❶ 如何做好小學生的思想品德教育工作
供參考：
一、
家校合力加強對學生的思想品德，是擺在教師面前的首要任務。前蘇聯教育家烏申斯基這樣講「良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息。」小學階段是人的成長的起步階段，也是人的良好品質形成的初始階段。可以好的思想品質使人受益一生。
毛澤東曾說：「青少年是早晨八、九點鍾的太陽，祖國的希望，民族地未來。」「青年興則國興，青年強則國強。」可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。
小學階段是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，學習知識的新階段，同時也是他們的基本道德觀念、基礎心理素質開始形成的階段。在這個時期，兒童的身心發育速度很快，接受新事物的能力亦很強，所以思想品德教育，會對兒童今後的發展起到重要的影響作用。因此，小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容。一個人從小思想品德會長遠地起作用，甚至會影響一生。
作為教育人的主陣地——學校。學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿於學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量。
1進行常規訓練
良好的思想品德形成的過程，是嚴格訓練，反復強化，堅持不懈的結果，所謂「冰凍三尺，非一日之寒」，小學生年齡小，如果不經過反復訓練，不一定做到。學校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。時時對他們進行常規教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都要做明確的要求，然後，進行反復訓練，對做得好的同學給予表揚，並讓他示範給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復，直到做好為止，只有在老師的嚴格要求和關心體貼下，學生才能有信心和決心，久而久之，才能使這些良好的品德得到內化。
2用教師品格影響學生
小學正處在長身體、長知識和思想品德逐步形成的時期。對於純潔的猶如一張白紙、好奇心強、知識少、缺乏社會生活經驗的小學生來說，容易接受外界的各種影響。俗話說，「近朱者赤，近墨者黑。」兒童時代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由於他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
「學高為師，身正為范。」 永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要身體力行，身教重於言教，平時，教師走進學校、教師，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「做出的比喊出的有份量。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。
3教師用「真愛」與學生「心靈」溝通
品德教育要「以人為本，因人而異」，必須了解學生，了解學生的賦予「真愛」。只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和願望，關注學生。多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」，只有教師動真情，學生才能動真格。我們還要關愛學生，以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環境。教育的真諦是愛，一個哲人說過，愛自己孩子的是人，愛別人孩子的是神。有一個冷漠、自傲、言語刻薄的女孩。導致同學們都疏遠她。她的這些個性與家庭教育有著很大的關系，媽媽在外打工，她長期和爸爸生活在一起，雖然她爸爸是愛她的，但遠不及那細膩的母愛，加上爸爸的 知識有限，導致教育方法欠妥當，有時候甚至是拳腳相向，為此，孩子逐漸變得冷漠，仇視身 邊的一切。如何才能融化她心底的堅冰呢？雨果說：「愛是情感的升華，它像陽光一樣照耀大地，賦予萬物生長的力量，並且使之欣欣向榮。」 ，在批改作文時，老師發現她的文章表達流暢，語言精美，為何不抓住這一時機呢？老師用紙條寫下了：「孩子，你真得很棒！從你的文章中，可以看出你文思敏捷，文辭優美，看你的作文對老師來說就是一種享受，老師很是欣賞你。」寫好後，放到了即將發下去的本子裡面。老師預感到這一次她會有話和我說的，拿破崙說過，人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞，更何況是孩子呢？不出所料，第二天下課後，她在教師的辦公桌上也留了一張便條，上面寫道：「老師，謝謝您的誇獎。您是我遇到的第一個贊揚我的老師，我很感動。」看完便條，老師暗自樂了好一陣子。她心底的堅冰已經在慢慢融化了，只是還需要時間，才能夠真正走進她的內心，緣於她和同學發生了矛盾那次。那幾天，老師發現她總是悶悶不樂的，就知道，她一定是遇到了煩心事。「孩子，老師發現這些天你的心情不怎麼好，遇到了什麼困難？可以告訴老師嗎？讓老師也幫你出謀劃策。」寫了這張便條偷偷放到她的筆盒裡。「老師，最近我和一個同學發生了矛盾，他們都不理我，我感到很孤獨。」她很快回信給我說。孩子需要愛，除了師愛，還有更加重要的同伴之間的愛，不然，學習生活就會失去色彩，變得黯淡無光。老師迅速回給她：「孩子，老師能夠理解你此時的心情，孤獨的滋味的確不好受，難為你了。和同學偶爾發生摩擦是不可避免的，發生以後，你的心情是可以調節的，關鍵看你用怎樣的心態去面對它，解決它。如果你擁有海納百川的胸懷，你不會感到煩惱，反之，你會感到煩惱纏身。孩子，老師說這話，是希望你待人寬容，同時，老師也相信在看完這張便條後，你會像這樣做的。只要你始終擁有一顆寬容的心，同學們會敞開胸懷接納你的，那時，你將會發現生活原來是如此的五彩斑斕。加油喲！老師永遠支持你！」 在給她的便條的同時，老師迅速找到了班上幾個得力的同學，讓他們囑咐其他同學，要敞開自己博大的胸懷去接納她，不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛。
有一天，老師感冒了，而且比較嚴重，課也不能夠講，就讓學生做作業。下課後，那個女孩給老師一張便條，寫道：「老師，今天上課時，我發現您感冒了，好象還有點嚴重。您弄葯沒有？您要注意自己的身體。老師，您辛苦了！」看完之後，老師不禁熱淚盈眶，孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流，滋潤著她自己、同學以及 老師的心田。
這以後，老師終於可以多看見一個陽光燦爛的女孩，活躍在校園的每個角落。愛的便箋原來 是如此的神奇！那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心，讓每一個孩子在愛的陽光下成長。這種以尊重、平等、信任為前提建立的師生關系，以友愛和贊揚做橋梁，收獲的是十份理解、百份熱愛、千份努力。
4家校合力——增強教育效果
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。有位著名文學家說：「從私塾到小學到中學，我經過很多位教師，但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親，母親並不識字，她給我生命的教育。」可見，父母在孩子心目中的地位。正如小學教育學所說的：「因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師」，家庭教育在很大程度上，影響兒童的成長。凡是家庭教育抓得緊，抓得好，兒童受到良好的教育，在學校里接受教育就比較快，反之就比較困難，進步得比較慢，甚至有的還會變壞。如：有一個學生不完成作業時，師問其沒有完成作業的原因時，學生回答說：「我家昨天晚上一放學，爸爸、媽媽就和幾個人在家打麻將，也不做飯，讓我出去玩兒，我說我作業沒做，爸爸就說，不要緊，這一次我給你放假，就一次作業沒什麼了不起的，作業嗎，在課堂上聽懂就行了，我小時候就不做作業，考試一樣考到好成績 」。這些學生大多天資聰明，學習成績卻屬於後進者。因此教師應當對這部分學生加強思想教育，及時召開家長會，共同研討教育子女的方法，以提高家長的科學文化、行為習慣、道德品質、思想觀念等方面的素質。要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營選一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。
因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
總而言之,良好思想品德它需要學生自身的長期努力,和教師不斷地督促引導。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，像滴水穿石一樣，一點一滴，經年累月，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣。終有一日，會水滴石穿，百芳齊現。
二、
小學生思想品德的教育，即道德德育。道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規范的總和，是知情意行的有機統一。道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，是一個極為寬泛的概念。道德教育的主要內容包括：愛國主義教育，集體主義觀念教育，革命傳統教育，科學精神的培養，辯證唯物主義教育，法制教育，國情教育等。《中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：「實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機統一在教育活動的各個環節。學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育。」這就確定了德育工作在素質教育中的統領優先地位，同時又指明了學校工作的目標方向。在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，因為德育是一切教育的根本，是素質教育的靈魂。對促進學生全面發展起著決定性作用。
德育是培養四有新人的必要工程，放鬆或削弱德育工作，培養四有新人就成為一句空話。我國傳統的教育理論認為，「為學」的目的，首先是學會做人。孔子所謂「古之學者為己，今之學者為人」，就是告誡人們先學會做人，做一個品行符合道德標準的社會成員。因為，個人良好的品德素養是提高全民素質，形成良好社會風尚的重要基礎，也是構建和諧社會的主要因素。十九世紀的教育家赫爾巴特也認為，整個教育工作可以用一個概念簡略的表示，那就是德性的培養。品德素質在學校全面素質的發展中起著定向和制導作用。無數事實證明，德育擔負著提高學生思想、政治、道德、心理、審美、交往、生活及個性發展等多項基本素質的培養任務，有了德育作為基礎，智育、美育乃至團結協作才有存在的價值。所以，只有加強學生的道德教育，才能培養德才兼備的四有新人，才能使國家昌盛，社會和諧。
德育工作為學生積累知識、培養能力、發展智力提供必要的精神動力，抓好了德育工作，不僅不會影響學生學習成績的提高，反而會促進學生學習成績的進步。只有加強學生的道德教育，使其提高道德認知水平，才能構建正確的人生觀與價值觀，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識，才能了解祖國的興衰，才能增強其各種情感。德育對學生的成長起著導向、動力、保證作用。由此，才能保證學習的精神動力，才能更好地激發學習的積極性。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，放鬆了德育工作，就難以維持學校的正常秩序。如果一個學生沒有言行的規范，紀律的約束，隨意所為，口出臟言，遲到曠課，不尊重老師，那麼學校就連正常的課堂教學也無法開展，然而，以上現象都是由於學生的思想道德所造成的。只有加強品德教育，才能提高學生素質，才能保證學校的一切工作。
我國自改革開放以來，在經濟、科技、文化等方面取得了重大成就，然而，隨著經濟的進一步發展，人們的價值觀呈現多元化，社會上出現了種種道德迷茫和道德缺失，加之西方文化中錯誤的、腐朽的、反動的內容的侵蝕，人們的價值取向趨於低級化、庸俗化，因而，在社會形態各異、成人思想復雜混亂的感染和影響下，自私自利、集體觀念差、愛國主義思想淡薄、缺少同情心等現象不同程度地在一些小學生身上存在。加強小學生的品德教育，是關繫到學生長大後成什麼樣人才的問題，關繫到社會的穩定和國家的發展，也是學校、家長和社會所共同關注的。只有加強思想品德教育，才能構建和諧校園，才能培養德才兼備的人才，才能使我們的社會更加文明。
近年來，我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐，取得了良好的教育效果。
一、加強班主任隊伍建設、強化班主任工作是促進學生品德養成的主渠道。班主任是學校的骨幹力量，在學生的成長過程中，班主任起著非常重要的作用。常言道：言傳身教，言教在說理，以提高道德認識，身教在示範，以指導學生的道德行為。在學校里，一個班學生的大小事情都離不開班主任，因此，班主任的言談舉止、學識文化等對學生的影響極大，具有明顯的示範性與導向性。小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件。班主任的思想、行為決定著班風的形成，班主任如果能嚴格管理班級，靈活引導學生，詳細制定計劃，加深師生感情和加強班級凝聚力，班級會更團結，學生會更進步。常言道：打鐵須得自身硬，小學班主任作為帶路人，要具備為小學生發展導航的能力。讓學生有信仰，班主任首先要有信仰；要學生講誠信，班主任首先要言必信、行必果；要學生有愛心，班主任首先要有愛心；要學生有進取心，班主任自己要體現出自強不息的精神。提升班主任各方面的素質，加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面。因此，班主任要正言、正行、正教，以身作則，用真理的力量，人格的力量感召學生。
小學生處於人生轉折的關鍵時期，他們在政治態度、價值觀與世界觀、道德品質、成才理念等方面,需要通過班主任的正確引導，才能往正確的方向發展。班主任在與學生的交往中，要充滿愛心。學生越是感受到教師的愛心，就越親近和信任他，教師的教育就越容易被學生理解，從而達到所期望的教育效果。因而，在日常的教育工作中，作為班主任應該與學生平等對話，將心比心，動之以情，曉之以理，用自己的愛心來換取學生的真心，用希望、激勵等科學教育方法，激發學生上進的信心。小學班主任還應該培養好班集體，組織豐富多彩的班會，形成團結、向上、文明、進步的集體輿論。除此之外，小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地。這既是班主任的工作職責,又是班主任的教學任務之一。成功地組織舉辦好各種班級活動，對於增強學生的凝聚力和集體榮譽感，培養學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義，也是創建優良班風、學風的有效途徑。總之，班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道。
二、重視品德與社會課的建設，是德育教育的有效途徑之一。當今社會我們所提倡的素質教育，其本質就是以提高全民族素質為目標的教育。而事實客觀公正地告訴我們：思想品德課（德育）極其重要，它關繫到將學生塑造成具有什麼樣思想道德面貌的人的原則問題。特別是在新世紀，各種思想、思潮、流派、學說尤為活躍，為使國家、民族更好地適應未來社會，我校特別加強品德與社會課的建設。品德與社會並不是以單一的知識教學為主的課程，而是一門以社會生活為主線，集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識於一體的綜合性學科。其內容豐富，知識面廣，蘊含著大量的教育信息，可以這么說，它不僅是學生認識世界的窗口，也是向學生展示世界、社會的大舞台，更是向學生進行思想品德教育的主陣地。它系統的、分層的疏導學生的思想品德教育，是德育教育的主要有效途徑之一。例如，社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙、甲午中日戰爭、戊戌變法、義和團反抗外來侵略者、孫中山和辛亥革命等內容。通過教師的講解使學生了解歷史知識，還可以培養學生的愛國主義思想。又如我們講到古代思想家孟子時，學習他「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的浩然正氣；講到三國知識時，讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神；學到范仲淹，可以學習他「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的憂樂觀等，通過這些培養學生堅忍的品格和高尚的情操，明是非，辨丑惡。再如，學習古代科學家張衡、現代科學家鄧稼先時，都可以增強其民族自豪感；學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時，可以增強學生的環保意識，為愛護環境打下思想基礎。因而，廣大教師要充分利用課程資源，發揮課堂教學作用，使學生在課堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先隊工作，突出陣地作用，提高道德素養。
少先隊是少年兒童的先進組織，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟，在班級，在學校起帶頭作用。少先隊的教育工作，是一項綜合性工作，它在學校的教育過程中，起著十分重要的作用。少先隊教育寓豐富多彩的活動中，對孩子們有很大的吸引力，是一個更加寬廣、生動的課堂。因此，我們可以利用少先隊的教育優勢，廣泛地開展各種活動。首先，各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課。隊會課應該有豐富、鮮活的內容，如學習少年兒童的先進事跡，有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會，出宣傳板報，寫一些激勵學生上進的古詩詞，名言警句等，這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用。其次，我校少先隊精心設計德育活動，引導學生自我管理，將學生自我活動引向新的境界。如一周一主題隊會課，一月一主題板報，雛鷹爭章活動，紅領巾監督崗，爭創文明班級活動等，通過充滿個性化的課外活動的開展，使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣，使學生的思想品質受到了潛移默化的影響，對於學生人格的養成、道德完善和學業的進步都起到了極大的促進作用。再次，我校少先隊積極參與社會實踐活動。利用國慶節對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發他們的愛國熱情，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。在清明節時，組織學生為革命烈士掃墓，使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易，並深切感受英雄的事跡，使其心靈得到洗滌。積極參與尊老敬賢、爭創文明城市、優化發展環境塑造良好形象等社會活動，讓學生在實際生活中接受教育，得到鍛煉，從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
四、心理幫助及輔導是做好個別後進生思想工作的方法之一。我校為了切實轉化後進生的思想工作，專門成立了心理輔導室，由富有教學經驗、善於做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員。對於後進生的思想轉化，只憑單一的說教是不夠的，做好學生的德育工作是一個細致的過程，擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心，變師生間的批評為朋友式的良言勸告，曉之以理，動之以情。正確地進行心理疏導、情感交流，促進學生知情意行的自我轉化。但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理，作為輔導教師一定要耐心引導，用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰。當這些學生在遇到困難時，作為教師應主動熱情地給予幫助，鼓勵他們戰勝困難積極向上，增強自信，只有這樣才能使他們逐步轉化，改掉不良習慣，從而達到德育教育的目的。
另外，我校安排校委會成員任各年級的分級領導，積極走進教室、深入課堂，察看學生言行，協同班主任在思想品德方面教育學生，也是一種強化思想品德教育的好方法。
經過近幾年的努力與實踐，我校在學生德育養成方面取得了一定的成績，教風、學風和校風有了可喜的變化，學生的整體素質明顯提高、素質教育穩步推進。學校先後被市、區評為精神文明先進單位、衛生先進單位、尊老敬賢先進集體。2008年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎，2009年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優勝獎。
總之，小學生良好思想品德的建設，應從大處著眼，小處著手，重視陶冶、養成，小學德育要開展兒童喜聞樂見，豐富多彩的教育活動，導之以行，持之以恆，使兒童在活動中得到鍛煉，才能收到實效，學生就能實現從道德認識向道德實踐的轉變。
❷ 淺談如何在社會課中對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。 首先，小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如：五年級的××同學受手工商業意識的影響，認為成績只要及格，不用那麼刻苦，課外找點工作多賺點錢，這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況，在教育中我講事實﹑擺道理，使她懂得學生應該以學業為主，只求考個及格是不上進的表現，只有專心致志讀好書，才是正確的，至於寒暑假做手工積錢解決學費，也是可以的。在我的耐心教導下，終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學生的思想矛盾。有如，針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況，我及時進行解決﹑引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。 第二，思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化，是指教育形式的多樣： 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會，讓學生進行有意義的德育專題班會，使學生從活動中有所悟，有收獲。 第三，思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。 第四，加強學生教育工作，首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。如：《熱愛科學，勤奮學習》一課，我讓學生進行有關調查，了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課，我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明，在調查了解的活動中，學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教師效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以後，我都布置適當的作業，讓學生行為得到訓練，認識得到印證，並注意定時總結匯報，表揚鼓勵。《孝敬父母》一課，我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就前往求醫問葯，照料父親；有的學生母親工作忙，她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子。
❸ 如何進行小學思想品德教育
品德教育是我國學校教育的一項基本任務，它是直接關繫到我國未來一代建設者的精神面貌的大問題。國家教委制定的義務教育大綱中要求在小學課程中，把知識教學、能力培養、思想品德教育三者擺在同等地位。小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識﹑政治法律常識﹑日常行為規范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。根據多年教學經驗對如何改進小學思想品德教育提出了個人看法，以正社會風尚、民族品格。 一、堅持貼近實際、貼近生活、貼近小學生 思想品德教育應該源於生活,並以生活為歸宿。兒童對世界的認識首先是從其面對的現實生活開始,他們通過對在生活中所面對的人與事的思考,形成好與壞、善與惡、是與非的認識與判斷,進而形成正確的道德認識、道德情感、道德意志以及自覺的道德行為。從某種意義上說,人們可以與社會生活隔離開來集中學習知識經驗,卻不能與社會生活相隔離去學習道德。道德是社會生活的規范和准則,真正的學習必須在社會生活中進行。因此,以生活為途徑,構建思想品德的大課堂,是深化思想品德教學改革的必然要求。我們要針對同學生活中接觸的各種事情隨時隨地進行教育，把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。比如，有的同學有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。教師和父母要善於抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些搶別人東西，打架、罵人的同學隨時用建議的方式引導、教育，使他們知道什麼是應該做的，什麼是不應該做的，引導學生養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。同時思想品德教育又要適應未成年人身心成長的特點和接受能力，從他們的思想實際和生活實際出發，深入淺出，寓教於樂，循序漸進。多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，進一步增強工作的針對性和實效性，增強吸引力和感染力。 二、構建完整的德育體系，形成學校教育與社會家庭教育的合力。 學校是思想品德教育的主渠道，但家庭和社會對孩子思想品德形成有重要影響，因為德育的成果很大程度上要靠個體用自覺的實踐最終來落實和完成，家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，《中國青年報》曾報道駱風先生提供的北大博士生家庭教育的分析專著，分析表明，這些博士生的父母學歷並不高，但是，雖然他們對子女的學業無法直接輔導，可是其人格因素尤其是誠實、進取、勤奮、吃苦耐勞等優良品質，深刻影響子女積極向上的學習態度及良好品德的形成，使子女終身受益。為此，我們是不是該認識到，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。所以學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。 三、從規范行為習慣做起，養成教育是小學思想品德教育的重要途徑。 一個人在小學階段養成的習慣是非常穩固的，終生都能起作用。知識需要道德的引導，良好品格的養成對孩子一生的發展有很大的影響作用。孔子說：「少年若天性，習慣如自然」。道德行為的形成是個復雜的過程，是多種因素和途徑協調作用的結果，尤其需要長期實踐訓練。心理學研究表明如果能夠長期對學生進行嚴格訓練，就會在孩子頭腦中建立起一系列條件反射，形成道德行為上的高層次定型，即反復的行為實踐會使學生形成一種行為定勢，凡是成熟的班主任都十分重視學生良好行為習慣的養成，一位有經驗的班主任深有感觸地談到他重視塑造學生行為習慣的做法與體會：他每接一個新班與別人與眾不同的是不特別鍾情於分數，也不忙於強化知識的傳授，而是把工作的重點放在學生良好行為習慣的養成教育上，從要求學生坐姿與站姿開始，從點點滴滴的小事做起。他把對學生良好習慣的培養作為班主任工作的拳頭產品，很多學生從這項產品中終身受益。 四、以活動為載體，實施開放式思品教學，構建新型的教學模式 我們必須全面改革小學思品教學，構建開放式教學模式，以學生自主為前提，以活動為載體，實施教育性、探索性、創造性開放的教學形式，從中引導學生主動參與、主動思索，主動操作、自主活動，促進學生認知、情感、個性等全面和諧發展，把思品教學從基本封閉的狀態轉入較為開放的狀態。比如通過搞情境感受活動 游戲體驗活動、動手製作活動、模擬操作活動、行為操練活動、表演欣賞活動信息交流活動、自我展示活動、選擇辨析活動、談話辯論活動、觀看影視錄像活動、運籌對策活動等培養學生的感悟能力、變革知識客體的能力，聯系生活建立新型的生活觀的能力；發展學生自己的自立性、創造性，形成參與、合作、競爭意識，鍛煉應變能力；用活動促進學生獨立人格發展，強調和突出未來社會對人素質的綜合性、全體性要求；以生動活潑的形式，為學生提供多種教育渠道，培養學生正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，為人的終身發展打下基礎。 總之小學思品教育要體現以兒童為本的教育思想。小學思想品德教育同樣是一個宏大的世界，學生是這一世界的主體，教育的責任就是創造條件，為學生進行正確的選擇服務。使社會道德在他們身上迅速內化，使他們自身的道德行為能力得到提高。努力使每一個兒童都能在愉快、自信、有尊嚴的學習中發展潛力，健康成長。
❹ 如何對小學生進行品德方面的教育
道德品質，即品德，是一種個體現象，它是社會道德在個人身上的表現。一個人依據一定的道德准則行動時所表現出來的某些穩固的特徵，便是他的道德品質。一個人的品德如何，對一生有重大的影響。現在不少家長在關心孩子身體健康、注重智力開發的同時，往往忽視了品德教育。「等孩子長大懂事了，再教育也不晚。"這是一種頗有代表性的看法，事實上這種想法是錯誤的，它不利於孩子的身心發育。品德教育也要從幼小時抓起，才能有好的效果。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：「我們向母親和父親講，從兒童懂事的初期起，就應該讓公民的品質在兒童心靈中形成、樹立和鞏固起來。公民意識和公民情感發源於兒童時代，播在兒童心靈中的一粒小小的種子，會長出茁壯的幼芽，長出深根。"由此可見，對兒童早期的品德教育是何等重要。作為家長首先要創造一個舒適的環境，讓兒童感受到父母的情意和家庭的溫暖，在具體方法上要根據孩子「知、情、行」的發展以及外界的要求來決定。所謂¨知」是指對兒童進行說理教育，使他們初步知道具體的行為准則。最好從形象事例教育著手，因兒童的形象思維較先發展，具有很好的模仿能力。英雄模範和發生在孩子身邊的好人好事，往往會獲得孩子的敬仰，並引起他們模仿的自覺性。也可通過看電視、連環畫等形象化的藝術手段，來形成對人的道德認識，陶冶情操，培養性格，啟發行動，使他們懂得什麼是對的，什麼是錯的，應該做什麼，不應該做什麼，逐步形成正確的是非觀念。「情』』是指對待是非的感情態度，父母對好的言行、習慣表示滿意、欣慰，並願意學習和模仿，對壞的言行和不良習慣表示不滿和厭惡。這種良好的道德情感就是榜樣，可使兒童耳濡目染，潛移默化。「行」是指兒童良好品德和意志行為的培養，給兒童創造實踐的條件。譬如，願意拿出自己的玩具和小朋友一起玩，愛吃的東西也樂意和大家分享等，並創造條件讓孩子去這樣做。
總之，對年幼的孩子要少說空洞乏味的大道理，側重於行為習慣的培養。隨著年齡的增大，孩子的認識和理解能力提高了，就可適當增加一些道理上的講解，使他們逐步養成尊敬父母和師長、團結友愛、文明禮貌、忠誠老實、正直善良、勤勞儉朴、熱愛祖國的良好的道德品質。
❺ 如何看待小學思想品德教育的重要性
作者：唐銀帆
多年來都把語文數學看成所謂的主課，思想品德科學叫做副科。有句俗語還這樣說：「學好數理化，走遍天下都不怕.」小學生只要語數好，能寫能算就行了，品德與社會課學不學沒關系。這種想法不但學校老師有，社會家長也常見。但從如今的校園投毒案件和馬加爵殺室友案件中給我們教育者一種啟示。一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能缺，但其中最重要的是道德行為。因為縱使一個人有淵博的知識、強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。品德是一種潛藏於人的內心思想教育，他的目標是要規范人的行為舉止，該做什麼，不該做什麼，在社會生活中不斷地改造自己，品社科對小學生非常重要。
一、能培養個人能力
1.再認和再現能力。再認和再現能力是在品設課的學習過程中再認和再現有關知識的確切含義和相關知識的內在聯系的能力。它是記憶力的具體表現，是發展和培養其他能力的基礎。
2.理解能力。學生學習的一項重要任務在於理解教材。理解教材也就在於理解教材中的基本概念、原理和體系。理解能力也就是指准確理解思想品德課教材中所涉及的基本概念和基本原理及其知識體系的能力。理解包括言語的理解、內涵的理解、關系的理解和意義的理解。
3.比較能力。它是指對相關知識或教材進行比較、分析以求弄清事物異同的能力。既可以是橫向比較，又可以是縱向比較；既可以是相似比較，又可以是對立比較。
4.分析和解釋能力。它是指運用歷史的、辯證的、階級的觀點和方法分析、解釋有關的經濟現象、政治現象、歷史現象，從而揭示事物本質的能力。分析和解釋的關鍵就在於由表及裡，由淺入深，由整體到部分，再由部分到整體。
5.判斷和批判能力。
它是指用正確的立場和觀點判斷政治是非、理論是非並對錯誤的東西進行批判的能力。
6.綜合認識和評價能力。它是指運用正確的立場、觀點和方法，對有關理論和現實問題進行綜合認識和評價的能力。這是一種較高層次的能力。
7.表述能力。它是指學生恰當地使用品設課術語，條理清楚、邏輯嚴密地表述自己觀點的能力，既包括書面表述能力，又包括口頭表述能力。
二、培養社會實踐能力。
只有在社會實踐中，才能發現和培養學生的觀察分析能力（不要把學生束縛於課堂上，只知道被動地接受知識，成為知識的儲藏庫）。社會實踐能力應包括以下幾個方面：
1.投身於自然、社會生活，初步了解某些事物的形成過程，增強感性認識，對事物的表象有所認識。
2.投身社會實踐，初步了解某些事務的實踐過程，形成適應社會發展需要的能力
3.投身社會實踐，初步形成組織社會活動的能力，如組織小型的參觀、訪問的能力等等。
三、培養自我教育能力。
它是指學生通過品設課的學習，自覺地將一些思想、社會道德原理內化為自己的思想認識，並自覺地在行動中表現出來，形成思想品質的能力。自我教育能力表現為：
1.自我認識能力。即正確認識自己的心理、行為及與周圍事物關系的能力。課堂上，通過品社課的學習，教師要幫助學生，使他們正確認識個人與社會、個人與集體、情感與理智的關系，初步認識人生的價值和意義，並運用正確的立場、觀點來克服和不斷糾正自身的錯誤認識，在幼小的心田裡播下純潔健康、積極向上的人生理念。
2.自我調節能力。即通過自身的情緒、思想、行為的調節，使自己積極主動地適應社會的需要，不對社會造成危害。
四、培養理論聯系實際的能力
品社課與當前的熱點相結合，充分體現《品德與社會》教學的現實性與社會性。例如圍繞熱點時事新聞，進行專題討論。在這項專題討論活動中，我選擇了大家共同關注的「釣魚島問題」和「反腐倡廉」兩個問題，作為教學內容。果然，由於這兩個話題是當前社會生活的焦點，學生談興高漲，各抒己見。我又將學生分為兩組展開辯論，允許不同看法的存在，增強了學生分析時事的能力。而作業則是就這兩個問題與父母展開討論，是課堂得到了延伸。
五、培養自己的愛國主義情感
五年級品社課第六章和第七章介紹了我國的歷史，通過此兩章的學習能更好的激發民族自豪感、增加民族自尊心，培養自己的愛國主義思想感情。
品社課根據學生身心特點，分階段分層次對小學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的教育。它尊重學生學習和發展規律，關懷學生精神成長需要，不斷豐富學生的思想感情，引導學生形成積極進取的人生態度，培養學生堅強的意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。堅持以人為本的理念，要求學生要「能夠分辨是非善惡，為人正直，學會在比較復雜的社會中作出正確選擇」；「學習在日常生活中自我保護的方法和技能，樹立自我保護意識，能夠正確運用法律同違法犯罪行為做斗爭」；「磨礪意志，陶冶情操」；「自尊、自信、自強」；「體會生命價值，珍愛生命」；「尊敬師長，孝敬父母，寬容、誠實、友愛」………總之，品德課對小學生非常重要。
❻ 淺談如何對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。 首先，小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如：五年級的××同學受手工商業意識的影響，認為成績只要及格，不用那麼刻苦，課外找點工作多賺點錢，這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況，在教育中我講事實﹑擺道理，使她懂得學生應該以學業為主，只求考個及格是不上進的表現，只有專心致志讀好書，才是正確的，至於寒暑假做手工積錢解決學費，也是可以的。在我的耐心教導下，終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學生的思想矛盾。有如，針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況，我及時進行解決﹑引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。 第二，思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化，是指教育形式的多樣： 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會，讓學生進行有意義的德育專題班會，使學生從活動中有所悟，有收獲。 第三，思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。 第四，加強學生教育工作，首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。如：《熱愛科學，勤奮學習》一課，我讓學生進行有關調查，了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課，我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明，在調查了解的活動中，學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教師效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以後，我都布置適當的作業，讓學生行為得到訓練，認識得到印證，並注意定時總結匯報，表揚鼓勵。《孝敬父母》一課，我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就前往求醫問葯，照料父親；有的學生母親工作忙，她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子。
❼ 如何開展小學生思想品德教育
思想道德教育事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會人過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何在小學階段對學生進行思想道德教育？通過在教學工作中的實際經驗，我認為應從以下幾方面進行教育。
一、在教學中用愛心魅力潤育學生
實踐證明，愛不僅僅是一種教育方法，也是滋潤人心的巨大力量。在市場經濟日益發達的今天，市場經濟的浪潮對小學生品德的形成產生了一定的負面影響，教師真摯、純潔、無私、高尚的愛能產生巨大的號召力、推動力，可以激勵學生的上進心和自信心，促進學生智力和個性的健康成長，還可以抵禦這種負面影響。同時對小學生進行中華民族傳統美德教育，把中華傳統道德文化中的精華部分，選取適合小學生年齡特點、認知水平的，符合當代少年兒童德育目標和德育發展方向的內容。作為教師，要引導好、培養教育好每一個學生，應該率先垂範，為人師表，以德樹人，用自己高尚的人格、和諧的語言、規范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂、陽光地成長。
二、在生活中用行為魅力影響學生
「學高為師，身正為范。」永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，敬業精神、工作作風、言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼裡，自己的老師是神聖的，教師的舉止經常滲透於孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要以德樹人、身體力行，身教重於言教，平時教師走進學校、教室，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話：「喊破嗓子，不如做出。小事情大內涵，大道理小行為。」因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進、樂於助人的品格觀念。
三、在家校溝通中教育學生
小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成烙下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生的教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位。現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。學校要加強對家庭教育的科學引導，積極開辦家長學校，定期組織家
長召開家長會、要求老師定期對學生進行家訪、年終召集學生家長代表召開學校與家長的交流會議，通過各種渠道與家長交流，使家長不陌生學校的各種教育活動，家長監督學生在課外的表現，教師定期檢查學習成果。這樣使學校與家長形成了良性的互動，讓學生無論在學校、家庭當中還是在社會上都可以規范自身的行為，使學到的東西不會"左耳進、右耳出"。形成協調一致的教育方式，互相配合，共同教育，把學校教育、家庭教育緊密結合起來，體現教育的整體性。
四、在良好的校園文化氛圍中熏陶學生
在學生的思想品德教育過程中，不能只依靠教師的教學活動，校園文化氛圍的熏陶是十分重要的一方面。學校要從班級黑板報、校園宣傳欄、紅領巾廣播站、建築物牆壁、一景一物、多媒體網路等方面積極的營造一個健康良好的文化氛圍。溫馨的提示、熱情的激勵、豐富的知識、典型的個案、優美的校園形成一種特有的校園文化氛圍，為學生的行為養成服務，組成教育的合力，起到潛移默化的教育作用。
總而言之，良好思想品德的培養和良好的行為習慣的形成，需要學生自身的長期努力和教師不斷的督促引導及家長的積極配合、校園文化氛圍的熏陶。對學生思想品德的培養，必須持之以恆，常抓不懈，像滴水穿石一樣，一點一滴，日積月累，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣，讓學生健康快樂陽光自信的成長。
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❽ 如何加強小學生的思想品德教育
初中學生正處在長身體、長知識的時期，同時也是思想意識、道德品質逐步形成的時期。他們在這一時期所受的教育，所形成的思想品德，對他們的一生都有很大的影響。因此，對他們進行思想品德教育，是我們教育工作者的一項重要任務，任何時候都不能放鬆和忽視。我們必須按照教育規律和德育教育要求，結合學生的年齡特點，及時對他們進行思想品德教育，這樣才有利於他們向正確的方向發展。我認為，要想做好中學生的思想品德教育，應該做到以下幾點。
一、充分利用思想品德課這塊主陣地
思想品德課是有系統、有計劃、有步驟，並結合中學生的年齡特徵和身心發展規律進行德育教育的有效手段。因此，學校要認真上好思想品德課，並堅持貫徹落實胡錦濤主席在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上的重要講話，理論聯系實際，用中華民族的倫理道德及優秀品質陶冶學生的情操，塑造學生的美好心靈，認真抓好五愛教育，以及人生觀、價值觀的教育，大講胡錦濤主席倡導的「八榮八恥」，使廣大青少年能夠明辨是非，樹立遠大的理想。
二、必須把思想品德教育放在各項工作之首
怎樣才能培養出合格的社會主義建設人才呢？這就要求我們必須先要塑造好青少年一代美好的心靈，使他們懂得如何做人，形成良好的思想品德。此外，我們要對學生進行愛國主義教育，社會主義的道德理想信念教育，集體主義觀念的情感行為教育，從整體出發，點滴做起，把思想品德教育真真正正落到實處，只有這樣才會收到良好的效果。
三、遵紀守法教育不可少
法律是由國家行使立法的機關依照立法程序制定的，受國家的強制力保證執行的行為規則。沒有嚴密的法律制度，社會主義民主就不能實現。所以，加強法制教育，是實現社會主義現代化的客觀需要。
同樣，在一個學校里，無規矩不成方圓，中學生必須學會遵紀守法。紀律是在集體中以規章制度、守則、條例等形式明確規定出來的行為規范。沒有紀律，集體就不能從事有秩序、有效率的活動。沒有紀律的保證，學校就不可能取得教育和教學的實際效果。
由於初中生對法律知識知之甚少，往往意識不到自己的社會責任，他們常認為法律是對成年人的要求，很少把自己的行為和法律聯系起來。因此，我們應針對學生的這種心理進行知法、守法、與不法行為作斗爭的教育，使每個學生都能成為遵紀守法的好公民，這是學校在任何時候也不能忽視的事情。
紀律和法律雖然在要求、范圍、年齡、方式上有所不同，但都是對個體在道德行為方面強制性的約束。因此，學校在進行遵紀守法教育時，應該將兩者有機地結合起來進行。
四、思想品德教育的內容系列化
我們要對青少年學生進行思想品德教育，就需要學校把思想品德教育的內容系列化，符合學校的實際情況，長期穩定地開展下去。這就要求學校必須對學生加強愛國主義教育，培養學生的愛國意識，同時還要培養學生的公民意識，使學生具有社會責任感和盡職盡責的敬業精神。此外，還要培養學生優良的思想品質和良好的行為習慣，包括艱苦奮斗、勤儉節約、不怕挫折、誠實守信、積極進取，特別是中華傳統美德的養成教育，增強學生尊老愛幼、尊敬師長、孝敬父母的禮儀修養，加強五自教育，即自我、自理、自信、自立、自強，努力提高學生學習、生活、勞動、創造等方面的能力。
五、整合力量，更新手段
教育是一個系統工程，思想品德教育有其自身的特點，往往給人以務虛之感。我們通過大量的實踐證明，要想避免思想品德教育空泛，光靠我們學校單方面的努力是不行的，很難達到理想的效果，只有家庭、學校、社會三方有機結合，才能達到思想品德教育的目的。另外，目前思想品德教育內容空泛，教學方法陳舊，並不能夠激發學生的興趣感、認同感，要想將思想品德教育的成效提高到一個新階段，需要我們高度重視現代教育手段的應用，比如，校園網路、電腦室、多媒體室等，還可利用第二課堂、專題教研、社會調查等活動加強學生的思想品德教育。同時，我們要將課堂教育社會化，使知識性與趣味性有機地結合起來，從而達到思想品德教育的目的。
六、運用各種方式對學生進行思想品德教育
學校要充分運用廣播、影視、板報、宣傳櫥窗等方式宣傳介紹古今中外的傑出人物、道德楷模和先進典型，激勵學生崇尚先進、學習先進。通過評選三好學生、優秀團員、先進集體，開展學雷鋒、樹新風、獻愛心、助人為樂等活動，為學生樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣。通過組織學生觀看各種具有教育意義的影視作品，參觀革命聖地西柏坡、華北烈士陵園等愛國主義教育基地，以及請老革命、軍烈屬、校外優秀輔導員作專題報告，講革命傳統，介紹親身經歷等活動，使學生從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞，汲取力量。
總之，我們在對學生進行思想品德教育時，要動之以情，曉之以理，不能簡單粗暴。同時，我們要上好思想品德課，把思想品德課當做素質教育的必修課，只有這樣，才能收到良好的教育效果。