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小學語文學生人格教育

發布時間:2021-03-15 01:38:29

1. 如何將人格教育滲透到小學語文課堂教學中

提要]在全社會呼籲素質教育的今天,實施素質教育就成了語文改革的必經之路,而德育滲透又是語文素質教育的一個重要任務.因此,在小學語文中必須體現寓德於教.培養學生的友愛思想、進取精神、集體主義和愛國主義精神.我結合自己在教學工作中的教學實踐及體會,分別就語文課文教學與作文教學中怎樣寓德於教談幾點具體做法. [關鍵詞]寓德於教 教書育人 德育滲透 思想教育 《新課程標准》指出:「小學語文是義務教育中的一門重要的基礎學科,不僅具有工具性,而且有很強的思想性.教好這門學科,獲取新知識,對於貫徹教育方針,促進學生德、智、體美、諸方面生動活潑地發展,培養有理想、有道德、有紀律的社會主義公民,提高民族素質,都有著重要的意義.」[1]根據這一要求,在小學語文學科中滲透德育教育必須引起我們的高度重視. 小學語文學科不同於其它學科,它本身與德育有著密切地聯系,曾經在小學低年級中還有過語文與思想品德的合訂教材,所以說語文教材選取的課文,盡管體裁、題材、風格等不同,但一定都是達到思想內容和語言形式的有機統一,尤其是以文學作品為主的教學內容更顯示德育的特殊優勢(新課程的教材特多),它以鮮明的形象,生動的語言,激發學生的感情,具有高度的思想性和藝術性,能使學生潛移默化地接受正確的、高尚的道德熏陶. 語文課文選取了文質兼美的文學作品,有塑造人物大公無私、心靈崇高,剛正不阿的;有描寫祖國大好河山,表現自然美的;有表現語言音樂美,文字建築美,詩句音律美的古今詩歌……這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美,富有質朴美感性.「詩言志,言為心聲」[2]這是每一部文學作品和每一篇精美佳作傳播、宣揚的方式,都凝結著作者的苦心,執著地表現著作者的人生追求,傳達著作者的喜怒哀樂,凝聚著人類情感的各個方面.這種作用是直觀的、形象的、整體的,對學生的影響深遠.學生學習了這些課文,一方面感受到祖國的語言文字美,從而激發他們熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情,另一方面也使學生產生與具體的道德形象相聯系的情緒體驗.語文學科課時多,教學時間長,學生幾乎每天接觸課本中思想性較強的課文,耳濡目染,受到潛移默化的教育,它所產生的教育作用是其他學科無法比擬的.小學生正處於長身體、長知識和道德品質形成的時期,具有較大的可塑性.在此期間對他進行相應的思想品德教育是再合適不過了.因此,在小學語文教學中,滲透德育教育就顯得格外重要.那麼,如何將寓德於教落到實處呢?一、講讀課文中,尋找最佳「結合點」進行思想品德教育講讀課教學是小學語文教學中最常見的,如何在講讀課文中滲透德育教育呢?我覺得主要有三個方面.(一)在語言文字訓練中滲透思想教育在語文講讀課文中,思想教育與語言文字訓練應該是融為一體的,沒有離開語言文字的思想內容,也沒有缺乏思想內容的語言文字,兩者是相輔相成,互相促進的.所以,小學語文教材選了大量文質兼美、思想性較強的文章.這些文章運用生動的語言塑造了各種具體形象,或表達作者的思想感情,或反映高尚的道德情操.因而,指導學生閱讀課文,就要從課文的字、詞、句入手,啟發學生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的,通過這一手段,讓學生感知課文內的具體情節,產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺,讓活生生的形象深深地印在學生的腦海里,從而在思想感情上收到潛移默化的教育.比如《十里長街送總理》的第一段中,描寫了人們在長安街兩旁焦急等待周總理靈車的悲壯場面.「一位滿頭銀發的老奶奶,雙手拄著拐杖,背靠著……一對青年夫婦……他們擠下人行道,探著身子張望……一群淚痕滿面的紅領巾,互相扶著肩,踮著腳望著,望著……」[3]在教學這一段時,教師可以抓住與中心思想密切相關的語句,加以必要點撥,幫助學生更好地理解課文.如「拄著」、「背靠」、「擠下」、「探著」、「踮著腳望著,望著……」,教師可以引導學生細加推敲,讓他們想想這些語句表現了人們什麼思想,並深入領會作者的匠心所在,從人們的動作中體會人們焦急的心情,從而體會「人民總理人民愛」的思想內容.這樣,既提高了學生的語文能力,又發揮了課文的教育感染作用.從而使學生受到熱愛老一輩無產階級革命家的教育.再如《三人行》中「王吉文醒來的時候……」[4]這段描寫,突出了戰士高度的革命責任感和革命戰士間生死與共、互相關心、互相幫助的深情厚誼,讓學生受到愛國主義教育. (二)在反復朗讀中體會思想感情古人雲「夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿彼討源,雖能心顯.」[5]這就是說作者在生活中吸取了一定的思想內容,而後才動筆寫文章,所以在文章中就一定飽含著作者的思想感情,或愛、或恨、或悲、或喜.指導學生朗讀的過程就是幫助學生正確、深入地理解課文的過程,引導學生用抑揚頓挫的語調有感情地反復朗讀,作者流露於字里行間的思想感情容易對學生產生共鳴,能深深地感染學生,陶冶學生的思想情操.如《大海的歌》[6]一文中,有這么三句話:1、展現在我眼前的是藍天、白雲,碧綠的大海,正從東方升起的朝陽.2、船頭飛濺起來的浪花唱著歡樂的歌.3、咱們自己的石油鑽探船,我彷彿聽見大海正在唱著一曲新歌.第一句話描寫了四樣景物,藍、白、綠、紅構成了一幅色彩鮮艷而又美麗的風景畫,可見作者的心情是多麼的愉快,所以在朗讀時要指導學生用優美的語調讀出作者的愉悅之情;第二句是寫浪花在唱歌.浪花怎麼會唱歌呢?其實是作者看到海港繁榮的景象後,自己心裡高興地唱著歌.這里可以指導學生用歡快的語調來讀,高興得就像自己在心裡唱歌一樣;第三句中的「咱們」指的是我們中國,說以前我國沒有石油鑽探船,現在我們國家可以自己製造了.這句話就是借大海的歌來表達作者的喜悅之情,來歌頌社會主義建設的新成就.這里教師可以指導學生用激昂的語調來讀,把自己的自豪之情表達出來.通過讀,一方面可以讓學生欣賞優美的語句,另一方面又自覺地接受思想教育.(三)聯系學生實際,深化思想教育在語文課上,教師要憑借教材,堅持正面啟發、誘導,讓學生聯系自己的實際,在領悟思想感情的基礎上,傾吐自己內心的感受,相互啟發,從而進一步受到課文思想的熏陶和感染.如《我的弟弟「小蘿卜頭」》一課,教師可以在課上引導學生聯系自己的生活實際與「小蘿卜頭」進行比較.「小蘿卜頭吃的是殘羹冷飯,住的是陰暗潮濕的監獄,穿的是破得不能再破的衣服,寫字用的是短得不能再短的筆頭,那麼你呢?」[7]讓學生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎麼樣的,從而對「小蘿卜頭」小小年紀在監獄里的非人生活充滿同情,激起學生對國民黨反動派的痛恨,受到要胸懷遠大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學習的教育,並逐漸轉為自己的行動.二、作文教學中的德育滲透「師者,所以傳道、授業、解惑矣」[8]德育工作不僅僅是古詩和閱讀教學中的任務,作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育教育不可忽視,作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力,訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物,達到一定的寫作技能.學生在經觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中,必然會觸發種種思想情感,對所寫事物產生並表達出一定的見解或評價.可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任.(一)開展實踐活動滲透德育、激發寫作學生非常喜愛參加各種各樣的活動,但多半是欣賞其有趣,好玩.而不注重觀察活動過程,不注重了解人類和生態平衡的關系,這時老師就要注意引導學生有序的去觀察,發現事物的特點,就能寫出感人的文章來,孩子們都是獨生子女不愛參加家務勞動,在家中受到長輩的寵愛和嬌慣,要培養他們的勞動觀念和生活自理能力,學會理解別人、體諒別人、尊重別人,可以以寫作訓練為表面動力有計劃開展一系列活動.如在班上組織學生包餃子等活動,首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好,學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣,又能理解和體諒父母的辛苦,培養學生的勞動觀念.還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化,培養學生熱愛大自然的思想感情,然後把自己看到的結合自己的感受寫出來,還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事,如表演假如我是XX X(小花、小草、小樹)遇到不愛護環境的現象我們應該怎麼做?寫出生動感人的想像作文來,讓學生通過活動寫作文,通過作文訓練受到教育,以達到育人目的.(二)通過評價滲透德育、激發寫作道德發展是人的精神生命整體提升的過程,對它的評價因此也應該關注知、情、意、行的各個方面極其和諧.在教學的過程中,教師要善於創設道德情景,讓學生進入情境中自主的感受和體驗,並通過與同學的交流形成自己的道德認識,把學生帶人到情境中去,將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫,陶冶善良的心靈,培育不泯的良知,追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價,還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價,讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染,更重要的是引導學生去評價分析作者的目的,如文章歌頌什麼?贊美什麼?告訴我們什麼?使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作慾望.可利用別人文章中的情趣來影響自己,以悲勝怒、以悲勝思、以怒勝思、以思勝恐、以忍勝喜、以喜勝悲等.實際上,培養學生評改作文的能力,就是培養學生能夠辨別是非的能力.也許改作文對小學生來說有一定的難度,但教師可以加以適當的指導.一篇文章無論寫得是好是壞,它總要反映作者對某件事、某個人的看法,所以,評論一篇文章在某種意義上說,也是對小學生道德品質的評論過程.通過互評互改,學生的心靈在相互交流中受到熏陶,思想在相互啟迪中得到升華.因此,在作文教學中,應當注意通過評改作文,讓學生受到良好的道德品質的熏陶,潛移默化地強化德育效果,激發學生積極向上的精神,促使學生養成良好的道德品格和文明行為,真正做到「文如其人」.總的來說,作為教育者應明白,教育的任務不是單純地傳播現成的知識,而是注重人的潛質的開掘,在語文教學中進行德育的滲透,教師應做到合理運用教材,獨辟蹊徑,充分發揮學科特點,整合語文教學中的思想教育,無聲的深入學生的心田.

2. 觀《中小學生人格教育》有感

今天我看了於丹老師的專家講座,十分有感觸。她教給我很多對我有幫助的人生道理。

於丹老師的演講分為幾個主題,分別是:1.父母應怎樣認識孩子,如何擬定合理的人生目標。2.孩子不聽話,愛發脾氣,作為家長應如何正確引導教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個主題。

在講這個主題的時候,於丹老師先講了一個小故事,這個小故事想必大家都知道,但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼:從前有一個小男孩,他十分愛發脾氣。有一天,他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前,對他說:「孩子,以後你每發一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。」這個男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結束的時候,小男孩去籬笆跟前看,他這一天就釘了30多顆釘子,他十分驚訝,怎麼自己一天中就發這么多次脾氣呢?他自己都沒感覺到。這時,爸爸走到他的旁邊說:「要想讓釘子更少就只能學會控制自己的脾氣。」小男孩就盡力控制自己的脾氣,於是每天釘的釘子越來越少:十幾顆、十顆、五顆、三顆,終於有一天,他高興地跑到爸爸跟前說:「爸爸,我今天一顆釘子也沒有釘!」爸爸說:「那就把釘子全拔了吧。」待小男孩把釘子全拔了後,爸爸又對他說:「今天一顆釘子都沒定這固然很好,但你有沒有想到這上面的釘子孔還是會留在別人的心上的。」這個故事告訴我們不要亂發脾氣,發脾氣就像在別人的心上釘釘子,釘子孔會永遠留在別人身上的。

轉過頭來看看我,整天對家人發脾氣,媽媽督促我學習我總嫌媽媽啰嗦,爸爸讓我干什麼我總是不耐煩,想到這里,我不禁感到內疚:我在親人的心上留下了多少個難以磨滅的傷口啊。

在以後的生活中,我要改正亂發脾氣這個壞習慣,聽爸爸媽媽的話,做一個好孩子

3. 求視頻:《中小學生人格教育》

於丹:中小學人格教育01
http://v.youku.com/v_show/id_XMzU5MjYyNDI0.html
親,你是不是在回找這個答~?

4. 淺談如何在小學語文課堂教學中滲透人格教育

德育作為社會主義精神文明建設的重要組成部分,歷來是學校教育的永恆主題,而語文內課更是落實容德育教育的重要組成部分。小學語文新課程標准指出:「應提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美、勞的和諧發展。而小學語文課堂教學恰恰是德育滲透的主要途徑。

5. 中小學生人格教育與學習能力

這個周日,我准時的在8:20分坐在了沙發上,打開了電視機,收看河南台法治頻道播出的由於丹老師主講的《中小學人格教育》專題講座。
於丹老師在人格教育中主要為我們強調了一點:在我們中小學生所要完成的必修課中,不僅僅是學習。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習慣,懂得孝敬父母,尊敬老師,懂得很好的處理一些人際關系與學習做一些簡單的家務勞動等。
看完了於丹老師為我們上的這一堂課,使我受益匪淺。從前,我以為,只要學習好了一切都不是問題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時間供我學習,除了學習,家裡的任何一件事我都不用去做,任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什麼事都安排的井井有條,等著我去享受他們的勞動成果。甚至讓我誤以為這都是他們應該做的,只要我學習好就行了。
聽了於丹老師說的孔子的一句「入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文」的話後,我才頓時恍然大悟:原來學習並不是最重要的,比學習更重要的還有許多我們需要學會做的事,而首當其沖排在第一位的,便是怎樣做人。
做人其實也是一門學問,其中包括道德、禮儀等等。而我們小學生除了要做好道德、禮儀方面的學習之外,還要在生活自理能力方面有所提高。一個人,就算學習再好,但卻不能自己照顧自己的話,那麼就算他四肢健全,也是一個廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔一些家務,比如拖拖地,擦擦桌子,洗洗碗等,不要過多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情,要先自己學著試探性的先做,實在不會的話再讓爸爸媽媽來幫忙。
於丹老師講的這一堂課,讓我明白了一個道理:在我們中小學生的必修課內,最重要的並不是學習,學會了怎樣做人是排在第一位的,如果連這些都不會的話,就算學習成績再好,也是一個不具備健全人格的人。
大人們常說,要想成才得先成人,所以,作為一名小學生,要成長為一名優秀的合格人才,需要學的很多很多,不只是學習,不是嗎?

6. 《中小學生人格教育與學習能力》觀後感

老師讓我們在周日早上8:30收看於丹教授電視講座,時間未到,我就懷著好奇心地回打開了電視機答。
於丹老師首先講了要有快樂的生命,快樂的學習。而不是為了父母和老師才學習的。她用一句話來講就是「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」我們要有興趣的去學習,這樣才能輕松愉快地掌握知識。其次她還講了不要輕易放棄。挫折是我們人生路上不可避免的成長經歷,只有經過挫折的磨練,我們才會更加成熟。如果放棄困難,放棄學習,久而久之,你可能放棄生命。這話說得很對,現在的電視、報紙上經常報道有一些中小學生為了一些雞毛蒜皮的小事和家人、老師或同學鬧別扭而自殺了。所以我們要學會自我控制,正確地認識自己、認識別人,使自己處於一種又快樂又樸素的狀態,在逆境中自我修復,快樂成長。

7. 怎樣進行孩子的人格教育人格教育包括那些

1、培養習慣,在生活中融入人格教育。以培養孩子的責任感,合作,勤勞,不虛榮,不攀比為人格教育的主要內容,同時勤勞和良好的衛生健康習慣,以及禮儀規范也是十分重要的內容。

2、教育孩子學習生活技能,並通過動手動腦,變得思維敏捷和聰明。逐漸培養孩子們的責任感,勤勞,不虛榮,不攀比的人格教育。

3、增強孩子普遍核心的六種價值觀,分別是可信賴性,尊重,責任,公平,關愛,公民的職責與權利。

4、在尊重方面,具體要求就是教育孩子寬容對待他人不同意見或分歧,要平和處置憤怒,侮辱,爭執,不說臟話等。



(7)小學語文學生人格教育擴展閱讀:

口吃、尿床、孤僻、說謊、裝病……這些存在於兒童身上的問題,都需要大人嚴肅看待。這

些問題,都源於兒童被忽視或他們內心的渴望得不到滿足。

若不在兒童時期將這些問題糾正過來,這些問題在以後將會衍生出各種大的問題,嚴重者會讓孩子走上歧路,成為孩子一生的負擔。因此,幫助兒童建立健康的人格尤為重要。

人格就是一種財富,它是人的良好意願和尊嚴的財富。

從小對孩子進行人格的投資——這雖然不能直接在物質方面變得富有,但是,孩子們可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報。

無論是東方的聖人,還是西方的哲人,都十分重視人格,蘇格拉底說:「人有了人格的尊嚴,必不甘墮落為禽獸,而品德也必自然提高。」

因此,「良將不怯死以苟且,烈士不毀節以求生。」正是因為有了這種人格的力量,就可以戰勝困難,也可以抵禦邪惡,如古人所說的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」在人生的道路上能留下一串光輝的足跡。

8. 中小學生人格教育與學習能力觀後感五百字

在我們中小學生的必修課內,最重要的並不是學習,學會了怎樣做人是排在第一位的,如果連這些都不會的話,就算學習成績再好,也是一個不具備健全人格的人。大人們常說,要想成才得先成人,所以,作為一名中學生,要成長為一名優秀的合格人才,需要學的很多很多,不只是學習。這是我剛剛觀看完《中小學生人格教育》的感觸。

這是於丹老師為我們的講座,在這次的講座中分成的四個主題分別是:1、父母應怎樣認識孩子,如何擬定合理的人生目標。2、孩子不聽話,愛發脾氣,作為家長應如何正確引導教育。3、怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。

關於這四個主題,於丹老師都用了幾個小故事來引導啟發我們。其中這個故事,讓我感觸良深——發脾氣就會在別人的心上釘釘子,釘子孔會永遠留在別人身上的。

有一個小男孩,因為他的親人很愛他,所以他就嬌縱,很愛對人發脾氣。為使他能改掉愛發脾氣的壞毛病,他父親讓他每發一次脾氣就往籬笆牆上釘個釘子,隨著每天釘釘子的數量有30多個到5個,3個,直到沒有,小男孩慢慢的可以很好的控制自己的情緒,改掉了愛發脾氣的毛病。但他父親卻讓他把所有釘子拔掉,並指著籬笆牆上密密麻麻的釘孔對他說:「孩子,你改掉了愛發脾氣的毛病,是好樣的,但你看看這針孔就像你每對人發一次脾氣在別人心中留下的傷痕,永遠留了下來。」

因為我又何嘗不是總愛亂發脾氣,甚至有時候受了委屈,把氣撒在家長身上。如果說每對別人發一次脾氣,就會在別人的心靈上創傷一次,那我不知爸爸媽媽的心靈,是否已因我而遍體鱗傷,但他們依然一如既往地對我好,關心愛護我。

9. 《中小學人格教育》講述了什麼

今天,我觀看了由北京師范大學教授、博士生導師於丹老師主講的《中小學生人格教育》專題講座。我的感受很深,因為我看到自己的很多缺點,認識到了自己的不足。
「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」,這句話是孔子說的。它的意思是「一個人知道了解一種知識,不好愛好這種知識,愛好這種知識不生命如樂在其中,享受發現。我的學習就是一個活例子,我現在喜歡學習數學,已成為一種愛好,不用下太大力氣也能學好,而語文和英語感覺學的枯燥無味,雖然也用力了但成績總不太好,今後我學語文和英語要象數學一樣,充分享受學習的快樂,養成一種好的學習習慣,相信一定會像數學一樣輕輕鬆鬆,快快樂樂取得好成績。
我們平時要學習和勞動相結合,課余時間多做做手工、家務……慢慢培養我們的自立能力,多參加學校組織的各種活動,培訓我們的適應社會能力,我們還要學會控制自己,不亂發脾氣,尊重老師,尊重別人,培養我們的團隊能力。只有不斷注重自身健康人格的培養,才會使我們成長為一個對社會有用的人。
我們還要尊重父母,孝敬長輩。孔子的學生問孔子,什麼是「孝」?孔子回答兩個子「色難」,也就是說:「我們要孝敬家長時,最基本的原則就是給家長們一個好臉色,不要和他們說話時動不動就急。和他們說話時要用一種和顏悅色、好話好說的心態去說。
我以後要克服於丹老師說出的現代兒童的弱點,做一個健康向上,積極奮進,知識豐富的自己。

於丹老師主講的《中小學生人格教育》專題講座,有理論闡述、有故事啟迪、有古語名句,旁徵博引、令人深省。對中小學生人格教育的思考角度和觀點理論讓我折服和感慨。
當前,中小學生的人格問題是整個中國社會共同關注的熱點話題。於丹老師說「中小學人格教育」,其實就是教育孩子如何追尋一種生命的快樂和尊嚴。她從以下四個方面作了精彩講解:一、父母應怎樣認識孩子,如何擬定合理的人生目標。二、孩子不聽話,愛發脾氣,作為家長應如何正確引導教育。三、怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。四、培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。我認為這四個方面都是現在的孩子普遍欠缺的,於丹教授告訴我們教育孩子為什麼要學習,為什麼要有追求,為何要有理想,為什麼要不斷的超越自己,還要知道感恩父母,孝敬長輩,這些對我們這一代年輕家長來說太重要了。
於丹老師告訴我們家長陪伴孩子成長,不是一種高高在上的姿態,而是讓孩子獨立去完成自己的發現,去完成自我成長的修復。她的一句話很精闢:「真正愛孩子的父母和老師,不是教孩子遇到挫折如何去躲避,而是教孩子如何去修復生命。」今天該教孩子學什麼?不是知識,不是技巧,而是樸素的人格和內心道德力量,這些勝過知識和技巧。「破萬卷書,行萬里路」,有很多東西和感受,只有走出去,才能體會得到。但我和大多數家長一樣,以成績分數為目標的教育扼殺了孩子的人格成長,忽略了他的其它需求。如此下去,孩子最終會成為只知享受不知感恩、高分低能或是只會學習不會生活的人,這將不是我所期望的!尤其是進入社會後,完成一個人際關系的融合,往往是最重要的。聽了於丹老師的講座,我受益匪淺。我不禁頓悟:教育孩子有尊嚴的生存,要勇於超越自己,還要經得起挫折,在求知中更要敢於創新!
我很感謝學校開展的一系列豐富多彩的校園活動,感謝老師們的辛勤教育和精心培養,因為我的孩子在活動中得到了煅煉,各方面提高顯著,尤其是敢於在公眾場合演講,自信心有了很大增強。也感謝學校開辦的校園網站和《太陽帆》校刊,為我們家長就孩子人格教育研究課題搭建交流平台。願社會、學校和家庭共同幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀、培養孩子尊敬師長,懂得感恩,讓孩子在德、智、體、能等方面全面發展!

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