Ⅰ 淺談在小學語文教學中如何進行德育教育
文昌市南陽農場學校 陳澤軍 「千教萬教教人求真；千學萬學學做真人。」這是我國著名教育家陶行知的一句名言。新的課程標准把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標要求我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。小學語文教師在教學的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美等諸育的和諧發展。這才是真正的素質教育——教書育人。如何在語文教學中滲透德育？本人就以小學四年級語文教學中進行德育教育淺談一些見解。 一、德育教育在語文教學中占重要地位。 我們是社會主義國家，正處於社會主義初級階段，我們的教育要培養社會主義的建設者和接班人，就是要培養講文明、守紀律的一代新人。而現行教材的編寫正是體現了這一點。在小學四年級語文教材中《長城》、《為中華之崛起而讀書》、《盧溝橋的獅子》、《落花生》等等各篇課文無不是思想教育極強的活的教材。這些課文都在啟迪學生的智慧。陶冶著學生的情操，激勵著學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。從教材中可以看出思想教育在語文教學中的地位。所以作為語文教師在教學中必須把思想教育貫穿在教學的全過程中。依據教材內容結合學生的特點，向學生進行理想教育、愛國教育、傳統教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅實的根基。 二、通過教師示範滲透德育教育。 教師對學生的影響決不僅是知識的傳授。教師自身的敬業態度，責任感，氣質性格，道德修養，特別是課堂上的一言一行，都將對學生產生潛移默化的影響，被學生有意無意的仿效。孔子曰：「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」教師這種移默化的作用是一筆無形的精神財富，每一位學生往往會從教師的一言一行中體會教師的為人處事方法。正所謂言傳不如身教，尤其是責任感較強的教師，在學生的心目中具有較強的影響力，能讓學生更好地接受感化。為此，本人在教學工作中，時刻注意自己的一言一行，嚴以律己，以身作則，塑造高尚的師德形象，用自己的模範行為影響和感動學生。 三、在課堂教學中滲透德育教育。 學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格等特徵，根據其心理狀況，年齡特徵去進行教學，寓德育教育與教學中，才能收到較好的效果。例如：我在教學《長城》時，首先向學生介紹長城的雄偉壯觀和長城的氣魄雄偉，接著讓學生通過學習課文體會修建長城浩大、艱巨的過程感受古代勞動人民的智慧和勤勞以及作為中國人為有這樣的長城而驕傲。讓學生了解長城是世界文化遺產，體會我國古代勞動人民的偉大，激發學生的民族自豪感。 四、充分挖掘課文的閃光點 在小學語文教材中，每一篇課文的教學目標中都有一項德育任務，也就是要求學生在學完課文後能油然而生出的一種感情，但在傳統教學中，往往是由教師歸納出中心思想後，學生識記，久而久之，熱愛祖國，熱愛大自然等一些德育任務成了一句空洞的話。語文教學中的德育教育是感情型的，要以感情為主。入選課本的每一篇文章都具有其「閃光點」，即德育任務，語文教學中的德育教育，往往是通過或抓住其中一些帶有感情色彩的典型事例和人物來打動學生，震撼他們的心靈，從而達到德育教育的目的。 把課文中的閃光點挖掘出來，使其放光，是德育滲透達到「潤物細無聲」的效果，如我在教學《倔強的小紅軍》一課時小紅軍寧願自己挨餓受凍、甚至犧牲自己也不願拖累別人的好品質。教學時抓住體現小紅軍「倔強」的詞語來和句子來理解，讓學生在理解過程中學生的感情不斷得到升華，小紅軍的形象在學生的心目中逐漸閃光。最後，再讓學生設身處地地談小紅軍，深入感受小紅軍那種頑強的革命精神，身心再次接受革命精神的熏陶。 五、充分發揮學生的主體性 課堂上，學生是主體，德育滲透還必須得尊重學生的主體性。把課文中高尚情操和閃光思想聯系起來，綜合在一起，讓學生進行一些熱烈的討論，甚至是爭議，最後讓他們作出選擇，盡管選擇各有不同，但無意中卻讓學生進行思想交流，互相取長補短。如教學《她是我的朋友》時讓學生針對阮恆的做法進行討論，很快形成兩種不同的說法：第一種、認為阮恆這種舉動是令人欽佩，從阮恆朴實的語言中體現偉大的人格。第二種、認為阮恆是傻子，以為要把血輸給小女孩，自己就會死，可還是讓醫生抽他的血。針對兩種不同的說法，教師充分讓學生有爭論的時間，並要以充分的理由說服對方。不久，第一種說法的同學首先根據課文中描寫阮恆幾次舉手又放手，最終還是舉起了手的行動說明阮恆也猶豫過，但善良的本性使阮恆選擇了救小女孩，然後結合我們生活中的一些例子，終於把第二種說法的同學說的無以對答，也接受了第一種說法。在這爭論的過程中，這一課的德育任務已起到潛移默化的作用。學生已經認識到做人要做一個無私奉獻的人，做一個善良的人，真誠地對待周圍的每一個人。 總之，在課堂教學中滲透德育教育，要從學生已有知識基礎和認知目標出發，充分利用學科特點，深挖小學語文教材中所蘊含的德育因素，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
Ⅱ 淺談小學語文教學中如何滲透德育教育
學校的主要教育形式是課堂授課,學生在校受教育的絕大多數時間都是在課堂里度過的.因此,廣大教師結合日常教學內容,找准道德教育的切入點,不失時機地滲透德育教育是學校德育最基本的而且是切實有效的途徑.而語文課程在對學生滲透德育教育中又具有得天獨厚的優勢.因為語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內涵,語文教材中每篇精選的課文內容都是對學生進行德育教育的最佳藍本,對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深遠的.現結合自己在小學語文教學中的體會,談淡如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育. 一、利用小學語文課文中的插圖及多媒體教學手段激發學生的學習興趣,培養學生的愛國主義思想.語文教材思想內容豐富,插圖及電教配套設施直觀新穎,符合兒童觀察特點,對兒童具有很強的吸引力.在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段,讓學生直觀感受,能激發學生學習興趣,從而達到陶冶學生情操的作用.如：第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課,書中有八幅關於祖國的首都——北京建築物的插圖,教學時可先讓學生觀察插圖,認識這些建築物,然後利用多媒體播放有關天安門、故宮、天壇、頤和園等建築物的資料,並進行適當的講解,引起學生對首都北京的嚮往,激發學生熱愛首都的思想感情.小學階段的語文教材中,許多課文都涉及到愛國題材的內容,如《我愛祖國》、《北京》、《看雪》、《北京亮起來了》等,這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材.因此,我在講授這些課文時,除了讓學生掌握本課的基礎知識外,還適時對學生進行愛國思想教育.我在教學《北京亮起來了》一文時,結合文章內容,播放介紹北京夜景的資料,讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌,課後許多學生產生嚮往北京、熱愛祖國的理念. 二、將課文中關鍵性詞句的理解與實踐相 結合,培養學生良好的思想品德.語文教材中,揭示課文思想內容的關鍵性詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳「悟點」,它是入「道」之門.要找准「悟點」,十分重要的是把握教材的個性,不僅在深入挖掘每篇課文內在的思想教育因素的基礎上把握課文的總體,而且把握課文的局部,即對每個關鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領悟.共性寓於個性之中,個性把握得准,把握的深,德育教育的點就越能落實.如：在講授人教版第四冊第二十一課《清澈的湖水》中「船靠岸了,小潔手裡還是緊緊地攥著麵包紙.」這一句時,我先讓學生表演攥著麵包紙的動作,理解「攥」的含義,再進一步提問,小潔為什麼緊緊地攥著麵包紙,如果她把麵包紙扔進湖裡,湖水會怎麼樣?通過誘導啟發,學生充分認識到「保護環境,人人有責」.然後利用課外活動時間帶著學生到堵河邊撿垃圾,讓學生在實踐中增強環保意識.再如：在教學第五冊第八課《一次成功的實驗》,理解實驗成功的關鍵原因——小女孩不假思索地說：「有了危險,應該讓別人先出去.」這句話時,我讓學生先聯系前文,想一想「先」的意思,接著提問：「從『先』字,你體會出什麼?」學生們分組討論、交流後回答：「從先字,我體會出小女孩在危險時刻,先想到別人,後想到自己.」「那麼,你從中受到什麼教育?」學生們思考片刻,有位學生發言：「我想到了,在日常生活中,我們不要總是以自我為中心,要心裡多想著別人.」然後,我又讓學生聯系實際生活談談自己是否「心裡想著別人」,學生紛紛舉手發言,其中有幾名學生對自己在生活中總是以自我為中心,從來不為他人著想而感到慚愧,並表示今後要向小女孩學習,做到「心中有他人」.最後,我給學生布置以「心中有他人」為內容寫一篇小作文.有名學生以《獻愛心,讓我幸福》為題,寫了自己走在路上,看見一位衣衫襤褸的老爺爺跪在地上乞討,連忙把自己准備買月餅的錢捐給他的事.文章最後寫道：「是啊,給別人幸福,自己也會感到幸福的.」由此可見,她已經把「心中有他人」這一良好的思想落實到行動中去了.教學中,把學生的學習與實踐有機地相結合,既培養了學生的聽說讀寫能力,又使學生受到了正確的思想教育. 三、利用故事啟迪學生的高尚美德.在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事,如:《誠實的孩子》、《幸福是什麼》、《丑小鴨》、《三個兒子》等,利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶,從而啟發學生逐步養成良好的思想品德,培養高尚的情操.在《誠實的孩子》一文中,講述了列寧在姑媽家做客,不小心打碎了桌子上的花瓶,開始不敢承認錯誤,欺騙姑媽,後來回家以後,主動寫信認錯的事.學生學習了這個故事,懂得了犯了錯誤,應該勇於承認錯誤,並改正錯誤.孝敬父母是我國的傳統美德,如今有許多獨生子女,在家長的寵愛下,不僅不知道孝敬父母,反而把父母當成呼來喚去的「傭人」,作為老師我們可以利用課文內有關題材,對學生進行教育,第五冊第四課《三個兒子》一文中,通過寫三個兒子在看到各自的母親艱難地提水,只有一個兒子跑上去接過 水桶幫助母親提水的事,贊揚了
Ⅲ 小學語文德育滲透有哪些方面
語文是一門兼具工具性和人文性的學科意味著語文不但要注重培養學生的智力,而且專肩負著提升他們德育的重任。《屬小學語文課程標准》明確指出：「小學語文應通過教學提高學生的品德修養，提升學生的審美情趣,使他們逐步養成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美和諧發展」。可見,德育已被提升到了相當重要的地位。本文主要討論在小學語文教學中進行德育滲透的途徑和意義，主要從語文教材、教學實踐出發，結合當前小學德育目標及實施方法進行了探討。文章主要分為四個部分，第一節主要介紹了目前小學德育的內容與小學語文課程目標並簡要討論它們之間的關系；第二部分是本文的重點部分，從教學實踐中尋找小學語文教學中德育滲透的最佳途徑；第三部分討論小學語文教學中德育滲透的重要意義。最後一部分本文在討論小學語文教學中德育滲透的途徑與意義的同時，通過對這些現象的學習也發現了這種現象存在的問題。
Ⅳ 小學語文教學中如何有效滲透德育教育
一個良好的學習環境是學習成功的關鍵，小學語文教學也是如此，教師創建一個良好的內學習氛圍，可以激容發學生的學習興趣，提高小學生的學習效率。在情景教學中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學生語文知識，也可以培養小學生的高尚情感。因此在語文的教學中利用多媒體教學工具，創設出具體的語文學習環境，學生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學工具上，展現出桂林山水美麗的自然風光，同時進行真情實意的講解，使得學生們在欣賞優美的風光中更深切地理解課文內容，激發小學生熱愛自然環境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。
Ⅳ 如何突出小學語文教學中的德育教育
小學語文新課程標准指出：「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中.」因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美諸育的和諧發展.\x0d俗話說「人無德不立,業無德不興」,這句話就點明了「德」的重要性.在應試教育中教育者只關注學生成績的提高,而忽視了德育教育,導致學生的思想品德教育落後,出現一些社會問題,因此必須重視德育.所以提高學生的思想道德品質,是小學語文教學的重要任務之一,也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外,還要善於把握教材中德育的內容,選好教學過程中進行德育教育的方法,講究德育時分寸的適度,讓學生潛移默化的提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力,這樣能達到「教書育人」的目的.小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型,教師要充分挖掘教材,在教學中對學生進行德育教育滲透,從而達到「潤物細無聲」的效果.我認為在小學語文教學中應該從以下幾個方面滲透德育教育：\x0d一、正確把握好教材,找准德育切入點.\x0d語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體,更重要的也是一門思想教育學科.它的內涵隨著時代的發展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學習科學文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用.一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內容.這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件.我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性,積極探索在語文教學中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找准德育切入點,加強德育滲透.但是,在教學實踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為地撥高,因為語文教學中的德育並不等同於政治課程中的思想教育.要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識,也不能一味強調思想教育.要寓教於情,寓教於理,做到有的放矢.如在教學《畫楊桃》時,結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的鬨笑,最後在老師的指導下這些學生終於知道了坐在不同的位置觀察楊桃,其形狀是不相同的這一深刻的道理,讓學生明白在做事做人中要實事求是,不能想當然；教學《古井》時讓學生學習無私奉獻的精神；教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀「死去元知萬事空,但悲不見九州同.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁.」這首膾炙人口的愛國詩句,從而理解詩人陸游至死念念不忘「北定中原」、統一祖國的深摯強烈的愛國激情,讓學生從中受到熏陶,激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,讓他們的人格逐漸完善,成熟起來,明白要怎樣做人,做什麼樣的人的深刻道理.這是我們每一個語文教師義不容辭的責任.因此,在語文教學實踐中,我們一 定要深入研究新課程標准和教材,做好教學過程中的德育工作.\x0d二、正確處理好德育與語文教學之間的關系.\x0d作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養,還要從中受到思想品德教育.這是語文學科的性質與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命.語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學.這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找准德育切入點；還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關系,不能主次不分,本末倒置.語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品.德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品.所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關系,才不至於喧賓奪主、流於形式.也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致.正確的做法是：教師在教學中,要善於抓住關鍵,引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生.通過突出文章中的閃光點,使學生發現其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田.如在教學《再見了,親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育. （一）、在教學作者背景中滲透德育教育\x0d每篇文章的時代、作者背景都是不同的,讓學生課前預習尋找關於這篇文章的時代背景有助於學生理解課文,因為這不僅能幫助學生加深對文章思想內容的理解,還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感,認識作者的高尚品格,從而情不自禁的受到感染,有助於進行道德教育\x0d（二）、在解讀課文時滲透德育教育\x0d教材編排者選的這些課文都是有原因的,從各個角度進行選材,達到各種育人的目的.而教師就是在分析這些課文的過程中,根據其內容和特點,掌握適當時機,靈活地進行德育教育,從而達到良好的育人效果.\x0d1、從學習古詩中滲透德育\x0d詩歌自古就是傳統和弘揚中華文化最形象的載體,詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式.學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化,古詩語言簡練精闢,每一首詩都融入了作者的感情,從而培養學生熱愛祖國語言的思想感情,進而達到愛國教育的目的.通過讀詩來陶冶學生的情操,通過積累古詩,來沐浴學生的心靈.\x0d2、反復誦讀,悟出情感\x0d古人雲「讀書百遍,其意自現」.指的是通過反復朗讀,就能明白文意,把握作者的思想感情.語文教材中有些意境優美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的.只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容,人物的思想感情.讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以採用分角色朗讀,這樣可以讓學生更加了解課文內容,更加了解人物的內心世界.\x0d3、通過分析詞句領會內涵\x0d語言文字是情感的載體.在教學中,教師要抓住文章中重點的字詞語句,引導學生進行分析,從而體會其中的思想感情.\x0d（三）、在語文實踐活動中滲透德育\x0d語文綜合性學習是語文教學的有機組成部分,他不僅是培養學生動手能力有效途徑,也是進行德育滲透的重要渠道.教師要很好的利用綜合性學習活動,進行德育教育,使德育進一步延伸.比如在語文實踐性作業設置時可以讓學生做一個農民種花生、起花生以及花生生長過程中除草、打葯的調查報告,簡單的一個作業,由學生向家長咨詢,然後自己做這個調查報告,讓學生了解種花生的整個過程,從而了解到父母的辛苦,達到了一個很好的德育效果.\x0d語文教學中的德育滲透,要求教師要有敏銳的洞察力,充分挖掘語文學科中的德育素材,靈活運用,把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中,讓他們自己去體會人性的光輝.在小學教育中應該重視德育,這樣培養出的學生在社會上才更加有競爭力,更能適應社會的進步.\x0d三、認真研究學生,深化德育效果.\x0d學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動.德育也如此.品德素質是學生的個性化行為,不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐.應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力.只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養的目的.因為, 如今的孩子,要麼是獨生子女,在家庭中地位優越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等；要麼知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調……這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區別對待,不能結合課文內容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養人的目的.\x0d綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那麼直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的.它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系,與新課程標准、教材和國家的教育方針有著密切的關系.要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標准,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼於把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去,將品德培養與語文知識訓練有機結合起來.通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養提高的同時,思想道德素質也得到提高.
Ⅵ 小學語文課堂如何滲透德育教育
小學語文教學與德育滲透是一個統一的過程，兩者密不可分，相輔相成，相互促進。教師應以教材為主線，在課內外閱讀中、寫作中、在作業批改中滲透積極健康的德育思想。同時，在課外，鞏固正確的德育思想；以日常生活為範例，以豐富的活動為動力，推動德育教育。在語文學科教學與思想品德教育過程中，語文教師將德育教育滲透在語文教學的全過程中，才不會使德育成為空泛的口頭說教，從而更好地促進語文知識的學習，使語文學科教學和思想品德教育實現的水乳交融，齊頭並進。
教書育人是教師的重要使命，德育是育人的靈魂，在學校教育中應處於極其重要的地位。事實上，學校里的每位教師都應是德育教育的工作者，都要參與德育教育的全程管理，要關注德育教育的實效性問題。經濟轉型期的今天，社會發展很大變化，學校要樹立以人為本的教育理念，通過開展豐富多彩的活動和抓住課堂教學的各個環節向學生進行思想品德教育，要加強和提倡學校的即時性教育與社會後果性教育應統一起來，讓每個孩子都能深刻體會到正確人生觀、價值觀、道德觀對其人生的影響，並幫助學生積極健康面對學習、生活。這是德育教育的最終目的。在小學語文教學中實施德育的方法與途徑研究，不要牽強附會，更不要脫離語文課的特點，要講究自然的滲透，做到春風化雨，潤物無聲。
滲透是語文教學中進行德育的最有效途徑，蘇霍姆林斯基說得好：一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育意圖，它的教育效果就越大。我國著名教育家於永正也說過：當老師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了。因此，我想德育無處不在，無時不有，它在小學語文教學中應當是不露痕跡地滲透，達到水到渠成而又潤物細無聲的無痕效果。
二、教材閱讀：德育教育的基本手段
如何達到水到渠成而又潤物細無聲的無痕效果？首先，教師必須要有德育滲透意識。教材閱讀是進行的與教育的很好的方法，教師幫助學生閱讀，並引導學生逐字逐句分析課文。我們教師在課堂教學中，要堅持文道統一原則，不要只注重了語文的工具性，在課堂上花大量的時間去教學生字、詞、句、段、篇、語法等等基礎知識，為了考試而教，為了教書而教，而忽視了對學生的思想教育，試想我們教出來一個頂級的科學家，但他沒有愛國的情感，他又怎麼會願意為祖國作貢獻呢？一定會跑到條件好的國家去為別人作貢獻。反之，如果我們只注重了語文的人文性，在課堂上耗費大量時間去進行思想教育，而忽視了基礎知識的教學，也是不可取的。試想一個人連最起碼的字、詞都沒有學會，連課文都讀不通順，又怎能進行思想教育？
教師在教學生閱讀文章時不能太直、太白、用法規式的命令教育，教育能否內化，能否使學生思想品德教育內化並約束自己的行為。這就要求教師要做到潛移默化，和風細雨，無為而治，求本逐末，循循善誘，要有水滴石穿的精神。思想品德教育不能搞得轟轟烈烈，要求穩。才能使孩子保持公正的心進入社會，這種教育不是一句話就能有效的，這需要多年的基礎，也不是一個老師能做到，而是一個循環，它是一個工程。
各科教學是向學生進行思想品德教育最經常的途徑。語文教學要貫徹文道統一的原則，將語言文字的訓練。句段篇章的學習與思想品德教育統一於教學過程之中，充分利用課文內容中豐富的思想品德教育因素，使學生經常地受到多方面的教育。基於這種理念，需要我們認真挖掘教材中德育滲透點，不失時機地、潛移默化地、自然有效地對學生進行思想品德教育。對於任課教師，在學科教學中如何把思想品德教育滲透進去？首先確定向學生教育的內容，並明確教材中德育滲透的要點，同時尋找適合的方法和途徑來進行。在教學的過程中讓孩子感受什麼？這是每位教師要研究的。其實我們的日常生活，社會實踐中都有德育，我們的教材也蘊涵著大量的德育內容。教師要注意挖掘教材中所包含的德育內容，將生活中的德育與教材中的德育進行有機結合，充分發揮每位教師的積極性和創造力，讓我們的教育賦予生命力和感染力。教師對教材深入理解，並引導學生仔細閱讀教材，在閱讀活動中體會深邃的德育內容。
三、課堂互動：德育教育的有效途徑
小學的孩子們可塑性都很強，老師的一言一行在他們心目中的分量都很重。所以教師在與他們打交道、授課過程中，自身就要注意做好表率和榜樣。首先在課堂上應當力求營造一種輕松、平等、融洽的互動氛圍，盡可能地讓孩子們成為主體，與學生平等交流，尊重、引導他們。無論是成績好的還是不好的，都要一視同仁，並能准確記住他們每一位的名字，遇到問題時，不表現出急躁和訓斥，選擇更有利於孩子們接受的方式去溝通解決。在課堂上倡導多用一些鼓勵的教學用語，如請大膽說出來、幫我指出來等等，做到不以權威者的姿態自居。在課堂外則要主動給予學生們關心和鼓勵，經常與學生有知識的交流和情感的溝通。
輕松、平等、融洽的課堂氛圍，有助於德育教育活動的順利進行，教師與學生間保持互動關系。在課文講解、習題輔導等課堂環節中，充分調動學生的積極性，讓學生感受到與教師溝通的快樂，對教師傳遞的德育信息才能充分接受。同時也應留給學生思考的空間，讓學生也能發表意見，並找出理由分析具體的實際問題。
普斯朗格說：教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在於它是一個人格心靈的喚醒，這是教育的核心所在。在當今新形勢下，作為小學語文教師也應當更加清楚自己工作的價值取向，把思想道德教育貫穿和滲透到教學的全過程，真正培養出國家社會所需要的全面發展、綜合素質優秀的有用人才。
四、課程研究：德育教育的重要方面
對課程本身要進行研究。課題要進行立項，要給予指導，要組織團隊，進行團隊式的研究，必須是協作，合起伙來的干。依靠集體的智慧。對課題進行分解。德育內容的挖掘，德育方法的選擇。探索小學語文課中怎樣進行德育品德方法的探索。對提升自身專業水平有一定的幫助。分解後的子課題組，在備課時，就有思想准備，列出一個表（欄目：章節、單元、課題、挖掘的德育點、方法的選擇、課堂教學的片段、教學實錄、教學效果、師生評價、教師反思等）全書中所有的德育內容點，方法選擇，全都要列出來，進行有效研究和探索。
德育工作者要將學科滲透德育教育作為一項重要工作來抓。用充分的時間要進行相關課題的研究與探索，怎樣研究、如何探索、是否有效，這需要學科所有教師的共同努力。通過語文課堂教學的展示和參與課題研究的教師互動研討，教師總結的不同方法和途徑互相間進行提示和借鑒。《語文課程標准》提出的教學目標之一，就有情感態度和價值觀，在語文教學過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。所以我們頭腦中要樹立德育滲透意識。其次，教師必須要有意識地做好德育滲透預設，教學預設是上好課的必要條件，如果我們的教師在進行教學預設的時候，也能做到德育滲透預設，那麼，教師在課堂中就能做到敘事與明理相協調，知識傳授與德育滲透相統一，能力培養與道德品質相一致。因此，教師在做課程研究時應做到以下幾點：鑽研教材，尋找德育滲透點；課堂互動，生成德育滲透點；明理提升，落實德育滲透點。
Ⅶ 如何在小學語文教學中滲透德育教育
小學語文新課程標准指出：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作中。因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。 俗話說人無德不立，業無德不興，這句話就點明了德的重要性。在應試教育中教育者只關注學生成績的提高，而忽視了德育教育，導致學生的思想品德教育落後，出現一些社會問題，因此必須重視德育。所以提高學生的思想道德品質，是小學語文教學的重要任務之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善於把握教材中德育的內容，選好教學過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，讓學生潛移默化的提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力，這樣能達到教書育人的目的。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學中對學生進行德育教育滲透，從而達到潤物細無聲的效果。我認為在小學語文教學中應該從以下幾個方面滲透德育教育：
一、正確把握好教材,找准德育切入點。
語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育並不等同於政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教於情，寓教於理，做到有的放矢。如在教學《畫楊桃》時，結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的鬨笑，最後在老師的指導下這些學生終於知道了坐在不同的位置觀察楊桃，其形狀是不相同的這一深刻的道理，讓學生明白在做事做人中要實事求是，不能想當然；教學《古井》時讓學生學習無私奉獻的精神；教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘北定中原、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到熏陶，激發他們的愛國熱情有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標准和教材，做好教學過程中的德育工作。
二、正確處理好德育與語文教學之間的關系。
作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找准德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至於喧賓奪主、流於形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。
（一）、在教學作者背景中滲透德育教育
每篇文章的時代、作者背景都是不同的，讓學生課前預習尋找關於這篇文章的時代背景有助於學生理解課文，因為這不僅能幫助學生加深對文章思想內容的理解，還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感，認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染，有助於進行道德教育
（二）、在解讀課文時滲透德育教育
教材編排者選的這些課文都是有原因的，從各個角度進行選材，達到各種育人的目的。而教師就是在分析這些課文的過程中，根據其內容和特點，掌握適當時機，靈活地進行德育教育，從而達到良好的育人效果。
1、從學習古詩中滲透德育
詩歌自古就是傳統和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式。學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化，古詩語言簡練精闢，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到愛國教育的目的。通過讀詩來陶冶學生的情操，通過積累古詩，來沐浴學生的心靈。
2、反復誦讀，悟出情感
古人雲讀書百遍，其意自現。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容，人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以採用分角色朗讀，這樣可以讓學生更加了解課文內容，更加了解人物的內心世界。
3、通過分析詞句領會內涵
語言文字是情感的載體。在教學中，教師要抓住文章中重點的字詞語句，引導學生進行分析，從而體會其中的思想感情。
（三）、在語文實踐活動中滲透德育
語文綜合性學習是語文教學的有機組成部分，他不僅是培養學生動手能力有效途徑，也是進行德育滲透的重要渠道。教師要很好的利用綜合性學習活動，進行德育教育，使德育進一步延伸。比如在語文實踐性作業設置時可以讓學生做一個農民種花生、起花生以及花生生長過程中除草、打葯的調查報告，簡單的一個作業，由學生向家長咨詢，然後自己做這個調查報告，讓學生了解種花生的整個過程，從而了解到父母的辛苦，達到了一個很好的德育效果。
語文教學中的德育滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。在小學教育中應該重視德育，這樣培養出的學生在社會上才更加有競爭力，更能適應社會的進步。
三、認真研究學生，深化德育效果。
學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養的目的。因為， 如今的孩子，要麼是獨生子女，在家庭中地位優越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要麼知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養人的目的。
綜上所述，語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那麼直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標准、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作，只有深入學習新課程標准，認真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點，捉摸透學生，著眼於把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去，將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養提高的同時，思想道德素質也得到提高。
Ⅷ 如何在小學語文教學中實施德育教育
1、小學語文作為教育教學過程中的基礎內容包含了多元化的德育因素，對此，教內師應結合小學語文的容知識和特點有機地滲透德育教育，深化素質教育的實踐。
2、在小學語文教學中滲透德育教育，是培養小學生從小懂得守紀律、關心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節約、不怕困難、勇於向上的良首先品質和行為習慣。而這些良好品德的形成，必須靠教師在語文教學中滲透教育教育，充分利用語文教學課堂提高學生的丟棄素質，激勵學生塑健全的人格和健康的世界觀、價值觀。主要從新課程資源、文章思想內涵、開展實踐活動等進行德育教育，培養學生良好的品德，讓學生思想健康發展。
Ⅸ 如何在小學語文教學中滲透德育教育
語文新課程標准在教學建議中指出：「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度是語文教學的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿於日常的教學過程之中。」那麼，如何在語文教學過程中對學生進行思想品德教育呢？下面，筆者淺談一下教學中的幾點具體做法：
一、充分挖掘小學語文教材中的德育因素
小學語文教材的編排要適合學生年齡的特點。由於小學生這個年齡段的特點，他們很容易受興趣的影響。因此在編排教材時應體現時代性、趣味性、系統性和可操作性。然而小學生是否能夠深刻理解小學語文教材的意圖，小學語文教師是關鍵。作為小學語文教師首先要能夠將教材准確地把握好。將編寫者的編排意圖充分領悟出，將教材中的道德因素充分挖掘出來，從而使小學生能夠判斷是非對錯、善惡美醜。
例如在教授《螞蟻的救助》這一課時，這課講述的是一隻螞蟻在遇到危險的時候互相救助的故事，表達了作者對生命的敬重，也告訴人們應該關愛動物，關愛生命。通過對課文的講解教師要讓學生深刻地體會到裡面所要表達的哲理，讓他們知道大自然中生命的偉大，教育學生要愛護動物愛護大自然。教師要通過引申發揮，讓小學語文教學中能夠充分地體現德育功能。
二、在探究新知中滲透德育
語文課的特點，決定了語文課的德育不是強加的，不是空洞的說教，而是必須在語言文字訓練過程中滲透，因此，可以在以下幾個方面滲透德育。
1.在朗讀中滲透德育
語文課程強調「以讀為本」。學生只有通過朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育。
2.在分析人物形象中滲透德育
為了讓文中描寫的人物形象在學生面前栩栩如生地站起來，並銘刻於心，在閱讀教學中，我們應藉助人物形象具體分析，使學生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想、優秀品質的感染熏陶。小學語文教材中收集的古今中外的優秀人物。
其是我國古代、近現代在政治、經濟、科學文化領域做出傑出貢獻的名人，都應成為學生學習的榜樣，讓我們的學生從中感受到這些形象的道德感召力。如在執教《祁黃羊》這課時，我讓學生找出晉悼公讓祁黃羊舉薦人才時，祁黃羊是怎麼做的，讓學生從中體會到他是一個顧全大局，以國家為重，不計個人恩怨，唯才是舉，外舉不避仇，內舉不必親的人。
3.在重點詞、句的講解中滲透德育
語文教學只有扎扎實實地抓住字、詞、句的理解，才能清楚地闡明課文所體現的內在思想性，才能在學生獲得知識、形成能力的同時，受到具體生動的思想教育。有些字詞在文章中起著關鍵性的作用，如果不理解，就會影響對課文的理解，所以字詞學習不容忽視。
4.欣賞插圖，利用圖片滲透德育
引導學生欣賞插圖，領悟圖意，有助於學生把課文較為抽象的內容形象化、具體化，藉此加深對課文的理解，進而深化學生的思想認識。如教《黃果樹瀑布》一文，除了書中的插圖外，再利用多媒體出示黃果樹瀑布不同角度的圖片，二者結合，讓學生更進一步地了解黃果樹瀑布的特點，再配之教師的講述，就能使學生對黃果樹瀑布氣勢非凡，雄偉壯觀留下深刻的印象，從而讓學生感受到祖國山川的壯麗，產生了自豪之感。
5.在與課文中人物的比較中滲透德育
運用比較法，不但可以激發學生的好奇心，引起他們求知的慾望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什麼是正確的，什麼是錯誤的，什麼可以效仿，什麼應該譴責。比如《一定要爭氣》這篇課文在記敘童第周學生時代的兩件事時，採用了對比的寫法，以相似的結構和語言有層次地表現了童第周勤奮學習、刻苦鑽研的優秀品質和「為中國人爭氣」的愛國思想。教材本身有許多可供比較的條件，利用這些條件，教師可採用比較法教學，有利於將情感滲透在閱讀教學的全過程之中。
6.在口語交際教學中實施德育
口語交際是語文教學中的一個重要內容。小學語文教材中選編的口語交際內容具有很強的思想性。如：《有禮貌》《請到我家來》《打電話》《買文具》等內容教育學生在與人交往中，要學會使用禮貌用語，學會禮貌待人；《學會安慰》《學會鼓勵》等內容教育學生養成助人為樂的好品德。上好口語交際課，也能感染學生，使學生養成良好的思想品德。
三、通過語文教師的自身形象，對學生進行德育滲透
蘇聯教育名家加里寧說過：「學生們還處處模仿老師，所以說教師的世界觀、他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響學生……播灑陽光的人首先自己心中就要充滿陽光，如今，在新的教育環境下，學生的自主意識都大大增強，他們並不是對教師言聽計從，而是特別注意在日常工作、學習的實踐中關注教師的一言一行，並從教師身上選取做人的准則和行為的榜樣。
「言傳身教」是教師對學生產生影響的最佳方式，教師通過教學過程向學生傳授科學文化知識，進行「言傳」；還表現在以身作則，身體力行進行「身教」。所以教師本身要提高文化素質和品德修養，學生才會對教師出自內心地尊敬、熱愛、信任和敬佩，從而激起一股巨大力量追隨教師，實現德育滲透的目標。
總之，語文教學中蘊含著豐富的思想教育的內容，只要我們教師努力尋找，恰如其分地把二者結合起來，以社會為課堂，講課中自然滲透德育教育，努力做到教書與育人的統一，知識性與思想性的統一，知與性的統一，讓學生在潛移默化中受到教育。
Ⅹ 小學語文中里與德育教育有關的課文有哪些
小學階段是對學生進行社會公德,良好行為習慣教育的最佳時期,在教學中的滿堂說和脫離實際、枯燥無味的空間說教,不但激起其興趣,而且會使小學生厭倦,只有把知識與趣味結合起來,才能讓孩子從中受到教育,受到啟發,達到較好的效果。
培養學生高尚的情操,提高思想覺悟和社會主義道德品質有著重要的現實意義。選好教學滲透德育方法,這是關鍵,在教學中滲透德育,應注意因文而異選擇適當方法,才能增強說服力,使學生易於接受,受到熏陶、感染和教育,作為一名從事二十多年小學語文教師,我通過不斷實踐探索,根據小學語文學科的特點,在學生字詞中滲透德育,在閱讀文章中滲透德育,在習作中滲透德育。
一、在朗讀訓練中滲透德育
語文教學中最常用的朗讀，是以聲音為媒介，「以聲入情，因聲求義」的教學方法。它可以讓學生領會課文的意義，體味課文蘊含的情感，受到思想教育。
朗讀活動是小學兒童最初的閱讀活動。人類語言學研究表明,朗讀並非機械地把原文讀出來,而是通過內部語言,用自己的話來理解原文的句子或段落,從而把原文中的思想變成讀者自己的思想。因此,教師可以在朗讀中巧妙地滲透德育。近幾年,我校進行了「以讀為本,悟情明理」的課題研究,取得了較好的成績。課題研究表明,在課堂上讓學生細細地讀,理解、入情地讀,能幫助教師達到預期的德育目標。
二、 在學生字、詞中滲透德育
在小學階段,學生要認識2500個左右的常用漢字,教師在識字、寫字教學中可以根據漢字的結構滲透德育,可以通過學生的觀察,具體分析字形同做人處事之間的關系,將識字、寫字教學同育人結合起來,讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結構,明白做人的道理,受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面教育。
比如,在學習「乳」字時,為同學們講解它的來歷,在甲骨文中是手抱嬰兒哺育的形象,,再延伸到各位媽媽哺育小朋友的辛勞,這樣的教學不只使其記住了「乳」字的寫法、意義,還加強了同學們對母愛的認識,教育他們心知感恩孝敬父母。此外,因喜歡和腐蝕和啄食農村垃圾能消除動物屍體等對環境的污染,起凈化環境的作用。所以一些地區對「烏鴉」代表著災難和吉祥的看法是不正確的,學生們從中不只懂得了該片語的使用和意思,還培養了糾正錯誤看法,同時也培養了學生們愛護鳥類、愛護小動物的情操。
三、 在閱讀文章中滲透德育
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。
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中學生作文
沙發
樓主| 發表於 2014-1-19 11:16:50 | 只看該作者
當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書的方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷於某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
四、 在習作練習中滲透德育
作文教學也是語文學科實施德育的重要途徑。我並沒有給學生設定寫作的模式,也沒有要求篇幅和數量上的限制,而是要求學生們有經歷、有感觸、有寫作慾望,就隨時寫下來,我也隨時給學生們小作品進行批改和引導。作文是對生活反映,所以我引導學生體驗生活的過程就應該重視德育的滲透的過程。
如:可以把學生帶到大自然,從中細細地觀察感受大自然。學生在草地上漫步,在花下徘徊,直接面對大自然,會產生創作的沖動,這樣既能寫出一篇篇優美的文章,也鍛煉了寫作能力,也能激發對祖國大好河山的熱愛,達到了德育教育的目的。
我還引導學生通過注意周圍發生的人和事激發寫作慾望,積累寫作素材,這樣同樣能實現培養作文能力,又實現了德育教育滲透目的。記日記也是部分學生的學習習慣,但大多數學生寫日記都說真話,說心裡話,這能起到求真務實的作用,寫日記還能規勸自己上進,勸人改過,許多學生在日記中貶假惡丑,贊揚真善美,這樣能起到教人向善、愛美的作用,充分利用日記這種寫作形式進行德育教育,在日記中促進學生的自我教育。
作文是思維創作的高級表現形式,它能綜合反映出一個人的內心世界,是小學語文教學中非常重要的一個知