小學生德育教育

❶ 淺談如何對小學生進行德育教育

一、把自己的言傳身教與學生的自我約束結合起來
葉聖陶先生說過：「教育工作的全部就是為人師表。」在工作中要嚴格要求自己，注意自己的一言一行，在工作中早來晚走，經常深入班級。有的學生自習時坐不住凳子，就要在這個時間到教室里備課、刻題，這樣做既保持了自習紀律，又為那些坐不住凳子的學生作了「示範」。應該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學生。從老師的身上，學生們會無形中感到什麼是應該做的，什麼是不應該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。

二、把情感教育與嚴格要求結合起來
而老師，尤其是班主任，則應該既要當好母親，又要做好父親，也就是對學生既要慈愛，又要嚴管。正如小樹的成長，既需要澆灌，也需要修剪。實際上，慈愛是愛，嚴管又何嘗不是愛呢？因此在情感教育的前提下，對那些經常犯錯誤的學生，要讓他們嚴格遵守《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，並配以靈活的措施。這樣做的結果是，學生們感到他們是生活在充滿溫暖而又有秩序的集體中。

三、把理想教育與刻苦學習結合起來

幫助學生們樹立遠大理想，並且引導他們為自己的理想去奮斗是教師義不容辭的責任。但是，對「理想」這個誘人的字眼兒，談起來容易，讓學生們實現起來就困難了。因為在現實通向理想的道路上充滿著各種阻礙，學生們只有發揚鍥而不舍的奮斗精神，才能實現理想的目標。所以作為教師，既要用理想激發學生們去刻苦學習，又要幫助他們克服前進道路上的障礙。

對於每位小學生來說，他們的思想容易波動，情緒不夠穩定，遇到困難猶豫徘徊，這些雖然屬於正常現象，但卻很容易影響他們的學習積極性，那麼教師就要經常給他們講述學習的目的，激發他們拼搏進取，讓他們清楚刻苦學習是實現理想的重要途徑。
四、把傳統美德與社會現實結合起來

把一些可歌可泣的人物事跡講給學生們聽，在思想上培養他們高尚的道德情操。但是這些人物事跡卻代替不了學生們的實際行動，因為學生面對的是活生生的社會現實，新的社會形勢和激烈的競爭在等待著他們，各種不同形式的人生觀、價值觀擺在他們面前，如果不把傳統美德教育與社會現實有機地結合起來，學生們就很難培養出健康而高尚的品德。當然，在學習上他們的進取心也將受到不良的影響。
五、把嚴肅的紀律與活潑的班風結合起來
一個班級具有嚴肅的紀律是每個學生順利學習的保證，而活潑的班風又能使每個學生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學習中去。嚴肅的紀律與活潑的班風，二者之間不僅不存在著任何對立，而且有著密切的聯系。因為只有嚴肅的紀律才能創造一個具有朝氣的班集體，而在一個積極上進的班集體中，每個學生會更加遵守紀律。

總之，德育是培養學生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動學生，去影響學生，又需要我們開動腦筋，採取積極措施去幫助教育學生。

❷ 小學生德育教育都有哪些內容啊

1、熱愛祖國的教育

教育學生知道自己是中國人，尊敬國旗、國徽，認識祖國版圖，會唱國歌；初步了解家鄉的物產、名勝古跡、著名人物，祖國的壯麗山河、悠久歷史、燦爛文化和社會主義建設的偉大成就以及改革開放帶來的巨大變化，培養熱愛家鄉、熱愛祖國、熱愛社會主義的感情和民族自尊心、自豪感。

2、熱愛中國共產黨的教育

教育學生知道中國共產黨領導人民進行革命斗爭，建立了新中國，現在正領導人民進行社會主義現代化建設，使學生懂得幸福生活是中國共產黨領導人民取得的。

3、熱愛人民的教育

教育學生知道我國勞動人民在舊社會受剝削、受壓迫，新社會人民是國家的主人，各族人民共同建設我們的國家。

4、熱愛集體的教育

教育學生知道自己是集體中的一員，要熱愛集體、關心集體，培養集體意識和為集體服務的能力；服從集體決定、遵守紀律、努力完成集體交給的任務，珍惜集體榮譽，為集體爭光；在集體中團結、謙讓、互助、合作，關心他人，積極參加集體活動，學習做集體的小主人。

5、熱愛勞動、艱苦奮斗的教育

教育學生懂得勞動光榮，懶惰可恥，祖國建設離不開各行各業的勞動，幸福生活靠勞動創造；要熱愛勞動，參加力所能及的自我服務勞動、家務勞動、公益勞動和簡單的生產勞動，掌握一些簡單的勞動技能，培養勞動習慣，愛護公物，勤儉節約，珍惜勞動成果；學習老一輩艱苦創業的優良傳統，初步培養吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。

6、努力學習、熱愛科學的教育

教育學生知道學習是學生的主要任務，是公民的權利和義務；初步懂得建設祖國、保衛祖國離不開文化科學知識，從小把自己的學習與實現社會主義現代化的理想聯系起來，啟發學生的學習興趣和求知慾望。

7、教育學生關心、愛護、尊重他人，對人熱情有禮貌，說話文明，會用禮貌用語，不打架，不罵人；初步掌握在家庭、學校、社會上待人接物的日常生活禮節；遵守學校紀律和公共秩序；講究個人衛生，保持環境整潔；愛護公用設施、文物古跡，愛護花草、樹木，保護有益動物。

8、民主與法制觀念的啟蒙教育

教育學生懂得在集體中要平等待人，有事和大家商量，少數服從多數，個人服從集體；在少先隊組織里學習開展批評與自我批評，行使少先隊員的權力，學習過民主生活。

9、良好的意志、品格教育

教育學生要誠實、正直、謙虛、寬厚、有同情心、活潑、開朗、勇敢、堅強、有毅力、不怕困難、不任性、惜時守信、認真負責、自尊自愛、積極進取。

10、辯證唯物主義觀點的啟蒙教育

引導學生學習怎樣正確看待周圍常見的事物；初步學習全面地發展地看待問題的方法。

❸ 如何對小學生進行德育教育

思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。在我們現在所處的這一個社會上，在日常生活中，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼？它就是道德。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」而我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。毛澤東曾說：「青少年是早晨八、九點鍾的太陽，祖國的希望，民族的未來。」「青年興則國興，青年強則國強。」可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。目前教育改革正從「應試教育」向「素質教育」轉軌，小學生是基礎的基礎，對小學生的思想道德素質、心理素質和求知精神等方面的教育提出更高的要求，因而思想品德教育工作一定要跟上新的教育改革步伐。思想落後則如一潭死水，毫無生機，所以作為教育者必須做好學生的思想動員，提高學生思想道德素質。為了進一步搞好新時期的品德教育，教師首先要不斷提高自身素質，做到「打鐵還要本身硬」，為了適應新的教育形式，我們教師必須做到以下幾點：一、教師本人品格的高尚有利於對學生言傳身教。 學生純潔得猶如一張白紙、好奇心強，極具模仿力，教師在學生的心目中是神聖的，教師的一舉一動，都會對模仿力極強而判斷力不強的小學生產生極大影響。小學生的辯證思維能力處在初級階段，對教師的優點或缺點，都會機械的去模仿，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。因此，教師要善於利用學生的這一特性，發揮榜樣的示範作用，具體做法是：1、作為教師有時可能忽略一些細節，但對與學生來說，你的一舉一動都會是學生的模仿對象，可能是你的每一個眼色，每一句話上，甚至可能連你怎樣工作，怎樣和同事說話，對待學生的態度——所有的一切，只要學生在身邊，他們都會注意的到，這也就要求教師要嚴格要求自己，真正做到「以身作則」。2、在樹立榜樣人物時，要結合他們的實際，加深學生的理解，激發學生學習他們的熱情，並引導學生把榜樣同自己日常生活的小事結合起來，在行動上加以落實。3、在實際工作中，教師要時刻以優秀人物為榜樣，學習他們的先進事跡，忠誠於黨的教育事業，做到愛崗、敬業、勤業和品德高尚。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。 二、教師對學生投入「真愛」，有利於學生「心靈」溝通 品德教育要「以人為本，因人而異」，必須了解學生，了解學生的關鍵在於投入「真愛」。只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和願望，關注學生。多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」，只有教師動真情，學生才能動真格；如：平時很怕讀書的小東，在一次讀書朗讀會上，經不住好友的慫恿，走上講台，小聲而又慢地讀完一首古詩，不知道是誰帶頭鼓掌，頓時教室想起了熱烈的掌聲。就是這次掌聲，給予小東無窮的鼓勵，他不再害羞，從此，他大膽讀書了，勤於舉手回答問題了……因此，只有全面貫徹地深入了解學生心靈，才能做到全面調查，才能真正了解學生的一切。在了解學生的基礎上，才能抓住學生的思想傾向，分辨出外因或內因，針對原因對症下葯，做到方法正確，措施得當，講究實效，如此才能效果顯著。 三、教師對學生細致耐心地進行說理，有利於讓學生心悅誠服。 對學生進行教育的最好辦法就是說理。常言說：「有理走遍天下，無理寸步難行。」只有把道理講通了，心情才舒暢，對事物看法才明了。說理不能長篇大論，要抓住要害，言簡意賅。語言要適合學生的年齡特徵，讓學生能夠理解，要充滿親情和真愛，曉之以理，動之以情，做到全面地感情投入，使他們感到溫暖，感到親近，學生自然就會樂以接受老師的說教。 四、教師對學生真心熱情地鼓勵，有利於學生健康成長。 學生們個個喜歡稱贊和表揚，教師應抓住學生的心理特徵，用心發現他們身上的閃光點，並且不失良機地鼓勵學生。比如：學習、紀律和道德等方面，學生只要有誠心改錯的表現，哪怕一丁點地進步，也應給於適當的表揚，投以贊許和鼓勵，平時對學生少批評、不懲罰，這樣才能喚起和推動學生的積極性。教師要真心誠意，正確引導學生，耐心地把學生扶上彼岸，明確人生前進的方向。 五、教師尊重學生人格，杜絕體罰，有利於學生自主意識的培養。 教育的成功就是讓學生具有高尚、誠實、聰明、勤奮、自尊和自豪而不驕傲的人品。有時候過分溺愛和體罰具有相同的消極面，不利於學生良好品德的形成，是錯誤的。溺愛把人慣壞，體罰是對學生的一種摧殘，尤其在人人平等和人權共享的社會主義國家裡，在法制逐步完成的新時期，體罰學生和變相體罰，既是不道德的行為，也是違法行為。在全面推行素質教育的今天，必須杜絕體罰，應該大力鼓勵他們自尊、自愛和自強，培養其自主意識，促進其自主學習，實現其自我教育、自我調整心態、自我管理和自我發展能力的形成。六、創設良好的家庭環境，促進學生思想道德的發展
家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。著名文學家老舍曾飽含深情地說：「從私塾到小學到中學，我經過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我真正的老師是把性格傳給我的母親，母親並不識字，她給我生命的教育。」可見，父母在孩子心目中的地位。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。父母與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。思想道德素質是提高人的精神境界的基礎，是一個人成人後立身處世的根本，有了一定的思想道德素質，才能自覺的遵守社會的法律規范，才能將自己掌握的知識技能服務於人民，服務於社會，做一個對社會有用的人。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養，不懂文明禮儀，人們採取不歡迎的態度，又怎麼能發展事業，立足社會。 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。 首先，教育學生注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味。 從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。 其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之後，一定要說：「謝謝」。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：「很抱歉。」到商店購物，不可以「上帝」自居，要用禮貌語言，購物之後也應說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛生環境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。 道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。 因此，要強調教師的率先垂範作用，古人雲：「師者，人之模範也」。教師不僅是知識的傳播者，還應成為學生道德學習的楷模。如果「模不模，范不范」何以為人師？身教重於言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。教師採用「寓教於樂」的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動學生的積極性、主動性，促進學生的全面發展。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，思想道德教育是素質教育的基礎，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。

❹ 什麼是小學生德育教育

德育是對學抄生進行思想、襲政治、道德、法律和心理健康的教育。它是學校教育工作的重要組成部分，與智育、體育、美育等相互聯系，彼此滲透，密切協調，對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。學校必須把德育工作擺在素質教育的首要位置。

❺ 小學生德育教育都有哪些內容

小學生德育教育有：

1、民族精神教育：以愛國主義為核心，培養和發揚團結、回愛和平、勤勞勇敢、答不斷自我完善的偉大民族精神的教育。中華民族的傳統美德教育與革命傳統和創新精神教育。

2、理想信念教育：以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為主要內容的經濟政治基礎知識教育。辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎知識初等教育。職業理想教育立足於定位和奉獻社會。

3、道德品質、文明行為教育：集體主義，社會主義人道主義，社會和家庭美德。以誠信和專業精神為重點的職業道德教育，以及學生日常行為規范、交際禮儀和專業禮儀的教育和培訓。珍惜生命，遠離毒品，保護環境的教育。

4、遵紀守法教育：法律基礎知識教育、職業學科和崗位標准化教育。自覺遵守學校紀律和規章的教育。

5、心理健康教育：具備心理健康教育、心理咨詢、心理咨詢和幫助等基本知識。中等職業學校除應具備上述一系列教育內容外，還應隨著經濟政治形勢的發展，開展形勢任務和時事政策教育。

❻ 小學生德育教育故事有哪些

暑假的一天，我上完課回家時，有一件事吸引了我的注意。
路上有一大群人圍在一起回，還穿來一陣喊叫：「給我答，是我的，給我，是我的……」我出於好奇便跑了過去。人真多呀！我使勁往裡擠，好不容易才擠進去。只見一個約七八歲的男孩，手背在後面，像是手裡有什麼東西似的，嘴裡還說：「誰丟錢了？誰丟錢了？」一個小夥子指著男孩說：「給我，是我的，我丟了錢，快把錢給我！」
「你丟了多少錢？」
「500！」
「不是500。」
「那就是200，200對了吧。」
「不對，錢不是你的。」
「你這小孩兒，老師怎麼教你的。快把錢給我。」
這時，有人指著男孩說：「把錢給他吧」
「他說的不對，不是200，太多了不能夠給他！」男孩眼裡含著淚，像受了委屈似的。
「那就是50。」那小夥子說。
可那男孩還搖搖頭。我想：「到底有多少錢啊？」這時，男孩把手伸出來，我一看，原來只有5角錢。圍觀的人驚呆了，小夥子看了，就罵了那小男孩幾句，然後長揚而去了。那小男孩還在喊：「誰丟錢了？誰丟錢了？」
人群不歡而散，而我卻站在那，內心久久不能平靜……

❼ 淺談怎樣對小學生進行德育教育

德育是維系國家、社會和諧發展的精神力量，也是精神文明的重要內容，任何個人與社會都不能忽視道德建設的重要性。自改革開放以來，雖然在經濟建設上取得了巨大的成就，但國民道德素質滑坡的現象卻越來越明顯，並且道德失范的情況正逐漸由成年人向低齡人蔓延，長此以往必將造成國民素質的整體下降，使社會道德面臨嚴重沖擊。因此，德育教育必須從「娃娃」抓起，在小學教育階段重視德育教育，讓孩子在成長發育的黃金時期烙印社會道德力量，幫助他們形成最基本的善惡、美醜判斷標准，最終提高其理性認知與整體素養。
一、小學德育教育的主要原則
小學德育教育與中高等教育階段的德育教育不同，它更傾向於引導學生對善惡美醜的表層判斷，而非對社會現象的深層次理性思考，可以說它是一種感性的思想導向。因此，要在小學教育階段開展行之有效的德育工作，我們也必須按照一定的原則規律方可起到事半功倍的效果。
1.從實際出發，貼近學生的生活
小學生在思想上、心智上發育並不成熟，其知識面有限並且對事物的判斷大都以自我感受為中心，以感性思想引導個體行為，其對世界的認知是通過在生活中所面對和經歷的人與事物而行成的，對善惡的判斷無關其道德，而僅僅只是兒童心理認知的基本外在表現之一。知識的傳授可以通過理論學習而獲得，但道德品質的學習卻離不開社會生活的規范，真正的德育教育必須在社會生活中進行，因而對小學生的思想品德教育也必須源於其生活。以社會生活為出發點所構建的德育教育課堂，也是理論聯系實際、知識回歸實踐本質的新課程改革的必要要求。
2.堅持社會、家庭與學校教育相結合的原則
德育教育並不能一蹴而就，思想品德的形成是伴隨個人經歷的過程，堅持單方面或者短時間的德育教育，並不能真正引導學生形成正確的價值觀和人生觀，反而會起到相反的效用。在兒童生長發育的關鍵時期，對其精神世界影響最大的是家庭和學校，而隨著兒童逐步踏入社會，社會因素對其價值觀的影響也逐步提升。父母家人的人格因素、職業因素、家庭關系因素，學校教師的人格魅力、言傳身教、學生間的關系，受社會大思潮侵襲等都深刻地影響著孩子思想品德的形成。在實施德育教育的過程中，我們應該認識到德育教育必須堅持學校、社會、家庭各方協調一致的原則，有目的、有計劃地培養學生良好的行為習慣和道德品質。
3.堅持開放式教育模式
德育教育不是一層不變的，它應該與社會主流價值觀保持步調一致，教師不能僅僅只是教會學生怎樣去判斷事物的對錯善惡，還需要使學生懂得去思考，根據現象去將自己置身於情境之中親身體會，而不是以旁觀者去觀察，類似於「你在面對這個情景時會如何做？」的教學形式應當成為小學德育教育的主流。因此，小學德育教育必須堅持開放式的教育教學模式，無論是知識傳授形式還是評價體系，都應當通過學生的「參與」與「實踐」來作為教學的基石和標准。
二、開展德育教育的有效途徑
對小學生開德育教育我們可以考慮從理論知識教育、班集體教育、德育氛圍創建這三個層面上來組織，以全方位地促進的德育思想對學生的浸染。
首先，要結合課堂教學理論知識，對學生進行理論滲透。（1）結合思想品德教育教材以及社會熱門實例對學生進行理論教育，用文字來烙印道德標語。課堂教學是德育教育最主要的陣地，教師要充分利用有限的課堂時間充實理論教育，並開展有關行為習慣、思想品質的討論活動；（2）在課堂教學中融入學生生活，通過社會實例，並結合自身進行比較，在討論與自我教育中了解其他學生的想法，是否做得比比人好，在比較中發掘德育潛能，逐步產生自我道德意識；（3）轉換評價形式與標准，做到自我評價與外物評價相結合。教師要教學學生對自己進行評價（自省），因而教師要及時肯定學生做的好的言行舉止，積極贊美誠實、好問、友愛、助人、文明、禮貌、守紀、愛惜公物等的道德習慣，以此來引導學生獲得心理體驗並調整自己的道德行為。
其次，要通過班集體對學生進行道德教育引導。班集體對學生的思想行為影響十分巨大，教師應抓住班集體建設這個關鍵點來實施德育教育。（1）通過班級文化建設，逐步培養學生的集體榮譽感。班集體榮譽感能夠使學生形成合力，激勵全班學生向目標奮進，教師要積極支持和鼓勵學生參與班集體活動，為學生設立奮斗目標，從而培養學生的班集體榮譽感；（2）通過班委幹部和少先隊組織對學生開展而對於教育。
最後，創建德育教育氛圍，幫助學生適應德育教育思想。教師在開展德育教育時，為了讓學生盡快進入角色，就需要改善與學生之間的關系，建立平等、互信、包容的師生互動關系。同時，教師要以身作則，通過自己的言傳身教來引導學生形成正確的價值觀，做出符合社會文明風范的行為。另外，教師要充分與學生家庭溝通，通過教育期待來表達對學生的關心，使師生在情感上保持一致，為德育教育創建有利的氛圍。
三、小結
加強小學生德育教育，培養良好的品德習慣，已是素質教育的重要組成部分，它的實現是任重而道遠的，只要我們持之以恆對小學生做深入、細致且耐心的工作。德育教育應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養他們積極的生活態度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。從培養學生道德入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育於活動之中，從小處著手，把德育教育貫穿於學生的一日活動之中，一定能將今天的小學生培養成為明天跨世紀的建設者。

❽ 怎樣做好小學生德育教育工作

德育的根本任務，在於影響人格，形成良好的道德和品行。有一位教育家曾說過：一個人如果在短時間內提高成績，並不是件難事，但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則並不是件容易的事。所以，在學生的小學學習階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，並且方方面面、時時刻刻的貫穿於孩子成長的全過程。筆者認為學生良好的道德和品行最終形成，必須通過教育者組織適合受教育者品德成長的價值環境，促使受教育者在「德」 的方面不斷建構和提升的教育活動來完成，具體有如下幾種有效途徑：一、優化校園德育環境校園文化環境具有無形的教育親和力。學校要努力創設良好的德育氛圍，對學生時刻地施以潛移默化的影響。學校要緊緊抓住宣傳陣地，保持德育宣傳力度，同時也要對教師的言行舉止作出明確規定，為校園德育創造良好條件。例如在校園櫥窗開辟固定的「德育之窗」 欄目，定期更換內容：在教室前和教室里的牆壁上，選擇性張貼對人生有啟迪意義的名人名言；食堂里張貼珍惜糧食和文明就餐的標語；在草坪、樓梯牆壁等處都有友善的提醒。二、開展節日主題教育活動以節日為載體實施教育活動，寓德育於節日之中，讓節日煥發德育魅力。利用民間傳統節日，實施親情教育。如放春節時，召學生們自覺行動起來，以反哺之心孝敬父母，通過「特殊作業」架起溝通的橋梁，讓學生們過有意義的「親情」 年。利用世界文化節日，養育人文氣質。如世界地球日時．開展以「善待地球」為主題的教育活動，組織開展手抄報、宣傳畫、植樹、撿垃圾等實踐活動，使學生預感地球生態環境日益惡化的可怕，增強學生對大自然和人類社會的責任感，激發學生對地球的熱愛之情和環境保護的意識。利用革命傳統節日，弘揚民族精神。在「七·一」 「八·一」 「十·一」等重要節日 「七·七」事變、「九·一八」 事變、 「紅軍長征」 「解放戰爭」等重要事件和重要人物的紀念El，通過參觀愛國主義教育示範基地，瞻仰革命聖地和遺址，祭掃烈士陵墓，緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈等形式多樣的主題教育活動進行革命傳統教育，讓學生感受先烈們可可泣的壯麗人生，學習他們的高尚品德和感人事跡．深化對先烈精神和革命情操的理解，抒發學生的豪情壯志，培養樸素的愛國熱情。三、重視開展實踐活動教師要引導學生在課餘生活中參與一些力所能及的道德實踐活動，通過學生的眼睛、耳朵、大腦去觀察、分辨、思考，自覺主動地認同、接納社會道德價值體系，進而形成良好的行為習慣。l：k~n可以利用班隊或學校活動組織學生到敬老院慰問老人、打掃衛生等，讓學生體驗勞動的快樂和尊敬老人的情感。又如可以帶領學生參觀城、農村和名勝古跡， 走進檔案館、圖書館，了解家鄉的歷史，領略名人的風采，了解改革開放的成就和祖國悠久的歷史文化，從而激發學生熱愛自己的家鄉，熱愛今天的生活，長大後為家鄉、為祖國多作貢獻。引導學生走進社會，用自己的眼睛去解讀生活，就產生許多情感體驗。學生走進社會，用自己的行為去解讀道德，就確立了真正的人生價值觀，培養了一定的社會責任感。這些情感的體驗、實踐的游歷是學生發展和成長必不可少的。四、德育要「寓教於樂」喜愛活動是學生的天性，活動既可以豐富他們的精神生活．又能使他們長知識、增才幹，對他們的身心發展起著極為重要的作用。可以說，活動是學生思想品德發展的源泉和基礎．是班級工作的核心內容，而寓教於樂是一種輕松愉快的教育方法。所以。應圍繞規范開展好活動，讓小學生在笑聲中受到教育．在游戲中知道自己該怎樣做，在比賽中找到不足，逐步改正。例如：開展「我是勞動小能手」 系列活動；針對不尊敬長輩。不團結同學的現象，開展「這是你嗎」的講座活動；根據同學中亂扔紙屑、吃小食品等現象，開班隊會，談自己的體會。五、德育要「家校一體化」家庭是品德的學校，父母是品德的老師。家庭對孩子品德的形成有著重要影響。父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。要求孩子遵規守矩，家長首先要遵守國家的各項法律、法規，以自己高尚的人格魅力給孩子樹立良好的榜樣。學校可通過舉辦家長學校、召開家長會、舉辦《家長月報》，向家長宣傳家庭德育的重要性以及具體要求，介紹不同年齡段學生的心理、生理特點，指導家長科學教育子女。通過召開家長座談會。傾聽家長對抓好德育的意見和建議，密切學校與家庭之間的 使學校和家庭對學生的教育影響協調一致，真正實現德育「家校一體化」。六、構建德育教育的社會網路學校在做好德育教育的同時 要把工作向前延伸 與當地的綜治辦、公安部門、門、團委、少工委、關工委、社區等組成共建單位，策力，防治；與博物館、文化館、圖書館、青少年活動中心、愛國主義教育基地等單位聯合辦學。為中小學生提供德育教育的活動場所，全力營造青少年健康成長的社會環境。

❾ 學校德育包括哪些方面的教育

學校德育包括：愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、自覺紀律教育、民主與法制觀念的教育、科學世界觀和人生觀教育、心理健康。

學校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，並通過受教育者積極的認識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。

德育是對學生進行思想、政治、道德和心理品質的教育。思想教育是形成學生一定的世界觀、人生觀的教育；政治教育是形成學生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育；道德教育即促進學生道德發展的教育。可以說，我國德育是一種涵蓋整個社會意識形態的「大德育」。

然而，品德的發展，世界觀、人生觀的形成，政治覺悟的提高，各屬於不同層面的問題，其過程機制相差甚大，不能以一樣的手段、方法，通過一樣的途徑，遵循一樣的原則，來實施政治教育、思想教育和道德教育。

(9)小學生德育教育擴展閱讀

德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規律性，是對德育實踐經驗的概括和總結。中小學的德育原則主要有：

其一，道德認知與道德實踐並重。又稱理論和實踐相結合的原則、知行統一的原則。

其二，嚴格要求與尊重信任。 嚴格要求是指嚴格按照教育方針和德育任務，對學生進行教育；尊重信任是指在民主平等的基礎上關心學生的成長，尊重學生的人格，信任學生能在教師的指導下自主發展。

其三，統一要求與個性發展相結合。保證所有學生的發展同社會發展的總方向相一致，又要針對學生的個別差異，有的放矢地進行教育。

其四，集體教育與個別教育並舉。通過集體來教育個人，又要通過個別教育來加強和影響學生集體。

其五，學校教育和社會影響相統一。既要重視學校教育在青少年品德形成過程中的主導作用，又要重視社會各方面的影響，相互配合，協調一致。