㈠ 教育局關於開展中小學廉潔教育學生作文怎麼寫
廉潔是中華民族的優良傳統之一，身為接班人的我們要做到三任務：信心、責任感、崇尚廉潔！信心我們有，責任感我們也有，最重要的一點就是「崇尚廉潔」了，這是最難以完成的任務，無論任務有多麼的艱辛我們都要完成。相信做到這三個任務就能成為中華民族的優秀接班人！隨著中國的進步，社會中各種各樣的人無所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去貪污，貪下的數據令人震驚，那是多少千萬還是多少億？那是一筆為人民與社會的救援金，貪官攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！「廉如清風常拂面，貪似毒葯蝕靈魂。為官應立公僕志，從政最貴愛民心。」說得很對！清官是不會要求回報，只要為人民與國家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個世界也不會滿足！歷來清官受人頌揚，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。「勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。」「惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。」「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。」有多少名言警句、有多少諺語是寫廉潔？那麼有沒有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現在開始廉潔？我喜愛蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是醜陋，我都不在意，我喜愛蓮的高尚清白而不污濁！「出瘀泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神。這正是我愛蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開得絢麗無比，讓廉潔之花聞名於世！廉潔是一個干凈的詞，恰是一江春水滌盪一切污穢；廉潔是一段剛的樂，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們人生旅途中美麗花草的種子，清正廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會無限大，生活會無限好！做為中學生我們要形成誠實守信、正直節儉、崇高廉潔的價值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國旗下敬禮，向偉大的祖國母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國的下一代更加優秀！讓廉潔之花開遍校園尊敬的評委，老師，各位同學：大家好！我是來自大湖中學185班的許思佳。我今天演講的題目是：《讓廉潔之花開遍校園》。如今，「廉政」一詞已不再是生字生詞，它已經悄悄地走進我們的身邊。但今天我所要談的「廉政」，並非是社會中的吃喝玩樂也不是貪污受賄的嚴懲，而是校園里文明校風的廉政，也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們中學生有什麼關系；其實不然，校園也需要廉政。校園是我們播下夢想種子的凈土，是同學們求知的樂園，它美麗而神聖。是它培育了一代又一代的祖國棟梁，神州5號、神州6號的勝利升空就是最好的證明。然而，我們的一些同學卻悄悄的在私底下爭強好勝，當然不是指學習，而是指衣著品牌、生日宴請等方面的攀比。隨著時間的推移，這些同學慢慢地忘卻了學習，磨損了吃苦耐勞的意志，三年下來除了幾套華麗的衣服外，別無所獲。看到這些同學懊喪的樣子，何嘗不覺得惋惜？俗話說「愛美之心，人皆有之」，但我覺得「自然」才是最美的。那些有攀比心理的同學其實是虛榮心在作祟，是虛榮心吞噬了他們的靈魂，使他們慢慢墜落。曾有媒體報道，有些學生為了生日宴請盡然向並不寬余的家伸出慾望的雙手。父母實在拿不出錢，就萌生了「偷」、「搶」的念頭，在虛榮心的催促之下，腦子里彌漫的就只剩下了「金錢」二字。於是，罪惡的手便開始伸向四周，最終落入法網。就這樣，一朵花季之花便過早的凋謝枯萎了。其實，無論生日宴請、品牌服飾還是一部精美的手機，那隻是一種暫時的榮耀而已。我們不妨試想今後：當同學們真正走進社會的時候，虛榮心能給我們帶來什麼？再看看校外，我們會不時地看到一群群衣著時尚，披頭散發的人擺著不同的姿勢得意的吐出—個個煙圈，你大可不必為之羨慕：那可不是「酷」的象徵，而是在慢性自殺。但值得一提的是，那些人的形象正像病毒般地慢慢侵入那些自控能力差的同學腦中。久而久之校園內一些學生東藏西躲的抽煙，甚至有些人被學校處分了還覺得英雄．真是可悲之極。由此可見，校園真的需要廉潔之風，當然，社會是紛繁的，我們不可能去責怪社會，但校園是神聖的，我們有責任去呵護它，保護它。我想，作為學生的我們應該從此時此刻起，拋棄罪惡的虛榮心勤奮學習，不比吃穿、不比排場，要比的話就比學習，比進步。而作為老師則需要廉潔奉公、不圖私利、不講地位、辛勤耕耘。只有這樣，同學們才能在這方神聖的凈土中播下理想的種子，將來才能長大成才，奔赴祖國的山山水水。挑起黨和人民賦予的重託。那麼，如何才能做到這一點呢？我認為，一是學校要努力營造濃烈的廉潔氛圍；二是學校領導、教師做好榜樣作用，為人師表，辛勤耕耘。三是要把廉潔教育與遵紀守法、誠實守信、克己奉公、樂於助人的思想品德結合起來，與家庭美德、社會公德結合起來，與正常的教育教學結合起來。四是將廉政文化與優秀的革命傳統結合起來教育同學們，使其知道今天的幸福是來之不易的，是無數老一輩無產階級革命家和像焦裕祿、孔繁森等一大批共產黨的好乾部鞠躬盡瘁、死而後已的艱苦奮斗換來的，從而，提高同學們的責任意識和自覺性。五是嚴格管理。這樣，校園里的攀比、吃喝等不正之風便會慢慢地風吹雲散。接下來的日子裡，還是讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！我的演講完畢，謝謝大家。公正廉潔，一同創造和平盛世廉潔，是中華民族幾千年來的傳統美德，也是振興一個民族的關鍵所在。可是，一個個的反例卻屢見不鮮。不管是過去的封建社會還是如今，這樣的事例始終比比皆是，他們利用職務之便，貪贓枉法，搜刮百姓財產，卻絲毫不知羞恥，比如眾所皆知的陳水扁洗錢案，還有，1952年宋德貴貪污、盜竊國家資財的案件；溫州建設集團公司原總經理、溫州市城市建設開發有限公司原董事長余小唐貪污一億元以上巨額等等，每一件事，都讓我們的心為之強烈震動了一下，這一切對我們中華民族來說，實在是一個很大的污點，每一個中華兒女都為他們的行為感到羞恥，好在，最後他們都受到了應有的報應，這一切實在是自作自受吧！其實，憑他們的條件，要是不做這樣的事，他們的生活其實會很好為什麼一定要自己往火坑裡跳呢！錢！沒錯！就是錢，是財富，是權力，讓他們失去了理智「寧死不惜」地「勇往直前」，越做越大。法國的安格爾曾經說過：「貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。」也許人類就是這樣吧！可是，這樣做值得嗎？一旦被查出來，就會毀了自己一生的前途，就算不查出來，那拿那些勤勞淳樸的老百姓的錢，他們難道不會良心不安嗎？我真的好想這樣質問他們，簡直就太丟中華民族的臉了。當然在漫長的歷史道路上，也不乏那些正直廉潔的人，周恩來總理就是其中的一位，不說別的，就他曾經說過那幾句話，就足以證明，「我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那裡的人民。」（七十年代初甘肅定西久旱事件）；「只要我當總理，會議廳就不準裝修。」；「對被減人員一定要負責到底。」（中央精減領導小組及多餘員工）；「這比人民群眾吃得好多了！」（周總理飲食清淡，從不浪費）……不管是哪一句，都深深的觸動著我們的心，都鮮明的表現出了周總理那高尚的品德，當然不只是周總理，還有毛澤東主席勤儉節約，從未因為自己的身份而享受特殊待遇；劉少奇副主席堅決不願白拿群眾的東西等等，古時還有諸葛亮嚴於律己，一身清廉使然；唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，從不搜刮百姓財產，衣食住行都十分簡陋；唐代宰相魏徵和他的夫人裴氏一生也是勤勤懇懇為國為民卻從不求回報，吃住簡陋，卻無怨無悔……這樣的事例實在是舉不勝舉，不光是這些赫赫有名的大人物，在我們這些普普通通的老百姓中間也不乏這樣的事例，在此就不再一一枚舉了。他們都很好的印證了居里夫人的一句話：「人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。」他們，和那些貪污受賄之人是多麽鮮明的對照啊！他們，是我們大家的驕傲，在歷史長卷上畫下了光輝的一筆，世人將永遠記得他們，為他們高歌，為他們喝彩。而它們，是我們大家的恥辱，在美麗整潔的畫卷上留下了最令人討厭的污點，世人也將永遠記得它們為他們羞恥，為他們悲哀。法國巴爾扎克說過：「沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。」可見，要真正做到廉潔，是要求全方面的，不論是在行動上，還是在思想上，都要廉潔。而思想上的廉潔又恰恰是行動廉潔的基礎，也許有人會說，我們還小，這跟我們有什麼關系啊？我想說的是，盡管我們現在還是一名中學生，但是遲早會有步入社會的一天，不管我們從事什麼樣的工作，都要做到這一點。而現在，我們就應該要有這樣的一個觀念，從小做起，從點點滴滴的小事做起。同時我們也應該做好宣傳工作，把這一點告訴我們身邊的每一個人，大家一起努力，杜絕貪污受賄的行為，創造一個和平盛世！使我們的國家更進一步。加油，一起努力吧！求採納求採納
㈡ 小學生廉政主題教育活動記錄革命傳統教育
區財政局組織局機關股級以上黨員幹部，前往位於陳潭秋故居、新落成的黃州區廉政教育館，開展廉政警示教育活動。大家在工作人員的引領和講解下，認真參觀了廉政教育圖片展，重溫了革命先烈為了國家獨立、民族解放、人民翻身而拋頭顱、灑熱血的歷史，觀看了各個時期的領導幹部違法犯罪、腐化墮落的悲劇人生，通過鮮明對比，內心深受震撼。
下午，該局組織局機關青年幹部觀看了紅色經典宣傳教育文獻紀錄片《沒有共產黨就沒有新中國》，通過珍貴的歷史鏡頭，感受中國共產黨的光輝歷程和豐功偉績，深深感悟到 「沒有共產黨，就沒有新中國」。
通過今天的活動，大家再次受到了生動的教育和激勵，紛紛表示要牢記「四風」之害，堅守原則，廉潔自律，務實進取，盡職盡責，服務群眾，無私奉獻，無悔於自己，無悔於人民。
㈢ 小學生「廉潔教育」硬筆書法
千磨萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。《於謙：石灰吟》
㈣ 誰能寫篇《教育部關於在大中小學全面開展廉潔教育的意見》的讀後感
廉是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜；潔是一種品質，不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」這是廣東省佛山市南海區桂城中學學生梁潔儀學習《廉潔修身》後的體會。 和梁潔儀一樣，廣東省現在每年有大約510多萬大、中、小學生接受廉潔教育，全國各地的大、中、小學生也都在接受各種形式的廉潔教育。2005年，教育部確定在北京等10個省市大中小學先期開展廉潔教育試點，今年起又在全國大中小學全面推進，並印發了《關於在大中小學全面開展廉潔教育的意見》。 「青少年廉潔教育對學生、老師、學校、家長以及社會都產生了積極正面的影響，鞏固和發展了反腐倡廉的社會基礎，隨著時間的推移，這種影響的長遠效果將逐步顯現。」近日，教育部廉潔教育領導小組組長、教育部副部長李衛紅在全國青少年廉潔教育工作交流會上這樣評價。 據悉，各地教育行政部門和學校將以黨的十七大精神為引領，以社會主義核心價值體系建設為根本，以社會主義榮辱觀教育為主線，不斷改進和創新開展廉潔教育工作的內容、形式、方法和手段，形成開展青少年廉潔教育工作的長效機制。 廉潔教育為何要從娃娃抓起？ 鞏固和發展反腐倡廉社會基礎的重要舉措 2005年1月，中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，要求教育行政部門、學校和共青團組織要把廉潔教育作為青少年思想道德建設的重要內容，培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操，把對青少年進行廉潔教育工作確立為建立健全懲治和預防腐敗體系一個重要組成部分。 中央紀委有關領導同志指出，加強廉政文化建設，是建設社會主義先進文化與和諧文化的重要內容，是深入推進反腐倡廉工作的重要舉措，是從源頭上預防腐敗的重要手段。對青少年進行廉潔教育，培養青少年正確的價值取向和道德觀念，對於形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會風尚，鞏固和發展反腐倡廉的社會基礎，具有重要作用。 「青少年身上存在『建設型』抑或『破壞型』雙向發展的可能性。」清華大學公共管理學院廉政與治理研究中心主任程文浩說，廉潔教育進校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，將來成長為健康的社會主流力量，對今後社會發展具有戰略意義。 同時，在未成年人中開展系統科學的廉潔教育已是全球共識。2003年10月，第58屆聯合國大會通過了《聯合國反腐敗公約》，其中便包含「開展包括中小學和大學課程在內的公共教育」的內容。 如何給孩子們談廉潔？ 廉潔教育進教材、進課堂、進活動 兩年多來，在中央紀委的指導下，教育部會同共青團中央、全國婦聯、國家廣電總局、新聞出版總署，相互協作，共同落實青少年廉潔教育的任務。各地和各級各類學校組織了一系列內容豐富、形式多樣、適合青少年參與的廉潔教育活動，積極推動廉政文化進校園、進課堂。 積極推進廉潔教育進教材。各地根據各學段學生的需求和特點，組織專家編寫了《中小學生廉潔教育讀本》、《大學生廉潔教育警示案例讀本》等廉潔教育教材和簡明廉政知識讀本，為學生精心准備廉潔教育的精神食糧。廣東省的《廉潔修身》教材首次出版由省財政提供經費，按所選定年級大、中、小學生人數（510多萬）印製，免費發送至各學校，由各校圖書館統一發放和回收保管並消毒。新學期開學時，開設廉潔修身課程的學生向圖書館辦理手續借出所需教材，學期結束時將教材完整歸還，供下一屆學生借用。 積極推進廉潔教育進課堂。探索廉潔教育與學科教學的有機融合是各地開展青少年廉潔教育的又一舉措。上海市編印了《上海市學校廉潔教育行動指南》，既對學校廉潔教育的工作理念、目標、原則、載體等予以進一步明確，更重要的是將各學段廉潔教育相關課目的教學、課外拓展及社會實踐內容進行提示，引導教師將廉潔教育滲透於學科教學中。不少學校如上海大學、上海師范大學等推出了廉潔教育必修課，要求每名大一新生都要接受規定學時的廉潔教育。 各地還把廉潔教育與主題實踐活動相結合，讓學生們在一項項活動中感受廉潔。廣西壯族自治區北海市的一些學校組織開展了「我把廉潔帶回家」活動，利用課余時間組織學生走向社會尋訪廉潔榜樣，記錄他們誠信、正直、清廉的事跡，並在班會或隊會上向同學們講述；開展「小手拉大手」活動，在學生中倡議給家長寫一封勸廉信，讓學校、家庭和社 會共同培育廉榮貪恥的氛圍。 把廉潔教育融入師德師風建設。許多地方和學校把「依法執教、廉潔從教」貫穿於師德教育的始終，不斷強化教師廉潔從教的思想意識。杭州師范大
㈤ 小學要不要進行廉潔教育反方 利大於蔽
為切實貫徹《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》精神，按照《教育部辦公廳關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》、《浙江省教育廳關於在全省大中小學開展廉潔教育和加強廉政文化建設的意見》（浙教基[2005]263號）和《 德清縣教育局關於在全縣中小學開展廉潔教育和加強校園廉政文化建設試點工作的通知》的要求，結合我校剪紙特色實際，開展「廉潔文化進校園」主題教育活動。
廉潔文化進校園是校園文化的一部分，也是一個全新的課題，關鍵在於根據小學生的生理和心理特徵，創設形式多樣的教育載體，構建豐富多彩的教育平台，以生動活潑的內容，入耳入目入心。半年來，我們在縣紀委和縣教育局的統一部署和相關部門的重視下，結合學校特色，積極探索，務實求真，以「敬廉崇潔、誠實守信」為主題，在借鑒與摸索中起步，在充實與拓展中深化，形成序列，突出重點，穩步推進，初見成效。
我們立足班級，面向全體，經過半年的探索和實踐，廉潔誠信教育已在我校全面鋪開。在學校的統一領導下，各班把廉潔誠信教育活動作為學校思想品德教育的一項重要內容，認真落實學校教育活動實施方案，進一步強化校紀校規，把誠信等規范有機融入到各規章制度之中。
根據「三貼近」、「三結合」、「三統一」的原則，半年來，我校通過學校剪紙校本課程特色教育、師德建設、學科滲透、主題活動等途徑在學校領導和黨員教師、全體教職員工和全體學生中間，扎扎實實開展「廉潔文化進校園」主題活動的。
我校開展「廉潔文化進校園」積極做到「四個點」：確定重點（學生基礎道德教學的起點）、找准切入點（小學生的「自律守紀」、誠信與感恩）、把握目標點（初步形成初步的價值觀和道德觀）和教育注意點（貼近孩子的現實生活）。「把握三體」：施教主體（教師）、教育主體（學生）和教育載體（環境、教材）。「廉潔文化進校園」活動要做到「四會」：會唱「廉潔文化進校園」的歌曲、會講「廉潔文化進校園」的故事、會背「廉潔文化進校園」的格言、會做「廉潔文化進校園」的事情。
一、統一認識，明確定位
1、明確「敬廉崇潔、誠實守信」的重要性。
黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項長期的政治任務，也是一項社會系統工程，需要全黨全社會的積極參與、配合、支持。未成年人是傳承民族希望，擔負未來建設的後備軍，在他們當中開展「清正廉潔」的教育，播灑「敬廉崇潔、誠實守信」的種子，不僅有利於實現學校當下的育人目標，也是為未來的廉潔社會的建設奠定思想與社會基礎，是奪取未來反腐敗斗爭主動權的重要舉措。
2、明確「敬廉崇潔、誠實守信」首先是領導和教師的自我教育。
在「廉潔文化進校園」的活動中，廣大教職員工教育教學的過程，同時也是受教育的過程，我們要求教師不但成為「敬廉崇潔、誠實守信」活動的指導者，更要首先成為「敬廉崇潔、誠實守信」活動的實踐者，我們提倡師生互動，共創廉潔。
3、對學生「敬廉崇潔、誠實守信」進行正確定位。
根據小學生的身心的特點，他們對善惡、是非、好壞的道德觀念正在形成過程之中。每個心智健全的小學生內心深處都有一道天然的「防護牆」，是非對錯都會有自己的判斷。我們通過「敬廉崇潔、誠實守信」的教育活動，可以有效地加固這道「防禦牆」，使學生們對善惡、是非、好壞作出一個正確的判斷，這是一項長遠的戰略性教育工作。事實上從活動開展後學生的反響中已證實我們的判斷是正確的。有一段來自學生的話，非常具有代表性：「廉潔，聽起來似乎離我們有點遙遠。是啊，我們只不過是正在求學的小學生，衣食用具全由父母供給，生活遠遠沒有自立，談廉潔早了點吧。可是再看看生活的環境，周圍各種誘惑層出不窮，身邊父母有職有權的同學在周末被各種公車接來送去，電視上不時可以看到有官員因為各種各樣的不廉潔行為被黨紀國法懲處……自己身邊確確實實存在著許多不廉潔的人與事。而那些受到懲處的貪官們，他們是怎樣在貪與廉的思想斗爭中，公與私的內心選擇中做出了錯誤的選擇呢？其實這是他們的思想意識出了問題，他們沒有樹立起『以廉為榮，以貪為恥』的觀念。正確的思想意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，需要從小就接受傳統美德的教育，樹立崇廉尚潔的意識。如此看來，我們小學生談廉潔、講廉潔一點都不早，而是恰當其時。所以，我們要意識到自己將要承擔的責任，從現在做起，樹立良好的思想意識，建起牢固的思想防線。」
4、統一以校園文化的形式對學生給以熏陶。
在所有的教育形式中，文化滲透的教育功效是最強的，它是一種 「潤物細無聲」的怡養、滋潤的過程，也是能最有效地將教育理念內化為情感認知的手段。而學校教育的最大特點就是能使學生在特有的文化氛圍中接受熏陶和教育。因此，在「敬廉崇潔、誠實守信」的教育過程中，我們不能以生硬的說教形式來「灌」和「塞」，應該以一種校園文化的形態對學生予以持續不斷的熏陶，從而將「敬廉崇潔、誠實守信」的因子根植在學生的意識中，內化為一種思想素質。
二、精心組織，力求實效
1、 廉政管理，領導為廉潔教育創設良好氛圍
我們將廉政管理的實施納入校園廉潔教育機制的建設中，加強了廉政管理長效機制的建設，充分認識到廉政管理機制是促進學校健康發展的有效保障，也是推動學校持續進步的動力之一。
（1）依法治校，規范收費。
學校根據法律法規和上級的有關規定製定、完善規章制度，使各項校務活動、校務建設有法可依，有章可循，不以某個領導個人主意或意見為辦事依據。特別是規范對學生的收費工作。收費前發放告家長書，同時在學校顯著位置公示政府收費標准，學期結束時發放費用使用明細單，使每個學生、家長清清楚楚，明明白白。學生家庭因各種因素致貧的，有關減免政策宣傳到位，班主任家訪到位，學校盡最大努力補助到位。
（2）校務公開，透明清晰。
伴隨著學校的快速發展，各項建設資金使用較多，學校通過教工會議、校務公示等方式，及時通報重大工程的進程和各項建設資金的使用情況。教師工資的結算，獎金發放等在校務公示欄、教工手冊中都有章可循，有案可查，軌跡清晰，無私雜可藏。廣大教師對學校的發展、建設的每一個步驟都瞭然於胸。
（3）領導承諾，幹部簽約。
學校非常注重幹部的廉政教育和廉政建設，結合共產黨員先進性教育活動，校領導和中層幹部共同學習，相互勉勵，「常修為人之德，常思管理之道，常防貪欲之害，常懷律己之心」，校長首先承諾：廉潔治校，清正為公。同時邀請廣大幹部、教師嚴格監督。每位行政領導、黨員教師和全體教師都簽訂了廉潔責任書。以「心為師生所想、權為師生所用、情為師生所系」為工作準則，努力營造「人人思廉、人人保廉、人人促廉」的校園廉潔文化氛圍。
2、 以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
教師是開展崇廉尚潔活動的指導者，引路人。「其身正、不令而行，其身不正、雖令不從」。老師的言行影響著學生的言行。
（1）樹立黨員旗幟
一個黨員就是一面旗幟。結合共產黨員先進性教育活動，學校要求全體黨員教師爭做師德師風建設的帶頭人。熱愛學生，春風化雨；關心群眾，先憂後樂。追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。事業有成，師范群倫；明志不怠，清正人間。作為行動指南，以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象，讓我校的教育真正成為人民滿意的教育。
（2）倡議廉潔格言
「教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問、清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、說本色話。」這是學校在廉潔教育活動中，由全體教職員工通過學習、討論匯集而成的心聲，是全體教師的共識。大家都認為：廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；「以廉為美，以廉為樂，以廉為榮」，才無愧於人民教師的稱號。
（3）發揮學科作用
學科教學活動在「敬廉崇潔、誠實守信」教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們的教師在整合歷史和現實教育資源的過程中，融會於自己的靈魂，在自我學習中認同，感悟其崇高；在言談舉止中感化，在教學活動中傳遞，光大其精神。
本學期，在學校行政領導、黨員教師和全體教職員工中，開展了「五個一」的活動：看了兩部反腐倡廉影片；簽訂一份「廉潔從教」承諾書（已匯編廉潔從教承諾書1本）；立一句廉政警句格言（已匯編廉潔從教、廉潔從政格言1本）；成立家長咨詢委員會；發出了「廉潔從教」或「廉潔從政」的倡議。
3、 積極參與，學生在廉潔教育中健康成長
（1）、與常規教育相結合
誠實守信是《小學生守則》和《日常行為規范》內容之一，是學生遵守校規定校紀、熱愛祖國的前提和基礎。為此，我們通過每周晨會，由值周領導進行宣講，樹立優秀典型。在每周班隊課上，各班通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展的「吃零食害處大」、「亂扔廢物不文明」等教育內容使學校的誠信教育落到實處。為有效規范學生的誠信等行為，我們通過規范競賽周周賽活動加以監管。我們組建了一支督查隊伍，及時處理一些違規行為，學生中逐步形成了「爭創示範班級，爭做文明學生」的氛圍。我們從節約一張紙、一滴水、一粒米、一度電、一支筆這「五節約「入手，加強學生的節儉教育。在常規教育中，一些學生的違規不守信現象得到有效糾正，校園文明氛圍不斷形成。
（2）、與學科教學相結合
在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，是各科任教師的一項重要任務。教書必先育人，為使誠信廉潔教育形成長效機制，保證「全員教育」的實施。各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內容，廣大教師充分挖掘並提煉教材中的內容，將此教育有機地加以滲透，以培養學生誠實守信的品質。
（3）、與實踐活動相結合
校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。學校通過廣播、黑板報、宣傳橫幅、課堂、晨會等全方位全過程的廉潔教育，同時，結合「和諧校園」、「平安校園」、「綠色校園」等活動，使學生們了解「敬廉崇潔、誠實守信」的有關知識，樹立「敬廉崇潔、誠實守信」的意識。同時，學生自我教育活動的有序開展，提升了反腐倡廉的素質。在學生中可以開展了「敬廉崇潔、誠實守信」的活動：觀看了一部反腐倡廉影片；開展一次「敬廉崇潔、誠實守信」繪畫活動（共收到優秀作品百餘副，已匯編成廉潔繪畫作品集3本）；送一份「敬廉崇潔、誠實守信」告家長書（共發放1700餘份）； 知道一句「敬廉崇潔」道德格言（共收到優秀格言80餘條，已匯編成廉潔文化學生格言1本）；講一個「敬廉崇潔、誠實守信」的故事（共收到優秀故事80餘篇，已匯編成廉潔文化優秀故事集3本）；開展一次「敬廉崇潔、誠實守信」徵文比賽（共收集優秀徵文120餘篇，已匯編成「廉潔文化進校園」學生徵文6本）；組織一次「敬廉崇潔、誠實守信」的主題班隊活動（已匯編成廉潔文化主題班會教案集1本）；做一份「敬廉崇潔、誠實守信」調查問卷（共調查了300名學生，已匯編成廉潔文化調查問卷1本）；向全體學生發出 「敬廉崇潔、誠實守信」的倡議等一系列活動的開展，促進了學生廉潔意識的有效形成。
（4）與學校剪紙特色教育相結合
剪紙作為我國傳統的民間裝飾藝術，其創造過程是手腦和諧協作的運作過程，是智慧、情感、意志的結晶。對於弘揚中華傳統文化，各地風土人情，感受中華民族的精神，激發學生的想像力、創造力，拓展視野，豐富知識，提升他們的學習能力和審美情趣，養成他們良好的個性品質，有著不可替代的作用。根據中小學生的身心發展特點，在孩子的成長過程中，其文化氛圍的陶冶和熏陶的教育滲透力和功效最強，是一種持續不斷的「潤物細無聲」的過程。敬廉崇潔教育是一個嶄新的課題，我校抓住了「廉潔文化進校園」主題活動這個契機，把學校剪紙特色與敬廉崇潔教育進行有機整合。
我校根據學校的實際，以剪紙教學為契機，深入開展了一系列廉潔文化進校園活動，著眼於學生的未來發展，編織一顆顆愛心，用小手剪出一派新天地，效果十分顯著。在實踐活動中使學生從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立「敬廉崇潔、誠實守信」的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。
為此，我校在學生中開展了以下一些活動：出一期「敬廉崇潔、誠實守信」剪紙宣傳窗；剪一副古今中外清正廉潔故事的剪紙作品（已收到優秀剪紙作品300餘副，已匯編成中外廉潔故事剪紙系列15本、廉潔剪紙題詞集2本和廉潔漫畫4本）；出好一份以「敬廉崇潔、誠實守信」為主題的剪紙小報（共收到優秀剪紙小報80餘張，已匯編成廉潔剪紙小報1本）。
學校「剪紙教學與廉潔文化建設的實踐與研究」的課題也已通過市教科所的初步鑒定。我校充分挖掘和開發了蘊藏在古今中外的廉潔教育素材，進行了敬廉崇潔剪紙課程的開發實驗，以大量的心血和智慧，匯編成了以剪紙為主要表現形式的敬廉崇潔的啟蒙教育材料——《曲園頌》。在這本廉潔剪紙專集中已收集了200多副最優秀的廉潔剪紙作品，並准備印刷出版。《曲園頌》選取了古今名人清正廉潔的故事為作品塑造的對象。本書分為九個章節，每個章節都配以色彩鮮亮的剪紙實樣圖片，附有詳細的故事敘述、名言警句、練習及行為辨析等。另外，還配以課外鏈接、漫畫欣賞、兒歌等，真正讓學生體會到學習的樂趣。整本教材編寫系統完整、內容由淺入深、層次分明，適合中小學生使用。
三、家校思想匯聚，共鳴廉潔心聲
為鞏固誠信教育成果，解決一些學生的實際問題，我們積極開辟家校聯系渠道。組織學生作小小宣傳員，實施「小手牽大手」行動。在教師的穿針引線下，多種形式的家校互動良性發展，廉潔守信等教育向家庭延伸。
1、家長的反饋：「家長作為孩子的啟蒙老師應以高尚的行為、良好的道德去影響孩子。學校開展廉潔文化進校園教育活動，這是很應該很必要的。我們家長應率先做廉潔之人，率先爭創廉潔之家」。「一個孩子來到世上應先學會怎樣做人，只有學會了做人才能去做學問、做事情。」
2、學生的企盼：「先輩們留給我們永恆的遺產是高尚的氣節和高貴的精神，這將是我們的立身之本。」「今天的『清貧』，更應是一種永保清正廉潔之心」。「只有走高尚氣節之路，才是通向無悔人生的陽光之道。」 「廉潔的格言要會背誦，廉潔的事情要記在心中，廉潔的行為要落實到行動中。」
3、教師的反思：「這樣的教育要定一個可持續發展的計劃，絕不能搞形式主義，搞一陣風。」「學校廉潔教育不能滿足於學生知道什麼是廉潔，不能滿足於學生會講廉潔的話、會寫廉潔的文章，要達到的目的是讓廉潔及與此相關的德性走進學生的心裡，成為他們骨子裡的東西，真正成為學生成長中的人格內容、成為他們抵抗誘惑的本性。」「從小培養學生重操守、重清廉、輕名利的情感是學校教育義不容辭、不可推卸的責任，但是還需要家庭、社會、學校的共同合力才能事半功倍。」
通過以上種種活動的開展，全體教職員工和學生初步了解了反腐倡廉的有關知識，初步確立「廉潔光榮，誠實守信」的意識和發腐敗斗爭必勝信心，逐步培養了正確、積極、健康的理想信息、道德觀念、法制意識和社會責任感。廉政文化進校園活動得到了教師的支持，學生的歡迎，家長的認可。其不但規范了學校的辦學行為，維護了校園的純潔殿堂，而且有效促進了受教育者德智體美勞全面發展。今後，我們將積極借鑒各地的典型經驗，在打造文化型校園的同時，著力創設良好的廉潔文化氛圍，真正做到廉潔教育從娃娃抓起，為培養一批未來優秀的建設者和接班人作出不懈努力。
總之，讓我們共守清廉之約，共築清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創廉潔社會。
㈥ 讀《小學生廉潔教育讀本》的小故事有哪些
清正廉潔故事：唐朝宰相盧懷慎
唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家裡的陳設用具都非常簡陋。他當官以後，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。
他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一隻布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從願經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從願，看到他們倆來了，心裡非常高興，留他們呆了很長時間，並叫家裡人准備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什麼也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從願兩個人的手說：「你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。」過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從願、李傑和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。
安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老僕人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什麼儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：「那裡在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。」玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。
另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：「你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎麼會是虛假的呢？」到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：「道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我准備的，我在陰間的罪過已經免除了。」說完又死了。
注:盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時任監察御史，後歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績只在於薦賢舉能，任宰相三年後病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒飢寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當地的奇珍異寶所動，能保持清廉節操，也受到當時人的稱贊。玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：「專城之重，分陝之雄，亦既利物，內存匪躬，斯為國寶，不墜家風。」
古代廉潔小故事12則
公儀休不受魚
公儀休是戰國初期魯國宰相，他堅持奉職循理，以德治國，始終不變，使朝廷大小官員自守清正，既不與百姓爭利，也不妄取小惠。
公儀休有一嗜好，就是特別喜歡吃魚。宰相愛吃魚，自然就有人主動給他送魚。一天，有一送魚者帶著一筐上等新鮮魚，給公儀休送來。但他堅辭不受。送魚者大為不解地問：「聽說宰相喜歡吃魚，特意給您送來，不知為什麼您又不收呢?」公儀休笑了笑，對送魚者說：「正是因為我特別愛吃魚，所以我才堅決拒絕接受任何人饋送的魚。道理很簡單，我身為宰相，而宰相的俸祿足夠我自己買魚的開銷，假如今天我因接受別人的魚而被罷免官職，那誰還給我送魚呢?這就是我不受魚的原由啊!」
子罕以不貪為寶
春秋時期，宋國有人得到一塊精美的玉石，想獻給司城子罕。子罕拒不接受。獻玉的人以為子罕懷疑玉石是假的，便說：「這塊美玉我請玉匠給鑒定過，他說是塊寶玉，所以才敢拿來獻給你。」子罕回答說：「你以玉為寶，我以不貪為寶。如果我收了玉石，你失掉了寶，我也失去了寶。所以，我們還是各存其寶為好。」
羊續懸魚拒禮
東漢時，羊續長期擔任南陽太守，但是一直過著儉朴的生活，因為官清正廉潔，倍受當時人們的尊敬，都稱他是「清廉太守」。
有個下屬看到太守的生活太清苦了，一天就拿了幾條鮮魚送給羊續，請他嘗嘗。羊續雖然把魚收下了，但卻沒有吃，而是懸掛在庭堂上。過了些日子那個下屬又送魚給羊續，羊續指著庭堂上懸掛的干魚說：「你原先送給我的魚，如今還掛著哪，不用再送啦!」來人本來想趁著送魚的機會請太守辦點私事，遇到這種情況，就不好意思開口了。以後，也再不敢給太守送東西了。
羊續不僅對下屬們如此，就是對自己的至親也是這樣。他在州衙辦公，妻兒希望能和羊續住在一起，生活上好有個照應。羊續領著妻子、兒子到了他住的地方。妻兒見到屋裡全部財產只是一床粗布被、一件舊短衣，幾斗麥子和一點鹽。羊續對兒子說：「我就是這樣過日子，你們要到這來住，叫我拿什麼供養你們母子呢?還是回鄉下家中住吧。」兒子不解地說：「人家父親當官，三親六故都受惠，可我們借不上一點光。」還是妻子了解羊續，對兒子說：「你還不了解你爹呀。你也讀了些書，對清官十分敬仰。現在清官就在你面前，怎麼迷惑了呢?」
兒子羞愧地低下了頭。於是欣然和母親一起回到鄉下去了。
劉寵克己奉公
東漢會稽郡(今浙江省紹興)太守劉寵因為官清廉，政績卓著，被調往京城任職。
臨行之前，但見幾位白發老人，蹣跚而至，結伴前來，說是要為太守送行。劉寵聽說，連忙謝過，老人們說：「以前為官者貪錢戀物，常常鬧得雞犬不寧，百姓寢食不安。自從您任太守，官吏克己奉公，百姓安居樂業。今日太守要走，大家實感難舍難離，特來專程相送，以表心意。」說著，每人托出一百文錢，要交給劉寵留著途中使用。
劉寵聽罷，十分感動地說：「父老們如此過獎，我實在愧不堪言。大家的心意我領受了，這錢我不能收，還是請帶回去吧!」
老人們情真意切，執意贈送。劉寵無奈，只得從每人手裡拿了一文錢收下，老人們這才稱謝作別。劉寵見老人們漸漸遠去，遂將收下的那幾文錢輕輕地投進了河中。
此事很快傳開，人們紛紛稱贊劉寵，有人為他起了個美名，叫「一錢太守」。據說，如今浙江紹興市北面的錢清鎮，就是當年劉寵投錢入河的地方。
孫謙保廉留遺書
南朝宋明帝時期，孫謙以清廉慎行，有治干之才被提升為巴東和建平二郡太守。
天監十五年(516)，孫謙已九十二歲，他預感到自己將不久於人世，立志身死之後也要保持廉潔操行。他給兒子們留下遺書，寫道：「我年輕時本沒有追求世俗富貴的意思，因此不求出人頭地。後來歷仕三代，官成兩朝，以我這樣的資歷和名位，死後可能會得到朝廷的封賜，這是國家的慣例。待我氣絕之後，你們應馬上將我幅巾束發，免冠下葬，以存儉率。」又囑咐：「葬我之時，棺足藏身，墓足置柩就可以了。送葬時引路的鬼幡之類可以省去，以我平時所乘之車為靈車，平時所卧之床為靈床，裝了粗製竹席以備必要禮節，其他皆可免去。」孫謙死後，他的兒子們遵照這個遺囑為他送葬，使他保持了最後的清廉氣節。
趙軌清廉若水
隋朝時，趙軌曾任齊州(今濟南市)別駕，東面鄰居家有桑樹。有一年，桑葚熟了，又大又紅的桑葚落在他家的院子里，滿地都是。他叫家人把桑葚撿起來，送還給鄰居，並告誡兒子說：「我並不是要以此來求取名譽，只是覺得這不是自己的，享用了心裡也會不安。」
趙軌在齊州為官四年，每年考核，政績都是最好，得到皇帝的嘉獎，被征入朝任職。離開時，父老鄉親們都灑淚送別。一位長者代表百姓捧著一杯清水，顫巍巍地敬奉到趙軌面前，說：「別駕在此任官，從不受賄納物，有如水火不相交。如今您要走了，我們不敢以壺酒相送，您清廉若水，特獻上一杯清水為您餞行。」趙軌非常感激，接過杯水，一飲而盡。
後來，趙軌任原州(治今寧夏固原)總管司馬，注意嚴格約束部下，對百姓秋毫無犯。有一次，趙軌領人結隊夜行部下不小心，馬踏入田中，踩壞了禾苗，他即令停止前進。天亮後，查到了田主，賠償了損失後才率隊起程。原州的百姓、官聽說此事後，無不感動，並從此以趙軌為榜樣，注意自己的操行。
包拯「拒禮為開廉潔風」
宋仁宗時，朝野上下彌漫著一股送禮之風。
包拯對這股送禮收禮之風歷來持反對意見，幾次上疏皇帝，請求頒昭禁止官員之間的送禮收禮的現象，以開廉潔之風。
這一年正是包拯的60大壽，壽辰前幾天，他就命兒子包貴及王朝、馬漢等站在衙門口拒禮。可誰知，第一個送壽禮的就是當朝皇帝，派來送禮的是六宮司禮太監。老太監到了門外，執意要面見包拯，要他接旨受禮。這下可難住了包貴，萬歲送來的禮不收，這不是抗旨不遵嗎?可父親命他又不敢違，無奈只好請老太監將送禮的緣由寫在一張紅紙上轉呈父親。老太監提筆在紅紙上寫了一首詩。
「德高望重一品卿，日夜操勞似魏徵。今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。」
包貴讓王朝把詩拿到內衙呈父親展視。不一會兒，王朝帶回原紅紙交付老太監。只見原詩下邊添了四句。
「鐵面無私丹心忠，做官最怕叨念功。操勞為官分內事，拒禮為開廉潔風。」
六宮司禮太監看罷，半晌無語，只好帶著禮物和那紅紙回宮交差去了。
王翱五朝廉吏
王翱是明朝成祖至景帝連續五朝的廉吏，他身居官場幾十年，盡管位高權重，但他始終保持公正、廉潔的品質。
他身居朝堂，手握重權，但對自己要求卻很嚴，經常穿破舊衣服。一次，明英宗召見王翱後，王翱轉身走時，英宗見其衣服破損，又將他叫回問其中原因，王翱只好說是當天偶爾穿了這件衣服，剛才接到召命沒有來得及換衣。
王翱對家人要求也很嚴格。他的一個孫子因恩蔭而入太學。一年秋試，這位才華平庸的孫子也想一試科場，企圖金榜題名。於是他拿著從有關部門弄到的試卷告訴了王翱，王翱堅決反對，說：「如果你確有才華，我當然不阻止你一試身手；如果讓你一個平庸之輩中選，勢必埋沒一個真正有才能的人。可你卻強所不能，僅僅為了博取功名。」說完就撕了考卷扔進了火爐。
在原則面前，王翱對家屬是寸步不讓。王翱有一個女兒，嫁給了在京郊做官的賈傑。王翱夫人十分喜愛這個女兒，經常接女兒回家省親。每當妻子臨行前，賈傑就在她面前埋怨，「岳父把我調回京城，易如反掌，還哪裡有這么多麻煩。」女兒將此事告訴了母親，母親也覺得有幾分道理。一次，王翱夫人乘王翱開懷暢飲之際，婉轉請求將女婿調入京城。誰知王翱大怒，拿起案上物打傷了夫人臉面。到王翱去世，賈傑也沒有被調回京城。
父清子廉留美名
三國及西晉初期，胡質、胡威父子倆皆以清廉著稱於世。
胡威受父親胡質的影響，年少時就有志繼承和發揚其父的清廉美德。有一年，胡威從洛陽去探望在荊州當刺史的父親。在荊州小住幾天後，胡威向父親辭行，胡質很想拿點什麼東西表示一下做父親的心意。翻來翻去，胡質總算從家裡翻出了一匹絹。胡質望著臨行的兒子，深有感觸地說：「兒啊，父親雖官居刺史，但我一生只食俸祿，這匹絹你拿著，就算為父給你路上的盤纏吧。」可沒想到胡威不但不領情，反而責問父親：「人們都說您清正廉潔，為官不貪不佔，不知道此絹從何而來？」胡質先是一愣，然後解釋道：「這是我節餘下來的，用來給你作盤纏。」胡威這才放下心來。
晉武帝司馬炎聞知胡氏父子為官清廉的美名後即召見胡威，對他父子二人的廉潔奉公大為贊賞，並隨口問道：「你和你父親相比，誰清廉？」胡威答道：「我不如我父親。」晉武帝又問：「為什麼？」胡威回答說：「我父親清廉不願意讓人知道，我是恐怕別人不知道，所以我比我父親差遠了！」
陸績「廉石」千古流芳
陸績，字公紀，三國吳縣（今蘇州）人，官至鬱林（今廣西）太守。三國時，鬱林轄境廣闊。當時的鬱林太守，離任時都寶物充斥，滿載而歸。但陸績為官清廉，不義之財，一毫不取。任期屆滿，動身歸鄉之時，行李蕭然，全部家當裝到船上，也占不了多少空間。艄公一看貨物太輕，便說：「就這樣開船，出了亂子怎麼辦？」陸績問：「怕出什麼亂子？」艄公說：「船裝的太輕，遇到狂風大浪，就容易翻船。你一家四口，所帶的東西還不如一介寒士。船太輕，得想辦法增加重量才行。」
陸績與艄公和家人商量，買了兩大瓮鹹菜和一擔筍干搬上船。但船還是吃水很淺，不敢開行。再買貨物吧，陸績身上的銀子已經所剩無幾。怎麼辦？情急之中，忽然看到岸上有一塊大石頭，足有七八百斤重。陸績打聽到這是一塊沒有主人的石頭，便請人把它搬上船壓船。用巨石壓船還鄉的事成為美談。幾個士人把陸績運回的那塊大石頭收藏起來，取名「廉石」，今留蘇州文廟碑刻博物館，永為世人懷念、瞻仰。
唐侃備棺拒貪官
唐侃，江蘇丹徒人，自小刻苦求學，品行端正。明正德八年（公元1514年），唐侃鄉試中了舉人，授為永豐知縣。他赴任時不帶妻子，與書童一起生活，青菜豆腐，粗茶淡飯，生活很儉朴。久而久之，當地人都信服他清正廉潔。
明章聖皇太後死後遠葬承天，出殯隊伍所到之處，太監內官們大肆勒索金錢，聲言不辦供張者處死。有財力的地方官送錢保命，擅長拍馬的官員乘機搜刮，沒錢的州縣官吏大多逃走。唐侃預先准備了一個空棺材，殯儀經過時內官們索要急迫，唐侃就把貪官們領到棺材旁，指著棺材說，「辦吾一死，金錢不可得也。」貪官們驚愕無奈，悻悻而去。
明代貪賄成風，大氣候不潔，唐侃在「官以錢得、政以賄成」的官場中恪守道德，保持了節操，堪稱是「真名士自風流」。
林則徐拒賄拾遺
1820年，林則徐被任命為江南監察御史，巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下，有個自稱「花農」的人獻上一盆玫瑰花，還說是要請林大人換個大盆栽花。林則徐心知有異，一腳踢翻花盆，盆里現出一個紅包。包里是一隻足有半斤重的金老鼠和一紙信箋，箋上寫著：「林大人親收，張保敬獻。」林則徐當場將張保行賄的金老鼠沒收，上繳國庫。
1839年，林則徐赴廣州查禁鴉片。5月間，英國商務代表義律送給林則徐一套鴉片煙具：白金煙管，秋魚骨煙嘴，鑽石煙斗，旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪，光彩奪目，起碼值10萬英鎊。林則徐道：「義律先生，本部堂奉皇上旨意，到廣州肅清煙毒。這套煙具屬於違禁品，本當沒收，但兩國交往，友誼為重，請閣下將煙具帶回貴國，存入皇家博物館當展品吧！」義律被諷刺得無地自容，只好將禮品收回。
㈦ 小學生廉潔教育教案 什麼是廉潔
有的；
這個主要是教育人們怎麼做人；
怎麼做事；
怎麼管理；
怎麼管理自己；
怎麼生活；
怎麼對待慾望；
取之有道；
用之有道。
㈧ 如何在小學語文教育中滲透廉潔教育
1、老師可以讓學生們做關於廉潔教育的手抄報，並進行評比
2、可以開展關於廉潔教育的主題班會，讓學生們暢所欲言；
3.為學生們看相關廉潔教育的影片，講相關的故事