㈠ 廉潔教育為題的手抄報以歷史上名人清官為故事
廉潔進校園
古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的呼喚,廉潔永遠是人民的期盼。
聽到這里,大家也許會有疑問,我們只是一所學校,與地方政府和各級機關相比,廉潔怎麼能提到這么高的位置呢?其實,構建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!「學高為師,身正為范」,在當前形勢下,要特別強調「廉潔從教」,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。
孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者,也是今後各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以後就難以糾正。現在,某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下,如果不對他們進行正確的引導和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實實踐「三個代表」重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂
㈡ 廉潔教育手抄報資料
廉潔教育手抄報資料最好短一點
㈢ 關於廉潔教育的手抄報咋畫,用4開的紙畫
我們也不能給你畫完在截圖呀
㈣ 廉政文化進校園的手抄報的內容
什麼是廉政文化:
廉政文化是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。全面推進校園廉政文化建設,對於加強校園建設,培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說:中國在21世紀的發展變化取決於三個條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責任感;三是中國的下一代能否實現廉政。現實的發展啟示我們,加強校園廉政文化建設已成為我們的當務之急。2005年1月3日,中央頒布了《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,明確提出:要大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進社區、家庭、學校、企業和農村。2005年7月1日,教育部又下發《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》,強調:結合大中小學思想道德教育的整體規劃,積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦,立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進,不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。作為社會教育機構,必須確立崇尚科學文化、弘揚傳統美德、追求真理先進、激發創新精神的文化建設目標,樹立「以廉為榮、以貪為恥」的思想理念,綜合運用思想教育、紀律教育、法制教育等手段,積極倡導廉政文化、奉獻文化、守紀文化、禮儀文化等,營造出正氣昂揚、清廉文明、和諧發展的輿論氛圍,引導廣大師生明辨是非、區分善惡、分清美醜,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學的座右銘。
廉政故事:
以廉為寶 春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
楊震拒金 東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?」王密沒聽明白楊震的責備之意,說: 「天黑,無人知曉。」楊震說:「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過 來,大感慚愧,怏怏而去。
廉政格言:
1、儉以養德,廉以立身。
2、作風要朴實,工作要扎實,任務要落實。
3、是非明於學習,名節源於黨性,腐敗止於正氣。
4、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節易,保晚節難。百年養德難,一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風德昭後世,貪圖錢財一朝失足愧對今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。
8、戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。
9、金杯銀杯不如老百姓口碑;金獎銀獎不如老百姓誇獎。
10、律己方能服人,身正方能帶人,無私方能感人。
㈤ 關於廉潔教育手抄報少點
㈥ 創廉潔校園 樹文明新風 的手抄報 急急急~~~~~~~
活動主題及背景
主題「創廉潔校園,樹文明新風」
按照教育部辦公廳《關於在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》,突出對教師特別是黨員幹部教師的反腐倡廉教育,嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為,用行之有效的教育手段來激濁揚清,提高師生對腐敗的認識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標准;要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結合、與校園文化建設相結合、與黨風行風師風建設相結合、與學校素質教育相結合,注重教育的多層性、針對性和實效性,不斷樹立黨員幹部和廣大師生「崇廉尚潔」的思想道德觀,促進校風、教風、學風的根本好轉,建立「廉潔從政、誠信守法」的良好風尚。
好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力,催人奮進。要堅持把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓,把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業道德教育緊密結合起來,貫穿於學校教育教學的全過程。
為加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統的廉潔文化理論,用以指導廉潔文化建設的實踐,推動廉潔文化建設良性發展。在理論研究的基礎上,還應充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關注程度高的特點,加強對廉潔文化的宣傳,經常刊發和播出關於廉潔文化的影視作品和文藝節目,宣傳報道廉潔文化建設的進展、成效、經驗和先進典型,在全社會培養廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍,特此舉辦廉潔文化進校園活動
活動目的及意義
廉潔文化教育是素質教育的一部分,廉潔文化也是我國優秀傳統文化的一部分,在學生中展開也是對我國傳統文化的傳承與發揚。
通過開展以「創廉潔校園,樹文明新風」為主題的教育活動,把廉潔文化進校園文化建設,充分發揮學校重要的育人功能。教育活動要緊扣五項主要內容,即以胸懷大志,為民為公為主要內容的理想信念教育;以誠信、責任、正直為主要內容的道德品質教育;以清廉、節儉、自律為主要內容的傳統美德教育;以公正、民主、守法為主要內容的法制意識教育;以規則、程序、公平為主要內容的監督意識教育,通過學科中滲透、活動中體驗、閱讀中領悟、生活中體驗等四條途徑,使學生接受廉政文化的熏陶,從小培養尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感,樹立做人誠實、做事清廉交友守法的態度與價值觀。
在校的大學生,經過三年的學習終將踏上社會。通過廉潔文化的學習,在思想以及精神層次上的提升將為走向社會打下扎實的精神支柱,將「敬廉崇潔,知誠講信」帶上工作崗位,為企業文化注入新鮮的血液,為我們共同建設社會主義和諧社會創建良好精神氛圍,並使廉潔文化廣為人知。
㈦ 關於廉潔教育的精美手抄報
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三辭新居
王樹聲就任總軍械部部長後,按照規定有關部門打算給他修建一套設備齊全、裝修較好的住房。但王樹聲謝絕了。他考慮,國家正在搞經濟建設,到處都需要花錢,自己能為國家節省一點是一點,只要能住下,有個辦公、會客的地方就行了。他堅持不建單獨小院、樓房,只建一般平房。這樣,他全家六口人,就居住在一幢狹窄低矮的平房裡。這所房子外無圍牆,屋內裝飾一般,陳設簡朴,只有一些日常的木質傢俱,和普通的人家沒有什麼區別。
總軍械部撤銷後,他到軍事科學院工作,原來居住的大院房產轉屬另一單位。組織上考慮他多有不便,決定為他另覓地方,建造新居。有關部門的同志很重視,積極幫助王樹聲挑選房址。開始,規劃人員給王樹聲找的房址在玉淵潭附近。這里緊靠八一湖,近臨引水河,綠蔭環抱,環境幽靜,風光宜人。老將軍一眼就看中,正待說定,忽然看見不遠處有幾間民房,即問這礙不礙事。規劃人員說,如果要在這里建房,就動員那幾戶人家搬遷。王樹聲思忖片刻,擺手說,「還是算了吧,憑什麼要攆人家老百姓!」
後來,規劃人員在故宮筒子河畔找到一處明清時古建宅院,當時無人居住,就請王樹聲過目。陪同的人怕老將軍看不上,就指著護城河說:「您瞧,這地方難得呀。將來蓋起了新房,坐在窗下就可以釣魚了。」王樹聲連連說:「嗯,不錯,不錯!」接下來他問:「這么好的地方,為什麼沒有人居住呢?」陪同人員說,這原來是西藏某上層人物的住所,「文革」中搬走了,如果首長選中這個地方,把老房拆改一下就行了。王樹聲一聽,連連搖頭說:「不妥,不妥,少數民族同志的住房不能占,這是民族政策,他現在不住,以後還是會把他請回來的。再說這是古建築,破壞不得的,麻煩你們再選一處看看吧。」
又過了一段時間,規劃人員又在北京飯店西邊,找到一處四合院,也無人居住。王樹聲到現場看後也比較滿意,但一問,這原是某民主黨派的辦公場所。王樹聲斷然說:「算啦,算啦,怎麼好占人家民主黨派的機關呢。」陪同的人忙說:「他們早就被紅衛兵趕跑了!」「那是胡鬧!」王樹聲濃眉一鎖道:「民主黨派關繫到我黨的統一戰線政策,我王樹聲怎麼能占人家的房子,他們遲早要回來辦公的。」
就這樣,建新房的計劃一再落空。王樹聲一家仍住在原來簡陋、低矮的平房裡,一住就是十幾年,直到他去世。
㈧ 廉潔教育為主題的手抄報。
網路圖片嘛,上面有大把這方面的樣式什麼之類的
你可以上去搜下,然後找找看你想要的就好
㈨ 廉潔手抄報內容
廉潔:不損公肥私;不貪污。廉潔」一詞,《辭源》上解釋為「公正,不貪污」。
典故1、手好不錢
清乾隆進士王傑為人剛直敢言,不附權貴。當時和珅在朝中專權,大臣都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有一次,議政完畢,和珅有意戲弄王傑,拉著他的手說:「好白嫩的手啊!」王傑正顏厲色地回答道:「王傑手雖好,但不能要錢耳!」和珅羞愧而去。
2、不私一錢
明朝時,嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監經過這里,向他索要賄賂,他打開府庫,說:「錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領取庫金的官府印券。」太監怏怏走了,回京後,在明英宗面前中傷他。英宗問道:「你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?」太監聽後,再也不敢說楊繼宗的壞話了。
(9)小學生廉潔教育手抄報擴展閱讀
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天,德清縣有一個想當縣長的人託人將一千大洋送給馬寅初,請馬寅初開開後門,讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒,罵道:「不要臉的東西,這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。