中小學生性教育

1. 應不應該對中小學生進行性教育辯論，在線等，挺急的，謝謝

校園霸凌，未成年人性侵害甚至校園性侵等等，難道不需要提早進行性教育嗎？只是你是哪方啊？

2. 二辯提問，我是反方：不應該向中小學生普及性教育

對中小學生普及性教育危害是：

1. 目前國內性教材內容片面，對於大多數性知識回專答過於含蓄，可能不僅屬無法給孩子樹立正確的性觀念，還會成為孩子人生中的第一步黃色書籍，更會激發孩子的的好奇心，想要消除與異性之間的神秘感，導致違法犯罪；

2. 有些性教材描寫的畫面會給孩子造成心理陰影，使男女生之間出現隔閡，破壞異性之間的正常交往；

3. 性教材的根本目的是幫助孩子樹立正確性知識，關注身體健康，但孩子學業繁重，根本不會瀏覽或重視那些內容，反而，書上的其他內容會成為同學間的異性談資，影響學業。

   所以，不應該向中小學生普及性教育！
   

3. 大學生如何傳承和弘揚中國傳統文化

弘揚優秀傳統民族文化 加強大學生審美教育

審美教育又稱「美育」，它與德育、智育、體育一起構成我國素質教育的基本內容。相比較而言，審美教育是一種超越性、綜合性教育。它強調的是「陶冶」，是主體的主動參與和全身心的投入，讓人體驗美好，體驗成功，體驗快樂，體驗崇高，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創造力及自我完善的能力。
加強
大學生審美教育的手段和途徑是多種多樣的，繼承和弘揚優秀傳統文化就是其中之一。中國作為一個傳承5000多年的文明古國，在長期的歷史發展過程中，形成了燦爛輝煌的傳統文化，也為我們留下了豐富的教育素材和許多成功的審美教育範例。

一、弘揚優秀傳統文化，把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標

孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」這種「氣」是一種主觀的精神狀態，「至大至剛」，「塞於天地之間」，由內心「集義所生」（集義，猶言積善，指事情皆合於義。見《孟子·公孫丑上》朱熹注），不待外求。後人把「浩然之氣」理解為一種最高的正氣和節操，愛國主義正是這種正氣和節操的集中體現。

在中國優秀傳統文化中，愛國歷來是被看作一種「大節」。「見義勇為」、「殺身成仁」、「當仁不讓」、「捨身取義」等等，崇尚氣節，講求情操，培育了中國人的正義感和是非心，形成了民族的浩然正氣，並逐步凝結鞏固起了對祖國的深厚情感和民族氣節。愛國主義這個概念雖然是近代才有的，但愛國的思想和行為卻早就成了中華民族傳統美德的內容之一。早在先秦時期，我們的祖先就把「廓然大公」等作為價值理想，就是要求社會成員奉公盡忠。孟子所謂「樂以天下，憂以天下」，荀子所謂「成天下之大事」等，都表現了胸懷天下的道德信念。這種信念經過一代代人的充實提高，到了宋代的范仲淹、明末的顧炎武分別以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「國家興亡，匹夫有責」的名言，對之做了精闢總結，表達了中華兒女以天下為己任，憂國憂民，愛國愛民的豪情壯志和浩然正氣。一個心中有大愛的人，才能成就未來。把我們的大學生們培養成如此有大愛的人，正是我們教育的目標。

二、弘揚優秀傳統文化，把「修身立德」作為審美教育的重要途徑

中國人重視人格修養，形成了向內探求的主體性道德精神，集中體現為以律己修身為特徵的美德修養學說。這種修養學說強調自主自律、自我超越，以維護人倫關系和整體秩序，建立道德自我。《禮記·大學》說：「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」。就是說：從天子到普通民眾，一心所要行的，都是把修身看作根本。修身的目的在於自我完善，成為道德上的聖人，為治國平天下打下基礎。在中國倫理思想史上，形成了一整套富有特色的修養方法，如慎獨、內省、自訟、主敬、集義、養氣等等，最有代表性的就是曾子所說的「吾日三省吾身」。中國傳統道德歷來有「慎獨」的告誡。慎獨，出自《禮記》：「君子慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也」。意思是說，在個人獨處而無他人注意時，自己的行為也要謹慎不苟。這種修己內省的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性和主動性，造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。

審美教育能夠發揮其它教育形式所不及的培養和發展受教育者感性能力的重要作用，培養健全高尚的人格，塑造完美理想的人性。那就首先要重視受教育者的人格修養。只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創造美，才能不斷地自我完善，提升和超越自己。

三、弘揚優秀傳統文化，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容

中國古代思想家盡管在對天地人三者關系的認識上互有差異，但他們都深信天地、自然和人不可分割，這種內在聯系的經典概括就是「天人合一」、「天人合德」。《周易大傳》說：「夫大人者，與天地合德，與日月合明，與四時合序。」思想家把人與自然規律和社會發展規律共生的現象稱之為道德。當人遵守符合自然規律和社會發展和諧共生的道德時，儒者因明致誠，因誠致明，故天人合一。當人們用道德指導社會實踐，並在實踐中進一步加深對社會發展規律的認識，達到新的「天人合一」時，便形成了新的、更具有現實指導性的道德思想，也即「天人合德。」「天人合德」的道德觀崇尚「仁者愛人」，塑造了中華民族明白達觀的人生理念，也表明了中國傳統道德既強調人的主體地位，又注重人必須不斷認識自然規律、遵循社會發展規律，最終實現人與自然的完美融合的特點。

「天人合一」思想強調的是人與自然的協調，其理論基礎就是把整個世界看成是一個大系統，人與自然共處在這個宇宙大系統之中。但是，由於無保留地開發自然，無節制地消費，享受自然物，人與自然之間的關系變得高度緊張起來。今日世界已經面臨竭澤而漁的困境，人類盲目地征服自然已經遭到自然界的報復，環境危機、能源危機等不斷涌來，人類越來越意識到人與自然協調發展的重要性。在全面建設小康社會、構建和諧社會的今天，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容顯得尤為重要。

四、弘揚優秀傳統文化，把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分

「自強不息」一語出自《易傳》：「天行健，君子以自強不息」。《系辭下》強調：「天地之大德曰生。」也就是說，天道運行，一往直前，健動不止，生生不已；君子應效法天地之美德，做到自強不息。自強不息，是中華優秀傳統文化的重要內容，也是中華民族人文精神貫徹古今的光榮傳統。自強不息是一種自我超越、不斷進取的品質，它體現的是一種不屈不撓、頑強奮斗的意志力。如《禮記·大學》稱贊的：「苟日新，日日新，又日新。」這種自強不息的精神，凝聚、增強了民族的向心力，孕育了自信、自尊、自立的民族精神。

自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。

21世紀對於社會主義中國來說，是一個重要的戰略機遇期，但也面臨著前所未有的困難和挑戰。作為社會主義建設事業中堅力量的大學生們，只有具備自我超越、不斷進取、不屈不撓、頑強拼搏的高尚情操和審美精神，才能夠戰勝一切前進道路上的困難和艱險，在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興中實現自身價值。

青銅器與弘揚民族文化
中國人的驕傲
青銅，是指紅銅與錫、鉛等其他化學元素的合金，因顏色呈青灰色而得名。青銅器在中國原始社會末期已經被製造出來，之後中國經歷了長達十六個世紀的青銅時代，創造了輝煌燦爛的文明。

目前已知最早的青銅製品是在甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址中出土的一件單范鑄造的青銅刀，裝飾較少，反映出遠古先民純朴的審美意識。

夏代（21世紀B.C～16世紀B.C）的青銅器中已經有了象徵身份等級的禮器，與禮制的政治制度相呼應。

商代（16世紀B.C～11世紀B.C）青銅器發展到鼎盛，大型器物迭見，花紋繁縟精緻，並有一些神秘主義的色彩。

西周時期（11世紀B.C～776B.C）青銅器與禮制的結合更加緊密，冶鑄技術日趨成熟，出現了長篇銘文，成為珍貴的歷史資料。

春秋戰國（776B.C～221B.C）時青銅器一改過去的設計，風格纖巧、清新，普遍採用更高水平的製作工藝，極富地方性和生活色彩。

秦代以後（221B.C～1840A.D），禮器比重大減，錢幣、度量衡和銅鏡經過更新、創制，成為中國封建社會青銅器的主流，在漫長的時間里，中國的青銅器鑄造技藝一直保持著其他國家望塵莫及的水平。

青銅器，集造型、雕塑、繪畫等多種藝術之成，具有極高的實用價值和藝術審美價值，是中國文物藝術中的瑰寶，也是世界美術史上的精華。

4. 如何看待中學生早戀

早戀是太正常不過的事情了。

家長和老師對早戀這個詞及其敏感，甚至在一些封建的思想中早戀是屬於道德敗壞的行為，殊不知上一輩家長和老師的結婚年齡在現在來看同樣也是在早戀范疇之內的。

我特別認同韓寒的一句話：「愛情沒有早與晚，只看是不是合適」，是啊，愛情就是愛情，為什麼要扯早戀？難道十五六歲的愛情就不是愛情了嗎？相反，我認為十五六歲的愛情才是最單純最質朴的情感，可能兩個孩子不經意間的目光交匯，便愛了，即便是交往，最多也就是牽牽小手，再大膽點親親臉蛋，對比現在的相互攀比、房子車子票子的愛情，所謂的「早戀」不知道要高尚多少倍。

早戀算是中國獨有的詞彙，希望伴隨著社會的不斷發展，這種老舊的思想也能隨之進步吧，我們要認識到一點，愛情是讓我們努力進步的動力之一。

5. 中小學生青春期性教育的觀後感怎麼寫

你就寫 深受感動

6. 解答性教育：中小學生如何應對性騷擾

■ 有些男生特別注意身材豐滿的女生，還動手觸摸，應該怎樣教育和制止？ 如果只是「特別注意」，就不用去理睬。但如果有「動手觸摸」的行為了，就應該從男生和女生兩方面進行教育。要告訴男生，他們的行為可能是違反女生意願的，那就是對她們的性騷擾與性侵犯，是被法律所禁止和懲罰的，必須停止。同時要告訴女生，她具有身體的自主權，如果她對於男生的「觸摸」產生反感，要立即明確地表示出來，不要不好意思，也不要過於含蓄以免給對方造成誤解。 ■ 有一個男生，總對女生動手動腳，摸一下，抱一下。下樓的時候，便對同學說：「你們看著，我去摸她。」便去了。在班裡也是這樣。我找他談過，沒有用處。後來了解到，他看過毛片。我和他父親談，他父親不以為然，說：「您小題大做了吧。」該怎麼處理？ 筆者認為這種情況不能坐視不管，因為涉及性騷擾了，傷害到別人了，而且成了不好的榜樣。可以去和他本人談，告訴他，毛片是「娛樂片」，色情片里的女人和現實生活中的女人不一樣，不應該去模仿毛片中的做法，那不僅是觸犯法律的，也是不道德的，是會被人譴責和輕視的。 同時，也仍然可以在班會上討論學生看毛片的問題，討論對異性進行性騷擾的問題。讓同學們都明白，性騷擾是犯罪。有些孩子小，並不一定清楚性騷擾的意義所在，所以，要教給他們。在這樣的討論會上，要特別注意女孩子的聲音要傳達出來，把她們的反感和害怕說出來，這對男生是一個教育。同時還提醒女生自我保護，也教育別的男生不要這樣。這將成為一舉多得的性教育。 ■ 我有一名學生受到父親的性騷擾，怎麼辦？ 母親是否知道？不建議立即去報警，因為報警對孩子一生的影響可能很大，建議在家庭內部解決，教育父親。可以讓孩子告訴母親，如果是單親家庭，在必要時也可以由男教師出面和學生的父親談這件事，讓其收斂。如果仍然解決不了，問題嚴重，再去報警。 ■ 我教的小學一年級，有個男生下課總去親漂亮女生的臉。女生就向我告狀。我該如何處理？ 可以和該男生談一下，問他為什麼親女同學，是不是因為喜歡她，表示友好。小男生親女同學，通常只是表示喜歡和友好的舉動，不必大驚小怪。但也要告訴這個男生，你親別人，是接觸別人的身體了，要經過人家同意，否則就是侵犯別人了，就不是喜歡了，而是傷害了。同時也可以和那個小女孩談一下：要學會自我保護，但也不必因此過於焦慮。 本文選自《學校性教育的新理念與新方法》(東方出版社)，作者方剛。版權所有，請勿轉載。

7. 中小學生要學性知識，怎麼教才好

我的建議：三歲時讓孩子與爸爸媽媽共同洗澡，並告訴他男女的差別，專這時候的印象在以屬後的生活中是朦朧的，沒有真實感。我女兒一年級的時候，對她講了生育知識和女性身體構造。給孩子找些網上的動物胎兒的圖片，呵呵，孩子根本對性知識不感興趣，只是喜歡看這樣的圖片。