⑴ 如何培養小學生的德育意識論文
一、運用教材，深挖內涵，產生想像性的道德情感
思想品德課教材蘊含了極其豐富的情感因素，在教學中，要充分挖掘教材內涵，積極引導學生想像，使之 進入情境，從而獲取成功的情感體驗。
1．找准激情點。激情點就是教材中最能調動學生的情緒體驗、引起情感共鳴的關鍵點。在選取激情點時 要注意兩個問題：一是要根據教學重點選定，二是激情點本身要具有強烈的情感因素。如江西省編三年級（下 冊）教材，第九課《團結友愛、助人為樂》中有一個小故事：雷鋒得知小周父親得了重病，悄悄地以小周的名 義給小周家寫信、寄錢，小周得知後，感動得不知說什麼好。這一事例充分表現了雷鋒不為名，不為利樂於助 人的高尚品德，這是課文的重點。同時，小周非常感動，不知說什麼好，具有強烈的情感因素，教師在教學時 ，可以抓住這一關鍵點，激發學生情感。
2．積極引導，充分想像，進入情境。確定激情點後，要引導學生充分想像，進入情境，要抓住故事中人 物情感變化的原理進行剖析，引導學生充分地想像人物的心理狀態，使學生產生情感體驗。如上例，老師就要 抓住小周由「樂——愁——感動得不知說什麼好」，感情變化的線索進行分析，並啟發學生去想像小周的內心 世界。可以讓學生進行如下分析：小周是個樂觀的小夥子，接到家信後，笑話不說了，家鄉小調不唱了，為 什麼？因為無錢給身患重病的父親治病，心裡非常焦急難受。雷鋒是怎樣知道小周的父親生病的呢？雷鋒發 現小周情緒發生了變化，就主動詢問，小周不說，雷鋒就設法打聽。這說明雷鋒主動關心同志。雷鋒為什麼 悄悄給小周家寄錢、寫信？雷鋒把同志的困難看作自己的困難，幫助他人不圖名、不圖利。小周「感動得不 知說什麼好」。這是一種什麼樣的心理狀態？小周內心對雷鋒深深地敬佩和由衷地感謝。經過上述分析，雷鋒 的精神深入到學生的心田，通過引導學生想像，使學生獲得了小周的情感體驗，崇敬雷鋒，熱愛雷鋒，學習雷 鋒的情緒被調動起來了，起到了「一石激起千重浪」的情感效應。
二、設置情景，情緒感染，激發直覺情感
直覺道德情感是由某種情景、某種氛圍直接引起的一種情緒體驗，在教學中可通過情景教學、情緒感染， 激發學生的直覺情感。
（一）情景教學。所謂情景教學就是通過故事、圖畫、實物、表演等手段設置道德環境，形象直觀地表現 某一個道德觀點，說明某一個道理，提出某一個行為要求或喧染某一種氣氛，通過情景還可以化靜為動，化遠 為近、化抽象為具體，對學生的感觀產生強烈的刺激，常常會激起豐富的直覺情感，並留下深刻的印象，對產 生良好的道德行為動機將起著十分積極的作用。
1．喧染氣氛，造成良好的教學氛圍。人的情感總是在一定的情境中產生的，尤其是少年兒童情感的產生 與特定的環境和氛圍有著很密切的關系。在充滿歡樂的氣氛中容易產生愉快的感覺，在哀傷的氣氛中容易產生 悲痛的感覺。如：在一年級《我愛爸爸、媽媽》這課書教學時，父、母對孩子無私的疼愛，孩子對父母無比的 依戀，這種體驗是每一個小朋友都有的。教師根據這一實情，在引入新課時，請一個小朋友獨唱《我的好媽媽 》，歌聲使同學們沉浸在一片溫馨的氣氛之中，父、母疼愛照顧自己的許多場面在同學們腦海里浮現。此時愛 父母的強烈的情感體驗油然而生了。緊接著老師組織同學討論：「你們愛你們的父母嗎？為什麼？」同學們積 極舉手發言，激動地敘述著父母是怎麼愛自己的，自己非常的愛父母，在這樣一種良好的氛圍中進行教學，使 學生產生強烈的直覺情感。
2．理解觀點，產生體驗，達到情理交融。有些道德觀點，只能意會，不能言傳，必須藉助於情境教學， 產生情感體驗，才能理解和掌握它。如：在講授三年級（下冊）第二課書《要有民族自尊心》時，什麼是「民 族自尊心」？這一概念比較抽象，很難用語言表述清楚。老師通過圖片，介紹亞運村規模宏大，結構新穎，設 備先進，這一切受到國際友人的交口稱贊。通過這一情景教學使學生產生國家強盛，受人尊重而感到自豪的體 驗，同時學生也理解了民族自尊心的含義。蘇霍姆林斯基說：「只有當思想體現在鮮明形象時，兒童才能理解 它。」通過情境教學達到了既明理，又激情，情理交融的目的。
（二）情緒感染。情感是有感染性的，也就是說在一定條件下，一個人的情感可以影響別人，使之產生同 樣的或與之相聯系的情緒。
1．以言激情。語言是表達情感的主要形式，教師以生動、形象、富有真情實感的語言去進行教學，使學 生受到感染，產生情感體驗。如：在《建設祖國，人人有責》的教學中，教師滿懷豪情、熱情奔放地介紹祖國 建設的巨大成就，大講前輩為祖國的建設無私奉獻、努力奮斗的動人事例。教師的情感通過語言轉移給了學生 ，學生倍受鼓舞，情緒激昂。又如在《全心全意為人民服務》的教學中，老師首先播放了《十里長街送總理》 ，錄音機里以低沉、悲痛的語調描述了十里長街的悲壯場面以及首都人民發自內心的深切的哀悼。此時，教室 里寂靜肅穆，學生眼含熱淚，沉浸在極其悲傷的氣氛中，學生產生了對周總理無比崇敬的情感體驗，周總理的 偉大形象深入到孩子們的心裡。
2．以情激情。對於一些有不良行為習慣和消極情緒的學生，教師要以真情與愛心去關心、親近、了解和 激勵他們，使他們向老師敞開心扉，與老師進行情感交流，產生情感共鳴。只有這樣，才能幫助學生克服消極 情緒，產生積極向上的情感體驗。
三、開展道德評價，深入明理，產生倫理性道德情感
判斷是非，辨析明理是思品課教學中的重要一環。它是教師引導學生運用所學過的道德觀點對人們言行的 是非、善惡進行判斷、分析的評價活動。在評價的過程中，學生不僅能分清是非，深入明理，還能與自己的情 緒體驗聯系起來，從而產生強烈的倫理性道德情感。
1．運用辨析題進行評價，產生榮辱感。一般在課堂教學的鞏固階段，老師根據本課的教學重點，結合學 生的認識，生活實際，設計一些辨析題，供教學的反潰、鞏固、深入所用。在組織學生辨析的過程中，不僅要 知其然，還要知其所以然。對於正確的言行學生就會更加肯定、贊賞，從內心接受它；對於錯誤的言行，學生 就會否定，鄙視而舍棄它。如在進行《誰的心靈美》一課教學後，老師根據本班的實際出了一道辨析題「甲同 學把自己一本破了封面的課本悄悄地換了乙同學的一本好課本，乙同學發現後大喊大叫，上課了還不罷休，丙 同學立即把自己的新課本遞給乙同學，並說：「別叫，課後再把這件事查清楚。」三個同學誰的心靈美，為什 么？通過熱烈討論，大家一致認為：丙同學心靈美，因為丙同學遇事想到別人，想到集體，寧可犧牲個人的利 益。甲同學的行為是損人利己，心靈不美；乙同學雖然沒有有意去損害別人，但為了個人的利益，影響大家上 課，這種行為也是不美的。大家有了這種認識後，很自然對丙同學會產生敬佩、光榮、羨慕、嚮往的情感，對 甲、乙同學的行為就會產生羞恥和不愉快的情感。公務員之家
2．組織實踐活動，開展道德評價，產生愛憎分明的情感。培養學生的道德情感，僅局限於課堂教學是不 夠的，還必須在課外、校外組織各種實踐活動，使學生實實在在地去感受生活中的真、善、美，在真實的道德 環境里產生愛憎分明的道德情感。如：某老師根據現代兒童自我意識強，可對他人卻是漠不關心的實際，組織 了冷餐會。（要求每一個同學帶一樣食品參加冷餐會）冷餐會上許多同學爭先恐後，只顧自己揀好的吃，不關 心他人，有的還發生了爭吵。針對這一情況老師提出了「冷餐會上為什麼會爭吵？」這一問題開展道德評價， 同學們紛紛發言：「冷餐會上的爭吵是因為一事當前，只考慮自己，不關心別人，同學之間不能謙讓。」通過 辨析明理，使搶吃、多吃、爭吵的同學感到羞愧和內疚。過了一段時間，老師又組織了第二次冷餐會。這一次 ，同學之間、師生之間互相關心、互相謙讓，友誼溫暖了每一個人的心，大家感到非常的愉快。老師又組織大家進行評價：「第二次冷餐會，為什麼大家都感到非常的愉快？」通過討論，大家深深地認識到：關心別人， 為他人著想，這是一種高尚的品德，人和人之間，只有互相關心，互相愛護，才能團結友愛，和睦相處。通過 這樣的評價活動，可以形成對好人好事的贊揚、嚮往，對不符合道德標準的行為進行批評、指責，可以引起學 生愛憎分明的情感
⑵ 小學德育論文 如何開展低年級德育教育
積極參加學校等組織的教學評比活動。重視比賽過程，找到自己的短處就找到了內成長點。自覺反容思：實踐→反思→再實踐→再反思，這樣能把教師從一個台階帶向新的台階。教學前反思前瞻性如何？教學中反思教學過程中的問題與調控，教學後反思是批判性地去發現和研究教學過程中的問題。這樣才能克服被動和盲目，提升教學水平。 123
⑶ 小學德育論文淺談如何走進孩子的心靈
好的，我給你一篇自己寫，目前網上還沒有公布的，。論文格式 當我們對一個問題研究之後，如何將其展現於眾人面前是一個重要的工作。在這里我們結合具體的事例，給大家介紹科研的一個重要部分棗論文的一般格式及其注意事項。當然，要寫出一篇好的論文，絕不是單單這么一個簡要的介紹就夠了，還需自己多寫、多練。
⑷ 和小學生成為朋友 德育論文
關愛學生，做孩子的朋友，使每個孩子茁壯成長，老師必須關愛家庭，做家長的朋友，從感情上與家長相溶一濟，共同尋找孩子的閃光點，尋找教育孩子的有效途徑，讓學生感到家庭的溫暖，教師的關懷，同學的幫助，只有在這樣的環境中，學生才能健康發展。教育是一項復雜的工程，要讓學生在充滿愛的陽光下健康成長，學校、家庭在教育過程中應以學生的發展為核心，把兩股教育力量匯成教育合力，一切為了孩子，為了孩子的一切。
首先，關愛家庭，做家長的朋友。
1、知心家庭，愛心無限
⑴以誠相待，走進家庭生活
模仿是孩子學習的重要方式，父母無疑是孩子最主要的模仿對象。孩子後天而成的許多思想、觀點、習性均與父母平時在孩子面前的表現有關。經常家訪便於尋找孩子與父母身上的契合點；經常溝通，有助於加深雙方的了解和信任。教師還可運用心理換位法，將心比心，設身處地為家長著想，從感情上與家長相溶在一起，真心做家長的朋友。
⑵以誠相約，家長進入校園
家長對學生的學校生活，基本上是聽學生說。為了讓家長更真實地了解學生，教師可邀請家長進入校園。組織他們參觀閱覽室、微機室、語音室，參觀學生活動場所，讓他們從一篇作業到一場球賽去感受教師的耐心和愛心。組織師生家長聯誼活動，一改以往「家長會」模式，讓他們與師生共同活動，體會做學生、做教師的喜、怒，增設設家長、教師、學生的溝通氛圍，讓家長與家長、學生與家長、家長與教師有話講，有意思表達。
2、欣賞孩子，平等相處
⑴真心相見，讓「亮點」亮起來。
教師幫助家長，善於捕捉學生的潛力，從愛孩子到欣賞孩子，發現孩子的閃光點，挖掘出創造的潛能。例如，有些孩子喜歡畫畫，作業做完就允許他畫畫；有些孩子喜歡踢球，有些孩子玩皮，但聰明；有些孩子不善言辭，但內心又有自己豐富的世界……，家長、教師只要給學生一定發展空間，孩子的個性就可能得到充分發揮。
⑵真情相助，學會做孩子的朋友。
每個家長都望子成龍，望女成鳳，但他們總是按照成人的要求衡量孩子。教師要指導家長大膽鼓勵孩子冒險和嘗試，放手孩子。孩子的思維可以天馬行空，對知識的獲取是全盤接受。指導家長從孩子的年齡去分析他們的心理特點，要用朋友的眼光欣賞孩子的點滴進步，學會做孩子的朋友，學會做好孩子的服務。
其次，關愛孩子，使孩子健康成長。
1、利用班會課，升華學生的思想素養。
例如，98年5月7日，我駐南使館被炸，激起了全國人民的激烈憤慨，許多城市的大學生上街遊行表示抗議，全國上下一片聲討。我借這一事件，要求學生在班會課上進行5分鍾時事演講，譴責美國對中國人民犯下的滔天罪行，揭露帝國主義侵略的本性。學生群起激昂，愛國主義情感油然而生。另外，中國申奧成功、APEC會議在上海的召開，圓了13億中國人的世紀夢，學生都能以「我自豪，我是中國人」為主題，自辦一期時事小報在班會課上交流，從而增強民族自尊心和自豪感。
2、利用課堂，進行「真善美」教育。
學習了「保護資源和環境是一項基本國策」這一內容，我組織學生進行了一次春遊活動。要求學生對所見所聞有所感，寫出政治小論文。學生表現出對沙漠植被遭毀，沙塵暴襲擊人類的憂患，並成立了年級環保小分隊，開展了清除校園白色垃圾的活動。
3、設立少年模擬法庭。
少年模擬法庭的設立，使學生們體會原告、被告、律師、公訴人、法官等人的各種心態。雖說它不是真正的法庭，但卻使學生從小樹立法律意識。為了創設少年模擬法庭，我首先組織學生實地旁聽法庭審理案件，並組織討論，然後模仿組建了模擬法庭，模仿審理案件。少年模擬法庭可以處理學生之間的糾紛，避免老師一人說了算的獨斷行為，也使老師從繁雜的事物中解脫出來。「盜竊公私財物罪」是數量最多的一類犯罪。利用犯罪案例，少年模擬法庭審理案件，法庭上他們唇槍舌戰，據理以爭。法庭下他們積極查閱法律資料，以便有法可依。少年模擬法庭是一次正義和邪惡的較量，是一次洗滌心靈污垢的震撼，模擬法庭使學生們體驗出了法律的威嚴和公正。
4、教師做孩子的朋友
關愛孩子，把愛融入教學。教師一個充滿愛意的眼神，一個關懷呵護的舉止，一個激勵的話語，可能會影響學生的一生，關愛無處不在。我們以積極的心態看待學生，就會發現他們是那樣值得我們贊嘆；我們以誠懇的態度傾聽學生的心聲，就會發現我們在教育教學上的盲區。只要學生把我們當作朋友，敞開心扉，教育教學問題就能迎刃而解。有了和學生做朋友的想法，然後採用一定的方式與學生交流，溝通，達到思想上思維一致，心理上和諧，學生
才願意和你交流、真心相處。和學生交朋友我先採用請學生當一日班主任，讓學生輪流體會班主任的辛苦，然後備政治課教案，讓學生參與備課，參與教學，請學生做小教師。
學習「人口現狀的基本特點」這一框題時，要求學生對城市、城鎮、農村各3戶家庭進行調查，調查項目有家庭人口數、文化素質狀況、家庭收入、人均收入等，並對家庭用電費、用水費、衛生費等也做調查。通過比較，提出人口形勢的嚴峻性。學生走上講台，或激情演講，或展開討論，各抒已見。部分學生做老師做的非常好，並真情透露：「做學生不易，做老師更不易，講語數外好講，我們都愛學，講政治課總覺得像吃雞肋，吃之無味，丟之可惜，但是只要大家認真投入，就會發現政治教學也是一門學問，其奧妙無窮。」我想只要我們努力做學生的朋友，學生才會和你交朋友，才會願意學習，主動學習，樂於學習，創造性學習。
⑸ 誰能提供幾個中小學德育論文題目，謝謝了啊
中小學德育論文參考題目
一、學校德育方法,途徑,評價研究
1道德教育方法,途徑年級層次探索
2構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究
3發揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
4新時期社區教育有效模式探索
5學生綜合素質評價的實踐與研究
6校園文化建設與學校德育的研究
7以社會實踐為德育載體的可操作研究
二、家庭教育與學校教育關系建設研究
1整體構建學校,家庭,社會和諧德育的研究與探索
2學校德育與家長學校發展研究
3家庭教育成功模式創建與推廣研究
4」問題學生」家庭教育的個案研究
5學校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究
三、新課程與德育關系研究
1小學生活化德育的研究與實踐
2學校德育校本資源綜合應用的研究與實踐
3影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究
4」校本德育」的內涵研究與實踐探索
5德育工作與學科教學,研究性學習的關系研究與滲透實踐
6新課程背景下的全員德育研究與實踐
四、學生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學生,學習困難型學生,行為習慣偏差型學生,心理狀態失衡型學生,留守子女學生,外來工學生,弱勢群體子女學生)
2學生養成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五、班主任工作及德育隊伍建設研究
1班主任專業化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實踐研究
3新時期主題班會,家訪,家長會形式探索
4建立激勵機制,優化班級管理的創新實踐
5提升德育師資隊伍人文素養的內容,途徑和方法的研究
6全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究
六、心理健康教育與德育的關系研究
1學校心理教育與新型師生關系的構建
2減少師源性心理傷害的對策研究
3中小學生心理健康問題及對策
4學校心理團訓的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
七、網路德育研究
1大眾傳媒,互聯網對小學生影響及對策研究
2校園網路陣地建設與管理研究
3德育與學校網路生活切入點的研究與實踐
4增強學生網上法制意識,責任意識,安全意識的研究與實踐
5網路德育活動開展的可行性研究
⑹ 小學教師的德育論文 淺談如何對小學生進行德
積極參加學校等組織的教學評比活動。重視比賽過程，找到自己的短處就找到了成長點。自覺反思：實踐→反思→再實踐→再反思，這樣能把教師從一個台階帶向新的台階。教學前反思前瞻性如何？教學中反思教學過程中的問題與調控，教學後反思是批判性地去發現和研究教學過程中的問題。這樣才能克服被動和盲目，提升教學水平。 123
⑺ 如何培養小學生的文化素養德育論文
小學生良好道德行為習慣是其道德水平或道德人格品質的體現,道德人格是一個和一種自由自覺智慧的實踐,是之所以區別其他動物的關鍵所在.因此，改革我國道德教育思路和方法,把「道德灌輸」與「德性養成」有機的結起來，是當前德育建設的重要課題。
在古希臘特爾阿波羅神殿牆上，刻有這樣的文字：「了解你自己」。然而千百年來，人們對自身的認識仍然是一個謎。美國著名高等學府哈佛大學心理學家指出：盡管有腦力風暴、心智革命、智商、情商、心理分析和心理健康等人類研究課題風靡全球，但是我們還遠遠做得很不夠。
改革開放的總設計師鄧小平在論述要建設我們高度社會主義精神文明時明確指出：把培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的「四有」人才，作為有中國特色社會主義文化建設的一項重要任務。顯然，「四有」都屬於思想道德素質培養范疇，都屬於道德教育任務，培養中小學生良好道德行為習慣是當前學校教育的首要任務。下面結合筆者的教學實踐特別是在新課改下《思品與社會》教學，談談小學生道德行為培養的幾種途徑。
一、對小學生要重視德性認知教育
加強小學生認知教育是道德行為養成的重要途徑之一。一方面要形成科學的、系統的現代化德育課程體系，開展德性知識學習活動，做好德育教材建設。當前我們正面臨新課程改革，全面推進素質教育，此時我們更應該把學生的德育任務擺在首位，從小學到時中學把德育內容注入各學科教學的始終，並遵循循序漸進的原則構成完整體系，使各學科在教學過程中對學生進行有的放矢的進行道德行為教育。另一方面，加強師資隊伍建設，做好德育認知應與小學生心理承受能力和道德發展水平相適應，並注重開發和調動學生心理潛能，從而去實現德育的內化。目前，有的教師自身道德素養和業務素質不高，超前、過高、或不按教育規律進行德育，導致學生無法接受、無法承受；有的教師脫離學生生活的環境，脫離現實生活，脫離學生實際，想當然的進行道德行為教育，只求形式、不講內函。致使學生無法接受，達不到內化的效果，也就取不到培養學生良好道德行為的目的。
二、增強學生強化與內化統一的自我意識
良好道德行為的養成是強化與內化的統一，強化包括認知強化，文明行為訓練和良好品德強化。例如：如何使學生學會待人接物，富有公德心，熱愛集體，熱愛祖國，報效祖國等，都需要教師在平時教學過程中，或日常生活中有意識地強化訓練。尤其要對學生進行行為方式示範，組織示範或模仿性道德實踐，讓小學生在直觀形象地強化過程中，領悟和掌握正確的道德行為方式示範，達到內化的目的，從而自覺養成良好的道德行為習慣。
三、挖掘學科教學中的德育素材
各學科的教材中，都有向學生進行道德行為教育的材料、內容，教師要在教學過程中積極、主動、有創造性的去挖掘、發現，並及時有效地加以滲透、利用。例如：《思品與生活》、《思品與社會》課是專門對學生進行德育教育的，就應充分的把它利用發好，它的育人作用是得天獨厚的。因此，教師應把《思品與生活》和《思品與社會》課的育人作用放在首位，使其充分發揮它的育人作用，而不應把灌輸知識目標、政治常識放在第一位。同樣《語文》課是向學生實施德育的重要學科，其它的一些學科中也蘊含著很多的德育因素，都應把它作為對學生進行道德行為教育的素材挖掘出來，用於教學之中。
四、加強課外延伸，滲透德育行為
英國學者萊基在《歐洲倫理生活晚》一書中，曾將人的德性分為四類，第一類是嚴肅德性；第二類是壯烈德性；第三類是溫和德性；第四類是實用德性。尤其是第四類德性，它是促使人們走向事業成功的德性。因此，我們除在學科教育中進行道德行為習慣的培養，還應豐富校園文化生活。如：開展課內外活動或各種實踐活動。比如：舉行一次「清潔沱江河——共創美好家園」為主題的實踐活動，培養學生保護環境的社會公德。可能會比一些反復灌輸道德觀念或社會意識的特定課程更能也更好地使學生去養成良好的道德行為習慣。
五、重視學生社會公德建設在道德養成中的重要作用
外國哲學家黑格爾說過：「人的品格就是人的一連串列為，人格的偉大和剛強只有藉助矛盾對立的偉大與剛強才能衡量出來。
按照「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻「的公民道德規范，去塑造良好文明的社會形象，制定學生道德行為規范和文明語言、文明行為公約等。號召學生開展「與文明握手，告別陋習」、「為貧困學生獻一份愛心」等主題活動，這種延伸於課外的德育活動，融知識性、趣味性、娛樂性、教育性於一體，深受學生歡迎，使學生在不知不覺中養成良好道德行為習慣。六、提高教育工作者德育水平，形成良好育人環境
前蘇聯偉大教育家加里寧說：「教師世界觀，他的一言一行，都會使學生受到那樣這樣的影響。」學博為師，德高是范；教師完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量，它會對學生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。「親其師，信其道」，「身教重於言教」，教師高尚的道德情操、良好的師德形象在課堂教學中有著深刻的意義。教師的舉止言行，儀表服飾，神態氣質，甚至習性無一不作為信息傳導給學生的大腦，反饋於教學的過程之中。因此，教師在課堂教學中要特別注意規范自己的形象。教師要嚴於律已、率先垂範，帶動學生自我教育和良好道德行為習慣的養成。，所以，要培養小學生良好的道德行為習慣，就必須努力提高小學教師的道德修養，給學生創造一個良好的育人環境。
七、實行學校、家庭、社會三位一體的網路德育
如果學校、家庭、社會教育標准不統一，則會使受教育者產生許多不必要的倒行心理沖突，增加其混亂性，從而影響小學生的道德品性的養成和道德水平的提高。因此，我們今天之所以高度重視小學生道德行為習慣的養成，其根本原因在於道德在塑造人的心靈、秩序和人格結構方面有著不可替代的作用。我們面對當今社會要盡可能地優化當今的德育環境，去實現學校、家庭、社會教育三者有效協調，使小學生成為新世紀道德健全、人格健全的可造人才。當前，在全面建設小康社會中，在市場經濟的大潮中，有的家長為追逐眼前的利益，外出打工，把子女單獨留家就讀或實行隔代管理，給學校管理帶來諸多不便，致使部分學生從小養成不好的道德行為習慣。特別是現代社會的單親子女的增多，給德育工作者增大了教育的難度。為培育合格建設人才，全社會都應動員起來，實行學校、家庭、社會為一體的網路教育。
⑻ （德育教學論文）：哪裡有小學、中學（德育教學論文）的參考文獻
淺議小學生德育教育的方法與途徑 一、擺在首位，做到心裡 反思傳統的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限於教室，把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部，學校教育呈現出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。****同志在《關於教育問題的談話》中強調，必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，「要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心裡」。為了真正發揮德育養德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法，結合章丘市教育系統開展的「學習年」活動，在師生中展開了「老師學」，「我也學」的活動。以「學習年」活動為東風，強化學習的氛圍。形成了你學、我學、大家學的濃厚學習風氣,此外，我們還組織學生走出校園，深入社會，引導學生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。 二、重在實踐，體驗過程 思想道德教育在學生成長的道路上，佔有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置於一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是「重在實踐、體驗過程」，做到「三個結合」。既「以人為本」與「依法治校」相結合；「課堂教育」與「課外活動」相結合；「校內教育」與「社會教育」相結合。廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風。我們認為：要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解並產生強烈的情感，但這僅用專業知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學生獲得對「美與丑」、「善與惡」，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮「德育養德」的育人功效。 三、巧抓機遇，不失時機 人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象的道德戒律，光*說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄「說教式」、「灌溉式」、「擠壓式」的教育方式。巧抓機遇，充分利用「節日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地」等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在「母親節」到來之際，我們在學生中開展了「感恩教育」。有的學生為父母製作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。 加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
⑼ 德育小論文600字
德育小論文
播下一種習慣，收獲一種性格
昨天下午，學校組織我們一年級的語文老師和數學老師召開了一次會議。在這次會議上，劉校長和張校長談的最多的是一年級新生的養成教育。這次會議就如一場及時雨，滋潤了我乾涸的心田，為我打開了很多困惑之門，讓我知道了自己工作的不足和以後工作的方向。我尤其認識到了一年級新生養成教育的重要性。
世界著名心理學家威廉.詹姆士有段名言：播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。可見習慣對人的一生影響有多大。理論和實踐都證明：小學是良好行為習慣養成的關鍵時期，良好的習慣會讓學生終身受益，學生的養成教育關繫到學生的未來發展。小學一年級的行為習慣養成教育是關鍵期的基礎。我打算從這幾個方面做：
1、規范我自己的語言、書寫、舉止、穿著等，為學生做好表率。
一年級新生對老師是很崇拜的，喜歡模仿老師的一言一行，老師必須做好表率。在黑板上板書、批改學生的作業必須一筆一劃，書寫規范、工整、漂亮。如在黑板上教寫拼音，劃拼音的四線三格，必須規范美觀，書寫拼音，格式與書寫也應該正確美觀，切記為了搶時間而隨意劃格、書寫。再如：我強調孩子們不準帶零食進教室，我自己帶頭不在教室吃早點與零食。當地面有紙時，我總是趕緊撿起，有些時候，在教室的走廊上看到一、兩張廢紙，我會彎腰撿起，並故意當著全班孩子的面說：「我又做了一次彎腰天使。」然後把廢紙扔進垃圾桶。教室桌凳歪斜時，我總是整理齊，講桌不整潔時，我總是清理干凈……這一切，學生會看在眼裡，記在心上，慢慢地學生都會照著我的樣子去做。教室的衛生工具擺放不整齊時，總有學生去擺放好，教室地面有紙，學生會馬上撿起，垃圾桶垃圾過半就有學生自覺去倒，而且他們還學會開窗、開門時輕輕的。知道了怎樣做才是不打擾別人 。孔子曰：「其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。」正身示範，班主任須先遵守。
2、學前工作。
孩子們剛剛從幼兒園進入小學，許多生活和學習的習慣仍按照幼兒園的方式進行。形成一定的行為習慣乃至養成行為規范還需要一個過程，每個過程必須以教師為主導，以學生為主體，充分發揮教師的主導作用，調動學生的主體因素，認真地進行引導，使學生能適應新的環境自主地去學習。我們學校在9月1日這一天安排了學生學習「一日我會」，這就是幫助學生行為規范養成的一個最好的契機，為孩子們盡快地適應小學學習打下良好的基礎。作為一年級的班主任就要利用這一時間好好地引導、教育孩子。例如：課堂常規、課間活動常規、進出校門常規、集體活動規范、見到老師要問好等等。每一項教育內容都應進行精心的設計，以達到最好的效果。對於剛剛走出幼兒園的小朋友你只對他們進行說教，講些大道理，收效是甚微的。對於每一項常規教師除了講清要求之外，還可以創設情境讓孩子進行練習，這樣讓孩子們進入角色會記得更牢。這一階段的引導，需要班主任用心地去引導、示範，讓孩子在不斷地練習中得以養成。
3、一日工作。
到了 9月2日之後，我們還是要對孩子繼續進行這方面的教育，行為習慣的教育貫穿在孩子一日的在校學習當中。在開學的第一個月中，我們還是要刻意的去提醒孩子，但這時是自然的。
我早上一般比學校規定的教師到校時間早到10—20分鍾，來到班級開窗、檢查衛生、、督促組長檢查並收家庭作業本、組織早讀，做好早鍛煉的准備等。（我要求孩子到了班級先掛好飯盒袋，再放好書包，然後拿出作業交給組長，再拿出書本早讀，早讀要大聲朗讀，身體坐正，眼睛要看著書，做到眼到、口到、心到。）
中餐的管理。要求安靜，不管是排隊盛飯菜，還是吃飯都要求孩子們安靜有序。一般的情況下，我是按組來排隊打飯盛菜，如果紀律不好，我就會請表現最棒的孩子來叫坐的端正、遵守紀律的孩子先排隊吃飯。另外我強調的最多的是不浪費糧食，我的口令是：吃多少，盛多少。我每次都會強調不挑食，我的口令是：每樣菜，我都吃！我要求孩子們要在學校工作人員收餐具之前把飯吃完。這對很多孩子來說，是養成專心吃飯的好習慣，改掉了在家要家長喂、或者是含在口裡不吃去玩的壞習慣。我要求吃好飯的小朋友可以坐在座位上喝牛奶或是休息一 下，但是前提是每個同學必須負責自己座位周邊的衛生，要求桌面、屜子、地面無一粒飯、無一滴菜汁，無一點雜物。並且我安排了六個崗位，由六個學生負責衛生的檢查與督促。具體的安排是一到三組與四到七組分別有一個同學負責檢查桌面衛生，一個同學負責檢查桌屜衛生，一個同學負責人檢查地面衛生。等衛生搞好了就請全班同學進教室練字，練完字就准備午休。這樣既可以培養學生養成認真書寫的良好習慣又避免了飯後的劇烈運動。
對於一年級的孩子搞衛生一開始教師一定要指導到位。例如掃把怎麼拿，抹布怎麼擦桌子等等。第一周教師和孩子們一起打掃，第二周教師在旁邊看，適時地指導。要安排好值日表，每位學生分工明確，責任到人。但分工不分家，先搞好的要幫助還沒有搞好的，值日的學生最後一起回家。
放學排路隊的組織。放學排隊前安排一分鍾進行安全教育、強調出校門的紀律。也就是要求學生在104班接送點等待自己的家長。如果家長沒有及時來接，請一定跟隨老師回校園在校內的台階上坐著等家長來接。還安排一分鍾的整理時間，也就是整理書包、將自己座位及周邊的垃圾撿干凈、將桌子板凳擺放整齊，再輕輕的離開座位，到教室外的走廊排路隊，走路隊要快齊靜。為此，我還設置了幾個不文明情境，讓學生體驗其中的危害，知道到底怎麼做才是正確的。
第一個月是行為養成的關鍵期，我相信在第一個月經過我循序漸進地指導，扎扎實實地練習，104班的學生的各項行為習慣能大致穩定下來，到時我就可以放手管理了。
⑽ 小學德育論文《 淺談如何做好一個班主任 》
下面就從我的班主任管理實踐出發，談談自己的心得。
一、要有一顆大愛之心，去關愛每一個學生。
作為班主任，要與學生建立平等和諧的師生關系。師生彼此信賴，猶如親密的朋友，攜手共進。
（一）、要做學生的知心朋友。
（二）、要指導學生從「學會」走向「會學」。
(三)要有像父母一樣的愛心。
教育不能沒有愛，就像魚不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。班主任都應像父母那樣疼愛自己的學生，關心他們的生活。但這決不是姑息縱容和溺愛，而是慈母嚴父之愛，益友之愛。和藹可親，細致入微地體察學生的內心世界。在跟學生談心時班主任應擺脫「教育者」角色，深切關心地傾聽、平等的交談，為學生提供情緒、思想及個性心理品質的分析，調動他們自身內在的力量進行自我疏導，自教、自律、自強。
（四）注重班集體文化建設。
班集體不僅是實施教育管理的場所，也是師生追求發展的利益共同體，更應是學生獲得激勵和賞識、滿足和愉悅的「精神家園」。精心引導學生設計班訓、班歌，布置班級板報和牆報，讓教室「每一面牆都會說話」，使廣大學生在自己的家園中實現自我教育、自主發展。
二、應時時處處滲透德育。
作為班主任，要時時處處對學生滲透德育，讓每一個學習內容都有德育教育的體現。比如說，在學習「對不起」一句話的時候就要讓學生認識到，我們在平時一定要使用禮貌用語，做個講文明的好孩子。在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發自內心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，並與家長及時聯系，為學生營造更好的成長環境。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環節。
三、要用一顆寬容之心，正確評價每一個學生。
由於長期受應試教育的影響，班主任對學生的評價習慣於「一俊遮百丑」（只要考試成績好，就永遠是好學生），或「一丑蓋百俊」（考試成績差，別的方面再好也是枉然）。「差生」到處是，沒有哪一個班主任高興得來。新課程理念促使班主任「洗腦」，轉變觀念，更人性化的評價方式，班主任灰色的天空將會呈現出一道亮麗的風景線。變學習評價為綜合評價，不再單以學業成績高低論學生。根據新課程標准，學生「情感、態度、價值觀」及「學習過程與方法也應該成為評價關注的內容。班主任作為班級的組織者和管理者，評價產生的激勵作用更大。況且在與學生長時間接觸中，只要