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人教版小學語文課文中心思想

發布時間:2020-12-29 13:55:38

A. 人教版小學三年級語文大青樹下的小學的中心思想是什麼

《大青樹下的小學》通過描寫邊疆的一所小學,反映了孩子們的學習生活,體現了祖國各民族之間的友愛和團結。

這篇課文課文先寫上學的路上和來到學校時的情景;再寫課上和課下,最後以自豪的感情點題。

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  1. 《大青樹下的小學》是吳然寫作的散文,又名《我們的民族小學》;

  2. 吳然,雲南宣威人,中國作家協會會員,雲南省作家協會常務理事兼兒童文學委員會副主任,春城晚報社高級編輯。他的主要作品有散文詩集《歌溪》、《一碗水》、《我的小馬》(台灣版)、《小鳥在歌唱》、《天使的花房》等,其作品《民族小學》、《新年禮物》、《珍珠泉》、《楊梅會》等被編入九年義務教育小學語文教科書。

B. 小學六年級課文《窮人》的主要內容和中心思想和分段啊啊啊啊啊啊啊

《窮人》的中抄心思想是精細地剖析了漁夫妻子桑娜的心理矛盾發展過程,表現出漁人夫婦寧可自已吃苦,克服困難,也要幫助鄰居的高尚品質,分段如下:

第一段(1—2自然段,從開頭到「一面在胸前劃著十字」):講漁夫的妻子桑娜在寒風呼嘯內的夜晚,焦急容地守候在小屋裡,等待出海打魚的丈夫回家。

第二段(3—11自然段,從「睡覺還早」到「久久坐在床前」):講桑娜出門探望丈夫的漁船,結果走進了西蒙家,意外地發現西蒙已經病故,她把西蒙留下的兩個孤兒抱回家,然後忐忑不安地繼續等待丈夫。

第三段(12—27自然段,從「門突然開了」到結束):講漁夫回家,得悉西蒙死去,主動提出收養孤兒,夫妻倆的想法不謀而合。

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創作背景

沙皇統治下的俄國社會,階級矛盾日益激化,貴族生活糜爛,道德淪喪,廣大底層勞動者雖掙扎在貧困邊緣,但依然保持著俄羅斯的高貴氣質。一次偶然的機會,列夫·托爾斯泰讀到法國作家維克多·雨果的敘事詩《可憐的人們》,激發了創作靈感。

列夫·托爾斯泰對這個譯文作大量修改之後,收入自己一個故事集里於1905年出版;這個集子1908年再版時,他對譯文又進行了一番校正工作,力求使它忠於原著。

C. 小學語文六年級上冊S版6課《開國大典》中心思想

《開國大典》的中心思想是:通過寫開國大典的盛況,揭示了中華人民共和國成立的意義,表回達了答一種當家作主的喜悅感和強烈的民族自豪感。

《開國大典》是原新華社副社長李普創作的一篇記敘文。文章描寫了1949年10月1日在首都北京舉行開國大典的盛況,著重寫了「會場、大典、閱兵、遊行」四個場面。課文按事情發展順序,可分為四段,分別為開國大典前會場的情景、開國大典的盛況、閱兵盛況和群眾遊行的情景。

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《開國大典》的賞析:

《開國大典》文章是按時間順序來安排的,第一部分寫開國大典舉行之前,第二、三、四部分寫開國大典盛況,第五部分寫開國大典結束後的情形。全文層次十分清楚,讀後能使人清楚地了解開國大典的全過程。

課文按照事情發展的順序有重點地記敘了開國大典的幾個重要的場面。段落之間過渡自然、層次清楚、結構嚴謹、中心突出。文章用詞恰當、准確,較多地運用了比喻的修辭手法,生動展示了遊行隊伍的聲勢和群眾的歡欣場面。

課文通過記敘首都北京舉行開國大典的盛況,表明了開國大典偉大的歷史意義,贊頌了人民軍隊的威武雄壯,表達了人民群眾無限熱愛領袖毛主席和歡慶人民當家作主的激動心情。


D. 花的學校中心思想

《花的學校》詩里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童,詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象,描繪了孩子對自由的渴望。

《花的學校》是一首兒童散文詩,整首詩通篇運用擬人的手法寫了人間最寶貴的童真和母愛,全詩用「花」比喻孩子,用豐富細膩的想像,把我們帶入兒童純真的世界,勾起童年美好的回憶。

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《花的學校》

作者:泰戈爾(印度)

當雷雲在天上轟響,六月的陣雨落下的時候,濕潤的東風走過荒野,在竹林中吹著口笛。

於是,一群一群的花從無人知道的地方突然跑出來,在草地上跳舞、狂歡。

媽媽,我真的覺得那些花朵是在地下的學校里上學。

它們關了門做功課。如果他們想在放學以前出來游戲,他們的老師是要罰它們站牆角的。

雨一來,它們便放假了。

樹枝在林中互相碰觸著,綠葉在狂風里簌簌地響,雷雲拍著大手。這時,花孩子們便穿了紫的、黃的、白的衣裳,沖了出來。

你可知道,媽媽,他們的家是在天上,在星星所住的地方。

你沒有看見他們怎樣地急著要到那兒去嗎?你不知道他們為什麼那樣急急忙忙嗎?

我自然能夠猜得出他們是對誰揚起雙臂來,他們也有他們的媽媽,就像我有我自己的媽媽一樣。

E. 小學四年級課文繁星的中心思想和段落大意是什麼

巴金的,按照時間順抄序,緊緊圍繞「繁星」展開描寫,狀寫了「我」在不同時期不同地點觀看繁星的情景,抒寫了「我」由此產生的種種感受,給人以豐富的聯想和美的享受.

首先描寫「我」最能愛看繁星,回憶從前在家鄉夜晚星天的情景和感受.接著回憶「我」三年前在南京讀書時看繁星的情景和感受.最後描寫「我」在海上觀看繁星的情景和感受.

巴金的,由實到虛,虛實結合.描寫的對象,一是眼前的景物,二是由眼前的景物產生的聯想和想像.在艙面上仰望星空產生的種種奇妙的感受:星空越來越低,星星越來越近,它們正對「我」友好地眨眼,同「我」小聲地說話,於是,我回到童年,成為一個小孩子,睡在母親的懷里,微笑著,沉睡著……從中感悟作者的童心、童趣,對大自然的熱愛,對美好生活的嚮往.

F. 小學三年級語文,要叫學生在書上記好每一課課文的中心思想不

要的,寫多了學生就會記得,以後就會分析,這是培養學生歸納總結文章思想的開始

G. 人教版小學六年級上冊語文第二單元和第三單元課文的中心思想是什麼

5《詹天佑》
文章是按照先概括介紹,再具體敘述的方法安排材料的。記敘了詹天佑一生中突出的成就——主持修築第一條完全由我國的工程技術人員設計、施工的鐵路干線,為讀者勾勒出了一位傑出的愛國工程師的高大形象。文章是按照先概括介紹,再具體敘述的方法安排材料的。按照工程進展的順序,從勘測線路、開鑿隧道和設計「人」字形線路三個方面來敘述詹天佑主持修築京張鐵路的過程,從兩端同時向中間鑿進、中部鑿井法分別是居庸關、八達嶺。

詹天佑經常勉勵工作人員,說:「我們的工作首先要精密,不能有一點兒馬虎。『大概』 『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」
詹天佑要求工作人員勘測、繪圖、計算等都要精確、嚴密,決不能含糊、馬虎,這句話表現了詹天佑對工程一絲不苟、高度負責的精神和嚴謹的科學態度。
遇到困難,他總是想:這是中國人自己修築的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。
句子充分表現了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭氣的堅強決心。
6《懷念母親》
作者季羨林 ,以前我們還學過他的《自己的花是讓別人看的》。課文以回憶的形式,作者藉助日記、散文摘抄的語段,介紹了作者對兩位母親──一位是親生母親,一位是祖國母親「同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕」,充分表達了作者對親生母親永久的悔恨,對祖國母親不變的愛意。文章結尾與開頭呼應。 突出了了作者對兩位母親不變的情懷,使文章結構渾然一體。
課後第2題:
我的祖國母親,我是第一次離開她。不知道為什麼,我這個母親也頻來入夢。
答:「頻來入夢」 意思是祖國母親經常到夢中來。作者遠離故土,身居異國他鄉,猶如孩子離開母親的懷抱,心中無限思念祖國,日有所思,夜有所夢,所以「祖國母親」不斷在夢中浮現。
然而這凄涼並不同普通的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說不出的味道,濃濃地糊在心頭。
答:作者身在異國他鄉,遠離了祖國和親人,心中十分憂愁;但是在遠離家鄉的日子裡,能時常懷念起在故國的生活情景,不斷回想起故國的親朋好友,心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜。
我悵望灰天,在淚光里,幻出母親的面影。
答:在我的想像中,母親的面影是慈祥的,她那飽經風霜的臉上總是掛著微笑,眼睛裡寫滿了對兒子的愛。
9《窮人》
這是俄國著名作家列夫•托爾斯泰寫的一個短篇小說。其他作品有《戰爭與和平》《安娜•卡列尼娜》《復活》。課文記敘了一個寒風呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動收養已故鄰居西蒙的兩個孤兒的故事,通過對心理活動、語言的描寫,真實地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活,贊美了桑娜和漁夫寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質。 桑娜和漁夫寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質的語句是 揍我一頓也好、我們總能熬過去的。
11《唯一的聽眾》
本文有兩條線索,一條是「我」的心理、行動的變化,一條是老婦人的語言變化。全文圍繞這兩條線索展開,脈絡清晰,層次分明。先寫父親和妹妹說「我」在音樂方面是個白痴,使「我」十分沮喪,不敢在家中練琴。接著寫「我」到林中練琴,遇到一位自稱耳聾的老婦人,她猜想「我」拉得很好,並願意天天做「我」的聽眾。每次「我」停下練琴,她總是誇獎「真不錯」。 「我」找回了自信,又回到家中練琴。最後寫「我」從妹妹那兒知道了老婦人的真實身份,心靈受到震撼。「平靜地望著我」文中三次出現。從相識的第一天起,老人就一直平靜地望著「我」拉琴。從她的眼神里「我」讀出了老人對「我」的關切、鼓勵,讀出了老人為「我」琴技的點滴進步的高興,讀出了老人對「我」提出的更高的要求。因此「我」覺得她的眼睛像深深的潭水。贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德,表達了「我」對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
課後第3題:
我猜想你一定拉得很好,只可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場的話,請繼續吧!
答:老人的耳朵並沒有聾。之所以說自己耳朵聾了,是因為老人是一位音樂學院最有聲望的教授,老人聽出「我」拉得並不好,更從「我」被人發現後「准備溜走」的舉動中,發現「我」缺乏自信。出於對「我」的愛護,老人謊稱自己耳聾。
有一次,她竟說我的琴聲能給她帶來快樂和幸福 。我也常常忘記她是個聾子。
答:因為在「我」心中老人是唯一的知音,在「我」眼裡,老人也不再是一個聾子,她在用心感受琴聲,「我」和她是用音樂在相互交流。
她慈祥的眼神平靜地望著我,像深深的潭水。
答:因為從老人的眼睛裡「我」讀出了她對我的關切、鼓勵,讀出了老人為我琴技的點滴進步而感到欣慰,讀出了老人對我更高的期望。因此,我覺得她的眼神像「深深的潭水。
13《只有一個地球》
這是一篇 文藝性說明文,讀了《 只有一個地球》一文,我們知道地球是一個晶瑩透亮的球體,地球所擁有的自然資源是有限的,我們要 精心保護地球,保護地球的生態環境。難怪宇航員發出感嘆:「我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了!」地球的可愛、破碎表現在它向人類慷慨地提供礦產資源。但是,如果不加節制地開采,地球上的礦產資源必將越來越少。課文採用了列數字、舉例子、作比較等多種說明方法,體現了說明文語言的用詞嚴謹,表達生動。
課後第2題:
人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來是可以不斷生長,長期給人類作貢獻的。
答:「本來」即原來。這句話的意思是資源在合理利用、積極保護的情況下應該能夠再生,長期為人類貢獻。「本來」一詞點明了這些資源原來是可以再生的,但人類無節制開采和破壞卻改變了它。
科學家已經證明,至少在以地球為中心的40萬億千米的范圍內,沒有適合人類居住的第二個星球。
答:「至少」是副詞,最小限度。「至少」一詞點明了到現在為止,宇宙中只有一個地球,人類不能移居到別的星球。警告人類,地球是唯一適合人類生存的星球,我們應積極保護它。
15《這片土地是神聖的》
這篇文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說,屬於總分總的結構。課文大量運用擬人、比喻等表達手法,強烈地表達了印第安人對土地無比眷戀的真摯情感。表達了人們對土地的愛。另一方面,體現課文主旨的語句「如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神聖的」反復出現,好處是產生一詠三嘆的表達效果, 文章的中心句是 大地不屬於人類,而人類是屬於大地的。
課後第2題:
我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。
答:起伏的群山蘊藏著寶貴的資源,流淌的河水養育著萬物的生命;動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可缺少的朋友。
任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上。
答:地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽光雨露,感受著風霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而人們不能及時醒悟,不懂得及時補救挽回,那麼任何對大地的影響,對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。
大地不屬於人類,而人類是屬於大地的。
答:誰也沒有權利,也不可能擁有對大地的控制權,誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神聖的大地,來破壞、損傷大地的完整和庄嚴;相反,人類屬於大地,因為大地擁有著生命成長的物質,使人類的生命不斷得以繁衍、延續。
這應該是吧,有問題發我郵箱:[email protected]

H. 小學語文六年級上冊S版6課《開國大典》中心思想

《開國大典》的中心思想是:通過寫開國大典的盛況,揭示了中華人民共和國專成立的意義,表屬達了一種當家作主的喜悅感和強烈的民族自豪感。

《開國大典》是原新華社副社長李普創作的一篇記敘文。文章描寫了1949年10月1日在首都北京舉行開國大典的盛況,著重寫了「會場、大典、閱兵、遊行」四個場面。課文按事情發展順序,可分為四段,分別為開國大典前會場的情景、開國大典的盛況、閱兵盛況和群眾遊行的情景。

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《開國大典》的賞析:

《開國大典》文章是按時間順序來安排的,第一部分寫開國大典舉行之前,第二、三、四部分寫開國大典盛況,第五部分寫開國大典結束後的情形。全文層次十分清楚,讀後能使人清楚地了解開國大典的全過程。

課文按照事情發展的順序有重點地記敘了開國大典的幾個重要的場面。段落之間過渡自然、層次清楚、結構嚴謹、中心突出。文章用詞恰當、准確,較多地運用了比喻的修辭手法,生動展示了遊行隊伍的聲勢和群眾的歡欣場面。

課文通過記敘首都北京舉行開國大典的盛況,表明了開國大典偉大的歷史意義,贊頌了人民軍隊的威武雄壯,表達了人民群眾無限熱愛領袖毛主席和歡慶人民當家作主的激動心情。


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