1. 小學校長德育發言稿
各位老師、同學們：
大家下午好！
能在開學典禮上致辭我感到非常榮幸。
首先，祝老師們在新的學期里工作順利、萬事如意！祝同學們在新的學期里學習百尺竿頭，更進一步！
上學期，在校領導、全體老師及同學們的共同努力下，我校的德育工作取得了可喜的成績。我校被評為德育工作先進單位，我校郭輝煌老師被評為市級優秀班主任我校吳玖花、甘素容、彭宏燕老師被評為區級優秀教師，我校王桂連、張小蓮、胡友蘭老師被評為區級優秀班主任，我校張家余、鄒雨萱、李文欣同學被評為區級優秀學生。但是，成績終究屬於過去，在新學期，我們要有新的起點、新的目標、新的任務，新的希望。在此，就學校德育工作，我向同學們提一些要求：
在學校里，見到老師恭恭敬敬地說一句：老師好，這是尊重別人的表現。上課認真聽講，積極舉手發言，學習勤奮，這是珍惜老師的勞動成果的表現。見到同學說一聲：你好，這是與同學友好的表現。在公共場合，舉止文明，不爭不搶，這是對他人尊重和關愛的表現。誠實守信、助人為樂，主動幫助同學解決困難，這是文明的體現。
上樓下樓、出操、課間活動、上學放學都要把安全放在第一位，珍愛生命，提高自我保護意識，牢固樹立「安全第一」的觀念。同時特別注意交通安全，做到不闖紅燈，不坐違規車輛，不違規騎車。衛生是文明的標志。堅決禁止亂扔垃圾，如紙屑、包裝袋、果殼、瓜皮等雜物。講究個人衛生，比一比，哪個班衛生工作好，哪個同學衛生習慣好。
嚴格按照《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》來要求自己，爭做文明向上的好學生。學校是一個大集體，班級是一個小集體。在集體中，我們誰也離不開誰。班裡有人幹了壞事，有的同學不守紀，讓班級扣了分，整個班級都會受到影響。班級里有同學得了榮譽，我們全班同學都會感到光榮。希望同學們自覺自願的遵守學校的規章制度。
本學期希望同學們能做到以下三方面：愛護環境：隨手關燈、隨手關閉水籠頭、隨手撿拾廢紙；靜化校園：說話輕、走路輕、關門輕、取放物品也輕輕；彬彬有禮謙謙君子：見面問好，相遇禮讓。
同學們，這些事雖小，但都關繫到同學們良好行為習慣的養成問題——所以是大事。
我們每天都生活在細節中：穿什麼樣的衣服，理什麼樣的發型，講什麼樣的話等等，無不折射出我們的修養、審美、學識。當你離開教室順手關上電燈時，當你彎腰揀起校園內的紙屑時，當你不再隨地吐痰、不再亂拋雜物時，當你遵守了那再瑣細不過的日常行為規范的時候，人性中最美麗的花朵就會在我們的校園里綻放。
同學們，讓我們在新的學期里發揚互幫互助、團結友愛、積極主動、探索創新的精神，取得各自滿意的成績，共同暢想蘆洲小學美好的明天！謝謝大家。
2. 道德講堂講稿 小學生怎樣學會和睦相處
一、讓孩子學習一定的禮儀
人與人的交往離不開禮儀，禮儀是尊重自己和別人的表現形式，進而言之，禮儀其實就是交往藝術，就是待人接物之道。小學是行為習慣形成的重要時期，應抓住這一有利時機，及早讓小學生學習一定的禮儀知識，有利於培養他們的交往能力。
首先要讓學生學會禮貌用語，養成使用禮貌用語的習慣。其次文雅的談吐必須與得體的舉止相匹配。因此，在教學生使用禮貌用語的同時，還應培養其得體的舉止。讓學生知道與人交往時應遵守的一些禮儀有：站立時挺胸收腹、雙肩平放不搖晃，兩臂下垂不揣兜，腿部不顫動;與人談話時，不挖鼻孔、摳耳朵、剔牙齒、搔癢癢、脫鞋襪;不亂翻人家的課桌抽屜和書包、用具，動用他人的物品，必須先經他人的允許，不隨便打斷別人的講話，妨礙別人時要道歉。
在公共場合咳嗽和打噴嚏、吐痰需要用手絹或衛生紙掩住口鼻，不能沖著別人。為了培養學生形成文明禮貌的言談舉止，老師要給學生做出榜樣，在上述方面給孩子以示範。讓學生從小意識到自己的行為要受到社會禮儀規范的約束，從而自覺地遵守社會規范的要求。
二、讓孩子學會自我控制
現在的小學生中不少人存在一個較為普遍的問題就是和人交往時易怒、霸道、喜好對抗。究其根源，這與他們大多是獨生子女有關，他們在家庭中處於核心地位，不論從物質上還是精神上各個家庭都不同程度的存在著有求必應的弊端，漸漸的助長了孩子們的以自我為中心及獨占霸道的心理，所以他們和同學交往時如果要求不能得到滿足，或者遇到矛盾和沖突時，往往會控制不住自己的情緒，暴跳如雷甚至大打出手，所以要有意識的讓學生認識到他不是任何人的核心，沒有人會無原則、無條件地隨時為他服務。
一個人不可能完全消滅自己的不良情緒，關鍵是在激動或憤怒時，能如何有效的轉移並調整到最佳狀態。為了培養學生學會自我控制，平時我們可以多訓練學生的自我解嘲能力，讓其認識到這種方法可以有效的幫助我們擺脫情緒不良的處境，此外，深呼吸、講笑話、大笑轉移情緒或生氣時，馬上進入沉默狀態等方法，也可以較好的幫助我們控制情緒。
人是生活在群體的社會中，不懂得與人交往，不會與人共處，將把人推向孤獨的極至。跨世紀的人才必須學會交往，懂得共處。這是新時代的要求，也是生存、發展的必然條件。培養小學生的交往能力將成為班集體建設中的重要課題。
3. 道德教育演講稿
怎樣寫好演講稿
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何;了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什麼，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動於衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透闢程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是「擠」出來的，而要發自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特徵和認識事物的規律。
如果能掌握聽眾的心理特徵和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心裡激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調的高低，而是內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣 要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
(一)要口語化。「上口」、「入耳」這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不「上口」，那麼演講的內容再好， 也不能使聽眾「入耳」，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一隻眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了「獨眼龍」，可是這位戰 士傷愈之後又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講台，大聲說：「我『獨眼龍』又 回來了!」會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的「口語」，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴密，語句通順。由於演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完後，要念一念，聽一聽，看看是不是「上口」、「入耳」，如果不那麼「上口」、 「入耳」，就需要進一步修改。
(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那麼這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：「應當善於用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論」。
(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言乾巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。
(四)要准確樸素。准確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了 解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。朴 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。
4. 小學生四年級道德教育主題班會演講稿 速求！！！
大家好，我叫XXX，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》
道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什麼是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。 一位哲人說過：「道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天…… 凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。 為什麼道德會失去呢? 我個人認為隨著時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的「熟人」社會迅速過渡到「陌生人」社會，人和人之間的傳統關系被沖淡；經濟利益的驅使，工作壓力的增大，佔用了更多的時間和精力，無暇反思道德；錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的「休眠」；而孤立的「好人反被冤枉」的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態中漸漸「休眠」了。 孟德斯鳩說過：「在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德」。但丁說「人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德」。 那麼我們現在應該如何做呢 24歲的山東煙台姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢於擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。 在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影
望採納
5. 如何進行感恩教育"的德育研討會的發言稿
感恩教育的實踐
學會"感恩"，對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學會"感恩"，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。學會感恩，先要學會知恩，要理解父母的養育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節就是要教化人們學會感恩。讓孩子學會感恩，關鍵是通過家庭、學校的教育，讓孩子學會知恩、感恩。只有這樣，才能讓孩子以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡的普通的勞動，也更加尊重自己。只有知道感恩的人，他的一生才會少了許多怨天尤人的不平。
首先，感恩教育需要我們有意識地去做。如果我們只知道奉獻，而不知道把自己的勞動和付出呈現給孩子從而教育孩子，孩子也就無從感受到社會和人們對他的恩愛。近日有一則新聞說：來自張家口的67歲的趙老先生在北京某大學東門口拉小提琴，為在內蒙古讀書的女兒籌集學費。老父親在街頭賣藝三年，他21歲的女兒競毫不知情。趙老先生這種"默默的愛"雖然珍貴，但不足取；愛要讓孩子知道，才能激發起他們的愛心，引起他們發自內心更深刻的感恩情懷。
其次，感恩教育應以活動為載體，讓青少年從活動中體驗感恩，並回歸現實生活，從點滴做起，在生活中實踐感恩。它要求教師在教育過程中，應做到"以理服人，以情感人，情理交融，感人心靈"，讓學生在不知不覺中受到教育，使其知、情、意、行在情理交融中實現自我完善，最終回報生活。
感恩，在中國歷史上例子很多。民族英雄袁崇煥去世後，佘家義士「冒死葬忠魂」，子子孫孫，生生死死，守墓遺訓，口口相傳，17代人為他守墓370多年。其所感之恩是大恩，大到國家、民族的大義之上。就是在今天，在我們身邊也不乏感恩的事例。在金訓華烈士墓地守了37年的陳健，理所當然地成了CCTV2005年度「感動中國」人物。37年前，在一次與洪水搏鬥搶救國家財產時，金訓華救了陳健的命。在金訓華犧牲後，陳健決心義務為戰友守墓，並發誓要「一輩子陪著你。」為此，他再沒離開過遜克縣，一直為烈士掃墓守靈。
學會"感恩"，對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的家庭獨生子女居多，他們都是家庭的中心，是家中的「小皇帝」、「小公主」。家中四、五個大人圍著他們轉，孩子要什麼，就給什麼，真是「含在嘴裡怕化了，捧在手心怕掉了。」久而久之，孩子的心中就只有自己，沒有別人了。要讓他們學會"感恩"，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
有位哲學家說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。學校的德育工作應該重視感恩教育，讓讓孩子學會知恩、感恩，父母的養育之恩，老師的教育之恩，社會的關愛之恩，軍隊的保衛之恩，祖國的呵護之恩……從家庭學校開始，學會尊重他人。以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。經常懷著感恩之心，才會心地坦盪，胸懷寬闊，自覺自願地給人以幫助，助人為樂。
讓孩子學會感恩，要培育感恩意識。 每天的晨間談話是很好的集中思想教育時間。三年級的孩子還小，給他們講大道理是聽不進去的，我就利用他們喜歡聽故事這個特點，給他們聲情並茂地講《感恩父母》中的故事。講到感動之處，我與孩子一起眼含淚花，說話聲音哽咽。慢慢地，孩子明白了父母生養他們並不容易，行為上也發生了變化：知道在父親節和母親節的時候，打個電話回家，祝他們節日快樂；回家的時候，會幫助父母做一些力所能及的家務事……不過孩子畢竟是孩子，他們做這些事可能只是一時興起，或者是為了得到老師的一聲表揚，要讓感恩成為他們良好的品質，還需要老師做進一步的引導。如背誦感恩的詩歌「感激生育你的人，因為他們使你體驗生命；感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人，因為他們使你度過難關。感激關懷你的人，因為他們給你溫暖。感激鼓勵你的人，因為他們給你力量。感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧……」 教育學生對幫助過自己的人心懷感恩之情。
這樣把感恩教育貫穿於德育工作始終，使學生常懷感恩之心，感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂，對有困難的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報。對別人對環境少一分挑剔，而多一分欣賞。學生擁有了感恩之心就會更加熱愛班級、學校、家鄉、祖國、世界，就會對他人充滿了愛心。也就擁有了做一位高尚的人的思想基礎。
6. 年度表彰大會小學德育主任發言稿
同志們：
今天，我們在這里隆重召開市級課題《新課程理念下，品德不良學生促進策略研究》研討會暨2007年度德育工作總結表彰會，在這里，我代表學校對獲得2007年度優秀班主任，優秀輔導員的老師表示熱烈地祝賀！對為課題研究和學校德育工作付出辛勞的全體教職工表示親切地問候！剛才，汪玉英副校長所做的2006年德育工作總結是公正、客觀的，提出的2008年德育工作目標及採取的一系列措施是科學的，符合我校實際的。幾位同志的課題研究交流發言，既有一定的理論水平又有實踐的指導價值，建議把這幾為同志的文章略做修改提煉，有的可發眉山市教育科學研究所網站，有的可寄發省級以上教育刊物，使我們的研究成果在更大的范圍內讓大家共享。
德育工作千頭萬緒，但歸結到一點就是教學生如何做人。而做人的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發出無窮的力量。因此，我們的市級課題《新課程理念下，品德不良學生促進策略研究》必須要研究感恩教育。
「感恩」是個舶來詞，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。所謂的感恩，就是對他人、社會和自然給自己帶來的恩惠和方便在心裡產生認可並意欲回報的一種認識，一種情懷和行為，說白了就是知恩、圖報。「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人的情感。 「感恩」是一種生活態度，是一片肺腑之言。 感恩是一種美德，更是一則芬芳的誓言；感恩是一種幸福，更是人生一個永恆的支點。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡。所以，每個人都應該學會「感恩」。 學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。這對於現在的青少年來說尤其重要。沒有陽光，就沒有溫暖的日子；沒有雨露，就不會有五穀豐登；沒有水，就不會有生命；沒有父母，就不會有我們自己；沒有親朋師長，就感受不到人間的真情！那麼，現在的人們有多少學會了感恩呢？請看以下幾個實 列：
2004年冬的一天，南京大學一公告欄貼有兩張A4紙的《辛酸父親給兒子的一封信》，圍觀的人絡繹不絕。把此文轉載如下：
親愛的兒子：
盡管你傷透了我的心，但你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代里出的唯一一個大學生之後，心裡已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你去大學報到，到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
的確，你考上大學，你爸媽確實為你驕傲。雖然現今的大學生也不一定能找到工作，但這畢竟是你爸媽幾十年的夢想。我們那陣，上大學不是憑本事考的，要看手上的繭巴和出身成分，有些人還要用貞操和人格去換。這也就是我們以你為榮的原因。然而，你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一份電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個「錢」字特別工整而且清晰。你說你學習很忙，沒時間寫信，但同院里你高中時代的女同學，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁的信，而且每周一封。每次從收發室門口過，我和你媽看著你熟悉的字，卻不能認領。那種痛苦是咋樣的，你知道嗎？
後來，隨著你讀二年級，這種痛苦煎熬逐漸少了，據你那位高中同學說，是因為你談戀愛了。其實，她不說我們也知道，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當個優秀的討債人。
當時，正值你媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入卡拉OK酒吧餐廳。在這樣的狀況下，你不僅沒有半句安慰，居然破天荒來了一封長信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重一刀，還撒了一把鹽。最令我傷心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費。這之前，我在報紙上已看到這種事情。沒想到你也同時看到這則新聞，一時間相見恨晚，及時嫻熟地運用這一招，來對付生你養你愛你疼你的父親母親。雖然，得知真相後我並沒發作，但從開學到今天，兩個月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。這已經成為一種心病，病根就是你———我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社交閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
還有一篇報道《他們為何忘掉恩人》，講的是沈陽瀋河區84歲的老人王儒臣捐資助學，遭到所助學子冷落的事情。13年來，老人先後資助了40名貧困學生完成學業，其中有10名是大學生。如今他雙目失明，卧病在床，卻從未收到受其恩惠而完成學業的大學畢業生的來信，更別說來人探望了！
更讓人遺憾的是：2006 年 4 月 20 日 20 時 40 分，著名歌手叢飛因病醫治無效在深圳市人民醫院去世。 37 歲的叢飛生前立下遺囑捐獻眼角膜，以他最後的愛心之舉，將光明永遠饋贈社會、長留人間。 11 年來，叢飛累計捐款捐物 300 多萬元，資助 178 名貧困孩子而家財散盡。 「 愛心大使 」 叢飛的死讓人心碎，但更讓人痛心的是他身患癌症生命垂危期間，那些曾受他資助讀完大學並有一定經濟基礎的人中，卻很少有人來看望他，那些正在接受他資助的學生及其家長中，竟有人抱怨： 「 你不是說供到我們大學畢業嗎？現在不出錢了，不是坑人嗎？ 」聽來令人心寒：我們的感恩心都丟到哪裡去了？「人之有德於我也，不可忘也；吾有德於他，不可不忘也。」
7. 德育研討會議發言稿----如何營造良好班風求答案
德育研討會議發言稿
龍川一中初中部 黃秋環
一個班集體的好壞，很大程度上取決於班級文化環境。積極向上、合作競爭的班風，會對學生產生潛移默化的長久性的思想支撐作用，它能使學生在心情愉悅的氛圍中獲得感悟，產生蓬勃向上的力量。因此建設一個具有合作競爭意識、積極向上心態的班集體，是班主任肩上的重任。在班風建設中，我主要從以下幾點做了嘗試。
一、工作目標
以學生為主體，從學生的實際出發，充分利用學生渴望得到贊美與欣賞的向上心理，發揮學生的自主自動能力、創新實踐能力、自我管理能力等多種能力，通過細致的思想教育和有益的主題教育活動，形成團結向上的良好的班風，培養出負責任的班幹部，形成一個團結和諧、奮發上進的班集體。
二、具體措施1、用目標激勵
目標是班級和諧發展的動力，有了目標，學生就有了行動的指南。剛接手班級，我便根據班級的實際情況引導學生一起制定自己班級的目標。有了目標後，我指導學生依託《中學生守則》、《中學生日常行為規范》和學校精細化管理有關規章制度，制定了一整套科學系統的、全面可行的《班規》。這樣，它便能對學生思想、行為便能起到指導與約束的作用，能使學生在認識它的基礎上產生從眾行為。
全體同學都為之努力，形成了良好的習慣。
與此同時，培養一支強有力的班干隊伍，完善了檢查制度，由班長與值日班幹部隨時監督。其次我會引導學生根據自己的實際情況制定一個學習目標，使其朝著既定的目標努力。這個目標有的是我給他們定的，也有的是學生自己定的。目標的確定不能太高也不能太低，只要稍加努力便可達到，哪怕進步一點點都行。考完後，我要求他們寫考後分析，哪些科目沒有達標，原因在哪裡。2、灌輸競爭意識
競爭是一股巨大的、潛在的、其它任何外力都不可能達到或代替的動力。我常在班內展開激烈的、持久的競爭活動，其目的是為了取得共同的、更巨大的進步。一是激發同班同學之間的競爭：每次年級統一考試之後，針對班上的尖子學生，我都會把年級前五十名的詳細成績張貼在教室給他們看，提醒他們這就是你們的競爭對手，你在班上可能對手很少，但並不意外著年級里沒有，事實上對手還很多。人總是生於憂患，死於安樂
。二是激發與外班的競爭：從集體活動的表現、班級榮譽的爭取、留給老師的印象以及個人獲獎情況等多方面激發全班由整體與個人的與外班的競爭意識，培養學生的集體榮譽感，讓學生成為班級的主人。這也是一種集體主義精神的培養。3、樹立典型和榜樣
班幹部，是形成班集體的核心力量，他們的典型和榜樣作用是無窮的。首先，我重視從三個方面對班幹部的培養：一是學習態度端正，有為班集體服務的熱情；二是以身作則，勇於批評與自我批評；三是對問題的是非界限比較清楚，能堅持原則。其次，對任職後的班幹部要加強培養教育。新上任的班幹部熱情高，願意同學服務。讓班幹部在其位，謀其政，有職有權，凡是他們能乾的事情，絕不包辦代替，讓他們自己去干。每干一件事情，教師只講清楚目的要求並交待注意事項。在工作中只給予適當指點與幫助。4、尋找契機，轉變後進生
尋找契機，轉變後進生的思想、使他們振奮精神，摘掉後進的帽子，增強前進的勇氣。那些紀律渙散或學習成績較差的後進生，有的行為懶惰；有的自暴自棄；有的時常搞惡作劇尋事弄非，也有的缺乏興趣，厭學情緒與日俱增。如何是好呢？我認為尊重、理解、鼓勵與信任是調動後進生積極向上的法寶，是為他們鋪設成功的基石。他們的轉化是一個艱難而漫長的過程，而且經常反復非常需要幫助。班級可以建立一幫一制度，每個班幹部，優秀生都和一個學生結成對子，以先進帶後進。我經常找學生談心，爭取在感情與之溝通，以糾正錯誤行為、學習上的不良習慣，使困難學生有明顯的轉變。同時我還有目的、有重點的做好家訪，和家長一起分析探討存在的問題，尋找解決的方法。5、發揚協作精神
發揚協作精神，做好與任課老師、家長的配合工作。作為班主任，我認為自己應該在學生與老師之間架起一條橋梁。因此，做好與任課老師的配合、協調工作是很重要的。在學生、家長面前絕對維護任課老師的尊嚴，如果學生、家長對任課老師有看法，一定要耐心細致的做好他們的工作，另一方面立場要絕對站在老師這一邊。因為一旦學生、家長對老師失去了信賴，那麼將會給這位學生甚至整個班級帶來很大的影響。和任課老師的通力合作，是做好班級管理的重要條件。當然，教育學生也要做好家長的工作，當前附父母離異、父母外出打工、過分溺愛孩子、對待孩子粗暴的家長為數不少。針對這樣的情況，我首先對這些學生做到心中有數。問題學生的背後一定有一個問題家庭，這是我在教育實踐後的深刻體會。因此我利用一切可能的機會和條件細致地做好家長的工作，引導家長正確、科學的教育學生。
班主任工作是一項復雜艱辛而有創造性的工作，需要我們用心，從點滴做起，從小事做起，讓我們走過每一段路，都能印下自己每一個足跡，都能折射出自己生命的價值。
8. 小學六年級畢業感恩告別會德育主任發言稿
時光如梭，歲月如流，小學的學習生活眨眼就過去了。我即將畢業。在即將離開母校的時刻，我心中充滿了留戀。再回首，學校的一草一木是那樣熟悉；再回首，學校的一磚一瓦是那樣親切。忘不了，敬愛的老師!忘不了您那諄諄的教誨，忘不了您那親切的目光。從認字學數到能寫會算，您為我們操了多少心，流了多少汗。但卻從沒說過一聲累，喊過一聲苦。也許曾換過幾次班主任，也許曾經歷痛苦的離別，可是不管怎麼說，忘不了，親愛的同學!忘不了我們朝夕相處的那些時光，忘不了我們之間那一段濃厚的友誼。在這六年中，我們度過了多麼美好的歲月，經歷了多少風風雨雨。我們曾經在知識的海洋中奮力拚搏，在平整的操場上盡情地玩耍。可是，六年時間眨眼過去，我們就要分手了，我的心中怎麼能夠平靜呢?忘不了，可愛的校園!忘不了您那充滿活力的英姿。您像一位溫情的母親，用甘甜的乳汁哺育著我們，讓我們茁壯成長。忘不了，親愛的學校！忘不了那滋養我們六年的港灣。此時此刻，在我們的心中，你已經不再是它，而是她！因為對於我們來說，您就像母親一樣養育著我們。人生的道路上，有著許多朋友，有著許多羈絆。有許的人會說，忘掉小學的生活可以減去那些不必要的淚水，我想說，在這里所找到的並非知識，有夥伴，有老師，有哥們，有歡笑，有淚水，有悔恨，有自豪！如果說連這些都忘掉的話，那這時的你配得上叫那一撇一捺嗎！再見了，敬愛的老師!再見了，親愛的同學!再見了，哺育我六年的母校!在這里的點點滴滴，我永遠都不會忘記……