中小學文明禮儀教育

㈠ 誰有 中小學文明禮儀教育徵文 （案例）幫忙傳幾篇上來 謝謝咯朋友，費心拉

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如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

《文明從我做起》

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」

不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.

㈡ 對學生進行文明禮儀教育的基本內容

文明禮儀教育內容
（一）尊師禮儀
1．見到老師應主動問好，態度自然大方。
2．學生進老師的辦公室時或宿舍，應先敲門，經老師允許後方可進入。在辦公室內不高聲喧嘩，不東張西望，不隨意走動，不亂動辦公室的物品；與老師交談時，注意禮節禮貌，辦完事後向老師道謝，出門後隨手關門。
3．老師到宿舍探望同學、檢查工作時，同學應暫時放下自己正在乾的事情，起立問好，主動讓座，與老師交談時不躺在床上(病號除外)。

（二）課堂禮儀
1．衣著整齊，進教室面帶微笑，平視教室。如果老師在教室，應向老師致意。
2．上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。若因特殊情況遲到，應先得到教師允許後，方可進入教室。
3．上課時，姿勢端正，專心聽講，不製造噪音，不隨便打斷老師講課，手機須關閉。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到名字方可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。
4．課間主動擦乾凈黑板，備好粉筆；如果教師帶有水杯，可在課間幫助取水。
5．聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：「再見」。待老師離開教室後，學生按秩序離開。
6．最後一個離開教室的同學，應自覺關燈，關門 。
7．上自習時，要保持肅靜，不得影響他人學習。

（三）儀態儀表禮儀
1．衣著整潔，樸素大方，嚴禁只穿短褲、跨欄背心、拖鞋、鞋托到課堂、辦公地點及其它公共場合。男生不留長發，女生不留奇怪發型,不佩戴與學生身份不符的各種飾物。要體現出大學生的風度和修養。
2．舉止文雅，不勾肩搭背，行走時，不左右搖晃，不喧笑打鬧。
3.站立時抬頭挺胸，兩腿並攏立直，給人以挺拔向上、莊重大方、精力充沛的印象。
4．入坐時要輕穩，入座後腰背挺直，兩臂自然彎曲放在膝上，雙腿並攏。
5．化妝時以整潔為最基本的禮貌，參加學習和座談會時，應化淡妝，不宜使用濃香型化妝品。

（四）交往禮儀
1．自我介紹禮節。自我介紹要簡潔，內容是：姓名，院系年級專業。自我介紹時，表情要大方自然，表現出友好、自信和善解人意。
2．握手禮節。學生見到老師、領導時，應當先行問候，待後者伸出手來之後，再向前握手。握手時需眼睛注視對方，面帶微笑，自然大方。
3．問候的禮節。問候的表情應當有親和力，面帶微笑，態度自然大方；對於出自善意的任何問候，都應禮貌回答，而不應當毫無表示。
4．致意的禮節。表示問候之意，通常在各種場合用舉手、點頭、欠身等方式向相識的人打招呼。
5．乘坐電梯禮儀。長者優先，女士優先，先下後上，依序出進；進電梯後盡量不站在進門處，面朝門同一方向站立；主動幫助不方便者按按鈕，請別人幫忙，不越過別人身體按鈕，不當眾整裝，不吸煙，適當保持距離，盡量避免交談。
6．交談禮儀。交談時注意運用禮貌用語，語言表達准確明了，語調親切，語速適中。精神飽滿，表情自然，認真聆聽，積極反饋，不輕易打斷別人。

（五）集會禮儀
參加大型集會要整隊入場，領導、來賓到會，須起立鼓掌歡迎；散會後請領導、來賓、老師先退場；遵守會場秩序，不中途退場，不看書報，不亂講話，會後按次序退場。升國旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。神態要庄嚴，切忌自由活動、嘻嘻哈哈或東張西望。

（六）舉止文明
1．保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節約用水用電。
2．遵守交通規則。行人應走街道和樓梯右側，不可數人同排橫行，不走機動車道，穿越馬路要走人行橫道，有天橋的應自覺從天橋上走，不亂穿街道或攀越街道護欄。騎自行車要注意安全和謙讓，在減速道要適當減速。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放。
3．在食堂要文明用餐，做到排隊禮讓，不亂擁擠；愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
4．自覺遵守宿舍、教室、食堂、圖書館等場所的管理規則，自覺維護公共場所的秩序，保持安靜和衛生清潔。

㈢ 小學生文明禮儀包括哪些方面

1、 愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤來儉自源強，敬業奉獻。

2、 講文明，懂禮儀。

3、 講文明語，做文明事，當文明人。

4、 微笑是打開心鎖的鑰匙。

5、 文明禮儀，從我做起。

6、 不學禮，無以立。

7、 禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。

8、 禮儀是一種文明規范，禮儀是一種素質修養。

9、 禮儀體現的是細節，細節展現的是素質。

10、別給我雪白的衣服塗上顏色。

(3)中小學文明禮儀教育擴展閱讀：

道德意義

「國無德不興，人無德不立」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。

一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。

我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。

㈣ 中小學文明禮儀教育的中小學素質教育系列

《中小學黨史教育》
《中小學感恩教育》
《中小學人格教育》
《中回小學情答商教育》
《中小學文明禮儀教育》
《中小學挫折教育》（師長版）
《中小學挫折教育》（學生版）
《中小學公共安全教育》
《中小學公共安全教育》（續）
《中小學健康教育》
《中小學健康教育》（續）
《中小學心理與性知識教育》
《中小學地質災害安全防範教育》

㈤ 中小學文明禮儀教育的各集標題

第一集：禮儀的基本含義
第二集：禮儀的基本作用和操作技巧
第三集：小學內1—3年級：容個人禮儀
第四集：小學1—3年級：交往禮儀和公共禮儀
第五集：小學4—6年級：個人禮儀
第六集：小學4—6年級：交往禮儀和公共禮儀
第七集：初中：個人禮儀
第八集：初中：交往禮儀和公共禮儀
第九集：高中：個人禮儀
第十集：高中：交往禮儀和公共禮儀

㈥ 如何有效的進行小學生文明禮儀教育

進行換位法，暫時站在學生的角度方面去教育。佛家說，事物總有它的因果關系的，事情的產生也總有先有因，然後才會有這個果。案例中是由於此時他們感覺到如此辛苦的把書捧書到那裡卻不見門開，心中有一種受騙的感覺，再加上往日對該老師的高壓做法的不滿，自然就粗口辱罵了。做班主任的應該了解學生的這種心情，有時老師的對他們的偏見行為你要對他們看法的表示認同，使學生與你產生思想上的共鳴，沒有思想上的共鳴，我們就無法真正的與學生進行有效的溝通，即使我們對他們當場桳嚇，只是控制一時的場面平靜，我們沒辦法做到明天學生會心平氣和的改變他們粗魯粗口的語言行為。
利用課本課堂和時勢資源進行教育。對學生的文明禮貌教育不應只限於專門的班會課或政治專題課和特定的場所，對學生的文明禮貌行為的教育我們老師特別是班主任可利用我們課本課堂的資源來進行。
堅持不懈的進行。文明禮貌教育是一項長期任務，要堅持不懈，持之以恆地抓下去。因為文明禮貌習慣的養成是一個人長期的生活學習教育的過程，他的行為准則並非一朝一夕形成。即使我們對學生強調過，但是人腦不是簡單的儲存信息的容器，它有存在遺忘的特性，學生也是一樣也存在著水過鴨背的現象，在不經意中就綻露出不文明禮貌的行為，這是每個人都不能避免的，關鍵是我們如何去減少避免不文明禮貌現象的發生，那麼就要長期的提醒自己、教育自己。一個人要養成講文明懂禮貌的習慣，就要從小抓起，從學生抓起。對於培養中小學生的文明禮貌，我們也更要時時抓，常抓不放，常抓不懈。做事情要取得成功貴在堅持，貴在有恆，對學生的文明禮貌教育也如此。 當然，對學生文明禮貌的培養，還需要學校領導、各科任老師的通力合作，相關的規章制度的配合，才能使學生真正的養成文明禮貌的良好習慣，使之形成氣候，而且是學校范圍內的大氣候，講文明禮貌才蔚然成風，才能成為該校的人文特徵。

㈦ 文明禮儀教育

中學生禮儀教育材料
前言
禮儀是人類文明的標尺；禮儀是美好心靈的展現。人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，即在學習禮儀、運用禮儀中，對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面，都能展現出一個人的教養。並在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到「舉止文明，處世得體」，方可「有禮走遍天下」。
這里我們選編了學校禮儀方面的內容，供同學們學習、實踐。
一、學生應有的儀表
(一)儀容服飾
臉必凈、發必理、衣必整、紐必結。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜靜、宜和、宜庄。
1、發式
女同學的發式以理短發、童發或者束發為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。
男學生最好是理學生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。
2、服飾裝扮
學生的服飾應以色彩鮮明，線條流暢，明快簡潔為好，這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。
不要穿奇裝異服，女學生不要塗口紅、胭脂、指甲油、畫眉毛，因為少女的肌膚豐潤，本身就具有一種自然美，根本無須化妝。同時也不戴金銀首飾。
在校內，學生不宜穿中、高跟皮鞋。而應穿布鞋、運動鞋，這樣便於做早操和上體育課，同時也可顯示出青少年健美的身姿。
3、規范佩戴校卡。
（二)儀表舉止
我們往往可以從一個人的儀態來判斷他的品格、學識、能力和其他方面的修養程度。
儀態舉止包括：站、坐、行的姿勢，與人交談的態度、說話的聲音、風度氣質、行為動作、面部表情、衛生習慣等等。
幼兒園禮儀教育
一、幼兒園禮儀
1、進餐
進餐前、洗凈手、打噴嚏、遮住口、輕輕嚼、漫漫咽、不挑食、不剩飯
活動目標：知道進餐時的禮儀要求，並能按要求去做，培養良好的幼兒園進餐禮
儀要求
家園互動：1、在家進餐時，家長應按相應的禮儀要求引導孩子進餐，逐步培養孩子良好的進餐習慣


2、家長對孩子應進行隱行教育，注意自己的行為規范，為孩子做好榜樣

3、吃飯時規定孩子前十分鍾要保持安靜，十分鍾以後可以小聲交談
2、進餐（愛惜糧食）
自己吃、不用喂、吃干凈、不浪費、愛糧食、惜食物、粒粒米、皆辛苦
活動目標：知道糧食的來歷和愛惜糧食的道理
家園互動：1、不論在家還是外出就餐，家長應注意給孩子的飯菜要適量，也可請孩子根據自己的食量盛飯，不浪費


2、家長利用假期外出的機會，帶孩子郊遊，順便介紹農作物的生長知識，並進行愛惜糧食的教育

3、進餐（不挑食）
小朋友、在成長、若挑食、缺營養、瓜果菜、都品嘗、食五穀、身體棒
活動目標：知道各種食物對我們的好處，激發孩子愛吃各種食物的願望
家園互動：家長在孩子面前表現出自身的良好習慣，潛移默化的影響孩子
4、分享玩具
小玩具、真新奇、大家玩、才有趣、懂謙讓、知愛惜、共分享、更知禮
活動目標：1、願意將自己喜愛的玩具與他人分享


2、在分享的過程中，逐步建立輪流分享與「先賓後主」的分享規則

3、培養孩子良好的社交禮儀
家園互動：1、家長要有意思地進行言語、表情、動作的鼓勵，強化孩子的愉快體驗，從而激發孩子再次嘗試分享玩具的願望

2、孩子想與他人分享玩具時，家長要鼓勵孩子大方地用語言表達


3、規范自身行為對孩子進行潛移默化的影響

4、要防止孩子在分享時產生攀比的心理


5、注意解決分享過程中出現的問題，培養孩子愛惜他人玩具的品質
5、分享食物
小食品、甜又香、尊長輩、您先嘗、你也吃、我也嘗、好朋友、共分享
活動目標：1、願意將自己喜歡的食物與他人分享


2、在分享的過程中逐步建立平等分享的規則

3、培養孩子良好的禮儀行為和習慣
家園互動：1、舉辦「家庭分享會」，讓孩子在家庭中體驗分享帶來的快樂

2、每次分享食物時，家長都要對孩子的分享行為進行激發孩子再次嘗試分享食物的願望
二、公共場所禮儀
1、安全常識（出遊安全）
遊玩時、應注意、跟爸媽、不遠離、陌生地、不亂去、為安全、要牢記
活動目標：1、知道和父母出遊時的安全要求

2、培養孩子的安全意識及自我保護能力
家園互動：1、家長帶孩子出遊前，給孩子提出具體要求

2、出遊時，引導孩子要注意安全，不獨自去危險的地方

2、安全常識（走失）
人走失、原地站、耐心等、父母返、電話清、地址詳、請警察、來幫忙
活動目標：1、知道如果自己走失，可以找警察幫忙，並告知電話號碼


2、培養孩子的安全意識及自我保護能力
家園互動：1、家長平時要隨機對孩子進行安全教育


2、要有意識地引導孩子記住自己家的電話地址

㈧ 中小學文明禮儀教育的作者介紹

金正昆教授，知名禮儀與公關專家，2008年北京奧運會禮儀顧問，2010年上海世博會講壇禮儀專專家，中國屬人民大學國際關系學院外交學系主任，禮儀與公關研究中心主任，外交學博士生導師，中國人民公安大學、中國青年政治學院、西北大學等多所高校兼職教授。主要從事外交學、傳播學、公共關系學、禮儀學研究。個人正式出版專著、教材18部，主編教材8部，累計個人發表約680萬字。