，願意拿出自己的玩具和小朋友一起玩，愛吃的東西也樂意和大家分享等，並創造條件讓孩子去這樣做。
總之，對年幼的孩子要少說空洞乏味的大道理，側重於行為習慣的培養。隨著年齡的增大，孩子的認識和理解能力提高了，就可適當增加一些道理上的講解，使他們逐步養成尊敬父母和師長、團結友愛、文明禮貌、忠誠老實、正直善良、勤勞儉朴、熱愛祖國的良好的道德品質。

④ 小學德育的主要內容有哪些方面

一、小學德育的主要內容

(1)愛國主義教育；

(2)理想教育；

(3)集體主義教育；

(4)勞動教育；

(5)人道主義與社會公德教育；

(6)自覺紀律教育；

(7)民主與法制觀念教育；

(8)科學世界觀和人生觀教育。

二 、培養目標

1、培養學生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；

2、遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志、品格和活潑開朗的性格；

3、自己管理自己、幫助別人、為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，打下初步的良好的思想品德基礎。

(4)小學畢業生品德教育內容擴展閱讀：

德育工作模式

1、主體性德育模式

這是一種側重道德認知的德育模式。理論假設是，學生是道德教育的主體，德育應充分發揮師生的積極性、主動性和創造性，尤其要承認和尊重學生的主體地位和主體人格，培養學生成為具有自主性、能動性等「主體道德素質」的社會主體。

2、活動德育模式

這是一種側重道德行為鍛煉的德育模式。理論假設是，道德就是現實的人的活動，個體的自主活動既是德育的目的，又是德育的手段。

3、情感德育模式

這是一種以情感為核心的德育模式。該模式認為，關心是一種以情感為核心的知情行的整和結構，且具有豐富的層次性。「學會關心」的教育價值在於引導學生從原始的、自發的「關心」感情，提升到理性的、自覺的「關心」感情，形成出自責任的「關心」品質，進而為整個德性的發展奠基。

⑤ 如何開展小學生思想品德教育

思想道德教育事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會人過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何在小學階段對學生進行思想道德教育？通過在教學工作中的實際經驗，我認為應從以下幾方面進行教育。
一、在教學中用愛心魅力潤育學生
實踐證明，愛不僅僅是一種教育方法，也是滋潤人心的巨大力量。在市場經濟日益發達的今天，市場經濟的浪潮對小學生品德的形成產生了一定的負面影響，教師真摯、純潔、無私、高尚的愛能產生巨大的號召力、推動力，可以激勵學生的上進心和自信心，促進學生智力和個性的健康成長，還可以抵禦這種負面影響。同時對小學生進行中華民族傳統美德教育，把中華傳統道德文化中的精華部分，選取適合小學生年齡特點、認知水平的，符合當代少年兒童德育目標和德育發展方向的內容。作為教師，要引導好、培養教育好每一個學生，應該率先垂範，為人師表，以德樹人，用自己高尚的人格、和諧的語言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂、陽光地成長。
二、在生活中用行為魅力影響學生
「學高為師，身正為范。」永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，敬業精神、工作作風、言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要以德樹人、身體力行，身教重於言教，平時教師走進學校、教室，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「喊破嗓子，不如做出。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進、樂於助人的品格觀念。
三、在家校溝通中教育學生
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成烙下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生的教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位。現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。學校要加強對家庭教育的科學引導，積極開辦家長學校，定期組織家
長召開家長會、要求老師定期對學生進行家訪、年終召集學生家長代表召開學校與家長的交流會議，通過各種渠道與家長交流，使家長不陌生學校的各種教育活動，家長監督學生在課外的表現，教師定期檢查學習成果。這樣使學校與家長形成了良性的互動，讓學生無論在學校、家庭當中還是在社會上都可以規范自身的行為，使學到的東西不會"左耳進、右耳出"。形成協調一致的教育方式，互相配合，共同教育，把學校教育、家庭教育緊密結合起來，體現教育的整體性。
四、在良好的校園文化氛圍中熏陶學生
在學生的思想品德教育過程中，不能只依靠教師的教學活動，校園文化氛圍的熏陶是十分重要的一方面。學校要從班級黑板報、校園宣傳欄、紅領巾廣播站、建築物牆壁、一景一物、多媒體網路等方面積極的營造一個健康良好的文化氛圍。溫馨的提示、熱情的激勵、豐富的知識、典型的個案、優美的校園形成一種特有的校園文化氛圍，為學生的行為養成服務，組成教育的合力，起到潛移默化的教育作用。
總而言之，良好思想品德的培養和良好的行為習慣的形成，需要學生自身的長期努力和教師不斷的督促引導及家長的積極配合、校園文化氛圍的熏陶。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，常抓不懈，像滴水穿石一樣，一點一滴，日積月累，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣，讓學生健康快樂陽光自信的成長。
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⑥ 小學生品德發現與道德教育這本書的結構要素內容是什麼

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⑦ 小學生品德素養指導細目

小學生品德素養指導細目
在新一輪基礎教育課程改革中，教育綜合改革的根本問題是，培養什麼樣的人，怎麼培養人。教育應當幫助學生為明天做好准備，以便在日益復雜的世界中正確前行。迎接課堂轉型的挑戰，我們難以繞過「核心素養」這一重要問題。因為學校教育是面向未來的事業，國民核心素養的培育是至高無上的課題，核心素養指導、引領著中小學課程教學改革實踐。沒有核心素養，改革就缺了靈魂。
核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，兼具個人價值和社會價值，是一種持續的多學科、多領域協同研究的集成，教育部印發《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，核心素養被置於基礎地位。而改進學科教學的育人功能，促進學生全面發展、健康成長，教師責無旁貸。思想品德作為思想性、人文性、實踐性、綜合性突出的學科，具有獨特的育人優勢，關注核心素養成為思想品德教育的迫切選擇。
以我執教的《品德與社會》三年級下冊第二單元「我們共歡樂」中的第一個主題活動《不一樣的你我他》為例，圍繞課程目標，我在教學設計中力求充分體現品德課的活動性、綜合性和社會性。開課引入游戲激趣，一共由四個板塊組成整個完整的教學環節。活動一：我的選擇；活動二：我的個性名片；活動三：我眼中的他；活動四：藝體節上展風采 共同推薦齊商量。這四個環節由淺入深，環環相扣，先以「猜猜他是誰」的游戲環節從人物的顯著特徵談起，讓孩子認識到每個人的外形都各不相同；又以「選擇不同的門」的形式讓孩子們展開想像的翅膀，感受到每個人內心的想法也各不相同。通過「我的個性名片」的展示、交流和分享，孩子們能夠進一步認識到每個人各方面都是不一樣的，都是獨一無二的，大家有不同的性格、愛好、特長等等，讓他們學會肯定自我，悅納自我；在此基礎上，我又引導孩子們去發現同學身上的閃光點，從而感受到由於人與人有這么多的不同，才組成了我們這個豐富多彩的班集體，每個人都或多或少地在為集體爭光、做貢獻。最後結合學校進行的少年宮拓展課程進行 「推薦藝體節同學名單」的活動，在這個過程中讓孩子體會到人與人之間要互相理解，互相尊重，並為班集體而感到驕傲與自豪！
現代核心素養的培養必須根據學生年齡特點和生活實際，從實際層面和操作層面進行規劃。因此，在教學中，我通過活動設計和情境創設，引導學生在自主發現、合作參與中充分發揮他們在教學活動中的主體作用。此外，我也注重從學生的生活實際和學校開展活動的現狀等對教材加以了拓展、延伸和補充，合理進行了課程資源的開發和利用，因校制宜，將本課的教學與黃水小學孩子們的少年宮拓展課程、德育文化特色有機結合，充實了本課程的教學內容，提高了學生自我教育和行為實踐的能力。
《國務院關於基礎教育改革與發展的決定》中指出:「豐富多彩的教育活動和社會實踐活動是中小學德育的重要載體。小學以生動活潑的課內外教育教學活動為主。」把有關教學內容實踐化，是一種有效的教育教學方式。在實踐中，有利於學生感受、理解知識的產生和發展過程，培養學生的科學精神和創新思維習慣，增強學生的情感體驗，提高學生的自我教育和行為實踐能力。讓我們通過形式多樣的活動培養學生思想品德學科素養，從實際層面和操作層面進行規劃。努力為每一個孩子全面發展、終身發展奠基。

⑧ 小學生應學習的道德品質有哪些

在古希臘特爾阿波羅神殿牆上，刻有這樣的文字：「了解你自己」。然而千百年來，人們對自身的認識仍然是一個謎。美國著名高等學府哈佛大學心理學家指出：盡管有腦力風暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人類研究課題風靡全球，但是我們還遠遠做得很不夠。

改革開放的總設計師鄧小平在論述要建設我們高度社會主義精神文明時明確指出：把培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」人才，作為有中國特色社會主義文化建設的一項重要任務。顯然，「四有」都屬於思想道德素質培養范疇，都屬於道德教育任務，培養中小學生良好道德行為習慣是當前學校教育的首要任務。下面結合筆者的教學實踐特別是在新課改下《思品與社會》教學，談談小學生道德行為培養的幾種途徑。

一、對小學生要重視德性認知教育

加強小學生認知教育是道德行為養成的重要途徑之一。一方面要形成科學的、系統的現代化德育課程體系，開展德性知識學習活動，做好德育教材建設。當前我們正面臨新課程改革，全面推進素質教育，此時我們更應該把學生的德育任務擺在首位，從小學到時中學把德育內容注入各學科教學的始終，並遵循循序漸進的原則構成完整體系，使各學科在教學過程中對學生進行有的放矢的進行道德行為教育。另一方面，加強師資隊伍建設，做好德育認知應與小學生心理承受能力和道德發展水平相適應，並注重開發和調動學生心理潛能，從而去實現德育的內化。目前，有的教師自身道德素養和業務素質不高，超前、過高、或不按教育規律進行德育，導致學生無法接受、無法承受；有的教師脫離學生生活的環境，脫離現實生活，脫離學生實際，想當然的進行道德行為教育，只求形式、不講內函。致使學生無法接受，達不到內化的效果，也就取不到培養學生良好道德行為的目的。

二、增強學生強化與內化統一的自我意識

良好道德行為的養成是強化與內化的統一，強化包括認知強化，文明行為訓練和良好品德強化。例如：如何使學生學會待人接物，富有公德心，熱愛集體，熱愛祖國，報效祖國等，都需要教師在平時教學過程中，或日常生活中有意識地強化訓練。尤其要對學生進行行為方式示範，組織示範或模仿性道德實踐，讓小學生在直觀形象地強化過程中，領悟和掌握正確的道德行為方式示範，達到內化的目的，從而自覺養成良好的道德行為習慣。

三、挖掘學科教學中的德育素材

各學科的教材中，都有向學生進行道德行為教育的材料、內容，教師要在教學過程中積極、主動、有創造性的去挖掘、發現，並及時有效地加以滲透、利用。例如：《思品與生活》、《思品與社會》課是專門對學生進行德育教育的，就應充分的把它利用發好，它的育人作用是得天獨厚的。因此，教師應把《思品與生活》和《思品與社會》課的育人作用放在首位，使其充分發揮它的育人作用，而不應把灌輸知識目標、政治常識放在第一位。同樣《語文》課是向學生實施德育的重要學科，其它的一些學科中也蘊含著很多的德育因素，都應把它作為對學生進行道德行為教育的素材挖掘出來，用於教學之中。

四、加強課外延伸，滲透德育行為

英國學者萊基在《歐洲倫理生活晚》一書中，曾將人的德性分為四類，第一類是嚴肅德性；第二類是壯烈德性；第三類是溫和德性；第四類是實用德性。尤其是第四類德性，它是促使人們走向事業成功的德性。因此，我們除在學科教育中進行道德行為習慣的培養，還應豐富校園文化生活。如：開展課內外活動或各種實踐活動。比如：舉行一次「清潔沱江河——共創美好家園」為主題的實踐活動，培養學生保護環境的社會公德。可能會比一些反復灌輸道德觀念或社會意識的特定課程更能也更好地使學生去養成良好的道德行為習慣。

五、重視學生社會公德建設在道德養成中的重要作用

外國哲學家黑格爾說過：「人的品格就是人的一連串列為，人格的偉大和剛強只有藉助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來。

按照「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻「的公民道德規范，去塑造良好文明的社會形象，制定學生道德行為規范和文明語言、文明行為公約等。號召學生開展「與文明握手，告別陋習」、「為貧困學生獻一份愛心」等主題活動，這種延伸於課外的德育活動，融知識性、趣味性、娛樂性、教育性於一體，深受學生歡迎，使學生在不知不覺中養成良好道德行為習慣。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人環境

前蘇聯偉大教育家加里寧說：「教師世界觀，他的一言一行，都會使學生受到那樣這樣的影響。」學博為師，德高是范；教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量，它會對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。「親其師，信其道」，「身教重於言教」，教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學中有著深刻的意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態氣質，甚至習性無一不作為信息傳導給學生的大腦，反饋於教學的過程之中。因此，教師在課堂教學中要特別注意規范自己的形象。教師要嚴於律已、率先垂範，帶動學生自我教育和良好道德行為習慣的養成。，所以，要培養小學生良好的道德行為習慣，就必須努力提高小學教師的道德修養，給學生創造一個良好的育人環境。

七、實行學校、家庭、社會三位一體的網路德育

如果學校、家庭、社會教育標准不統一，則會使受教育者產生許多不必要的倒行心理沖突，增加其混亂性，從而影響小學生的道德品性的養成和道德水平的提高。因此，我們今天之所以高度重視小學生道德行為習慣的養成，其根本原因在於道德在塑造人的心靈、秩序和人格結構方面有著不可替代的作用。我們面對當今社會要盡可能地優化當今的德育環境，去實現學校、家庭、社會教育三者有效協調，使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。當前，在全面建設小康社會中，在市場經濟的大潮中，有的家長為追逐眼前的利益，外出打工，把子女單獨留家就讀或實行隔代管理，給學校管理帶來諸多不便，致使部分學生從小養成不好的道德行為習慣。特別是現代社會的單親子女的增多，給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設人才，全社會都應動員起來，實行學校、家庭、社會為一體的網路教育。

當然，中小學生道德行為培養的途徑還很多，作為新世紀的德育工作者，應在新形勢下，更新德育理念，努力探索新德育途徑，為培育社會主義事業全格人才而奮斗。