小學人教版語文教材知識大全

Ⅰ 小學語文知識有哪些

小學語文專業知識點歸納
一、拼音
1、 基礎知識回顧：23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節。
2、 聲調：分為四聲。標調歌：「有a 不放過，無a 找o、e ,i、u 並列標在後」
3、 音節：音節是聲母、韻母和聲調的組合。
(1)當韻母「u」和聲母「j、q、x、y」相拼時，去掉「u」頭上的兩點，如「ju」。
(2)人或事物等專用名詞的拼音，第一個字母大寫，如「北京 Beijing」
4、 隔音符號：當a、o、e 開頭的音節連接在其他音節後面，讀音易發生混淆時，應在第一個音節後面加上隔音符號，用「』」表示，幫助分清兩個音節。
如「ping』an（平安）」、「qi』e（企鵝）」。
二、漢字
1、筆畫與筆順規則
「先橫後豎（十），先撇後捺（八），從上到下（景），從左到右（樹），從外到內（同），從內到外（函），先裡面後封口（國），先中間後兩邊（水）。」
2、偏旁部首和間架結構（7種結構）
獨體字（中）、左右結構（秋）、左中右結構（做）、上下結構（恩）、上中下結構（翼）、全包圍和半包圍結構（園、區）、品字形結構（晶）
3、 無聲的老師——字典（3種查字方法）
（1）「音序查字法」的步驟：認准字音；定字母、翻索引；查音節、找漢字。
（2）「部首查字法」的步驟：定部首、翻索引；數余畫；查漢字。
部首查字法的規則：上下都有，取上不去下；
左右都有，取左不取右；
內外都有，取外不取內。
獨體字一般將字的第一畫作為其部首。
（3）「數筆畫查字法」的步驟：數准筆畫數；翻索引、查『難檢字索引』；找漢字。
4、形近字（8種表現形式）——理解記憶法、口訣記憶法
（1）筆畫相同而位置不同「由」和「甲」
(2)字形相似但筆形不同「外」和「處」
（3）字形相似但偏旁不同「晴」和「睛」
（4）字形相似但筆畫數量不同「今」和「令」
（5）結構單位相同但位置不同「陪」和「部」
（6）形近音相同「很」和「狠」
（7）形近音相近「清」和「情」
（8）形近音不同「貧」和「貪」
5、多音字：字形相同，讀音不同。如「塞」、「露」、「咽」。
同音字：音同形不同。如「燥」和「躁」。
6、多義字：有兩種或兩種以上意思的字。
如：「張」(1)展開（2）看、望（3）陳設（4）姓
三、詞語
實詞：名詞（木）、動詞（跑）、形容詞（美麗）、數詞（一）、量詞（位）、代詞（你、我、他們）
1、詞性劃分
虛詞：副詞（特別、不）、介詞

Ⅱ 小學語文知識大全的本書目錄

一 漢語拼音
二 漢字
三 詞語
四 成語
詳細：
一、不同的出處
1．來源於寓言故事
亡羊補牢 拔苗助長 買櫝還珠
杯弓蛇影 狐假虎威 濫竽充數
葉公好龍 畫蛇添足 畫龍點睛
守株待兔 自相矛盾 南轅北轍
坐井觀天 刻舟求劍 掩耳盜鈴
驚弓之鳥 螳螂捕蟬 鄭人買履
鷸蚌相爭 抱薪救火 魚目混珠
黔驢技窮 杞人憂天
2.來源於神話故事
開天闢地 誇父追日 女媧補天
精衛填海 嫦娥奔月 後羿射日
愚公移山
3.來源於傳說
牛郎織女 八仙過海 月下老人
返老還童 雞犬升天 含沙射影
天衣無縫 海市蜃樓 點石成金
4.來源於古詩文
（1）春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來—春色滿園
（2）暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛—草長鶯飛（出自梁·丘遲《與陳伯之書》）
（3）千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符—千門萬戶
（4）去年今日此門中，人面桃花相映紅—人面桃花
五句式與句段
六 詠物格言
七標點
八詩詞
九名言警句
十國學誦讀
十一 文言知識
十二 常用諺語
十三 常用歇後語
十四公益廣告、商業廣告
十五對聯集錦
十六 積累運用
十七 口語交際範例
十八文學常識
十九 四大名著知識點
二十 詩歌、美文
二十一 名著導讀
二十二 讀懂漫畫
二十三 語文與生活
二十四 感動中國
二十五 名人寫作小故事
二十六應用文寫作指導
二十七 常用寫作方法指導
二十八 網路知識
二十九 作文指導
三十 世界各國簡介

Ⅲ 人教版小學語文知識大全 孟子 97面7----19句

魚，我所欲也；來熊掌，亦我所欲自也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為 也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。