對小學教育專業的認識

① 請談談你們對小學教育的認識和理解

小學教育，
一培養好的學習習慣，
二基礎知識學習，
三學習方法的指導，
四師生，生生交往！

② 結合小學教育專業談談你對學習"馬克思主義意義"的認識

必然性與偶然性是唯物辯證法中的一對范疇。必然性寓於偶然性之中，通過偶然性表現出來；偶然性是必然性的表現形式，「偶然」非偶然。科學家的任務，就是透過偶然性的表面現象，找出隱藏在其背後的必然性。很多科學發現正是通過偶然所觸發的靈感而完成的，例如，阿基米德在洗澡時發現了測定王冠含金量的方法，從而發明了流體靜力學；牛頓通過蘋果落地發現了萬有引力定律；代數學中的四元素是英國數學家哈密頓在和妻子散步時發現的；德國化學家凱庫勒在椅子上小憩時發現了苯環結構；等等。但是，這些偶然發現並不是憑空產生的，是有前提條件的，有必然因素起作用。一是研究者對需要解決的問題具有豐富而專門的知識儲備、知識背景；二是研究者必須有一個對問題尋求解答的反復思考和艱苦探索的過程；三是研究者要對多種科學方法、思維方法十分嫻熟以至於可以無意識地進行選擇和運用。對此，我有切身的體會。1960年，一次偶然的機會，我在試驗田中發現了一株「鶴立雞群」的水稻，它不僅穗大粒多，而且籽粒飽滿。我如獲至寶，將種子收集起來，第二年種下進行試驗，滿心希望這個品種能成「龍」，結果卻大失所望，性狀竟發生了分離，高的高、矮的矮，生長期也有長有短，沒有一株超過前一代。但就在失望和疑惑之餘，我產生了頓悟：根據遺傳學常識，純種水稻的第二代是不會出現分離現象的，只有雜種才會。這樣看來，原先發現的那株優良水稻，可以斷定是天然雜交水稻的第一代。這一發現，使我對「水稻是自花授粉作物，沒有雜交優勢」這個當時育種界的流行觀點產生了動搖，進而提出了「要利用水稻的雜種優勢，首推利用水稻的雄性不孕性」的設想，並設計出整套培育雜交水稻的方案，即培育出不育系、保持系和恢復系，然後通過「三系」配套，完成不育系繁殖、雜交制種和大田生產應用這樣的一套雜交水稻生產程序。從此，我堅定地踏上了雜交水稻的研究道路，並最終取得了成功。試想一下，如果我沒有對水稻知識的儲備，沒有對水稻問題的研究和思考，我就不會「發現」那株「鶴立雞群」的水稻，也不會產生什麼頓悟。偶然與必然的辯證法說明：一方面，在科學研究過程中，切勿放過「思想火花」；另一方面，「幸運」只會惠顧有準備的人。所以，要多積累、多思考，為「火花」的出現，為「觸景」時能「生情」創造必要的條件。當然，我這里只是以偶然與必然的辯證關系來說明哲學的指導作用，而哲學對科學的作用決不僅僅限於這些。科學研究離不開哲學的指導，正如恩格斯在《自然辯證法》中所說的那樣，不管自然科學家採取什麼樣的態度，他們總還是處在哲學的支配下，因而自然科學家取得成功的科學實踐，必然是在正確的思維指導下進行的。大凡在科學上有所成就、有所貢獻的科學家都很重視哲學對科研實踐的指導作用。在科學研究中，運用哲學與不運用不一樣，自覺運用與不自覺運用又不一樣。日本科學家坂田昌一臨終前寫道：「恩格斯的《自然辯證法》在我 40 年的研究生活中經常地授給我珠寶般寶貴的光輝。」我國傑出科學家錢學森也指出：「馬克思主義哲學確實是一件寶貝，是一件銳利的武器。我們搞科學研究時（當然包括搞交叉科學研究），如若丟掉這件寶貝不用，實在是太傻了。」他們的話是寶貴的經驗，值得我們記取。

③ 對小學教育專業的理解 1000字

專業方向本專業分文史、理科兩個方向。
培養對象
主要是具有中等師范學歷及一定教育教學經驗的在職小學教師。其中，文史類面向文史類教師；理科類面向理科教師。
培養目標
達到高等師范專科小學教育專業學歷，提高素質水平。
培養要求
擁護中國共產黨的領導，熱愛社會主義祖國，熱愛人民教育事業；努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，學會用這些觀點分析問題和解決問題；具有良好的思想品德和教師職業道德。
知識技能
掌握本專業的基本理論、基礎知識和基本技能；具有較寬廣的知識面，較高的文化素養；了解現代人文社會開學和科學技術發展的新成就；具有正確的教育思想，掌握現代教育技術和信息技術，懂得教育教學規律；具備運用教育理論和先進的教育教學方法實施素質教育的能力、初步的教育教學研究能力、從事小學教師職業的自我發展能力；具有良好的心理素質、健康的體魄和正確的審美觀。
學制與學分
學制二年，按三年業余學習時間安排教學計劃。
實行學分制。學生注冊後八年內取得的學分均為有效。
課程設置
本專業設必修課、限選課、選修課和集中實踐環節。
1、必修課：10門（42學分）
2、限選課：2門（8學分）
3、選修課：文史方向16門（共76學分，任選18學分即可）、理科方向17門（共63學分，選18學分即可）
4、集中實踐環節：教育教學調查、教育實習、調查報告（共8學分）
教學管理
1、統設必修課程由中央電大統一開設。執行統一教學大綱、統一教材、統一考試、統一評分標准。
2、限選課為專業必修課程，包括高等數學（1）、基礎英語（1）。限選課由中央電大統一課程名稱，執行統一的教學大綱（或教學要求），並推薦教材。
選修課程供教學班選修。其中，省管課程的教材、教學管理及考試工作由省電大負責。統服課程中央電大提供教材
3、有平時作業和實踐性環節的課程，必須按要求完成。其成績考核按中央電大有關形成性考核的規定執行。
4、按中央電大「開放教育試點」的統一要求，統設必修課和限選課的平時作業成績以20%的比例計入課程總成績。
5、集中實踐環節按中央電大的有關要求，由省電大組織實施。本類專業安排1次教育教學調查（4周），使學生能聯系社會實際，提高工作能力。集中實踐環節不得免修。
考試與畢業
本專業最低畢業總學分為76學分。學生通過學習取得規定的畢業總學分，思想品德經鑒定符合要求，即准予畢業，並頒發國家承認的高等教育專科學歷畢業證書。
開設院校
天津師范大學，東北師范大學、南京師范大學、華中師范大學、華南師范大學、首都師范大學、呼倫貝爾學院、上海師范大學天華學院、浙江師范大學、湖南科技大學、三明學院、江西師范大學、濟寧學院、許昌學院、百色學院、銅仁學院、保山學院、安康學院等。

④ 對小學教育的認識作文1500字

對中國現代教育制度的看法

「我們的學校為何培養不出傑出人才」這就是著名的錢學森之問。在考慮這個問題的同時，我想，關於對中國當代教育制度的思考與分析是必不可少的
我覺得中國的教育制度雖然比我國以前古代科舉考試大有進步並且現在也在學習西方先進教育的制度與體制，但是我們的教育制度存在很大的缺陷與不足。
首先，我們的教育理念貌似是以培養全能學生為目標，總想著要以後的孩子什麼都行。這就給兒童教育時期的他們帶來了很大的負擔，他們沒有快樂的童年，沒有自由的青春，有的只是家長，老師，學校給安排的一次次輔導與考試。還無法辨別對錯的他們在千萬父母鋪就的相似道路上跌跌撞撞的過了小學，過了中學，然後他們大多數離開了父母，來到了寄宿的高中，遠離父母的他們絲毫得不到清閑，他們又被賦予了高考的重任，在書本摞成的教室里掌握做題技巧、考試方法，然後高考，在有地域保護這個不公平的條件下，有的人去了清華，有人進了專科。不公平的教育條件下又有不公平的選拔制度，造就了一部分人去了天堂一部分人下了地獄。
另外，伴隨著大學的擴招，大學的教育方法和理念的缺點也暴露無疑。讓我們來看一下現代大學生的學習狀況和生活狀況。現在大學生的學習出發點就不對——學習就是為了考試，與考試有關的就學，與考試無關的就不學；還有的同學乾脆就沒學，天天沉迷在游戲中，浪費時間，浪費生命；大學生在考場上作弊成風，每次考完試，地上總是撒滿了縮印版的小抄——現代科技為廣大學子們「造福」啊！有一大部分學生沒有踏踏實實的將自己本專業的學識與技能學好，而是靠著渾水摸魚，投機取巧通過考試，而且大學也沒有多少活動鍛煉學生的創新能力和務實精神。
中國的教育是極為刻板的，因為在中國教育首先意味著對權威的順從。在中國的這種教育制度下，撐死也出不了愛因斯坦這樣的人的，因為中國的學生只敢去想老師教過的知識，老師沒教過的知識，那是從來不敢想的。如果你自己有了什麼新的想法，一定想在試卷上顯擺一下，馬上就會被打上一個紅紅的大叉。在中國的中小學教育中，有許許多多的大笑話。比如中學的現代文閱讀，有一位作家（余華）他的一篇文章被選做了現代文閱讀題的材料，他的兒子被題目難住了，就讓爸爸幫著做，結果爸爸全做錯了！真的，各位如果不相信，你們立馬去弄一份高考的試卷，把現代文閱讀做一下，憑你什麼大學中文系教授、博士的，全部叫你人仰馬翻！你就是魯迅、郭沬若來了也白搭。老師的答案是不容爭辯的。還有我們的政治課，那哪裡有一點嚴肅可言，簡直就是世上下流和弱智的同義詞。真難為這些老師這么些年是怎麼教過來的。就是自然科學，它的死板與教條也讓人難於忍受。只要是高考中曾出現過的題目，只要是高考曾經定下的答題標准，你就不能有任何改動，明明你是對的都不行！
在這樣的一種氛圍之下，我們怎麼能出什麼諾貝爾獎？除了教出一大批亦步亦趨的蠢貨之外，這樣的教育還能幹什麼？這一切的根源在哪裡，就在於儒教對權威的迷信和對師道尊嚴的盲目提倡。而這又是儒教「明人倫」理念的惡果之一。 所以說在我們當今的教育制度下還殘存著封建教育的陰影和束縛。
對於最近鬧得滿城風雨的南科大事件，我想就是教育的一次非常好的探索，雖然努力的是一位老人而不是中國政府，但是，這也告訴我們中國教育的探索還是永無止境的，中國的教育還不是一潭死水。
希望能給個好評
綜上所述，我覺得，在現今的教育制度下中國教育機構應該反省反思而後學習先進、符合創造人才的教育體制與理念，將中國教育、科教興國方案提升到一個新的領域。

⑤ 談談對當代小學教育教學的認識

教學目標是教學活動的靈魂，教學目標對教學過程具有導向、調控、激勵和評價功效。有效教學在很大程度上取決於教師對教學目標的理解與把握，教師對教學目標的理解與把握越好，並在課堂教學中緊緊圍繞教學目標進行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學的方向性、針對性、有效性

⑥ 談談你對中小學數學教育的看法

中小學數學教育的終極價值，從根本上來說，不在於或主要不在於培養未來的數學家，而在於培育人的數學思想和解決問題的方法，開拓頭腦中的數學空間，進而促進人的全面發展和提高。具體而言，義務教育階段的數學"強調從學生已有的生活經驗出發，讓學生親身經歷將實際問題抽象成數學模型進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數學理解的同時，在思維能力、情感態度與價值觀念等多方面得到進步與發展。"

一、學習數學以拓展學生的智能結構

智能結構是數學教育所培養和形成人的素質中的主要組成部分之一。學生通過數與計算、空間與圖形、量與計量、統計與概率、方程與關系，運籌與優化各個領域的學習，來觀察、發現、了解現實世界，從而使學生充分認識到數學是從人類實踐活動中產生和發展起來的，同時又廣泛地應用於實踐。學生通過對數學活動的參與，學習和掌握科學研究的基本方法，例如認真觀察實驗、大膽嘗試猜想、小心合情推理、嚴格論證等；建立和增強數學意識如化歸意識、抽象意識、推理意識、符號意識、量化意識等。

思維品質是智能素質的內核。數學思維的基本成分可分為具體思維、抽象思維、直覺思維、函數思維等四種基本類型。

這些品質比較全面地體現了邏輯思維、形象思維、直覺思維及辯證思維的主要特性。學生的思維品質可以通過經常性的數學思維訓練得以改善和提高。優秀的思維品質表現為思維的靈活性、嚴謹性、批判性、廣闊性及創造性。思維的靈活性表現為不過多地受思維定勢的影響，能准確地調整思維的方向，善於從舊有的模式或傳統的思維軌道上跳出來，能做到另闢蹊徑，曲徑通幽。我們在數學教育中提倡一題多解，就是培養思維靈活性的一條有效途徑。思維的嚴謹性表現為考慮問題縝密有據。數學中，問題的解決允許運用直觀的方法，但應當鼓勵學生不停留在直觀的認識水平上，可以運用合情推理，但要加以精密計算、邏輯論證。正確地使用概念，完整地解答問題等都體現出思維的嚴謹性。思維的批判性是指對已有的數學表述或論證敢於提出自己的看法，不是一味盲從。思維的廣闊性是指對一個數學事例能做出多方面的解釋，對一個數學問題能用多種形式表達，對一個問題能用多種不同的方法加以解決。思維的創造性是指思維活動的創新程度，表現為分析、解決問題時的方式、方法和結果的新穎、獨特。善於發現、解決並延伸問題，是創新思維的一種體現。

這些良好思維品質的形成，必將逐步提升為一種創新意識和創造能力。而這些品質和能力正是我們教育工作者所追求的目標。

二、鑽研數學以健全學生的心理素質
決定一個人的成敗的關鍵並不真正取決於他們智商的絕對高下，而在更大程度上依賴於他們心理素質的優劣。也就是說，一個人的心理素質是否適應環境，是贏得學習和生活的必要條件，它在人素質形成中起著平衡調節作用。

問題是數學產生、起源與發展的動力，問題往往源於好奇。從瓦特觀察沸水現象，到現在一些復雜的科學發現，無不發端於好奇。而青少年的好奇心表現得最為突出，隨著人的年齡增大，反而漸漸失去了這種彌足珍貴的天性。數學是一門充滿神秘與趣味的學科，如著名的"四色問題"、"七橋問題"等，誘發了多少天真兒童的好奇心，激活了多少數學天才的智慧。

數學的抽象性使得數學問題的解決經常伴隨著困難，使學生體驗到挫折和失敗。而這正是砥礪意志、打磨心理品質的絕好時機，愈挫愈奮、百折不撓的良好心理素質不會在溫室中形成。有位著名數學教育家對此作出過這樣的論述："如果學生在學校里沒有機會嘗盡為求解而奮斗的喜怒哀樂，那麼他的數學教育就在最重要的地方失敗了。"

三、感知數學以增強學生的審美意識

數學美自古以來就吸引著人們的注意力。數學美不同於自然美和藝術美，數學美是一種理性的美，抽象的美，沒有一定數學素養的人，不可能感受數學美，更不能發現數學美。數學美表現為它的簡潔性、對稱性、和諧性、統一性和奇異性。勾股定理以一個簡單而整齊的形式表達了一切直角三角形邊長之間的關系，其簡潔與概括給人以美的享受。一些表面上看來復雜得令人眼花繚亂的對象，一經數學的分析便顯得井然有序，從而喚起理性上的美感。如黃金分割體現出的比例美，令人賞心悅目。數學圖形及數學表達式的對稱給人視覺上的愉悅，例如二項展開式的系數，互為反函數的圖像等。數學命題結構上的對稱給人以最好的啟發，由此及彼，推陳出新，引人無限聯想。

四、體驗數學以完善學生的人格

數學教人誠實和正直。英國律師至今要在大學里學習許多數學知識，美國的語言學碩士導師更願意招錄理工科的學生，這樣做不是因為律師工作或語言研究與數學有多少直接聯系，而是出於這樣一種考慮，那就是經過嚴格的數學訓練，能夠使之養成一種獨立思考而又客觀公正的辦事風格和嚴謹的學術品格。數學教育是培養學生誠信觀念的主要渠道之一，在數學課上形成的誠信觀是持久的，也是根深蒂固的。

受過良好數學教育的人，在數學的學習和訓練中所形成的品質，會對其今後的工作產生積極影響。數學的精確、嚴格，使學生們將來在工作中減少隨意性；數學的抽象分析，使他們善於透過現象洞察事物的本質。數學中精闢的論證、精練的表述，使他們的表達簡明扼要。總之，我們不應把義務教育階段的數學教育片面地理解成知識的傳授和技能的訓練。數學的終極價值在於，當學生步入社會後，也許很少有機會直接用到數學中的某個定理和公式，但數學的思想、數學的方法、數學的精神一定會伴隨他們一生。作為數學教育者應該著眼於提高人的素質。正如新課標所倡導的那樣，"人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上有不同的發展。"

⑦ 談談學習教育學的認識/意義

學習教育學的意義：

一、樹立正確的教育觀，掌握教育規律，指導教育實踐

教育有其自身的客觀規律，並不為人們的主觀意志所轉移，教育工作者只有按照教育規律辦事，才能搞好教育。歷史經驗證明，教育規律早在人們認識它之前，就已經存在並起作用了。

遵循它，教育事業就發展，就前進，就成功；違背它，教育事業就受挫，就倒退，就失敗。例如，伴隨1956年、1958～1960年、1978年三次教育「大躍進、大發展」之後的「大調整、大收縮」就是因為違背了「教育與社會生產力發展相互制約的規律」而遭致的重大失敗與損失。

而1981年以後國家制定的大、中、小學工作條例，由於它符合了教育自身的規律，因而促進了教育事業的穩步發展和教育質量的持續提高。教育學系統地剖析了教育現象的不同層次和各個側面，揭示了教育領域里的一般規律和特殊規律，如能自覺地在教育實踐中按規律辦事，將會取得事半功倍的效果。

二、樹立正確的教學觀，掌握教學規律，提高教學質量

有人說：「不學教育學，照樣能上課。」當然，現實中這種現象雖然存在，但是否學習教育學，掌握教學規律，對於提高教學質量影響很大。因為，上課有好壞優劣之分。

一個卓越而成功的教師正是藉助教育學的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學生心理活動的脈搏，恰當地利用科學的教育環境和科學的教育方法，去集中學生的注意力，激發他們的學習動機，「點燃」他們的求知慾望，從而把教學過程組織得生動活潑，水乳交融，富有成效。

在課堂教學過程中，「教」有教的規律，「學」有學的規律，各門學科自身又有各自的特點與規律，要形成高水平的教學「雙邊活動」，需要對許多因素進行綜合、協調，使其發揮整體效應。有的教師上課，不能使學生心領神會，學生愁眉苦臉，搖頭嘆息，既窒息了學生的求知熱情，又壓抑了學生的思維發展。

這兩種截然不同的教學效果，關鍵就在於教學是否符合教學規律，教師是否善於科學而巧妙地將教學規律應用於教學實踐，並按照教學規律，形成自己的教學藝術風格。

三、掌握學生思想品德發展規律，做好教書育人工作

年輕一代是祖國的未來和希望，他們的思想品德決定著今後中華民族的精神面貌。隨著實行對外開放政策，學習西方先進技術的同時，也給學校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負面影響。

因此，教師要樹立正確的「人才觀」，不僅要重視對學生文化知識的傳授，而且要重視對學生思想品德的教育，即不僅要「教書」，而且要「育人」，並且把兩者辯證統一地結合起來，以提高學生的思想道德素質及對不良影響的「抵禦」與「免疫」能力。這樣，才能培養出合格人才，實現培養目標。

四、建構教師合理優化的知識結構，提高教育理論水平和實際技能

教師合理的知識結構，既是提高教育理論水平與技能技巧、適應教師職業需要的必要條件，又是教師發展智力，培養能力，煥發創造精神的根本保證。

正如一個缺乏堅實古文基礎的人不可能成為一名出色的考古學家一樣，一名沒有深厚教育學基礎知識的教師，很難成為一名出色的教師。教師的知識結構，既需要扎實的專業知識，又需要廣博的文化科學知識，還需系統的教育學科知識。

只有三者兼備一身，合理優化，才能產生相得益彰的效果。目前，我國高等師范院校課程結構的弊端之一，就是只在本專業一個點上掘井。這種掘井式的知識汲取也許對學術研究是必要的，但作為一種教師的培養模式只能導致知識單一，視野狹窄，很難適應教師職業的要求。

拓展資料

19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，為教育學的科學化奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。現代生產和科學技術的迅猛發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。

任何一門學科的獨立性，首先取決於它有特定的研究對象，或者說具有不同於其他學科的研究對象。教育學的研究對象是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。

⑧ 特崗教師對從事農村中小學教育工作的思想認識

農村教育是中國基礎教育的基礎，我國目前85%的中小學在農村，75%的中小學在農村就讀[1]，因此，切實抓好農村體育工作，才能真實的體現出「學生人人享有體育和健康教育」的奮斗目標，但是就目前來說農村體育教育是我國體育事業的薄弱環節，而貧困地區的學校體育是弱中之弱。

我08年參加工作至今，經歷了兩個學校的變化!一個城市，一個農村。正是這個巨大的轉折讓我對農村學校體育的不足有了更深認識。現將自己的感受談一談：

1)重視不足

之所以談到重視，農村學校因其地理條件的客觀實際，經濟發展緩慢，人們的認識落後，導致文化底蘊不足，教育基礎設施設備薄弱，學校在教師隊伍建設、教學常規管理、教育科研領域等方面，還有很多工作要做，與發達地區相比，差距是很大的，這是一個不爭的事實，也是實際存在的，任何人迴避不了，也掩蓋不了。因

此導致了農村教育的現狀：

1：對學校體育發展的認識不清楚

對教育而已大部分人的思想停留在「學習成績」。認為學生來學校就是學習文化課，對於體育課而言就只是學生緩解壓力的一種方式。就是玩的課。因此有了偏見使得體育課形同虛設，從上到領導，下到學生和學生家長的思想都基本定格在這。使得學校體育發展不前。很難較好的開展。

教師本身的因素也是的學校體育發展不前，在鄉村學校還存在沒有專業體育教師。就拿我第一次來我現在所在的學校時候，帶七年級學生的第一堂體育課，四個班級的學生在最基本的集合整隊過程中。不知道自己的位置在哪?更別說四面轉法等第。當時很讓我迷惑，最後才了解到他們在小學幾乎沒上過體育課，即使上也是其他學科的老師或是班主任上的「活動課」，對於他們來說「體育課」很陌生。他們認識的體育課就是「活動課」一個籃球自由活動就是體育課的整堂課內容。

2)地域性限制

農村地域廣闊，人員居住疏散，為了讓每個適齡孩子都能上學，導致學校類型較為復雜。在鄉鎮有中心學校，各行政村又有村小，教學點等。小學、初中並為一體，無形中增大了管理的難度和資源的浪費。使得學校硬體設施配備很差。

3)師資隊伍緊缺，師生流動性大

(1)：教師緊缺主要存在貧窮山區，雖說「十五」計劃增加了不少新的年輕特崗教師，但由於條件艱苦，工資待遇不高很多大學畢業生的思想不穩定，不能全心全意為教育事業而奉獻，要麼選擇調動，要麼就選擇離職，很多小學科的老師都不是專業的任職老師，尤其體育課，在領導或是其他老師眼力認為誰都可以帶。

(2)
：留守兒童較多，很多家長都出門打工，學生或是爺爺奶奶照顧，或是親戚鄰居照看，這樣對於學生的管理存在很大的問題。就我來中學的一個學年裡，將竟有100多學生離開學校，變化性太大。而且不僅是學生思想上的變化，留守兒童的行為習慣也發生了巨大的變化，懶惰的行為讓體育課無法進行，要麼是找理由請假，要麼是上體育課不積極配合老師。等著自由活動去曬太陽或是和其他同學聊天.懶散的學習狀態使得教育教育難以進行。

(3)：非專業型的教師充當教書育人的主要角色。體育課堂教師更是如此。

4)教育教學硬體不足

一堂好的體育課不僅是體育教師對教學內容的設計好，課堂過程組織好，而且也離不開教學器材的輔助，在農村學校器材，場地等都很欠缺，用到教育教學的器材很有限，無形中影響到讓我們無法去進行一堂好的體育課。(就拿我所在的學校為例：籃球，3個，排球，4個。跳繩10條。其他就是山羊等很少用的器材。)場地都屬於土場，一跑步灰塵漫天飛。也不利於學生健康。

綜上所說的是我在農村從事體育教育教學遇到的實際問題，也想在這談談我自己對待問題的看法:

第一：集中辦學，

集中辦學主要是為了不浪費教學資源，把分開的有限資金，教師資源集中在一起，這樣有利於學校規模的擴大和教學質量的提高。

第二：提高教師地位，提高教師自身的業務能力，需要各相關部門和領導多開展有意義的教育教學比賽，培訓等，更應該重視新教師的業務能力的發展。保證農村特崗教師的福利待遇，讓剛從大學校門出來的大學生能安心在農村這個條件艱苦的環境工作，「為了教育去工作」!

⑨ 對小學教育的看法

小學階段最重要的任務是讓孩子養成良好的學習習慣和培養孩子濃厚的學習興趣。

好習慣養成好性格，好性格決定好命運。好的學習習慣是後續學習過程的基石，濃厚的學習興趣是後續學習過程的動力。孩子一般在小學五年級之前就能夠初步形成好的學習習慣和濃厚的學習興趣，這是孩子將來初中、高中、大學學習的根本。

根據孩子在小學三、四年級時的學習習慣和態度，可以預測出其高中時的學習狀態，所以在小學階段家長需要操心的不是孩子的成績，而是他良好學習習慣的養成和學習興趣的培養。

來看看這個網友的煩惱。孩子上五年級，因為孩子有抽動症，家長對孩子的教育以尊重和給予自由空間為主，估計沒有把握好度，越放越松。現在溝通引導無效，孩子越來越任性，家長有些焦慮和著急。

在我的孩子上小學的時候，我在培養孩子學習興趣方面做得比較好，但是在養成良好的學習習慣方面沒有引導好孩子，所以孩子的學習習慣不好。