小學道德教育

㈠ 什麼是小學生德育教育

德育是對學抄生進行思想、襲政治、道德、法律和心理健康的教育。它是學校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育等相互聯系，彼此滲透，密切協調，對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。

㈡ 如何對小學生進行德育教育

思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。在我們現在所處的這一個社會上，在日常生活中，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼？它就是道德。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」而我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。毛澤東曾說：「青少年是早晨八、九點鍾的太陽，祖國的希望，民族的未來。」「青年興則國興，青年強則國強。」可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。目前教育改革正從「應試教育」向「素質教育」轉軌，小學生是基礎的基礎，對小學生的思想道德素質、心理素質和求知精神等方面的教育提出更高的要求，因而思想品德教育工作一定要跟上新的教育改革步伐。思想落後則如一潭死水，毫無生機，所以作為教育者必須做好學生的思想動員，提高學生思想道德素質。為了進一步搞好新時期的品德教育，教師首先要不斷提高自身素質，做到「打鐵還要本身硬」，為了適應新的教育形式，我們教師必須做到以下幾點：一、教師本人品格的高尚有利於對學生言傳身教。 學生純潔得猶如一張白紙、好奇心強，極具模仿力，教師在學生的心目中是神聖的，教師的一舉一動，都會對模仿力極強而判斷力不強的小學生產生極大影響。小學生的辯證思維能力處在初級階段，對教師的優點或缺點，都會機械的去模仿，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。因此，教師要善於利用學生的這一特性，發揮榜樣的示範作用，具體做法是：1、作為教師有時可能忽略一些細節，但對與學生來說，你的一舉一動都會是學生的模仿對象，可能是你的每一個眼色，每一句話上，甚至可能連你怎樣工作，怎樣和同事說話，對待學生的態度——所有的一切，只要學生在身邊，他們都會注意的到，這也就要求教師要嚴格要求自己，真正做到「以身作則」。2、在樹立榜樣人物時，要結合他們的實際，加深學生的理解，激發學生學習他們的熱情，並引導學生把榜樣同自己日常生活的小事結合起來，在行動上加以落實。3、在實際工作中，教師要時刻以優秀人物為榜樣，學習他們的先進事跡，忠誠於黨的教育事業，做到愛崗、敬業、勤業和品德高尚。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。 二、教師對學生投入「真愛」，有利於學生「心靈」溝通 品德教育要「以人為本，因人而異」，必須了解學生，了解學生的關鍵在於投入「真愛」。只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和願望，關注學生。多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」，只有教師動真情，學生才能動真格；如：平時很怕讀書的小東，在一次讀書朗讀會上，經不住好友的慫恿，走上講台，小聲而又慢地讀完一首古詩，不知道是誰帶頭鼓掌，頓時教室想起了熱烈的掌聲。就是這次掌聲，給予小東無窮的鼓勵，他不再害羞，從此，他大膽讀書了，勤於舉手回答問題了……因此，只有全面貫徹地深入了解學生心靈，才能做到全面調查，才能真正了解學生的一切。在了解學生的基礎上，才能抓住學生的思想傾向，分辨出外因或內因，針對原因對症下葯，做到方法正確，措施得當，講究實效，如此才能效果顯著。 三、教師對學生細致耐心地進行說理，有利於讓學生心悅誠服。 對學生進行教育的最好辦法就是說理。常言說：「有理走遍天下，無理寸步難行。」只有把道理講通了，心情才舒暢，對事物看法才明了。說理不能長篇大論，要抓住要害，言簡意賅。語言要適合學生的年齡特徵，讓學生能夠理解，要充滿親情和真愛，曉之以理，動之以情，做到全面地感情投入，使他們感到溫暖，感到親近，學生自然就會樂以接受老師的說教。 四、教師對學生真心熱情地鼓勵，有利於學生健康成長。 學生們個個喜歡稱贊和表揚，教師應抓住學生的心理特徵，用心發現他們身上的閃光點，並且不失良機地鼓勵學生。比如：學習、紀律和道德等方面，學生只要有誠心改錯的表現，哪怕一丁點地進步，也應給於適當的表揚，投以贊許和鼓勵，平時對學生少批評、不懲罰，這樣才能喚起和推動學生的積極性。教師要真心誠意，正確引導學生，耐心地把學生扶上彼岸，明確人生前進的方向。 五、教師尊重學生人格，杜絕體罰，有利於學生自主意識的培養。 教育的成功就是讓學生具有高尚、誠實、聰明、勤奮、自尊和自豪而不驕傲的人品。有時候過分溺愛和體罰具有相同的消極面，不利於學生良好品德的形成，是錯誤的。溺愛把人慣壞，體罰是對學生的一種摧殘，尤其在人人平等和人權共享的社會主義國家裡，在法制逐步完成的新時期，體罰學生和變相體罰，既是不道德的行為，也是違法行為。在全面推行素質教育的今天，必須杜絕體罰，應該大力鼓勵他們自尊、自愛和自強，培養其自主意識，促進其自主學習，實現其自我教育、自我調整心態、自我管理和自我發展能力的形成。六、創設良好的家庭環境，促進學生思想道德的發展
家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。著名文學家老舍曾飽含深情地說：「從私塾到小學到中學，我經過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我真正的老師是把性格傳給我的母親，母親並不識字，她給我生命的教育。」可見，父母在孩子心目中的地位。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。父母與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。思想道德素質是提高人的精神境界的基礎，是一個人成人後立身處世的根本，有了一定的思想道德素質，才能自覺的遵守社會的法律規范，才能將自己掌握的知識技能服務於人民，服務於社會，做一個對社會有用的人。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養，不懂文明禮儀，人們採取不歡迎的態度，又怎麼能發展事業，立足社會。 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。 首先，教育學生注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味。 從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。 其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之後，一定要說：「謝謝」。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：「很抱歉。」到商店購物，不可以「上帝」自居，要用禮貌語言，購物之後也應說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛生環境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。 道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。 因此，要強調教師的率先垂範作用，古人雲：「師者，人之模範也」。教師不僅是知識的傳播者，還應成為學生道德學習的楷模。如果「模不模，范不范」何以為人師？身教重於言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。教師採用「寓教於樂」的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動學生的積極性、主動性，促進學生的全面發展。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，思想道德教育是素質教育的基礎，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。

㈢ 如何增強小學生道德教育的有效性

一．認真鑽研教材，明確教學目標。
新課程不僅是一種理念，更是一種行動。我們在品德教學前一定要樹立 「為了每個學生充分發展」的價值取向和以課改新理念為出發點的觀念，確立好教學目標，走好實施新課程至關重要的第一步。
確定教學目標是教學的起點，它將自始至終貫穿並體現於教學的全過程，起著靈魂的作用。品德課教學目標的確定特別應注意以下幾點：首先，一定要根據課程標准和學生的實際情況。設計時既要依據課標，又要堅持「以學生發展為本」的思想，立足於學生的學情。其次，每節課的目標要求一定要放在全課、單元、全書，甚至學年的總體教學目標中思考，教學目標要有整體性、針對性、層次性、延續性。其三，要整合時代、社會信息，結合一些道德、法律、心理、自然等內容突出情感、態度、價值觀方面的要求。其四、教學目標一定要細化，具體可行，不要說些學生無法達到的要求，不要擺花架子，為設計而設計。
教學目標明確後，我們教師才能依據教學目標，整合教學內容。也只有當我們在教學設計時做到教學目標明確，我們所設計的教學課件和課堂活動才會更好的為課堂服務，起到事半功倍的效果，為提高課堂的有效性發揮積極的作用。
二．整合教學內容，從「書本化」走向「生活化」。
著名教育家陶行知說："要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活。"《品德與生活》課程面向兒童的整個生活世界，道德寓於兒童生活的方方面面。因此，教學時，我們應以學生的生活為基礎，組織、安排教學內容，讓學生走近生活，從而引導學生去熱愛生活、學習做人，形成良好的品德。
學生知識的獲得單靠教師的灌輸和學習書本上的東西是不夠的，教師在進行教學活動中，應盡量把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去，引導學生熱愛生活、學習做人，並把道德寓於兒童的生活中，使兒童在生活過程中形成良好的品德。
例如教學《春天來了》這一活動時，我首先帶領學生到學校花園中親自去中尋找春天，感受春天的美。其次，通過學生親自體驗春天、觀察春天，讓學生了解春天「不僅美而且是個充滿生機的季節」，使學生真正感受到在大自然中的樂趣。最後，通過學生自己的觀察尋找、體驗感受到的春天，發展學生的想像力、創造力，引導學生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中，學生真正感受到春天帶給他們的快樂，感受到大自然的美，因此，內心深處就有了一種想去保護大自然的意識。

㈣ 如何加強小學生網路道德教育

由於計算機信息技術和通訊技術的飛速發展,網路在短短20年間從無到有,異常迅猛地擴展到了全球的每個角落。據專家估計,到2000年底,國際互聯網已連接了100多萬個各類網路,1億台主機和5億左右的用戶。中國國際互聯網的發展也異常迅速。根據中國互聯網信息中心的統計,截止到2000年底,中國互聯網用戶人數已達890萬,為上年的42.4%,其中18----24歲,25----30歲用戶人數分別42.8%,32.8%,學生用戶人數所佔比例則從上年的16.4%躍升至21%,遠遠超過其他群體而高居榜首。[1]網路的出現,拉近了時間和空間的距離，加快了人們生活的節奏,從根本上改變了信息被接收和分配的方式,從而對人們的生活、學習、工作和合作交流的環境產生了深刻的影響。一個名副其實的網路時代已經來臨。
一、網路時代和小學生網路道德素養問題的提出
對於小學生來說,網路世界就象一塊神奇的土地, 非常有吸引力,因為這是一片沒有國界、沒有傳統藩籬、沒有師長管束、崇尚自我和可以標新立異的「飛地」。首先,網路的開放性和匿名性,使人人可以自由上網, 並在網上瀏覽信息、下載和利用網路資源,甚至在網上發表任何越軌的言論而很少受到懲罰。這種情況使網路世界在某種程度上脫離了現實世界而成為「虛擬空間」。同時,由於網路法規建設的滯後,網路世界的無序狀態已引起社會各方面的關注。其次,由於網路的跨國性和即時性，網路在傳播知識和健康信息的同時，也傳播著一些反動的、迷信的和甚至***的東西，國內外敵對勢力也在不遺餘力地利用這個陣地向我們進行滲透。正如***同志指出:「現在,互聯網上的信息龐雜多樣,泥沙俱下,還存在大量反動、迷信、黃色的內容。可以這樣說,由於信息網路化的發展,已經形成一個新的思想文化陣地和思想斗爭陣地.因此,各地各部門的領導幹部,必須加緊學習網路化知識,高度重視網上斗爭的問題。我們的黨建工作、思想政治工作、組織工作、宣傳工作、群眾工作,都應該適應信息網路化的特點,否則是很難做好的。[2]」
二、網路條件下加強小學生網路道德素養的若干方法
作為青少年德育教育工作者,應該說網路時代對我們的挑戰是十分嚴峻的,我們決不能掉以輕心。如何結合網路時代的新特點，探索加強小學生網路道德素養的方法，已迫在眉睫。如何加強小學生網路道德素養呢？
一、教師首先主動學習網路知識，了解網路，同時提高自身的網路道德修養，做小學生的表率。
教育者應當受教育。這種教育包括兩個方面：一個是網路知識的學習問題；另一個是教師網路道德素養的提高問題。只有掌握了網路工具，教師才能與學生共用同一的網路平台進行交流，並有針對性地開展對小學生上網的指導。在了解網路的同時，教師為人師表，也必須率先垂範，做好小學生網路道德教育的模範。所謂「先莫先於修德」，塑造靈魂的工程師必須首先具備高尚的網路道德，從而對學生產生潛移默化的影響。規范教師的上網行為，保證教師對學生上網的正面導向作用。
二、信息技術課教師在小學生電腦課中普及網路法律知識和有關規定，規范小學生的上網行為，使他們養成道德自律的良好習慣。
組織學生學習網上文明公約：要善於網上學習，不瀏覽不良信息；要不破壞網路秩序；誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網友；要維護網路安全，不破壞網路秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。普及法律知識和有關規定，用道德這種無形的約束力去引導規定學生的網上行為，使他們養成道德自律的習慣，自覺地遵守網路法規或有關規定，文明上網、依法上網，做一個合格的網路人。
三、向家長和學生推薦好的優秀的兒童網站。
學生上網最初帶有盲目性，所以要向家長和學生推薦優秀少年兒童網站。如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站，在了解網路安全知識後，我們還積極組織他們參加有意義的網上活動，參加《少年電腦報》、《中國少年報》組織的競賽活動。這些活動得到了學生家長及學生本人的歡迎。正如一位家長指出的：「如果我們有更多的優秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網站！他看自己喜歡的內容還看不過來呢」!
四、鼓勵、指導學生利用網路免費資源，自己設計製作網頁或網站，主動佔領網上陣地。
在當今網路時代，僅僅對青少年兒童上網活動進行引導和規范是不夠的，小學教師和德育工作者還應該主動出擊，利用網路提供的免費資源，如免費主頁空間等，建立自己的主頁，通過網路推動小學生網路道德素養的建設。上電腦課時，輔導學生製作自己的網頁，展示自己的才華。
五、正確引導學生利用計算機開展各種有益的活動，也是對學生進行信息道德培養的一種途徑。
學校經常組織有關網路、時事、科學類的知識競賽；通過班隊會交流上網心得；通過小廣播介紹小經驗；舉行「網路安全」的專題講座；通過網上論壇話題等等有益的活動的開展，不僅能激發學生的學習興趣，更重要的是這些活動中已經滲透了信息道德教育。長此以往，必能大大提高學生的信息道德素養。
利用網路資源不僅為愛國主義教育提供了素材上的可能，也極大拓展了學生的情感空間和情感維度，同時促使了教師走出說教，實效性和創造性地來發揮、控制和實施體驗德育、感悟德育的教學效用。由小家至大家再至國家，我們的「自主尋根」教學設計只是愛國教育的一個開端，一個成功的起步。
總之，讓我們立即行動起來，學習網路知識，變被動為主動，卓有成效地開展網路時代的青少年政治思想工作，給孩子們一個廣闊的、蔚藍的、純凈的網路空間。

參考文獻：
[1]引自萬新恆主編:《信息化校園:大學的革命》北京大學出版社2000年版第1頁.
[2]***:《論科學技術》中央文獻出版社2000年版第180頁。

㈤ 小學生德育教育案例有哪些

案例（一）師生共同成長

也許在你激情洋溢的課堂上也遇到過這樣的情景，當你正用雙眼尋找著學生的共鳴，卻突然在某位學生那裡瞬間凍結，他看著你，眼神卻很迷茫。五.二班劉XX就是這樣的學生，當其他孩子們已經能用英語簡單對話的時候，他還讀不準26個字母，每每留學生單獨輔導，一定會有他，從此他成為我特別「關注」的學生之一。我嘗試各種方法提高他的英語成績，提問、溝通、輔導……甚至批評，但始終沒有成效，讓我頭痛極了。

一次，在與班主任李老師溝通之後，我突然意識到一個非常嚴重的問題，除了知道劉XX在學校的一些基本情況以外，其它我一無所知道……作為教師的我犯了最大的錯誤--只重視學生的學習，一個孩子的成長要受到很多因素的影響。我通過多次與家長、班主任溝通，了解到許多劉XX在家中的生活及其在學校的其它情況；並且隨時對其進行觀察，使我了解到劉XX是個單純、懂事的孩子，但是自理能力極差，在家中一切瑣事都有父母打理。五年級的學生了，剛學系鞋帶，早晨還要媽媽幫忙穿衣服……我終於找到了問題的症結：父母的過度呵護使孩子失去了自己解決問題的能力。接著，我對症下葯，在李老師的配合下，首先與孩子的父母進行了溝通並且達成共識，從劉XX的生活、學習兩方面入手，培養其自理、自立、自主能力。果然，劉XX有了變化，上課時眼睛明亮了，下課後桌面總是整整齊齊，成績也不斷提高，我為學生的轉變感到欣慰。

在教育學生的同時也教育著自己！

案例（二）不但要有愛心，更要有恆心

在我所執教的五.二班有一個特別的孩子，並不因為他做了什麼奇怪的事，而是他別於其他孩子的懂事和成熟，從第一天上課就給我留下了深刻的印象。他叫閆XX，每天負責督促同學打掃室外分擔區的衛生，平時話不多，老師安排的事，總能做得有模有樣；數學語文成績不錯，但英語卻是年組倒數的。從小父母離異，要強的媽媽獨自撫養他，兩個人租房子住，他經常自己一個人在家，甚至有的時候吃不上早飯，餓著肚子上學。通過多方了解和平時對他的觀察，他英語成績不好主要是因為：早期學英語時，沒有好的學習方法，死記硬背；課後不注重預習、復習，沒有人輔導；後期隨著學習內容加深，失去信心興趣，放任自流。

大家都知道，單親家庭對孩子心理上都會造成不同程度的傷害，因此，在找到原因之後我並沒有急於對他進行輔導，而是通過日常交流溝通，建立彼此的信任，小到家庭瑣事、所見所聞，大到學校社會。慢慢的他感受到了老師對他的關心，對他的重視，更了解到媽媽辛苦。在此基礎上，從本學期我開始對他進行有計劃的英語輔導，效果良好，仍在堅持中……

十年樹木，百年樹人。小學生的道德品質教育，是貫穿一生的形成教育。這一過程任重而道遠，我們每一個人，只有把握小孩子的生理心理特別，適合社會發展的需要，科學的教育孩子，才能讓孩子成為有用於社會的人。

㈥ 淺談怎樣對小學生進行德育教育

德育是維系國家、社會和諧發展的精神力量，也是精神文明的重要內容，任何個人與社會都不能忽視道德建設的重要性。自改革開放以來，雖然在經濟建設上取得了巨大的成就，但國民道德素質滑坡的現象卻越來越明顯，並且道德失范的情況正逐漸由成年人向低齡人蔓延，長此以往必將造成國民素質的整體下降，使社會道德面臨嚴重沖擊。因此，德育教育必須從「娃娃」抓起，在小學教育階段重視德育教育，讓孩子在成長發育的黃金時期烙印社會道德力量，幫助他們形成最基本的善惡、美醜判斷標准，最終提高其理性認知與整體素養。
一、小學德育教育的主要原則
小學德育教育與中高等教育階段的德育教育不同，它更傾向於引導學生對善惡美醜的表層判斷，而非對社會現象的深層次理性思考，可以說它是一種感性的思想導向。因此，要在小學教育階段開展行之有效的德育工作，我們也必須按照一定的原則規律方可起到事半功倍的效果。
1.從實際出發，貼近學生的生活
小學生在思想上、心智上發育並不成熟，其知識面有限並且對事物的判斷大都以自我感受為中心，以感性思想引導個體行為，其對世界的認知是通過在生活中所面對和經歷的人與事物而行成的，對善惡的判斷無關其道德，而僅僅只是兒童心理認知的基本外在表現之一。知識的傳授可以通過理論學習而獲得，但道德品質的學習卻離不開社會生活的規范，真正的德育教育必須在社會生活中進行，因而對小學生的思想品德教育也必須源於其生活。以社會生活為出發點所構建的德育教育課堂，也是理論聯系實際、知識回歸實踐本質的新課程改革的必要要求。
2.堅持社會、家庭與學校教育相結合的原則
德育教育並不能一蹴而就，思想品德的形成是伴隨個人經歷的過程，堅持單方面或者短時間的德育教育，並不能真正引導學生形成正確的價值觀和人生觀，反而會起到相反的效用。在兒童生長發育的關鍵時期，對其精神世界影響最大的是家庭和學校，而隨著兒童逐步踏入社會，社會因素對其價值觀的影響也逐步提升。父母家人的人格因素、職業因素、家庭關系因素，學校教師的人格魅力、言傳身教、學生間的關系，受社會大思潮侵襲等都深刻地影響著孩子思想品德的形成。在實施德育教育的過程中，我們應該認識到德育教育必須堅持學校、社會、家庭各方協調一致的原則，有目的、有計劃地培養學生良好的行為習慣和道德品質。
3.堅持開放式教育模式
德育教育不是一層不變的，它應該與社會主流價值觀保持步調一致，教師不能僅僅只是教會學生怎樣去判斷事物的對錯善惡，還需要使學生懂得去思考，根據現象去將自己置身於情境之中親身體會，而不是以旁觀者去觀察，類似於「你在面對這個情景時會如何做？」的教學形式應當成為小學德育教育的主流。因此，小學德育教育必須堅持開放式的教育教學模式，無論是知識傳授形式還是評價體系，都應當通過學生的「參與」與「實踐」來作為教學的基石和標准。
二、開展德育教育的有效途徑
對小學生開德育教育我們可以考慮從理論知識教育、班集體教育、德育氛圍創建這三個層面上來組織，以全方位地促進的德育思想對學生的浸染。
首先，要結合課堂教學理論知識，對學生進行理論滲透。（1）結合思想品德教育教材以及社會熱門實例對學生進行理論教育，用文字來烙印道德標語。課堂教學是德育教育最主要的陣地，教師要充分利用有限的課堂時間充實理論教育，並開展有關行為習慣、思想品質的討論活動；（2）在課堂教學中融入學生生活，通過社會實例，並結合自身進行比較，在討論與自我教育中了解其他學生的想法，是否做得比比人好，在比較中發掘德育潛能，逐步產生自我道德意識；（3）轉換評價形式與標准，做到自我評價與外物評價相結合。教師要教學學生對自己進行評價（自省），因而教師要及時肯定學生做的好的言行舉止，積極贊美誠實、好問、友愛、助人、文明、禮貌、守紀、愛惜公物等的道德習慣，以此來引導學生獲得心理體驗並調整自己的道德行為。
其次，要通過班集體對學生進行道德教育引導。班集體對學生的思想行為影響十分巨大，教師應抓住班集體建設這個關鍵點來實施德育教育。（1）通過班級文化建設，逐步培養學生的集體榮譽感。班集體榮譽感能夠使學生形成合力，激勵全班學生向目標奮進，教師要積極支持和鼓勵學生參與班集體活動，為學生設立奮斗目標，從而培養學生的班集體榮譽感；（2）通過班委幹部和少先隊組織對學生開展而對於教育。
最後，創建德育教育氛圍，幫助學生適應德育教育思想。教師在開展德育教育時，為了讓學生盡快進入角色，就需要改善與學生之間的關系，建立平等、互信、包容的師生互動關系。同時，教師要以身作則，通過自己的言傳身教來引導學生形成正確的價值觀，做出符合社會文明風范的行為。另外，教師要充分與學生家庭溝通，通過教育期待來表達對學生的關心，使師生在情感上保持一致，為德育教育創建有利的氛圍。
三、小結
加強小學生德育教育，培養良好的品德習慣，已是素質教育的重要組成部分，它的實現是任重而道遠的，只要我們持之以恆對小學生做深入、細致且耐心的工作。德育教育應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養他們積極的生活態度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。從培養學生道德入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育於活動之中，從小處著手，把德育教育貫穿於學生的一日活動之中，一定能將今天的小學生培養成為明天跨世紀的建設者。

㈦ 小學生德育教育都有哪些內容

小學生德育教育有：

1、民族精神教育：以愛國主義為核心，培養和發揚團結、回愛和平、勤勞勇敢、答不斷自我完善的偉大民族精神的教育。中華民族的傳統美德教育與革命傳統和創新精神教育。

2、理想信念教育：以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為主要內容的經濟政治基礎知識教育。辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎知識初等教育。職業理想教育立足於定位和奉獻社會。

3、道德品質、文明行為教育：集體主義，社會主義人道主義，社會和家庭美德。以誠信和專業精神為重點的職業道德教育，以及學生日常行為規范、交際禮儀和專業禮儀的教育和培訓。珍惜生命，遠離毒品，保護環境的教育。

4、遵紀守法教育：法律基礎知識教育、職業學科和崗位標准化教育。自覺遵守學校紀律和規章的教育。

5、心理健康教育：具備心理健康教育、心理咨詢、心理咨詢和幫助等基本知識。中等職業學校除應具備上述一系列教育內容外，還應隨著經濟政治形勢的發展，開展形勢任務和時事政策教育。

㈧ 淺談如何對小學生進行德育教育

一、把自己的言傳身教與學生的自我約束結合起來
葉聖陶先生說過：「教育工作的全部就是為人師表。」在工作中要嚴格要求自己，注意自己的一言一行，在工作中早來晚走，經常深入班級。有的學生自習時坐不住凳子，就要在這個時間到教室里備課、刻題，這樣做既保持了自習紀律，又為那些坐不住凳子的學生作了「示範」。應該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學生。從老師的身上，學生們會無形中感到什麼是應該做的，什麼是不應該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。

二、把情感教育與嚴格要求結合起來
而老師，尤其是班主任，則應該既要當好母親，又要做好父親，也就是對學生既要慈愛，又要嚴管。正如小樹的成長，既需要澆灌，也需要修剪。實際上，慈愛是愛，嚴管又何嘗不是愛呢？因此在情感教育的前提下，對那些經常犯錯誤的學生，要讓他們嚴格遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，並配以靈活的措施。這樣做的結果是，學生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。

三、把理想教育與刻苦學習結合起來

幫助學生們樹立遠大理想，並且引導他們為自己的理想去奮斗是教師義不容辭的責任。但是，對「理想」這個誘人的字眼兒，談起來容易，讓學生們實現起來就困難了。因為在現實通向理想的道路上充滿著各種阻礙，學生們只有發揚鍥而不舍的奮斗精神，才能實現理想的目標。所以作為教師，既要用理想激發學生們去刻苦學習，又要幫助他們克服前進道路上的障礙。

對於每位小學生來說，他們的思想容易波動，情緒不夠穩定，遇到困難猶豫徘徊，這些雖然屬於正常現象，但卻很容易影響他們的學習積極性，那麼教師就要經常給他們講述學習的目的，激發他們拼搏進取，讓他們清楚刻苦學習是實現理想的重要途徑。
四、把傳統美德與社會現實結合起來

把一些可歌可泣的人物事跡講給學生們聽，在思想上培養他們高尚的道德情操。但是這些人物事跡卻代替不了學生們的實際行動，因為學生面對的是活生生的社會現實，新的社會形勢和激烈的競爭在等待著他們，各種不同形式的人生觀、價值觀擺在他們面前，如果不把傳統美德教育與社會現實有機地結合起來，學生們就很難培養出健康而高尚的品德。當然，在學習上他們的進取心也將受到不良的影響。
五、把嚴肅的紀律與活潑的班風結合起來
一個班級具有嚴肅的紀律是每個學生順利學習的保證，而活潑的班風又能使每個學生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學習中去。嚴肅的紀律與活潑的班風，二者之間不僅不存在著任何對立，而且有著密切的聯系。因為只有嚴肅的紀律才能創造一個具有朝氣的班集體，而在一個積極上進的班集體中，每個學生會更加遵守紀律。

總之，德育是培養學生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動學生，去影響學生，又需要我們開動腦筋，採取積極措施去幫助教育學生。