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小學生廉潔教育論文

發布時間:2021-02-07 05:50:30

A. <廉潔教育五個一> 學校讓寫的 五年級 急 好了加分

今天是全國第三個公民道德宣傳日,主題是「中華傳統美德伴我行」。我們在這里隆重集會,是為我校將要開展的「廉潔教育進校園」教育活動作動員,而「廉潔教育進校園」教育活動就是為傳承中華傳統美德,增強全校師生的誠信守法、敬廉崇潔意識而開展的一項功在長遠的啟蒙養成教育。

近年來,在我們學生身上顯現出的一些行為令人擔憂:個別學生擔心考試不過關就作弊或給老師送禮;有的在班級活動中班幹部聯合作弊分獎品;一些孩子為了當選班幹部,竟然採用請客吃飯、送點小禮品等手段拉選票……這些現象表明,對孩子進行廉潔教育已經刻不容緩!

在未成年人中開展系統科學的廉潔教育已是全球共識。2003年10月,第五十八屆聯大通過的《聯合國反腐敗公約》,將廉潔教育作為「中小學和大學課程在內的公共教育」的內容。今年4月,教育部正式啟動廉潔文化進校園和青少年廉潔教育工作,標志著青少年廉潔教育已納入我國反腐倡廉教育格局。

今天結合我校下一步開展「廉潔教育」進校園教育活動,我有幾點建議:

一、構建一個格局
為學生播種廉潔的種子,教育學生崇敬有操守、重清廉的古今人物,崇尚重名節、輕名利的情感,僅靠教師和教材的努力是遠遠不夠的,還要靠家庭、學校、社會聚成合力,形成氛圍。結合中學生身心發展的特點和規律,多渠道多角度開展德育工作,構建一個全新的德育格局,引導廣大青少年學生牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕,為提高學生的思想道德素質,增強廉潔守法意識創造一個良好的文化氛圍。
二、確立兩個目標
初中學生廉潔教育目標定位於——知曉、啟蒙。旨在促進學生敬廉崇潔道德情感的形成,培養學生對真善美的體驗。高中學生廉潔教育目標定位於——辯析、養成。高中階段是未成年人向成年人邁進的關鍵年齡,人生價值觀逐步形成。因此,高中廉潔教育的目標定位是:培育民主、廉潔意識,做一個誠信、正直、守法、有責任心的現代公民。

三、面向三個層面
第一層面:學校幹部、黨員教師
在學校黨員教師中開展「率先垂範、廉潔從教」為主題的「廉潔文化進校園」教育活動。通過教育活動提高黨員幹部的敬廉崇潔意識,以身作則,守廉踐廉,自覺接受群眾監督,從教為民、勤政廉潔,成為師生的楷模。
第二層面:全體教職員工
在學校教職工中開展「揚清正廉潔之風、辦人民滿意教育」為主題的廉潔文化進校園教育活動。通過教育活動提高全校教師敬廉崇潔意識,廉潔從教,依法執教,敬業愛崗,誠信服務,為人師表。
第三層面:全體學生
在學生中開展「誠信守法,敬廉崇潔」為主題的「廉潔文化進校園」教育活動。通過教育活動提高學生廉潔奉公、誠信守法意識,增強抵制社會不良風氣的能力、提高遵紀守法的自覺性和辨別是非的能力,發揮「小手牽大手」作用,提高全社會拒腐防變的免疫力。
四、通過四條途徑
通過學科中統整、活動中體驗、閱讀中領悟、生活中體味等四條途徑,使學生接受廉潔文化的熏陶,從小培養尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感,提高學生廉潔奉公、誠信守法意識,增強抵制社會不良風氣的能力、提高遵紀守法的自覺性和辨別是非的能力,通過「小手牽大手」,充分發揮教育的積極作用,使清廉之風吹遍社會的每一個角落,提高全社會拒腐防變的免疫力。
五、緊扣五項內容
要把「廉潔文化進校園」教育活動融入校園文化建設。教育活動緊扣五項主要內容,即以胸懷大志,為民為公為主要內容的理想信念教育;以誠信、責任、正直等為主要內容的道德品質教育;以清廉、節儉、自律為主要內容的傳統美德教育;以公正、民主、守法為主要內容的法制意識教育;以規則、程序、公平等為主要內容的監督意識教育。

六、開展六個一活動
開好一堂學科滲透觀摩課 充分挖掘語文、思想政治等學科內容中廉潔教育的資源,抓住敬崇廉潔教育與學科的結合點,進行思想教育。

讀好一本書 組織一次敬廉崇潔讀書教育活動。

看好一場電影 看好一部反腐倡廉內容的影視電教片。

出好一期牆報 出版一期以敬廉崇潔為主題的牆報,並進行公開評比,營造良好的學習宣傳氛圍。

開好一次主題班會 結合「誠信守法,敬廉崇潔」活動,開展一次主題班會或主題辯論會。

舉辦一次書畫展,並利用校園網這一平台,將師生作品上傳,建立廉潔教育專題網頁,加強「誠信守法,敬廉崇潔」方面的宣傳教育。

同志們、同學們。開展廉潔教育進校園教育活動,是一項功在長遠的啟蒙養成教育。把誠信守法、廉潔奉公的系列廉潔文化內容納入學校教育,是學生從小養成廉潔自律良好品德的需要,是學校營造以廉為榮,以貪為恥的校園廉潔文化氛圍的需要,是極具現實意義和歷史意義的。

不積跬步,無以至千里;不積小流、無以成江河,美好的情操,堅強的政治素質,剛正不阿的凜然正氣,都不是開生的,而是一種文化的積累,素養的沉澱,是長期學習和實踐中培養而成的。反腐倡廉,營造良好的社會風尚,需要從小事做起,從你我做起。我們不會孤軍作戰,目前,在全社會已經開始形成了尊廉、崇廉、愛廉的良好氛圍。

讓我們全校教職工點燃廉潔從教的熱情,確立奉公追求,樹立清正風氣,塑造自律形象,干一流工作,創一流業績,育一流人才,為辦好讓個舊人民滿意的教育而努力奮斗!

希望家長們本著負責和愛護的態度,慎待親情,把好家門,讓孩子塑造健全的人格,讓孩子培養廉潔的情操。

我們期待著廉潔的清風吹遍校園的每一個角落。希望同學們與誠信守法同在,與崇廉倡儉同行,從自己做起,從現在做起,了解反腐倡廉的知識,閱讀反腐倡廉的故事,學習反腐倡廉的人物,做中國特色社會主義事業的接班人,當營造廉潔文化良好氛圍的生力軍。讓「誠信守法、敬廉崇潔」在我們二中校園蔚然成風。

B. 廉潔文化進校園論文

廉潔文化進校園主題班會
高三(2)
----「尊敬廉潔人物,推崇廉潔行為」故事會
活動目標:
通過聽廉潔故事,接受廉政文化的熏陶,向廉潔人物學習,從小養成誠信、正直、清廉和有責任心的教育。通過「小手牽大手」的活動,將廉政建設吹遍家庭和校園的每個角落。
活動准備:
選出故事選手。准備圖片。
活動過程:
一、導入
有一首詩:「千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。」作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
中國自古以來就有許多為官清正,一心為民,光明磊落的人,他們深受人民愛戴,他們的故事流傳千古,他們的精神照耀後人。今天,我們就舉行一場「尊敬廉潔人物,推崇廉潔行為」的故事會。
二、故事一《諸葛亮的廉潔故事》
三國時期,蜀國境內「刑法雖峻而無怨者」,很重要的一個原因,是蜀國名相諸葛亮嚴於律己,一身清廉使然。諸葛亮一生「撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道」。
劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動,之後跟隨劉備征戰南北,奇功屢建。劉備死後,諸葛亮「受任於敗軍之際,奉命於危難之間」,蜀國國事,事無巨細,每必親躬。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。他嚴格要求子侄輩,不以自己位高權重而特殊對待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉運軍糧於深山險谷之中。為此,他專門給其兄諸葛謹寫信說,諸葛喬「本當還成都」,但「今諸將子弟皆得轉運」,「宜同榮辱」。馬謖失街亭後,他引咎自責,上疏後主劉禪,「請自貶三等」,從此更兢兢業業、勤勉有加。「夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至四升。」長期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己「鞠躬盡瘁,死而後已」的諾言。
諸葛亮生前,在給後主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報:「成都有桑800株,薄田15頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。」諸葛亮去世後,其家中情形確如奏章所言,可謂內無余帛,外無贏財。
諸葛亮病危時,留下遺囑,要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節儉簡朴,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時,只著平時便服,不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死後的最高要求,其高風亮節實為可圈可點。
三、故事二《毛主席的廉潔故事》
「你的飯給我吃一點好嗎?」1929年1月,紅四軍下井岡山,迂迴於贛南、閩西之間,我們跟隨毛主席行軍,沿途沒見他騎馬,可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記,但他同戰士們同吃一鍋飯,同吃一盆菜,沒有絲毫區別。行軍中,出發早,吃飯早,各人都自帶午飯。有一次我們行軍休息,大概是上午十點多鍾,大家照例拿出自帶的午飯吃。那天毛主席因起來得晚些,沒帶上午飯。我們吃飯時,毛主席到了。他坐在我旁邊,對我說:「起來遲了,早飯沒吃,也沒帶上午飯,我的肚子餓得很,你的飯給我吃一點好嗎?」我就把飯給他吃了。現在想想,那時的毛主席已是我們紅軍的領導核心,毛主席的廉潔,在當時是少有的。
三年還是那雙舊襪子
1932年,紅軍打到漳州,我由白區廈門到漳州,住在毛主席那裡。一眼看見他腳上穿的黑線襪子,已經洗成又薄又稀的灰色襪子了,我盯著他的襪子看,主席把腳一伸,對我說:「這雙襪子還是1929年下井岡山後你替我買的,已經換過兩次襪底了,你看還是好的。不過再不能換襪底子了,襪面也太稀薄,經不起洗了。」主席說著,還有些捨不得的樣子。毛主席行軍中惟一禦寒的一條毯子,也不知用了多少年,自從我們一同行軍,見到的就是這條毛毯,上面的毛已基本上掉光,差不多是一個麻袋片了。部隊沒收的毛毯,並不是完全沒有,但是他不要。
四、故事三《劉少奇的廉潔故事》
一卷「錢票子」
1942年麥熟的時候,大樹村熊老爹家隔壁住下了一個高個子、約莫三十來歲的幹部。這幹部到村後,每天晌午,拿張報紙到熊老爹菜園里去看。逢著熊老爹沒事,他就嘮家常,還幫著熊老爹薅草。日子久啦,比一家人還親。熊老爹心裡可樂呵呵的,逢人就誇,說他懂窮人們的心思。
一天,這幹部到熊老爹菜園里來買菜。熊老爹正在摘黃瓜、刨小蔥,忙得團團轉。這幹部二話沒說,就幫著熊老爹一起摘,一起刨。待把菜弄好了,才從袋裡摸出一卷票子遞給熊老爹,說是菜錢。
熊老爹一看,就動了氣,兩手一推,說:「同志啊!你這就見外啦。自己種的,還能說要錢?你三天兩頭地幫俺弄地,別說你來拿,俺送也得送給你呀!」
這幹部見老爹高低不肯要,就坐下和老爹磨蹭了一會兒,只好拿著萊走了。
到了傍晚,熊老爹想吸袋煙,摸著煙袋裡有卷東西,不像煙絲。掏出一看,嗨,還不是那票子!熊老爹氣又來了,沖著他老伴說:「這個人,他高低給錢,我高低不收,他又把錢放在我的煙袋裡啦!」
說著,就要給送回去。大娘說:
「別啦!天不早啦!再去抹黑碰門的,驚動人家。明兒待他來看報,再給他不得啦?」
這老爹才把票子疊了又疊,放進貼肉的小口袋裡。
可巧,打從這天起,熊老爹在家等了一天、兩天、三天,但再也不見那幹部來看報了。到了第四天,熊老爹等不及了,就出門找去。才出門,就見村上三個一堆兒、五個一圈兒地談得正歡。老爹上去一打聽,都說那幹部就是劉少奇同志。三天前就走啦!
這一下,可把個熊老爹樂壞了。他一口氣奔回家,捏著那一卷票子,對老伴說:
「你曉得這卷票子是誰的?——劉少奇同志的!」
當下,熊老爹就叫老伴給他小褂上縫個口袋,縫在左襟靠胸口的地方。他把票子裝在小口袋裡,袋口又別了根兒別針。
打從這天起,熊老爹那件褂子再也不離身了。幹活熱了,別人對他說:「老爹,熱啦,把褂子脫了吧。」
熊老爹說:「我不熱,我褂子上有寶貝。」
累了,別人對他說:「老爹,累啦,歇會兒干吧。」
熊老爹說:「我不累,我褂子上有寶貝。」
這卷票子就一直靠在熊老爹的心上,從沒離開過。
五、討論:
1、你喜歡故事裡面的人嗎?為什麼?
2、你懂得了什麼?學到了什麼?
六、讀《廉潔的父母---平安的家》倡議書。
七、延伸:
給父母講今天聽到的故事。

C. 有關廉潔的文章

「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」
當年在國務院會議廳入口處,有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」1959年,在大躍進的氣氛下,水利部未經報告請示,在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天,在西花廳開會,總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說:「錢正英,賀老總告訴我,你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓,有沒有這回事?」錢答:「有,是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒,搖搖頭,輕聲地說了一句:「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容,心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法,總理既未嚴厲批評,又未責成處理,既無紀委處分的威懾,更無丟官的危險,完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下,錢回部後,立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定:將這座價值400多萬元的建築,無償轉讓給第一機械工業部一個研究所,並向中央寫了一個深刻檢查的報告.

以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您 的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十 斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?」王密沒聽明白楊震的責備之意,說: 「天黑,無人知曉。」楊震說:「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過 來,大感慚愧,怏怏而去。

一錢太守

東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一 錢太守」

陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好 的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:「你身為縣吏,用公家的 物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。

吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了一首詩:「古 人雲此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。」他在任期間,果然廉潔自律,堅持了 自己的操守。

D. 廉潔教育的文章

榮恥照我心

我是母親眼睛裡和平的天使

任何風暴都不能吞噬生活的安寧

我是內人民心目中辛勞容的園丁

任何誘惑都不能損害自己的良心

科學像星辰一樣照耀在我的頭頂

別讓愚昧的信念伴隨著衰老來臨

低下頭,長征路上默默耕耘

挺起胸,成為團結互助的典型

誠實的美德,充滿每個家庭

任何金錢都不能收買幸福婚姻

守信的快樂,溢滿每一顆心

任何欺騙都不能換來友誼真情

艱苦奮斗永遠銘記在我的內心

別讓腐敗思想淹沒創業者的豪情

愛國最光榮,人民最可親

祖國像母親,榮恥照我心



廉是一棵柏, 歲月更替, 她總是四季常青。
廉是一株竹,搏風迎雨,她千磨萬擊還堅韌。
廉是一簇梅,傲霜鬥雪, 她依然風骨猶寸。
廉是一種品質, 「不要人誇顏色好,只留浩氣滿乾坤。」
廉是一種境界,「名編壯士籍, 不得中顧私。」
廉是一種官德,「不受塵埃半點侵, 竹籬茅舍自甘心。」
廉是聖潔,有才者倍出。

廉受百姓擁護歡迎, 廉令不正之風退卻,廉讓蛀蟲碩鼠不敢前行。
廉是政治文化的要求,廉是民族美德的傳承。
廉是權利民主的標志,廉是人類正義的化身。
廉要常思貪欲之害,廉要常懷律己之心。
廉須常修為政之德,廉須具有為民之情。
廉要努力實踐「三個代表」, 廉要大力弘揚求真務實精神!

E. 求廉潔修身論文

近期讀了大學版的《廉潔修身》,我不禁感觸良多:為什麼這么多人抵不住金錢的誘惑?為什麼他們在青年時代是那樣地抵制貪污腐敗的現象,但當他們成為主角時,卻是那樣義無反顧地深陷下去?為什麼…讓我們來探究一下。
我國宋代司馬遷寫過「侈則多欲。君子多欲,則貪幕富貴,枉道,速禍;小人多欲,則多求,妄用,喪身,敗家。是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:『侈,惡之大也。』」英國阿克頓說過:「權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。」
眾所周知,南宋時貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道,明朝時阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴嵩,清代巧取豪奪聚斂巨財的和珅,這些貪官已經在歷史上留下了臭名昭著的一筆。
可見腐敗並不是在我們這個時代才突出的,也不是在我國才突出的。
中共十一屆三中全會以來,我國改革開放和社會主義現代化建設一日千里,取得了重大進展,綜合國力明顯增強。與此同時,腐敗現象在社會各個領域在不斷蔓延。是什麼原因呢?

作為當代的大學生,我們也受到了權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現象的沖擊,舉個我們或多或少都有感受的例子吧:某大學在每個暑期都有組織學生去企業實習,去豐富一下閱歷,讓他們有鍛貪污腐敗煉自身的機會。而且每次去的人都是經過層層篩選的,但有一次校領導把篩選人這個權力下放到一個學生幹部手中。這個學生幹部不顧先前 「誰有能力就誰去」的選人原則,而是按照選手與自己關系的親密程度選人。雖然表面上我們是有參與到其中,但是背後又搞暗箱操作,因為最後的人選都不是公認的可以去參加的選手,從而使得很多人都憤憤不平。這種現象我們並不少見,雖然我們在心裡感到憤憤不平,但都會覺得社會就是很不公平的,也就不會長時間放在心上了。
從以上可見,加強大學生的廉潔修身也有一定的艱巨性。首先,社會上的腐敗現象不斷地沖擊大學生,給大學生造成心理矛盾;其次,由於腐敗由來已久,它已經成為人們很平常的一種認識,而認為腐敗是不可避免的,腐敗的「合理性」會導致大學生對腐敗現象的免疫力下降;另外,廉潔修身的認知矛盾可能會弱化大學生防腐敗的堅定性;同時,家庭背景也會影響大學生的廉潔修身教育。
如同早晨八九點鍾的太陽的我們——大學生,擁有光明的前途,充滿美好的希望,如何擔當起未來的期待?我們應該正視這種貪污腐敗的現象從本身做起,從小做起。想想正在山區支教的人我們會更有動力的。2004年感動中國十大傑出人物——徐本禹,出身於一個貧窮的農民家庭,1999年考入華中農業大學農業經濟專業,作為一個特困生,他得到了很多人的幫助。2003年他考取了華中農業大學碩士研究生,但他卻放棄了深造的機會,毅然來到條件艱苦的貴州省大方縣大水鄉大石小學支教,他用他的行為告訴我們,生命也可以這樣的有意義。如果說眼淚是一種財富,那徐本禹就是一個富有的人,他讓許多人淚流滿面。他從繁華的城市,走進大山深處。他用大學生稚嫩的肩膀,扛住了貧窮和孤獨,扛住了本來不屬於他的責任。也許,一個人的力量還不能讓孩子的眼睛鋪滿陽光,但愛被期待著,徐本禹點亮了火把,刺痛了我們的眼睛。
作為當代的大學生,我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格尚處於為定型階段,是處於從不成熟走向成熟的階段,它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。另外,廉潔修身是人生美的的一部分,它在任何人身上都不可能孤立存在,總需要人生的其他美德加以烘托和支持,需要豐富的道德儲備作為基礎。在大學生身上,雖然有某些道德上的不足,但更多的是道德上的優勢,如大學生對國家的責任感(近期大學生對奧運的支持,整個宿舍掛滿五星紅旗,就可以看出這點)、對同類的同情,對父母的義務等,這些美德偉大學生的廉潔修身提供了倫理資本,使大學生的廉潔修身的可塑性大大加強。再者,日益激烈的社會競爭為大學生的廉潔修身提供了外在壓力。因為一個人在社會上生存,不僅需要硬實力,還需要軟實力,社會對素質的要求也越來越突出。最後,社會理想人格也為大學生廉潔修身提供了榜樣示範,因為現階段大學生推崇的是知識、文化、修養和財富兼備的理想人格。
大學生是社會主義事業的接班人,要成為國家的棟梁之才,廉潔修身非常重要,我們要培養公僕意識,不為私心移節;要提升憂患意識,不為懈怠誤事;要增強參與意識,不為應付學習。

F. 廉潔教育作文三百字

廉潔,從我做起
——甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。
廉潔,這一詞似乎離我們很遙遠,奢侈卻與我們的生活息息相關,也許,貪污的根就在在我們學生時代紮下。
當我們在與別人攀比時,有沒有想過這是腐敗的前兆。我們沒有節儉的習慣,習慣了經常向父母伸手要錢,在花錢方面毫無拘束,如果不及時改掉這個換毛病,說不定,當在一方任父母官時,自己不做造福老百姓的「父母」,反把老百姓當成自己小時可以伸手要錢的「父母」據老百姓的利益為自己所有,為惡一方;拿國家錢財,供自己消費;受賄賂等,做出這些腐敗的事,最終落個一生追悔。所以,我們應從小事做起,從我做起,不要因為一時奢侈而毀終身啊!
我曾經學過課文《一夜的工作》,其中,描寫了周總理這一偉人一夜的工作,掌握國家重權的他,工作到深夜,那夜宵竟只是一小碟花生和一杯茶,與那些手握一點權利就貪污腐敗的人來說,怎麼不令人感動啊!春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「你以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了你的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物,倒不如我們各有其寶呢?」 新時期共產黨員的楷模孔繁森,更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。不僅如此,古時包公,海瑞,那廉潔公正的行為,才使得他們名留青史,成為從古至今官史們的典範。
儉以廉之本,奢為貪之源,而貪似火,無制則燎原。和坤為中國古代最大的貪官,結果是遺臭萬年。台灣前總統陳水扁的腐敗事件人人皆知,貪污、受賄賂不僅毀了他的政治生涯,更毀了他的人生。韓國總統李明博,法國總統薩科奇,義大利總統貝斯克尼等無一例外在腐敗的陷阱中越陷越深,無以自拔,當恍然大悟時,以後悔莫及了。如今,共產主義在不斷壯大的,官場中的腐敗現象將會越來越少,而那些妄想通過賄賂來穩住地位,提高地位的人,將無處藏身。
不想有悲慘的未來的同學們,一定要防微杜漸,絕對不要忽略了身邊點點滴滴,微不足道的小事,不要讓腐敗的種子在這里紮根。美好的明天,需要廉潔的習慣,而這廉潔的習慣,要從我做起,從現在做起。

G. 廉潔教育的論文

廉潔教育的

餓 幫您寫,
,沒問題的,吧

H. 廉潔教育論文用什麼題目

引經據典

閱讀全文

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