小學家庭教育指導

1. 淺談小學生如何進行家庭教育

小學生如何進行家庭教育具體如下：

一、樹立榜樣

榜樣是以別人的好思想好行為來影響和教育子女的重要方式。如同學、鄰居、教師、英雄模範人物、文藝作品中的正面人物、革命領袖的優秀品質，都是子女學習、模仿的對象。不管家長的言行是錯誤的還是正確的，對子女都有十分深刻的影響。因此，家長在日常生活中應時時刻刻、處處檢點自己的言行。

二、環境熏陶

家長要有意識地創造良好的生活環境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場所，家長要組織好生活，處理好成員之間的關系，堅持正確的道德行為為准則，形成團結和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

三、說服教育

說服教育的具體做法：一是談話，家長根據子女的思想實際，擺事實，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對性、靈活性，態度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓斥、挖苦。二是討論，家長與子女共同討論。討論時要尊重孩子，耐心傾聽其意見，有不正確的觀點，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長觀點不正確要勇於承認。

四、實際鍛煉

實際鍛煉的內容相當廣泛，如適應周圍環境，鍛煉身體，生活自理，家務勞動，獨立作業，文明禮貌，社會交際等等。進行實際鍛煉，首先要孩子明確目的意義(為什麼)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵他們克服困難，堅持到底。鍛煉內容要適合孩子的年齡特徵和個性特徵，從他們的實際能力出發，交給的任務和提出的要求必須適當。要允許孩子在實踐中有失誤，不可過分苛求。家長不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛煉。

五、表揚獎勵

表揚獎勵是對子女的思想行為給予肯定和好評。通過肯定和好評，以加強子女進取心和榮譽感，爭取更大的進步。表揚獎勵要實事求是，要及時，要說明原因，並且應以精神獎賞為主，物質獎賞為輔。

六、批評懲罰

批評和懲罰都是對子女不良思想行為的否定，不過後者是對嚴重不良思想行為的一種教育手段。批評懲罰時，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節和嚴重程度，從錯誤的實際出發，批評是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進而產生改正錯誤的動力。批評時不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。

七、指導安排生活秩序

良好的生活秩序是培養子女良好習慣的有效方法。指導子女安排生活起居，布置好生活環境，教給子女學習安排和利用時間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長可以在旁指點。

八、指導課外閱讀

指導子女閱讀書報雜志，從中吸取有益的精神營養。家長要掌握子女閱讀的內容，和子女一起討論，引導子女通過閱讀增長知識，開擴眼界，受到精神陶冶。

九、利用家庭電視

電視進入家庭，子女可以從看電視中得到許多知識，增長見識，要充分利用。但是要注意：不能沒有選擇，不要時間過長。看完電視最好和子女談論，討論電視內容。

十、帶領子女外出接觸社會

帶領孩子到公園、風景區、商店、工廠、農村去，或者去訪問同學、親友，進行社會交往，使之開擴眼界，接觸社會，認識社會。

總結：

我國著名青少年教育家孫雲曉先生曾說：「好習慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調。」因此，小學階段的教育要在孩子的習慣培養上下功夫。俗話說:留金留銀，不如留給孩子一個好習慣。所以說，家庭教育也很重要。

2. 家長怎樣做好小學生的家庭教育工作

一、充分參與孩子的學習，讓孩子樹立學習興趣，做到不懂就問。
孩子入學開始，我就參與孩子的學習，參與孩子學習不等於只完成老師布置的需要家長協助的作業和家長聯系冊上的簽名。而是腳踏實地、全心投入到孩子的每一課程學習中，幫助孩子建立預習、學習、復習的全過程，讓孩子帶著問題去學校學習解答。還有寫周記作文，對於一年級的同學來說，的確難度挺大。他們沒有足夠的詞彙量，語句組織能力還遠遠不夠。針對孩子作文的語無倫次，我從三個方面入手。首先讓孩子在周日看晚報、金報上小記者的作文，平時多看課外讀物。其次給孩子買了《好詞好句好段》讓孩子多記載適用文字語句。最後，對孩子的作文進行面改，指導她寫作技巧，斧正作文內容。就這樣，天天讀、周周寫、片片改，孩子的作文能寫到一段話少修改、甚至不用修改。說實在，我對於學科基本知識也不怎麼懂，有些方面甚至一知半解。每當對於問題我和孩子有不同解答和看法時，我倆總會發生爭執，不果這樣的爭執是我樂意見到的。孩子總會把問題寫在紙上，第二天去請教黃老師、韓老師。遇到這種情況黃老師都會把詳細的解答和方法寫回來。對我和孩子都起了很大的促進作用。

二、不要把考試分數看得太重，給孩子造成壓力，讓孩子輕松愉快地接受知識。上學期，孩子的每次考試我都看得很重，比孩子還緊張，每次考試的前晚給孩子做試題，講難題。結果把孩子也搞得緊緊張張，考試成績還是取不了滿分。弄得她每次考試都怕怕的，考完後神情倦喪，深怕成績不好挨批。從這學期起，我的觀念也有了較大轉變，平淡看待每次考試，把對考分的重視轉到幫助孩子對做錯題目的理解上來。我的孩子學習成績並不拔尖，每次考試都不是最好的。但我們沒責怪孩子，也不刻意追求分數，而是分析錯誤原因。幾次下來發現在語文的試題中，孩子因不懂而錯誤的很少，主要是錯在寫錯字或拼錯寫錯拼音上，說明孩子對基本知識學得不深、不透，再加上粗心。在數學的試題中主要是解題思路不廣，靈活性不夠。於是，我在日常復習中把精力投入到語文抓基礎、數學抓靈活思維上來。幫助孩子建立信心，不過份看重考試分數使孩子對考試的恐懼感逐漸消失，增添了學習的興趣。

三、贊賞教育和錯折教育相接合。前面提過，孩子在情緒上是有低落期和高漲期。這就決定了孩子在學習上不會是一帆風順的，學習成績也會有波動。在情緒低落期，孩子無論學什麼，接受能力、理解能力相對弱些，作為家長應細心一點，隨時發現孩子在這階段的所言所想。在這階段以鼓勵安慰為主，多贊賞、多鼓勁，幫助孩子盡快走出低落期。在情緒高漲期，孩子反映靈敏，學習掌握快。家長應盡量持久維持孩子這良好狀態，提高學習效率。在平時，家長對待孩子也不能一味地贊賞、表揚，應對孩子進行適度的錯折教育。特別是當孩子有驕傲自滿或鬆懈情況產生的時候，尤其要實施錯折教育。孩子從小實行錯折教育，對於培養堅忍不拔的心格和良好的失敗心理承受能力是有好處的。所謂錯折教育就是讓孩子解除驕傲自滿的心理，理解天外有天、人外有人，形成奮發向上的斗勁。

四、支持孩子在學科之外，發揮自身特長和愛好。孩子從幼兒園起就喜歡舞蹈，我給她參加了舞蹈培訓班，自此，孩子每晚在家堅持基本功訓練，當時孩子一把汗一把淚地練，爺爺、奶奶、外公、外婆見了心疼都反對她練下去，我告訴孩子：你想上舞台表演就得堅持，就得吃苦。於是我天天晚上陪她練習，二年後孩子考入了七色花藝術團，參加演出的機會多了，她的信心更足了，現在仭自覺地天天鍛煉。入學後，她的舞蹈訓練並沒有給她的學業帶來影響，而給她帶來了充沛的精力，良好的體格，矯健的身姿。有利於學習的調節、心態的調節。在學校里，孩子積極參加各項活動，老師給她的任務都能大膽去做，協助老師搞好班級管理，體現了優秀的一面。所以說家長支持孩子參加自己喜歡的活動，發揮特長對提高孩子各方面能力是有很大幫助的。

孩子是祖國的未來，是我們家長的希望。每個孩子都有自已的個性和特長，只要我們家長耐心摸索孩子的特點，用智慧、用時間，總會找到適合自已孩子的家庭教育。相信我們的孩子們都是最棒的，都有美好的未來

3. 家庭教育常用的指導形式有

一、集體解答法

家庭教育集體解答指導活動，共性問題集體咨詢。是根據家庭教育中普遍存在的問題和需要，由教師、專家（或家長委員會代表參與下）組織的以活動為載體，家長參加的一種集體解答指導形式。集體性解答指導活動一般包括「家庭教育專題講座」、「家長會」、學校開放日活動」、「家庭教育經驗交流會」、和各種「親子活動」等形式。

集體性指導活動的指導對象比較普遍，效率也比較高。

（一）家庭教育專題講座

家庭教育專題講座是針對某一家庭教育中帶有較為普遍問題而展開的講座。是集體性家庭教育指導的一種。

講座的內容可以是：什麼是家庭教育，它的本質、特點、規律是什麼；家長怎樣樹立正確的家庭教育新觀念、掌握家庭教育的科學方法；怎樣糾正家庭教育誤區；家長素質與家庭教育的關系；家庭德育、家庭智育以及家長的人才觀問題；親子間代溝問題；創建學習型家庭；孩子的學習方法問題、孩子的青春期教育問題、孩子的安全教育問題、孩子的健康保健問題、孩子的心理健康教育問題等等方面。

以專題形式一個一個地講，比較系統、比較全面、比較正規也比較深刻，有利於提高家長的素質。講座課題的選擇可以從家長在家庭教育中存在的實際問題出發選擇。內容必須充分考慮家長的需要、接受能力和實際，

現在學校辦的家長學校，有的是全校性的家長學校，有的在全校性的家長學校基礎上又設有年級的、班級的家長學校。全校性的可以講理論性較強的內容，較為宏觀；

年級的家長學校適合於針對不同年齡段的孩子特點講課。比如小學低年級、高年級，比如小學初中銜接時期，初二的關鍵時期，進入初三臨近畢業時期，根據不同年齡段出現的問題有針對性講課；

班級的家長學校是學校家長學校的一部分，班級的家長學校也可以叫做學校家長學校的教學班。在教學的指導授課中更有針對性，更為靈活。其授課指導的內容可以更具體。因對學生和家長更了解、更熟悉，所以結合班級的實際，可以考慮給不同類型的學生和不同類型的家長分別指導。人數越少就越好互相交流，講課的形式也越靈活多樣。不要局限於一人講大家聽，如果大家都講，形成互動，教師成為主持人也是非常好的形式，而且效果也會更為理想。

由此可見，同時舉辦幾個層次的家長學校，因各有長處，各司其職，互相配合，效果更佳。

主講人可以是學校的領導和教師，也可以請教育學專家、心理學專家、社會學專家和醫學衛生等方面的專家。不管請誰講，要注意選擇熟悉學生生活和家庭教育實際的專家，既有豐富指導經驗又要有一定理論水準。也可以選擇家庭教育實效突出、同時有一定理論水平、而且有一定口頭表達能力的教子有方好家長家長擔任主講人，其給家長的感覺是乎距離更近，也是很不錯的選擇。

（二）家庭教育經驗交流會

家庭教育「經驗交流會」是以家長介紹自己如何教育孩子為主要內容的家長之間進行交流的一種活動。是集體性家庭教育指導的一種。

家長的家庭教育經驗交流會讓廣大家長感到更加親切、直接、可操作、行之有效，更能夠解決具體問題。是推廣家庭教育方面典型的好經驗和好方法。

家長在教育孩子的過程中遇到的是大量的具體問題，他們需要解決這些問題和問題相關的家庭教育知識及一般的處理方法。有時他們直接接受教師、專家傳授的理論知識會感到一定的難度。對他們來說最好的接受家庭教育方法是從大量貼近他們教育孩子實際的、生動活潑的、具體的實例中去體驗、領會。從這個角度講，家長們在教育子女的過程中形成的實效經驗和心得體會，最能滿足廣大家長的需要，最能引導家長從中去體驗規律和獲得理性認識。

應該說有許多教子有方好家長都是家庭教育專家，在其家庭教育經歷中積累了大量寶貴經驗，有的家長還能上升到理論上來認識。做好充分准備、組織好豐富內容的家庭教育經驗交流會，提高指導家長家庭教育效果的理想方法，是一種最受家長歡迎的指導家庭教育形式。

（三）專題座談會

專題座談會是互相咨詢的極好方法。此方法適用於部分家長的共性家教疑難問題。參加座談會的家長中要有「此類問題」處理得比較好的「教子有方好家長」，他們的經驗和說辭往往比主持座談會教師的「力量」和影響更大。所以有他們參與座談會的主持效果會更好。

教師（或教子有方好家長或家長委員會代表）在主持和總結的時候要給予關鍵的點撥，要達到專題座談會的初衷和目的。

（四）家長會

家長會是傳統的溝通形式。而且至今仍是最主要的方式之一。一般家長會每學期在開學後和放假前各召開一次。

在傳統的家長會上，讓家長坐在他的孩子的座位上，教師把孩子的各種卷子、學生手冊等資料放在桌子上，請家長翻閱。家長會的主要內容之一是通知家長孩子考了多少分。這時老師開始介紹班裡的情況和學校的情況，接著是向家長提出具體要求。散會後，留下幾個「問題學生」的家長，個別交換意見，老師向家長提出一系列的要求，讓家長回家去「嚴格要求」孩子。一些想多知道孩子在學校表現的家長也會留下來和教師多聊一會。家長會的中心議題是學生的學習成績。涉及到家庭教育的並不多。這類家長會，家庭教育的研究氣氛不濃，雙向交流的親切氣氛欠缺。

當然，我們不能說所有的中小學的家長會都是如此，有的家長會也講一些家庭教育問題，有不少家長會開得使家長在家庭教育上很有收獲。但我們也不得不承認，大部分的家長會，從指導家庭教育的角度來看，發揮的作用還遠遠不夠，研究家庭教育的氣氛還是不濃的。

4. 如何對小學生進行家庭教育

小學階段的孩子正處於性格形成的關鍵時期。孩子在小學階段受到什麼樣的教育，將對孩子一生形成深遠的影響。我們不否認智力因素的差異以及遺傳因素，但是，在學校教育完全相同的情況下，學生卻往往千差萬別，這就是家庭教育的差異所造成的。家長是孩子的第一任教師，從某種意義上說，有什麼樣的家長就有什麼樣的孩子，那麼家長應該怎樣進行家庭教育呢？本文作者結合多年的學校教育和家庭教育經驗，就高效、科學的家庭教育方法談幾點粗淺的認識。
家庭教育是指家庭中的父母等成年人對子女，尤其是對未成年子女的教育。其教育目標是：培養社會化的人，即幫助孩子懂得社會、懂得生活，奠定獨立生活的基礎；培養孩子健康、豐富的個性和與人合作共處的能力；培養孩子高尚的道德情操和健康的體魄；引導孩子學習科學文化知識,為孩子進入社會接受集體(幼兒園、學校)教育打好基礎。在孩子入園、入校後,家庭教育的功能就轉化成圍繞學校教育而進行的輔助教育，配合幼兒園、學校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發展，其本質是促進孩子的成長。
那麼，怎樣進行科學、有效的家庭教育呢？
第一：家長要有威信，要民主，家庭成員之間要和睦，和諧親密，讓家庭中充滿互相關心體貼和歡樂民主的氣氛。這樣，孩子就會尊敬和信任家長，遇到問題能誠實地向家長說明，並主動徵求父母的意見，而父母也因此了解了孩子的思想感情和願望，並及時給予各方面的指導，使孩子的身心得到健康發展。對有些家庭事務家長要多和孩子商量，不要主觀武斷，要給孩子發言權，允許他為自己申辯；家長做錯了事也要敢於自我批評。家長要言傳身教，要給孩子塑造一個對家庭負責、對人生負責的學習榜樣，影響和教育孩子形成良好的品格。
第二：家長要注重培養孩子的學習情趣，要讓孩子愛學習、自覺的學習。家庭教育是學校教育的互補與延伸，家長要配合教師督促學生完成家庭作業，並嚴格檢查，保證質量，對孩子不懂

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的問題，要引導他自己思考、獨立完成，提高孩子的獨立思考能力。校外，讓孩子自主選擇參加自己喜歡的興趣班，增加個人魅力。
第三：家長要注意培養孩子全面發展，不要過分約束他們，片面追求其考試成績；要鼓勵培養孩子的興趣愛好，幫助他們自我認識，自我評價，自我矯正，自我完善；要幫助他們了解人生，認識社會，培養他們良好的道德情操和堅強的意志品質，不要強求孩子與家長有相同的觀點，特別是審美觀；還要讓孩子做自己力所能及的事情，培養孩子的自理自立能力，比如讓他吃完飯掃地、幫媽媽擇菜。不要總把他們當小孩，過分地保護、照顧，把他們培養成一個高分低能的人。 第四：家長要關心愛護孩子，不要拿孩子出氣，不要以責罵、恐嚇、體罰等手段懲罰孩子；採取不一致的教育要求對待孩子。家長要對孩子多進行正面教育，教育他們要懂得自我保護、遵紀守法。
第五：家長要理解信任孩子，尊重孩子的選擇，創造機會讓孩子做決定，如「你喜歡穿紅色外套還是藍條紋外套呢？」當孩子的顧問，如「讓我們把這么做的好處和壞處列下來，你自己做決定。」給孩子一些自由發展的空間，發揮其主體作用，不要老是談孩子曾犯過的錯誤，不要私自閱孩子的信件、日記，不要隨便懷疑孩子等等，總之不要讓孩子感到父母對他不尊重不信任。 第六：家長應多表揚孩子，不要吝嗇你的表揚。父母常用成人的眼光去看待孩子的行為，認為沒有幾件事是值得表揚的。其實，對於年齡小的孩子做好一些「簡單」的事已經很不容易了。對應表揚的行為，父母要及時表揚。否則，孩子會弄不清楚為什麼受到了表揚，因而對這個表揚不會有什麼印象，更提不到強化好的行為了。表揚要具體，表揚的越具體，孩子越容易明白哪些是好的行為，越容易找准努力的方向。表揚不僅要看結果，還要看見過程。

5. 小學的家庭教育理念有哪些呢

1、學會向孩子學習當今社會是高速發展的社會，每天會有大量的信息湧入，導致孩子快速的成長，這種成長速度甚至超乎想像。而與之形成鮮明對比的是家長的止步不前。所以說家長要懂得理解孩子，懂得向孩子學習，這個理念在當今社會是非常重要的。2、孩子不是你的私有財產把孩子當成自己的私有財產，是很多家長的共同特點。他們認為孩子是自己生的，自己養的，所以只要孩子犯錯就可以動手打罵。這種打罵孩子的現象在很多家庭都存在，而且有的家庭情況還非常嚴重。所以孩子是私有財產的這種觀念一定要轉變，不符合時代潮流的東西就要拚棄。只有父母轉變了這個觀念，打罵孩子的現象才會從根源上消除。3、教育孩子首先不輸在家庭教育上作為父母，不管你的學問有多高，不管你在職場有多風光，補上家庭教育素養這一課都是非常必要的。孩子的教育要從家庭教育入手，學好家庭教育知識，陪伴孩子共同成長。家庭教育理念有很多，學會向孩子學習、孩子不是你的私有財產、教育孩子首先不輸在家庭教育上只是眾多理念的一部分，要想把孩子教育好，應該更多的注意自身的家庭教育素養，只有認真學習家庭教育知識，懂得最基本的家庭教育技巧，才能幫助孩子更好地成長。

培養孩子的習慣採取「小時嚴、大時寬」。幼兒園、小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養成好習慣，這時我對兒子以嚴為主。孩子只要小時侯養成好習慣，大了寬松一點兒也出不了格。這也就是關鍵期，任何教育都有關鍵期，在這個年齡段培養孩子的行為習慣最為有效，如果過了這個年齡段，再進行這種教育，效果可能就差多了。小學階段，它是建立常規、培養良好學習習慣的最關鍵時期。這個階段培養各種良好習慣最易見效，抓住這個環節就等於抓住了孩子的以後。

6. 適合小學生家庭教育的方法有哪些

1.樹立榜樣，榜樣是以別人的好思想好行為來影響和教育子女的重版要方式。如同學、鄰居、教權師、英雄模範人物、文藝作品中的正面人物、革命領袖的優秀品質，都是子女學習、模仿的對象。不管家長的言行是錯誤的還是正確的，對子女都有十分深刻的影響。因此，家長在日常生活中應時時刻刻、處處檢點自己的言行。

2.環境熏陶，家長要有意識地創造良好的生活環境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場所，家長要組織好生活，處理好成員之間的關系，堅持正確的道德行為為准則，形成團結和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

7. 小學生家庭教育有哪幾方面

家庭教育的基本原則如下：
①循序漸進，量力而行，不要要求太高，操之過急。欲速則不達，揠苗助長，不僅無益，反而害之。
②因材施教和全面發展相結合。既要重視孩子的個性和特長的發展，又要重視各方面素質的協調發展。
③態度一致，教育統一。家長的教育態度要一致，要一以貫之，而且要與學校教育保持一致和統一。
④說服教育和實踐鍛煉相結合。
⑤表揚獎勵與批評懲罰相結合。
⑥感情與理智相結合。
⑦及時教育與持恆相結合。

在世界上，成功的家庭教育很多很多，各有各的奧妙和方法，因而要把世界上成功的家庭教育方法都集中在一起或用於一身，是很難很難的一件事情。在此，我們只能簡要地研究和介紹一些最基本的原則和方法。各位家長在實施家庭教育時，如能將此作為參考，最根本的，則是應該從自己的家庭和孩子的實際出發。因材施教。這才是最根本的，最行之有效的教育方法。

一、家長既是孩子的老師，又是孩子的朋友

在當代，家長對孩子進行家庭教育，首先應當認識當代家庭中人際關系的新特點。由於社會的變遷和進步，人們的民主意識普遍增強，家庭中的親子關系已不是封建家長制下的子女對父母絕對服從的關系，而已經成為父母加朋友的新型人際關系。因此，在家庭教育中，應當堅持家長既是孩子的老師，又是孩子的朋友的基本立場、觀點和方法。只有這樣，才能符合當代家庭中人際生態系統的新特點，才有可能從根本上建立起既親密又寬松的新型親子關系，從而為搞好家庭教育從根本上奠定基礎。

在這樣的立場、觀點、方法指導下，在家庭教育中，父母，對子女應該做到嚴慈相濟，寓教於愛。對待子女的態度應該寬松一些，寬容一些，多些談心活動，少一些命令主義，多些勸告，少些專斷，多些笑臉，少些怒容。多些朋友之間的友誼，少些父母、教師身份的威嚴。這樣，親子之間的關系就會既親密，又寬松；既有利於子女獨立人格的形成。只有這樣，才能既搞好家庭教育，又能建立起親密的新型家庭人際關系。

在現代的家庭教育中，家長對子女應該做到言教身教並施，身教重於言教。

所謂言教身教並施，就是說對子女進行教育，既要靠語言（也包括筆教），又要靠行動。言教，包括當面用語言的教育，勸誡、開導、鼓勵、批評等。也包括用文字、書信、立家規等形式。在家庭教育中，言教是重要的，不可廢止和輕視。它是了解孩子諸方面的情況，交流感情，溝通思想，進行指導，傳授知識，進行勸誡、鼓勵、批評的主要方法和渠道。文字、書信等筆教，是在特殊的情況下使用的言教方法，如教育者與受教育者不得相見，也就只好用文字、書信等文字形式了。總之，言教是教育子女的基本形式和方法之一。

所謂身教，就是靠家長的實際行動來教育子女，帶動子女。，凡是要求子女做到的，教育者本人首先應該做到，職在施教中要求子女尊重老人、孝敬父母，那麼，教育者本人首先應該尊重老人，孝敬自己的父母，這樣，才能為自己的兒女作榜樣，使自己的兒女效法。如果自己對自己的老人都不尊重，而是要求自己兒女尊重、孝敬自己，也就難了。再如，如果要求自己的子女勤儉節約，自己本人就應該這樣，而不是揮霍浪費或揮金如土。如果要求自己的子女愛學習、工作要認真，自己首先就要愛學習、認真工作，如此等等。總之，凡是要求子女做的，自己要用自己的行動為子女做出示範和榜樣，否則，教育的效果是不會好的。

所謂身教重於言教，就是在教育子女時，多用自己的好的行動來影響、感化、感動自己的子女，而不能只靠發號施令來要求子女這樣或那樣，自己說的是一個樣，做的是另一個樣，在家庭教育中，只要真正能做到言教身教並施，身教重於言教，一般情況下，家庭教育是能夠搞好的。

二、堅持嚴格要求與耐心說服相結合

家庭教育，大師的是思想教育工作，是對自己子女的思想轉化工作，是指點方向，糾正錯誤，破除迷霧，塑造子女的靈魂、品德、個性的工作，做人的思想工作，關鍵是轉變人的思想觀念、認識態度，調動人的積極性。強制命令，只能約束人的言行的一時一事，而不能約束人的一生一世，因此家庭教育，應該嚴格要求和耐心說服相結合的方法。由於家庭教育中教育者與被教育者是親子關系；期間存在著父母之愛，兒女之情，其親密程度遠遠超過其他人際關系，因而，只要堅持嚴格要求與耐心說服相結合，教育就能取得較好或很好的效果。所謂嚴格要求，就是對子女的要求，內容要正確，要求標准要高，孩子違背要求或犯了錯誤，不能聽之任之，不予追究過問，必須讓孩子認識錯誤、改正錯誤，不能姑息遷就，任其發展、壯大。

要摸透孩子的脾氣
孔子教育學生的小故事：
一天，學生子路問他：「聽到就干起來行嗎？」孔子說：「不行。」學生冉有又問：「聽到了就干起來行嗎？」孔子說：「可以。」學生公西華不解地問孔子：「同樣一個問題，為什麼你的回答不一樣。」孔子說：「冉有平時膽子小，做事退縮，所以我給他壯膽；子路膽子太大，做事莽撞，所以我壓壓他。」
要尋找孩子的閃光點
俗話說：「寸有的長，尺有所短。」拿別人孩子長處比自己孩子的短處，往往壓縮和抹殺了自己孩子的長處和特點，使孩子感到事事不如人，生活在錯誤里，極容易產生自卑。
家長要敏銳地觀察和分析孩子的情況，及時發現孩子的優點、長處和積極因素，並抓住一切有利時機加以肯定和引導。要善於發現孩子向上的閃光點，使之發揚光大。
*愛因斯坦小時候和小朋友去公園遊玩。開始時，愛回斯坦和小朋友一道做游戲，後來，別的小朋友到另外地方玩，愛因斯坦卻坐在地上一動也不動。有的家長向愛因斯坦的母親說：「你的兒子精神一定有毛病。」「沒毛病！他在深思，將來一定是個名教授。」愛因斯坦的母親沒有被別人的話所左右，因為她是了解兒子的。
*愛迪生在上小學的時候，一次二加二等於四的問題沒有回答出來，被老師、同學譏笑為「糊塗蟲」。後來成績差被開除了。但愛迪生的母親南希頗有見地，她認為孩子的成績差，主要是教師的方法不當，並決定自己擔負起教育孩子的重任，盡管那時她已年近半百。
南希知道愛迪生對死啃書本沒有興趣，對科學實驗特別感興趣，好就想方設法去買來有關科學實驗內容的讀本，還在家裡提供了實驗條件。後來愛迪生終於成了世界大發明家。
南希在家迪生被趕出學校時，如果也認為兒子是糊塗蟲，是不可救葯的，或棍棒相加，或放任自流，愛迪生這一生很可能碌碌無為或走上歧路，一個發明家就夭折了。
*本世紀初，英國有個理相．席格蒙迪的孩子被人稱為呆若木雞。他從小聽覺就不好，10多歲時幾乎失聽。父母經過仔細觀察，發現孩子的視力特別好。一般人在陽光下才能看見空氣中的灰塵，可他不在陽光下也能看得十分清楚。對孩子的聽力不好，父母認為劣勢可以轉化為優勢，聽不見，可以更專心致志地搞研究。在別人面前，母親總是誇孩子有一雙天才的眼睛。席格蒙迪在父母的鼓勵和自己的努力下，成了有名的科學家，並獲得諾貝爾獎。
要少說多行
教育孩子，家長採取少說多行，用身體語言，以行動教育孩子，此無聲勝有聲，更有效果。
前蘇聯衛國戰爭英雄舒拉，小時候，一次跟別的孩子打架，把新大衣撕破了。母親看到剛買的大衣就破了，又氣憤又痛心。但她沒有訓斥，沒說一句話，而是默默地一針一線地縫補著大衣，一睦到深夜。這種長時間的沉默，是對舒拉一種嚴厲的批語，使他在母親的一針一線中受到良心的責備。舒拉自己說，是「經受著一種難於忍受的、痛苦的、心靈的鞭策。」舒拉一直慚愧地注視闃母親，最後實在忍不住了，撲倒在母親的懷里，痛悔地說：「媽媽，我以後永遠不再這樣了。」從此舒拉再也不和小夥伴們打架了，但他在和德國法西斯作關鍵時卻非常英勇。
讓孩子自己教育自己
孩子有了過失，批評是必要的。怎樣幫助孩子改正錯誤？有的家長把孩子批評，變為讓孩子自己批評自己。
著名作家馬克．吐溫有三個女兒，自孩子出生後，他們夫婦從沒有罵過孩子一聲，更沒有打過孩子一巴掌。三個女兒都培養得很好。他的方法就是讓孩子自我教育。
一次，馬克．吐溫想帶著女兒們到郊外度假，一家人坐在馬車上，悠悠晃晃，飽覽著田園風光，這是女兒們心想已久的事。
可是，就在出發前，大女兒蘇西動手打了妹妹克拉拉。怎麼辦？根據馬克．吐溫的家規，孩子有了錯，由孩子量弄，自己提出懲罰辦法，經父母裁決後，付諸實施。蘇西想了幾種處罰辦法，猶豫了好長時間，終於下了決心對母親說：「今天我不去旅遊了，它會讓我永遠記住，不再犯今天的錯誤。」
吳青在回憶冰心時說：「印象最深的就是媽媽對我們說臟話、假話有著一各獨特的懲罰辦法：由自己用肥皂水洗嘴。」讓孩子自己教育自己，促使孩子自責、自省，有利於孩子改正毛病，健康成長。

8. 您對學校的家庭教育指導工作有什麼建議

我也不是很在行。推薦參考大安法師開示。 古人說，教育，要從最基礎的、最早的時候開始。 教婦初來，就是新娶進門的媳婦，你要教育她，她剛一來，你就得教她，以後她就形成良好的習慣；教兒嬰孩，在嬰兒的時期，就要開始教育，你進行善的教育，他就養成一種善的習性、習慣，從一開始就踏上了正路，如果開始就邪了，那步步都邪。你以後等他形成了邪惡的習慣，這時候再去矯正它，那都不容易。 所以從開始的時候就得謹慎地教育。這樣的家庭兒童教育，不僅是家庭的問題，它也關繫到整個國家的治亂，你教育好了小孩，國家、天下就大治；你小孩沒有教育好，都是匪類，都是那種惡心殘暴之人，那麼，天下也就大亂了。所以國家的興衰，天下的治亂，首先是從家庭教育開始的。現在是一個知識經濟的時代，學校的教育主要是一些知識技能的教育，道德人格的教育已經在現在的大中小學占的比例愈來愈微薄。所以這一點每個做家長的要清醒地看到，學校的教育可能更多地側重在知識技能的教育上，有關道德人格的教育，你還不能太放棄，你在自己家庭就得承擔起這樣的一種教育。現在的家長就注意自己孩子的成績：你考得怎麼樣啊，又考了多少分啊，怎麼又低了幾分吶。他天天就關心這個。實際上這個問題是他的老師關心的。你要關心你的小孩的這種德性、人格。這是學校教育可能不大關注的問題，而這也確實是非常重要的問題。要把小孩教育好，父母首先要教育好自己。小孩的模仿性是很強的。你要教小孩孝悌忠信，禮義廉恥，你作父母的就要做到孝悌忠信，禮義廉恥。如果你作為父母，你對老人一點都不孝，天天對老人呼來喚去，然後自己住好房子，父母卻住在很差的房子里。那好了，你的兒女也看在眼裡，等你老了的時候，你也住到很差的房間去。所以這個孝還不是口頭上講，你自己要做出來。現在家庭教育的糟糕，是很多父母，他自己就沒有以身作則，於是他就不知道怎麼教育下一代，形成惡性循環，然後又有望子成龍之心，於是給小孩加了很多很多的負擔。給小孩學很多班，又是鋼琴班，又是英語班，又是電腦班，又是這個班那個班。現在家教都是知識技能的家教，可沒有哪個家長請一個有道德的人教他道德，大概很少了。我們每個佛教徒，在自己的家庭教育當中，盡量按照印祖的開示去做，讓小孩從小接觸聖人的教育：《三字經》、《弟子規》，包括《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》等，讓他接觸，讓他背誦，這樣就在他的內心播下了一個聖人做人的標准、做人的種子，他就會一生受用無窮。