當前小學教育發展的思考

❶ 小學教育管理的思考

一、教學管理必須重視素質教育

素質教育是現在教育的主旋律。學校是育人的地方，是培養人的場所。學生的素質價值主要體現在兩個方面：一是成人，即學生有完善的人格，是社會的可用之人，對社會起推動作用；二是成器，即學生有一技之長或多才多藝，是社會的有用之人，在社會中找得到位置，派得上用場，能用自己或大或小的「技藝」推動社會進步。這應是學生是否「成才」的客觀標准，也應是衡量學校辦學是否成功的標准。學校要達到育人目標，就必須從實際出發，確立素質教育的大方向。
要讓素質教育有成效，還得有先進的管理辦法，只有先進的管理辦法，才可以保證素質教育的順利進行。先進的教學管理是適應社會要求，是教育培養多規格人才的需要。社會是多姿多彩的群體，它需要各種類型、多樣規格、各個層次、各具特色的人才。社會越進步、越發達，這種需求就越具多樣性。知識的到來，更對教育提出了全新的要求。它要求教育既是全面教育，要實現教育與人文教育，通識教育與培養的統一，實現知識、能力、道德、情感的協調，在注重培養受教育者的創造性的同時，還要培養他與周圍世界的協調能力和合作意識；而且要求教育具有創造性、多樣性、開放性和個性化的特徵。知識經濟要求教育者應把工作重點放在培養學生的創造意識和創造能力上，把重點放在學生的個性發展上，高度重視學生的個性發展和智能提高；要求按照社會發展的需要，注重培養多種層次、多種規格、高素質的人才。
良好的教學管理是實施素質教育的前提。有了良好的教學管理，是創辦特色小學校的需要。學校特色，就是在辦學主體刻意追求下，學校工作的某一方面優於其他方面，也特別優於其他學校的獨特品質。作為學校的管理者，一定要站在時代的制高點，著眼於21世紀，深入分析學校所處的環境，所擁有資源，正確評估自己所處的水平，作出自己的價值取向，從而勾畫出符合自身實際的具有生命力的發展策略和基本目標，使教育行為完成理性的飛躍，形成正確的教學管理思想，為素質教育走上更高台階奠定基礎。

二、教學管理必須注重理性創新

理性是智慧的結晶，是理性體現。教學管理必須注重理性的創新。管理要善於主動學習，帶領出一個善於學習的教師群體。管理在不斷學習經驗中掌握先進的理念，在學習中改變教育理念，在借鑒各級各類學校的經驗中樹立正確的教育觀，在與教師一起的培訓、教研、教學活動中獲取鮮活的教學觀。管理只有堅持在長期的學習中才能把實踐的經驗和理論的智慧精妙地結合起來，創造具有學校特色的新鮮辦法、新鮮語言、新鮮思想和新鮮經驗。
管理要梳校的工作思路，理通學校出現的難題，理透教師的思想情緒。管理應該思想進步，處事科學。需要經過總體的論證，方能使管理准確無誤。把管理放在教育改革的理論的大背景下去論證，看教學管理是否符合時代的潮流，科學的；把教學管理溶於學校工作的具體情況中去論證，看教學管理是否符合學校的客觀實際；把教學管理置到工作中去驗證，看教學管理是否切實可行。教學管理要有情感性。以理服人，以情感人，理與情的巧妙結合可以收到良好的效果。常規談心是管理工作中的一項基礎性工作，要經常性找各崗位各類型教工談心，交流思想，增進感情。談心的面要廣，盡可能每年每人談一次。談心的內容面要廣，這樣能讓教師敞開心扉。談心的過程中，應與對方置於同等的位置，雙方平等交流。談心的方式要靈活，在堅持原則的前提下，變通語言表達方式，多從對方的利益出發，作深入交談。常規談心是一種情感投資，得到的將是情感與智慧雙重回報。
注重學校和社會緊密聯系，在當今市場經濟的大背景下，管理需要創新，需要與社會各界人士的交往。在交往的過程中要堅持有利於學校的發展和遵守法規兩項原則。正確處理好與上級領導的關系，要擺正上下級關系，學會換位思考方式，學會善於表達意見的形式，獲得上級領導的幫助和下級同事的支持。使管理工作事半功倍.
三、教學管理必須執行革新理念
校本管理是當代學校管理改革的潮流。由於受「外控型」學校管理體制的長期制約，小學校普遍缺乏校本管理的傳統與實踐經驗，校本管理制度化運作仍需一個漸進的實現過程。隨著學校管理體制改革的不斷深入，小學校的主體意識和能力逐漸增強，這又為校本管理的實施奠定了基礎。應立足我國學校的現實基礎，借鑒西方的校本管理，促進我國小學管理的革新與。

❷ 農村小學教育的現狀及思考(論文)

目
錄
摘要
引言
第一章
涼山州教育發展現狀
第二章
目前涼山州農村小學教育中出現的問題
第三章
涼山州農村小學教育中問題產生的主要原因
第四章
面對問題應該採取的對策
致謝詞
參考文獻

❸ 當前小學教育發展面臨哪些機遇與挑戰

教育公平問題
當前義務教育，教育公平怎麼解決，是個挑戰

❹ 小學教育的重要性

小學教育的重要性如下：

1. 小學教育的重要特點

   作為少年整個人生當中教育過程的開端，小學教育是規模非常宏達的教育工程，為以後的人生提供了堅實的基礎。小學教育具有特殊的教育對象，一般是6到12歲的少年接受小學教育，這些少年身心發展正在處於過度階段，也具有錯綜復雜的心理發展狀態，其世界觀，道德品質，政治思想等方面都在建立的初級階段，其模仿性和可塑性都很強，受到外界影響也會比較容易。

2. 整個教育的基石就是小學教育

   在《九年義務教育全日制小學課程計劃》中有明確的規定，小學階段的培養目標主要有以下幾點：

   首先，需要將熱愛祖國，熱愛科學的正確的觀念和思想初步建立起來，將樂觀開朗、勤奮向上、認真負責、誠實守信以及關愛集體和他人的良好品質培養起來，並將明辨是非和自我管理的能力初步建立起來。

   第二，對於算術、寫、讀等方面的基本的技能和文化知識需要掌握起來，形成對自然和社會的初步的了解和認知，思考、動手以及貫穿觀察能力都能初步形成。

3. 興趣廣泛和健康生活的良好的生活需要形成起來。

   最後認識勞動與生活的不易，熱愛勞動的思想也形成。為了實現孩子的品質品德、思想政治和學習文化，我國小學教育需要不斷努力。小學教育有著覆蓋於方方面面的目標，為了這些目標的實現，就需要教育和關心少年兒童成功過程每一個環節，這就對於社會、家庭和學校都提出了很重要要求，需要關注和關心其成長過程。

拓展資料

小學教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發展的教育。小學教育既不是就業定向的職業技術教育，也不是培養高層次專門人才的專業教育。它是面對全體兒童實施普通的基礎知識和基本技能的教育。在此基礎上發展他們的能力，培養他們高尚的思想道德品質和提高他們的身體心理素質，使他們具備國民應有的一些基本素質，為他們進一步深造創造條件。

小學教育是培養各級各類人才的前提。小學教育是向全體兒童進行的最基本的知識、技能教育，幫助他們學會如何做人，奠定學習、生活和進一步發展的基礎。從某種程度上講，全面性是專業性的預備。只有保證小學教育的質量，才能確保高一級學校的教育質量。兒童接受小學教育的年齡階段，是人生歷程的巨大變化時期，是人的智力、能力和良好習慣形成的最佳時期，小學教育的每一個方面都不可偏廢。

❺ 教育是什麼對中小學教育現狀的幾點思考

一、孩子「終身競爭力」
家長持續正確地努力很重要。一個孩子的綜合競爭力，不在於掌握的知識有多少，而在於擁有對生命和未來的激情，在於擁有積極、陽光的心態，在於智商、情商、逆商的完善發展，在於良好習慣的養成，在於思辨能力的培養。這些素質的養成僅靠學校教育和社會教育明顯很難達成，因此家庭教育至關重要。家長要思考「給予孩子的終身競爭力」的問題。教育需要教授給孩子生存常識、知識和經驗，以及正確的價值觀和生活態度，而學校只能承擔起其中有關知識教授的部分，其他的更需要家庭承擔起相應的責任。關於孩子成長過程中出現的思辨能力和自主獨立性差的問題，不少家長在某種程度上是用勤勤懇懇努力的態度把後代毀掉，而且對此毫不知情。
二、激發孩子的「超級愛好」
家長一定要培養孩子對某種東西的超級愛好和渴望，只要這個愛好是具有正能量的，父母就不要去干預，哪怕這種愛好影響了他的學業。家長先從給孩子購置500本書開始自己的家庭教育。關鍵是家長自己也要真正讀書，孩子才會讀書。一個關鍵的問題是現在的父母因為工作繁忙陪伴孩子的時間並不多。家長尤其是父親要有足夠的時間陪伴孩子，甚至每年要有一定數量的時間與孩子單獨相處。這樣會培養孩子對父親的依賴感，孩子能從父親身上學到獨立。
三、培養公共說理的習慣
人類心靈是一塊空白的書寫板。美國小學從四年級開始，學生要學習基本的寫作技能，如描寫、敘述、比較與對比、原因與結果，也包括辯論、論證與說服等思維訓練。根據《加州公立學校幼兒園至十二年級閱讀和語言藝術（教學）綱要》規定，小學一年級「重述簡單說理和敘述段落中的主要觀點」，二年級「重述文本區別中的事實和道理，說清和組織要說的意見」，三年級「在說理中區別主要觀點和支持這些觀點的細節」，四年級「區分說理文本中的『原因』與『結果』『事實』與『看法』的差別」，五年級「分辨文本中的『事實』『得到證明的推論』和『看法』」。到了六年級，則更上升了一個層次。「六年級公共說理分為兩部分：辨析邏輯謬誤和提防宣傳。這兩項都需要在實際閱讀中通過感性、具體的實例，不斷讓學生討論與加深印象」。至於何謂「邏輯謬誤」和「提防宣傳」，大綱中有詳細說明：「要辨析的邏輯謬誤有五種：過度簡單化、浮泛空論、循環論證、虛假兩分法、無憑據推理。要提防的宣傳手法有十種：人雲亦雲、謾罵、偏見、勢利、老百姓的話、吹噓、『科學』根據、證詞、恫嚇戰術、株連。」六年級公共說理的重點在於區分「事實」和「看法」。並且強調任何「看法」都不具有自動的正確性，都必須加以證明，即提供理由。其中四種常用的理由為：事實、例子、數據、專家意見。令我們驚訝的是：六年級的學生就接受這樣嚴格的思維訓練，令我們感慨的是其中提到的每種現象在我們的公共生活中都隨處可見，尤其在一些媒體文章中。意見和觀點，其實並不具有自動的正確性，而必須提供事實、例子、數據或專家意見來加以證明和支持，如此方才具備說服力。遺憾的是，在一些文章中，經常看不到足夠的「證明」和「支持」，而只是強烈的情緒表達和個人評判。《加州公立學校幼兒園至十二年級閱讀和語言藝術（教學）綱要》對七年級學生的「說理評估能力」有進一步要求：「評估作者在支持結論和立場上所用的論據是否適當、確切、相關，並注意有偏見和成見的例子」。其中「偏見」和「成見」的提出則涉及社會公正，而不僅僅是邏輯。公共說理為什麼要遵守這些原則？理性話語的價值觀是與他人平等、尊重、以說理相待的關系，並在這個基礎上不羞辱他人、不欺騙他人、不歧視他人、不傷害他人，不使用任何暴力（包括語言暴力）對待他人，這也是一個文明社會的價值觀。事實上，說理能力即公民素養，是與人的文化和道德素質聯系在一起的，傳承了人類共同文明和自由、平等、理性的價值觀，不是單純的技能傳授。公共說理的習慣要從小培養，且越早越好。這也是美國從小學一年級即開始學習公共說理的依據。反觀中國中小學閱讀和寫作教學現狀，小學基本上是記敘文閱讀與寫作。當然，不是說這種訓練不必要，而是不應該成為閱讀與作文訓練的全部。
四、心情教育比知識教育更重要
孩子有沒有天生的好壞之分？孩子有沒有天生的聰明和不聰明之分？為什麼很多好孩子一開始優秀後來反而落後了？培養一個孩子最重要的能力是情懷、胸懷以及氣質，要培養孩子有廣闊的思想與胸懷，能夠逐漸獲得自我心情教育的能力。目前，中國的心情教育現狀還不樂觀。很多學校囿於各種限制，沒有魄力，也沒有能力放手推行心情教育。有一些學校對於組織學生春遊很有顧慮，擔心會發生意外，因此因噎廢食，導致學校的心情教育無法推行下去。國外的心情教育與中國存在明顯的差距。國外學校會組織學生參加挑戰項目，如野外徒步20天，沒有任何現代化設備，鍛煉學生的野外基本生存能力。
五、親子溝通「通則不痛」
網友投票選出了「最傷媽媽的八句話」，很多人反思，這些話不能再說了，如「別問了」「別管我」「真啰唆」。很多父母也在為如何和孩子交流而苦惱。無論是孩子的後悔還是父母的苦惱，都是親子溝通出了問題。通則不痛，親子溝通渠道暢通了，孩子就不會有揪心的後悔，父母也少了許多「說不明白」的煩悶。親子溝通的藝術，對父母而言，首先不能「一廂情願」。教育孩子，愛之深，責之切，態度、語氣容易失之過急，結果孩子越來越逆反。好話還得好好說，為人父母，要以孩子能聽進去為最高目標。營造一個平等、平和的氣氛，給孩子一個辯解的機會，不要搞成「一言堂」;對於沒搞清楚的問題，不要把猜測、推斷當事實，讓孩子感到自己總是被懷疑、被質疑;善於站在孩子的立場上考慮問題，意識到雙方出現分歧也許只是考慮問題的角度不同;對事不對人，別把孩子「一棍子打死」，更不要「貼標簽」、翻舊賬，讓孩子「翻不了身」。親子溝通的藝術，對孩子而言，首先不能「閉目塞聽」。隨著年齡增長，渴望獨立的心躍躍欲試，從甩開父母的手，到自己拿主意、做選擇，再到「父母那套都過時了」，很多孩子抗拒父母，甚至沒有一個具體的理由，只是「一聽嘮叨就煩」。父母也曾年輕過，孩子當下遇到的問題，父母也曾遇到過。當抗拒父母時，可以想想：不是為了自己好，父母怎麼會這樣？父母的話有沒有道理，是不是有可以接受的部分？責怪父母不懂自己，是不是也因為自己不對父母敞開心扉？叮嚀也許啰唆，但這個世界上除了父母，還有誰能對自己這般放心不下。父母和孩子，原本就血脈相通，為什麼不能讓溝通更順暢一些呢？
六、更多地關注學習素養、學習智能和身體機能
相比較於搶先學知識，培養基礎素養更重要。七成家長表示會在孩子入學前教拼音，47%的家長會給孩子報各種學前補習班或興趣班。但家長的心態其實又很矛盾，在回答「家長最希望孩子入學前掌握哪些本領」這一問題時，「與人交往」「體育勞動」「音樂繪畫」等三項遠超「識字算數」。上海市2013年「零起點」調研數據顯示，經過對2000多個孩子長達兩年的跟蹤和研究發現，小學一二年級和語文、數學、英語學習水平有直接影響的素養，是理解能力、邏輯能力、表達能力和精細動作等四個素養，而知識性的計算、識數、記單詞等都排在後面。學習基礎素養對學習的影響，隨年級升高而增大，搶先學的知識內容影響越來越小。幼小銜接中，關注學習基礎素養比搶跑學科知識更有利於幼兒未來學業發展。一個小學前沒學過外語的孩子，與學過的孩子，差距只是50個生詞和20句對話。這些在進入小學之後，花15～18個課時就可以解決。只要進入正式學習階段，通過一定的教學或游戲方式，可以很快縮小這些差距。要關注感覺統合失調比例增高帶來的系列學習障礙。這也是很多孩子在書寫、計算、閱讀等方面出現障礙的主要原因。如孩子朗讀時漏字、加字、念錯字、替換字，又或是計算時寫錯數字的順序和位置，抄寫時要看一筆寫一筆，這些都是感統失調引起的學習障礙。感統失調最佳的干預時間是在學齡前，最晚不能超過12歲。但是，如果大量的搶學、先學占據了這個時間段，學習智能和身體機能的完善就會喪失最佳時機。
七、遇事自己去處理
「孫老師，你兒子和同學打架，被打哭了，你快去看看吧！」孫老師淡淡一笑，「孩子打架，有他吃虧的時候，也有他佔便宜的時候，讓他自己去處理吧！我才不管他呢。」這話看似冷漠，實則蘊含智慧。打與被打，再平常不過了，讓孩子在這樣的過程中多想幾個為什麼，今天遇見這事，家長老師不理我，我該咋處理？以後再遇到這事，我該怎樣去化解？這樣的事孩子們遇見多了、處理多了，他們還會一味地想著並依賴家長老師嗎？在這種環境中，一天天長大的孩子們遇事會不會越來越冷靜、越來越理智、越來越獨立呢？他們抗挫折的能力會不會越來越強呢？多經歷這樣的鍛煉，孩子們會不會更迅速地走向成熟呢？如果孩子被家裡的凳子絆倒了，在西方，家長們會置之不理，讓他自己去處理。在我國，大人們會對自己的孩子心疼得不得了。諸如此類的差異，導致了東西方孩子自理、獨立、探究品格的極大差異。當我們埋怨孩子這方面能力太低時，我們應該想想我們給孩子充足的鍛煉機會了嗎？如果我們的家長、教師在生活中多一些「冷漠」，讓孩子們自己去處理日常事務，讀大學了還把自己的臟衣服打包寄回讓父母去洗——這種現象就會減少。若我們還依然對孩子「愛」得太多，甚至還依然對孩子「愛」得畸形，在以後更激烈的國際競爭環境中，我們很可能收獲的不僅僅是再次聽到「你們的下一代絕不是我們的對手」的斷言。這不會是危言聳聽。
八、細心培育探索精神和獨立人格
在日常家庭教育中，要細心關注、培育孩子的獨立探索意識和精神。練習輪滑、學騎自行車都是孩子在不斷獨立摸索中從不會到會到熟練。在孩子探索意識、意願和精神的培養中，父母的「陪伴」而又「不包辦」是激發孩子勇氣、自信的重要動力。給孩子講你的人生經驗，不如陪他一同去親自體驗。孩子獨立人格的培養應從細小處抓起、盡早關注。隨著孩子慢慢長大，我們發現孩子做很多事情有了自己的主意和想法且不願屈從大人們的意見而改變，這就是孩子獨立人格的「萌發」，如何在尊重中去「引導」，「不強行干預」孩子自主理念、獨立人格的培育和養成，應該是家長細心關注的一個問題。尤其是不能簡單套用我們自己童年成長的那點所謂經驗，畢竟世移時變，現在的孩子以及孩子成長的環境都是全新的、富有挑戰性的，與我們小時候的成長條件和環境是不可比擬的。我們都是沒有經過任何培訓和專業認證就第一次做父母，又基本上都是養育一個孩子，育子的責任重如泰山呀，就像在實驗室里做實驗一樣，怎麼確保實驗一次成功？恐怕要特別慎重、要做充足的准備。家長對待自己的孩子應和對待別人的孩子一樣，既把孩子當作獨一無二，又應把孩子當作普通一員。以普通人和平常心培養孩子，注重培育孩子的德性品行、心智情感、獨立人格，把情商培養放在與智商同等乃至更加重要的位置。

❻ 當前小學教育發展面臨哪些機遇與挑戰

小學教育面臨的機遇：
1.國家重視，政策支持。
黨和國家始終對教育高度重視，制定教育興國建、優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量的工作方針舉措，保障了人人受教育的權利，取得了舉世矚目的偉大成就。《教育法》、《教師法》、《義務教育法》等教育法律法規的制定，充分體現了國家強化對教育的重視。
2．國家經濟發展，對教育投入的逐漸增長。
隨著國力的增長和人民生活水平的提高，社會各界對教育給予了高度關注，中央和地方各級財政部門始終把教育擺在公共財政的突出位置予以重點保障，持續不斷地加大教育投入。現在，學校教學資源得到大大的改善，教育質量也得到很大提高。
3．社會、家庭對學校教育越來越重視。
隨著社會的進步，家長對孩子的教育越來越重視，關注孩子的教育問題，關心孩子的成長，主動配合學校的工作來共同教育好學生，從而減少了學校的壓力。
小學教育面臨的挑戰：
1.城鄉教育資源、教學質量及教師待遇的差距有擴大的趨勢，教育均衡任重而道遠。
隨著城鎮化進程的進一步加強，大量的人口涌進城區，給城鄉教育帶來沉重的壓力，城鎮學生急劇增加，出現師資緊缺，校舍緊張，大班額等現象。鄉村學校生源大量減少，優秀骨幹青年教師不斷流向城區，優秀教師的流失進一步加劇學生的流失，這樣，就造成城鄉教育嚴重失衡
2．教師結構不合理，師資配備不到位，體美音等藝術專業教師緊缺。特別是農村小學英語、信息技術和音、體、美學科普遍缺少專任教師，要開足開齊上好課程難度極大。
3．留守兒童增多，給學校安全管理及教學質量的提高帶來沉重壓力。隨著經濟的發展和外出經商務工人員的增多，農村中隔代撫養的情況越來越普遍，由於留守兒童的父母出門在外，小孩長期缺少父母的親情關懷，爺爺奶奶因各種因素的影響，無法對留守兒童進行直接有效的溝通和教育，使得家庭教育近乎空白，留守兒童的安全，教育，衛生及心理發展等狀況令人擔憂，同時也給學校的安全管理和教學質量的提高帶來了沉重的壓力。
措施：
1、加強學習、了解、宣傳政策，去主動關注教育的發展動態，去主動要求和推動有關部門落實政策，用好用足政策，促進基礎教育又好又快發展。
2、促進教育均衡發展，建立城鄉學校、教師互援互動機制。
在城區學校與鄉村學校之間教育投入，課程開設、師資培訓、教學管理、福利待遇等方面要趨於一致，要讓城裡和鄉下的孩子在同一片藍天下享受同等的教育，讓鄉村和城區的教師一樣享受平等的權利和待遇。
3.穩定教師隊伍，充實優質師資，鞏固農村基礎教育陣地。
教育的關鍵在教師，優質師資資源的均衡是實現教育公平、教育均衡的關鍵。農村學校教師年齡結構偏大，年輕教師少，專任教師特別是體美音等專業教師短缺，課程開設不能按標准開足開齊等因素，是農村富裕家庭子女舍近求遠去城區就讀，農村學校生源銳減的重要原因。要建立獎勵機
4．密切家校聯系，加強交流與溝通，發揮家校社聯動共管的作用。學校的發展，學生的健康成長，離不開學校，家庭和社會的共同努力。學校要加強與家長的聯系，通過電話、簡訊，家訪，製作家校聯系單，開好家長會，或構建網路平台等方式進行溝通，形成互信共識密切合作的良好關系。
5．改革教育評價體系，建立全面客觀評價學校和教師的新標准。以人為本，實施素質教育，把學生培養成全面發展的人才是教育的真正目的。

❼ 分析當前中小學教育中存在的主要問題,如何解決

當前抄中小學教育存在的主要問題是：
1.教育思想的不穩定性問題。
總是在變來變去，讓教師無所適從，讓學生無所適從；
2.教育環境與社會環境的脫節問題。
在學校，給孩子們的是一個純凈的教育氛圍，在社會，給孩子們的是一個殘酷的污染氛圍；
3.教師的社會屬性問題。
教師並沒有獲得與其身份相適應的待遇和尊重，導致對教育工作產生極嚴重的負面影響；
就簡單談這么多吧，希望你能滿意！

❽ 當前小學教育教學中的熱點，和難點問題

如何幫助孩子在當前社會形勢下養成良好的學習和生活習慣，如何使孩子杜絕社會不應侵染他們的誘惑，如何讓孩子按照有益於自身發展的方向，深入培養興趣。

❾ 目前小學語文教學的思考是什麼

語文課程四大基本理念中強調「應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。」我們在理解這一理念的時候，應確立「大語文」的觀念，從建設開放而有活力的語文課程的高度出發，著眼語文課程實施的全局，使語文教學走出以往單一、閉鎖、低效的困境。我們廣大語文教師也的確在教學實踐中大膽嘗試，力求教學形式多樣化、活動化，將一些生動活潑的教學形式引進課堂，積極倡導自主、探究、合作的學習方式，把更多的體驗學習的機會還給學生。但這是不是說語文課可以淡化或者乾脆就舍棄了文本、舍棄了品詞讀句和情感體驗呢？回答是否定的。課標在「正確把握語文教育的特點」的闡述中明確指出，「語文課程還應考慮漢語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響，在教學中尤其重視培養良好的語感和整體把握能力。」所以，回歸文本的聽說讀寫訓練不能丟。不僅如此，課標在著重強調語文的實踐性的同時，寫有這樣一句話，值得我們細細品味，那就是「不刻意追求語文知識的系統和完整」。不「刻意追求」是針對以往「過於追求」而言的，而語感的訓練和培養離不開對文本含義的准確把握。我們都知道文章是例子，而小語小語，面對的是「小」學生的最基礎的「語文」學習，不抓好教材文本這個例子，又怎能讓學生達到舉一反三，又怎能給學生日後的學習打下扎實有力的基礎呢？我看過不少教師上《詹天佑》一課，報刊也登載過不少本課的教學設計和教案分析評價之類，其中不乏精到之處，但是，當我發現在教師的支持下，學生們在課前或課上不惜花費九牛二虎之力，把「兩端開鑿法」和「中間鑿井法」以及「人」字型線路包括背景畫面那蒼翠欲滴的青山都畫得栩栩如生、逼真至極的時候，尤其有的評論文章對這種調動學生動手實踐的舉措大加褒賞的時候，我想，這可能是教者和評論者意識上的小小誤區。試想，《詹天佑》是小學六年級教材，六年級學生行將小學畢業，難道不可以通過對語言文字.的理解而體會出簡單的空間形象么？假使有個別學生空間想像能力太差，那麼，課堂上老師又做了哪些努力以使學生的缺憾得到彌補?或者，就剩下我們的孩子讀不懂文中那些很清楚、到位的語言描述了。這就更提醒我們應該就文本而進行相應的訓練，使我們的孩子能真正讀懂祖國的語言，通過對文本的理解，形成「再造現象」。當然，我們不反對就文本中一些較生疏難懂的知識輔以動手做一做甚至更多的方式幫助理解，但是，若將這種動手做當成語文課的「正餐」，那就錯了。還有一些課堂，用現代聲像技術取代對文本的研讀，甚至整節課都不看一眼課文，這也是不可取的。語文課一旦離開文本，上成了美術課、設計課、發明課和思品課(更多的是表演課)等等，便失去了語文的特點，便成了「四不像」，語文教育的目的就難以實現或說目的是殘缺不全的。所以我們說語文教育有其自身的特點和學科教育規律，我們要在開拓創新的同時注意避免走向新的極端，要回歸文本，讓學生在文質兼美的教材文本中發現、理解、掌握更多的語文知識和技能，同時受到情感的陶冶。