中小學家庭教育中的孝道教育研究

⑴ 要寫關於和諧家庭的文章.

孝敬父母是中華民族的傳統美德，但在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道卻避而遠之，視為封建糟粕，以致產生了不少嚴重的社會問題，正如全國政協委員、民政部副部長李寶庫所說：「對老年人的年齡歧視已成為影響代際關系的世界性社會問題。」（見2005年3月14日《廣州日報》）

當今在家庭關繫上，一些人的價值觀念、道德觀念、法制觀念嚴重滑坡，從而由代際關系引發的矛盾非常突出。一些不孝子孫，不但不盡贍養義務，反而虐待、打罵老人，掠奪老人財物，造成侵犯老人合法權益的事件屢屢發生，從而影響了社會穩定及和諧家庭的建立。

大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天准備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。後來，輾轉流離去了台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。

這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

當然，要做起來並不那麼簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起敬老觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。據報紙報道：重慶沙區一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母嘮叨，總是可以的！再者，是要有持之以恆的耐心。侍奉好老人是兒女一輩子的事，因此，我們需要把孝敬父母的事業進行到底，使家庭和諧，使孝道文化不斷傳承。

建設和諧社會不可以不重視孝道、家規與家訓的教育

最近看到了一篇博客文章，叫做《中國**的一代正茁壯成長》，文章說：「到目前，中國的新生一代正越來越**。看看以下幾個例子：
「1、 在江蘇老家的時候，有個同事，說到他聽說過的一個故事：有個住在農村的孩子，晚上提出要喝牛奶，可是當時天已黑了，風也很大，離最近的店來回時間不短，他爸就說第二天再買。這個孩子大怒：如果今天喝不到牛奶，以後就不養父母。這個可憐的爸爸大驚失色，沒有想到作為一個父親有教育孩子有孝心的義務，更沒有想到可以一巴掌痛打這種自由主義傾向，而是馬上買來牛奶。
「2、 前兩天，某電視新聞中報道，在上海某公交汽車站始發站，早上六七點的時候，有不少老年人在排隊，佔到60%。原來他們不是要上班，而是為自己在上學或是上班的孫子孫女排隊，讓他們能多睡一二十分鍾，並且能在始發站坐到座位。後來開車了，記者就采訪一個小夥子，問他讓自己爺爺這樣做有何想法，他振振有詞地說：『工作比較忙……』而他的爺爺看到他上了車，才一步三回頭地離開車站。
「3、 某次新聞，記者拍到一對父子在街上的沖突。兒子約20多歲，在大街上大發脾氣，因為他要買一個2000多元的手機，而他爸只給他800多元，於是指著他爸爸的鼻子破口大罵，而且把錢撕了。很多行人都看不過去，勸阻或是指責，這廝根本不予理睬，一副『我是兒子我怕誰』的架式。
「4、對於不少中國父母來講，讓孩子吃飯是個比較困難的事。有的家長居然手持飯碗，一路追到學校。
「5、最近有個文章，講到：蘭州有個女的，追劉德華10多年，使得家裡傾家盪產。父母全力支持，但也是煩惱不已。央視播了這個事情，並希望劉德華能見其一面。劉德華知道這個消息後，表示：孝心是做人的根本，堅持不能支持這種沒有孝心的行為。作者對央行這種縱容這種違背常理的做法表示批評。
「6、 中國的父母對子女無私的愛有什麼回報呢？記得上世紀九十年代初，看到一個材料，說是美國和日本的孩子，在其最崇拜的十個人當中，都是父母當中有一個排在第一位，另一個排在第三位，其他的是一些知名人物，比如喬丹什麼的。而中國呢？前十位全是劉曉慶之類的知名人物或明星，父母根本沒有在前十位出現。
「7、 約2005年的時候，有一個調查，問北京、上海、香港，等中國幾個大城市的青年人父母年老以後，養老問題應由誰來解決。認為應當由子女解決的，比例由高到低，分別是香港、北京、上海。認為應當於社會解決的，次序相反。大陸這邊不少青年人，其實他們在高房價之下的首付，往往是父母的終生積蓄，子女在成家前，把父母剝奪得一干二凈，可是大陸的青年人卻比較傾向於父母的養老問題應當由社會解決。
「8、一次看到報道，說有個狗屁兒子殺了人，居然要求自己的母親去派出所自著頂罪。」
中國是一個全世界都有名的「禮儀之邦」，怎麼會變成這樣呢？該文作者把原因歸結為文化和傳統，他說：「絕不能非常嚴厲地指責這些**的新生一代的某些人，因為他們剛生下來，肯定沒有自己的主張和觀點，都是在一定的環境下，被教育出來的，受到某種影響而逐漸形成的。最應當受到指責的是造成這種情況的人或是文化、傳統。」
筆者承認，該文作者描述了一個普遍的社會現象，功不可沒。但是，他把原因歸結為中國的文化和傳統，這是筆者不敢苟同的。難道中國的傳統文化和現代文化是這樣的嗎？
不是的！
自古以來，中國就是一個重視孝道教育，重視家規和家訓的國度。「百善孝為先」， 家庭教育的核心是「孝道」教育。孝敬父母、長輩是中華民族千百年來恪守的傳統美德之一。古時「孝道」的典範，莫過於「二十四孝」。這二十四個古人以孝行而感天動地的故事，相傳由元朝人郭居敬輯錄，後來的印本配上圖畫，通稱為《二十四孝圖》，在民間廣為流傳。此外，《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《王昶家規》等，也是傑出的代表。宋代儒學大師朱熹把「四書」之一的《大學》中的名言——「格物致知正心誠意修身齊家治國平天下」，作為一個倫理框架，構建一個上自皇帝下至各個家庭的一整套周密的社會秩序。他要求每一個人，先修身，而後齊家，而後治國，而後平天下。於是，孝道、家規與家訓就超越了「家」的范疇，與「國」聯系在一起，進入到高層次。
《顏氏家訓》說：「……凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝。……孔子雲：『少成若天性，習慣如自然。』是也。俗諺曰：『教婦初來，教兒嬰孩。』 誠哉斯語！」（意即：……普通人縱然不能做到這樣，也該在孩子會辨認大人的臉色，知道大人的喜怒的年齡時，就開始教育他，做到大人允許他做才做，不允許他做就立刻停止。這樣等孩子長到幾歲大時，就可以省得對他使用鞭、杖的懲罰了。父母對孩子既保持一定的威嚴，又不失慈愛，那子女就會敬畏謹慎產生孝心了。……孔子說：「少成若天性，習慣如自然。」正是講的這個道理。俗諺說：「教導媳婦要在媳婦剛剛嫁來的時候，教育子女要在子女還是孩子的時候。」這話說得對極了。）《顏氏家訓》又說：「父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。」 （意即：父子間要嚴肅，不可以過於親昵；子女對至親的愛，不可以簡慢不拘禮節。不拘禮節就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產生放肆不敬之心。）
我國的《中小學生守則(修訂)》第七條規定，小學生要「孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。」《小學生日常行為規范(修訂)》第二條規定，小學生要「尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。」《中學生日常行為規范(修訂)》第四章的標題是「勤勞儉朴，孝敬父母」，這一章共有8條規定，這8條規定是：「24、生活節儉，不互相攀比，不亂花錢。25、學會料理個人生活，自己的衣物用品收放整齊。26、生活有規律，按時作息，珍惜時間，合理安排課餘生活，堅持鍛煉身體。27、經常與父母交流生活、學習、思想等情況，尊重父母意見和教導。28、外出和到家時，向父母打招呼，未經家長同意，不得在外住宿或留宿他人。29、體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹。30、對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時主動關心幫助。」
所以，不管是傳統文化，還是現代文化，都不是作者所描述的社會現象產生的根源。
那麼，問題出在那裡呢？
竊以為，問題在於這些「**的一代」沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了；問題更在於對他們實施家庭教育的人沒有學過家庭教育的理論和方法，可能本身也沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了。進一步深究，最根本的原因在於，我們的社會並沒有重視家庭教育的理論和方法的研究和普及。
好了，今天就說到這里吧。

⑵ 如何教育孩子孝順老人

孩子有許多的性格、為人都是受到父母言行舉止的影響的。俗話說「父母是孩子的第一任老師」。 如果要讓孩子孝敬長輩的話，那麼首先得保證我們本事可以做到這一點。自己可以做到的話，孩子或多或少也是會受影響的。 而平時我們要多與孩子講講孝敬老人的典型人物這些。 這樣的話我相信孩子是會成為一個孝敬長輩的人的！ 希望回答對你有幫助!祝愉快！

⑶ 如何體現家庭教育的影響力A 站在對方立場想問題 B 接受孩子孝心的表達 C 仁愛的引導力D 培養忠恕的休養

都對的嘛，要有影響力就要先受別人的影響。同時把自己變的有影響力。

⑷ 如何說明孝道在家庭教育中的重要性

孝道在家庭中的抄傳承是一代一代的，爸爸輩孝敬爺爺輩，我們是孝敬爸爸輩，這都是一種血緣的傳遞和親情的傳承，對維系家庭關系十分重要。沒有孝心的人可以說很沒有人性。

爸爸和爺爺愛喝茶嗎?給他們送一個藍芙錫茶葉罐，有面子，能用很多年，他一定非常喜歡。

⑸ 家長如何教育孩子孝順

小狼1007 ，您好！ 想讓孩子孝順父母，請您讓孩子喜歡上《弟子規》！ 聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入 則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊。。。 您看，這真是一部「大孝經」！寫得多好！朗朗上口，易讀易教，還有很多視頻故事教學素材，一定能讓您的孩子喜歡上她，真正能做到、落實裡面的教誨，何愁孩子不孝順呢？ 您的提問，涉及到廣大家長和老師都非常關心和渴望解決的青少年兒童思想品德、行為語言和學習成績的家庭教育問題，家長的正確教育引導在孩子的健康成長教育過程中起著決定性的作用。在此，誠摯推薦您觀看陳大惠老師組織策劃的優秀中華傳統文化教育大型公益論壇系列紀錄片《聖賢教育改變命運》，這是一個非常有利的關於德育與家庭教育的免費網路資源，能在快樂和感恩的氛圍中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成長學習進步，認識災難事故因何發生，能做到趨吉避凶，真實不虛！能針對孩子身上的各種問題對症下葯、是一劑治療良方！當中一定有您需要的答案，也是我們做家長長輩學習的有力教材，的確是難得的家庭教育經典節目！這個節目里有許多精彩的事例分析，探討解決孩子教育的種種方法，真是我們和孩子的一位最佳的、一對一的家教老師，也是一個非常不錯的家庭教育網路資源，而且是完全免費的，對提高孩子的學習成績有極大的幫助。生活中，小孩甚至大人都容易出現沒有恆心、慳貪、叛逆不聽話、上網成癮、早戀、依賴性強、注意力不集中等各種各樣的問題，這些不是能從某個簡單方法或措施就能從根本上教育改正過來，變成一個孝順聽話的小孩，而是需要我們全面而系統地進行家庭教育，從根本處下手才能治標又治本。這部片裡面有很多專家、老師、家長親身說法、以其獨特的心得體會向大眾匯報，啟示家長的教育觀念會直接地影響到孩子的家庭教育，所以建議家長和孩子一起看，從小接受的家教會影響小孩子的終生，從中一定能獲得意想不到的效果！ 片中有一句經典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出來的，壞人也是教出來的！可見家庭教育的重要性！ 可是，當前我們面臨的種種現實狀況是：社會誠信嚴重缺失！各種媒體的誇張渲染、錯誤引導，孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污，要做好家庭教育談何容易呢！家長是越來越不好當了，說實話，很多家長也不會如何當家長，就將小孩出生到這個世上，將很多的教育責任都推給了學校和社會，然而父母是孩子的第一任老師，很多成長經驗是需要家長言傳身教的，推卸責任的話怎麼能將小孩教育好呢？確實悲哀啊！ 而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會，只圖自己的方便和享受，說實話，真是有點大逆不道啊！到哪一天我們都為人父母了，才能真正領悟這種感受，但往往悔之已晚，哎... 很多我們生活當中存在的所謂代溝，都是因為一代一代的接受的教育脫節了，沒有很好的連貫所造成的，現在的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自己的享受而妄顧他人的感受。 我們必須知道，一切教育要從根本做起，就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉，才能枝繁葉茂呀，如果丟棄了根本的德行教育，其他的都只是空中樓閣。在此，推薦各位有緣的朋友，無論看過或沒看過的也好，都敬請盡量抽多些時間觀看大型中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》（可以在網路視頻或者優酷土豆搜索播放），但願看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益，並且繼續利益他人，讓我們攜手努力，共同創造和諧共存的社會大環境。 希望我的回答對您有所幫助和啟示。 衷心祝福您！

⑹ 開學第一課家長觀後感怎麼寫

開學第一課家長觀後感：身教就是家庭教育

9月1日晚我們全家觀看了2014年《開學第一課》，2014年開學第一課的主題是「父母教會我」。父母是孩子人生最初的榜樣，他們言傳身教，教會孩子孝順家長、文明禮貌、熱愛生命、堅強勇敢

今年的主講嘉賓有「童話大王」鄭淵潔、容祖兒、何炅和秦勇等，節目分為「孝」、「禮」、「愛」三個篇章，以「強」作為尾聲。

第1講孝，百行孝為先，家長對孩子要注意從小言傳身教，身教就是家庭教育。

第2講禮，對一個人來說，禮是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，有禮節有禮貌的孩子才會受歡迎。「做個受歡迎的人，做個文明禮貌的人。要從小做起。

第3講愛，在每個人生命的最初，父母都是愛的起點，也是愛的教育的起點。愛能伴隨人的一生。童年時代主要是父母之愛，童年是培養人心理健康的關鍵時期。愛有十分豐富的內涵，不單單指情愛，還包括關懷、信任、安慰、鼓勵、獎賞、贊揚、支持和幫助等。

第4講強，自強對一個人的成長有巨大的作用，是一個人進取的動力，是通向成功的階梯。

看完今年的開學第一課，我們全家都覺得受益匪淺，作為父母深感自己的責任重大，需要言傳身教的知識還真不少，看來，我們全家都要齊心協力，為我們的孩子全面健康的成長，加油!!!

開學第一課家長觀後感：孝道

我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：「姥姥，該您吹蠟燭了。」

好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：「中國五千年文明的孝道哪裡去了?」

我們知道，從古至今，「孝」字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今，「孝」的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。

社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對「孝」的重視。

而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在「孝道」方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。

可見，講「孝道」是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：「這粗活還是讓別人去干吧。」陳毅卻說：「我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!」說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著「孝道」,孝道是我們中國人最突出的美德。

我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!