『壹』 如何有效開展小學德育工作
1.學科滲透德育教育活動
課堂資源是教育內容的核心資源。如何挖掘教材中的德育資源也是對課堂教學資源的充分利用形式和主要目標。一方面要將思想品德教育融入課堂，同時也要充分發揮其他學科豐富的德育資源。其中，社會人文學科較理科類學科是有優勢的。如語文課，品德和社會課程，實踐課程等學科，在不改變教育目標的前提下，充分進行愛國主義、集體主義以及正確的人生觀、價值觀、世界觀的養成計劃。在課堂上進行科學的學習方式和頑強拼搏的精神的教育，不僅能促進學生科學的邏輯思考，還能促進學生形成愛國主義情感，磨煉學生的心理素質和意志品質。
不同學科的德育教育滲透中，不僅要依靠傳統的黑板粉筆對教育進行形象化，更要有效地利用現代社會多媒體技術將多媒體資料快速而有效地傳達給學生。基於小學生想像力豐富但理解能力較為薄弱的特點，教師應 該靈活 而 多 樣化 進 行 教學，如使用Flash動畫，PPT課件等簡單易懂的多媒體方式進行教學內容的科學灌輸。如今各類教育網站充斥著許多具有教育意義的影視資料，教師都可以從網路上下載下來，為德育課堂增添更多的學習資料。通過這些多樣化的資料，教師可以快速地抓住他們的注意力，提高教學效果，也能充分調動學生對課堂的多感官認知能力，使用多樣的德育資源來避免死板的教條主義。
除此之外，教師可以進行適當地課堂導入和學生習慣培養，通過對學生身邊的好人好事和優秀事跡的表彰，增強學生的成就參與感，使優秀的學生繼續發揚優秀品質，並激勵其他學生向這些榜樣們努力學習，從而落實德育工作的基本要求。
2.加強綜合實踐活動教育
進行德育教育不能單純依靠外界的說服教育，教師要不斷進行創新，對好的教育方式進行考究和探討，努力尋找德育教育事業的新的出路，不僅能夠讓學生們真正領會到品德教育對其思想帶來的有益影響，還能夠滿足孩子們的意願，參與一些美好而溫暖的活動。比如，學校可以定期帶領學生參與去敬老院看望老人的活動，可以事先通知學生做一些小禮品帶給他們。這樣既可以給老年人帶去溫暖，也可以讓學生們在社會實踐中鍛煉動手能力，提升思想道德素養。學校也可以在體育課或春遊的時機帶領學生參與自然環境觀察記錄活動，讓師生共同參與，讓同學們切身體驗環境保護的重要性，為持續性發展觀念的培養奠定堅實的基礎。同時也可以組織學生去農田勞動，能夠讓他們認識到糧食和勞動果實的來之不易，從而讓他們養成節約的意識。諸如此類的社會實踐活動的開展，不僅為孩子們提供了良好的身臨其中的切身體驗，還能夠提高學生的動手能力，培養他們吃苦耐勞的精神。
3.注重校園文化氛圍建設
如何加強校園文化建設向來是高校教育研究的重要課題。學校應當充分利用校園廣播、校園網站、展報櫥窗、班級黑板報以及學習園地等宣傳系統，弘揚愛國主義情懷，展示國徽國旗、名人名言、科學楷模、先進教育工作者等體現民族精神的人物事跡，建設校史博物館、心理咨詢室，重視德育室、美育室的開辦，通過班級主題班會、課堂互動等途徑組織學生學習《小學生日常行為規范》、《八榮八恥》等社會主義核心價值觀念相關的德育資源，結合傳統節日，在"三八婦女節"、"五一勞動節"、"六一兒童節"、"七一建黨節"、"八一建軍節"、"十一國慶節"等我國重要的傳統文化節日中充分發揮節日本身蘊含的德育教育內容，結合班會、升旗儀式、國旗下的演講活動、班級黑板報評比等活動形式，組織學生了解這些節日的歷史和內涵，通過組織學生學習參觀相關電影資料和書籍文件，對學生進行法制思想等相關方面的德育教育，組織開展傳統文化詩詞朗誦競賽，舉辦傳統文化節日文藝演出，加強愛國主義教育、共產主義教育以及遵紀守法相關的教育內容。
『貳』 如何對小學生進行德育教育
思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。在我們現在所處的這一個社會上，在日常生活中，有一種無形的東西在約束著我們的一舉一動。它是什麼？它就是道德。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」而我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。毛澤東曾說：「青少年是早晨八、九點鍾的太陽，祖國的希望，民族的未來。」「青年興則國興，青年強則國強。」可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。目前教育改革正從「應試教育」向「素質教育」轉軌，小學生是基礎的基礎，對小學生的思想道德素質、心理素質和求知精神等方面的教育提出更高的要求，因而思想品德教育工作一定要跟上新的教育改革步伐。思想落後則如一潭死水，毫無生機，所以作為教育者必須做好學生的思想動員，提高學生思想道德素質。為了進一步搞好新時期的品德教育，教師首先要不斷提高自身素質，做到「打鐵還要本身硬」，為了適應新的教育形式，我們教師必須做到以下幾點：一、教師本人品格的高尚有利於對學生言傳身教。 學生純潔得猶如一張白紙、好奇心強，極具模仿力，教師在學生的心目中是神聖的，教師的一舉一動，都會對模仿力極強而判斷力不強的小學生產生極大影響。小學生的辯證思維能力處在初級階段，對教師的優點或缺點，都會機械的去模仿，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。因此，教師要善於利用學生的這一特性，發揮榜樣的示範作用，具體做法是：1、作為教師有時可能忽略一些細節，但對與學生來說，你的一舉一動都會是學生的模仿對象，可能是你的每一個眼色，每一句話上，甚至可能連你怎樣工作，怎樣和同事說話，對待學生的態度——所有的一切，只要學生在身邊，他們都會注意的到，這也就要求教師要嚴格要求自己，真正做到「以身作則」。2、在樹立榜樣人物時，要結合他們的實際，加深學生的理解，激發學生學習他們的熱情，並引導學生把榜樣同自己日常生活的小事結合起來，在行動上加以落實。3、在實際工作中，教師要時刻以優秀人物為榜樣，學習他們的先進事跡，忠誠於黨的教育事業，做到愛崗、敬業、勤業和品德高尚。潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬師長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。 二、教師對學生投入「真愛」，有利於學生「心靈」溝通 品德教育要「以人為本，因人而異」，必須了解學生，了解學生的關鍵在於投入「真愛」。只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和願望，關注學生。多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」，只有教師動真情，學生才能動真格；如：平時很怕讀書的小東，在一次讀書朗讀會上，經不住好友的慫恿，走上講台，小聲而又慢地讀完一首古詩，不知道是誰帶頭鼓掌，頓時教室想起了熱烈的掌聲。就是這次掌聲，給予小東無窮的鼓勵，他不再害羞，從此，他大膽讀書了，勤於舉手回答問題了……因此，只有全面貫徹地深入了解學生心靈，才能做到全面調查，才能真正了解學生的一切。在了解學生的基礎上，才能抓住學生的思想傾向，分辨出外因或內因，針對原因對症下葯，做到方法正確，措施得當，講究實效，如此才能效果顯著。 三、教師對學生細致耐心地進行說理，有利於讓學生心悅誠服。 對學生進行教育的最好辦法就是說理。常言說：「有理走遍天下，無理寸步難行。」只有把道理講通了，心情才舒暢，對事物看法才明了。說理不能長篇大論，要抓住要害，言簡意賅。語言要適合學生的年齡特徵，讓學生能夠理解，要充滿親情和真愛，曉之以理，動之以情，做到全面地感情投入，使他們感到溫暖，感到親近，學生自然就會樂以接受老師的說教。 四、教師對學生真心熱情地鼓勵，有利於學生健康成長。 學生們個個喜歡稱贊和表揚，教師應抓住學生的心理特徵，用心發現他們身上的閃光點，並且不失良機地鼓勵學生。比如：學習、紀律和道德等方面，學生只要有誠心改錯的表現，哪怕一丁點地進步，也應給於適當的表揚，投以贊許和鼓勵，平時對學生少批評、不懲罰，這樣才能喚起和推動學生的積極性。教師要真心誠意，正確引導學生，耐心地把學生扶上彼岸，明確人生前進的方向。 五、教師尊重學生人格，杜絕體罰，有利於學生自主意識的培養。 教育的成功就是讓學生具有高尚、誠實、聰明、勤奮、自尊和自豪而不驕傲的人品。有時候過分溺愛和體罰具有相同的消極面，不利於學生良好品德的形成，是錯誤的。溺愛把人慣壞，體罰是對學生的一種摧殘，尤其在人人平等和人權共享的社會主義國家裡，在法制逐步完成的新時期，體罰學生和變相體罰，既是不道德的行為，也是違法行為。在全面推行素質教育的今天，必須杜絕體罰，應該大力鼓勵他們自尊、自愛和自強，培養其自主意識，促進其自主學習，實現其自我教育、自我調整心態、自我管理和自我發展能力的形成。六、創設良好的家庭環境，促進學生思想道德的發展
家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處於初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。著名文學家老舍曾飽含深情地說：「從私塾到小學到中學，我經過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我真正的老師是把性格傳給我的母親，母親並不識字，她給我生命的教育。」可見，父母在孩子心目中的地位。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。父母與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。思想道德素質是提高人的精神境界的基礎，是一個人成人後立身處世的根本，有了一定的思想道德素質，才能自覺的遵守社會的法律規范，才能將自己掌握的知識技能服務於人民，服務於社會，做一個對社會有用的人。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味著，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養，不懂文明禮儀，人們採取不歡迎的態度，又怎麼能發展事業，立足社會。 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有「禮儀之邦」之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。 首先，教育學生注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得乾乾凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服，消除身體異味。 從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓。」優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。 其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入准備狀態，課堂上要積極配合老師搞好教學活動，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好，不能視而不見。另外，我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之後，一定要說：「謝謝」。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時，應說：「很抱歉。」到商店購物，不可以「上帝」自居，要用禮貌語言，購物之後也應說謝謝。看他人演出，要尊重演員，適時禮貌鼓掌，不能提前退場。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛生環境，不亂扔東西，上車不要爭搶座位。 道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時是只是種誠信，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。 因此，要強調教師的率先垂範作用，古人雲：「師者，人之模範也」。教師不僅是知識的傳播者，還應成為學生道德學習的楷模。如果「模不模，范不范」何以為人師？身教重於言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。教師採用「寓教於樂」的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動學生的積極性、主動性，促進學生的全面發展。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，思想道德教育是素質教育的基礎，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
『叄』 淺談怎樣對小學生進行德育教育
德育是維系國家、社會和諧發展的精神力量，也是精神文明的重要內容，任何個人與社會都不能忽視道德建設的重要性。自改革開放以來，雖然在經濟建設上取得了巨大的成就，但國民道德素質滑坡的現象卻越來越明顯，並且道德失范的情況正逐漸由成年人向低齡人蔓延，長此以往必將造成國民素質的整體下降，使社會道德面臨嚴重沖擊。因此，德育教育必須從「娃娃」抓起，在小學教育階段重視德育教育，讓孩子在成長發育的黃金時期烙印社會道德力量，幫助他們形成最基本的善惡、美醜判斷標准，最終提高其理性認知與整體素養。
一、小學德育教育的主要原則
小學德育教育與中高等教育階段的德育教育不同，它更傾向於引導學生對善惡美醜的表層判斷，而非對社會現象的深層次理性思考，可以說它是一種感性的思想導向。因此，要在小學教育階段開展行之有效的德育工作，我們也必須按照一定的原則規律方可起到事半功倍的效果。
1.從實際出發，貼近學生的生活
小學生在思想上、心智上發育並不成熟，其知識面有限並且對事物的判斷大都以自我感受為中心，以感性思想引導個體行為，其對世界的認知是通過在生活中所面對和經歷的人與事物而行成的，對善惡的判斷無關其道德，而僅僅只是兒童心理認知的基本外在表現之一。知識的傳授可以通過理論學習而獲得，但道德品質的學習卻離不開社會生活的規范，真正的德育教育必須在社會生活中進行，因而對小學生的思想品德教育也必須源於其生活。以社會生活為出發點所構建的德育教育課堂，也是理論聯系實際、知識回歸實踐本質的新課程改革的必要要求。
2.堅持社會、家庭與學校教育相結合的原則
德育教育並不能一蹴而就，思想品德的形成是伴隨個人經歷的過程，堅持單方面或者短時間的德育教育，並不能真正引導學生形成正確的價值觀和人生觀，反而會起到相反的效用。在兒童生長發育的關鍵時期，對其精神世界影響最大的是家庭和學校，而隨著兒童逐步踏入社會，社會因素對其價值觀的影響也逐步提升。父母家人的人格因素、職業因素、家庭關系因素，學校教師的人格魅力、言傳身教、學生間的關系，受社會大思潮侵襲等都深刻地影響著孩子思想品德的形成。在實施德育教育的過程中，我們應該認識到德育教育必須堅持學校、社會、家庭各方協調一致的原則，有目的、有計劃地培養學生良好的行為習慣和道德品質。
3.堅持開放式教育模式
德育教育不是一層不變的，它應該與社會主流價值觀保持步調一致，教師不能僅僅只是教會學生怎樣去判斷事物的對錯善惡，還需要使學生懂得去思考，根據現象去將自己置身於情境之中親身體會，而不是以旁觀者去觀察，類似於「你在面對這個情景時會如何做？」的教學形式應當成為小學德育教育的主流。因此，小學德育教育必須堅持開放式的教育教學模式，無論是知識傳授形式還是評價體系，都應當通過學生的「參與」與「實踐」來作為教學的基石和標准。
二、開展德育教育的有效途徑
對小學生開德育教育我們可以考慮從理論知識教育、班集體教育、德育氛圍創建這三個層面上來組織，以全方位地促進的德育思想對學生的浸染。
首先，要結合課堂教學理論知識，對學生進行理論滲透。（1）結合思想品德教育教材以及社會熱門實例對學生進行理論教育，用文字來烙印道德標語。課堂教學是德育教育最主要的陣地，教師要充分利用有限的課堂時間充實理論教育，並開展有關行為習慣、思想品質的討論活動；（2）在課堂教學中融入學生生活，通過社會實例，並結合自身進行比較，在討論與自我教育中了解其他學生的想法，是否做得比比人好，在比較中發掘德育潛能，逐步產生自我道德意識；（3）轉換評價形式與標准，做到自我評價與外物評價相結合。教師要教學學生對自己進行評價（自省），因而教師要及時肯定學生做的好的言行舉止，積極贊美誠實、好問、友愛、助人、文明、禮貌、守紀、愛惜公物等的道德習慣，以此來引導學生獲得心理體驗並調整自己的道德行為。
其次，要通過班集體對學生進行道德教育引導。班集體對學生的思想行為影響十分巨大，教師應抓住班集體建設這個關鍵點來實施德育教育。（1）通過班級文化建設，逐步培養學生的集體榮譽感。班集體榮譽感能夠使學生形成合力，激勵全班學生向目標奮進，教師要積極支持和鼓勵學生參與班集體活動，為學生設立奮斗目標，從而培養學生的班集體榮譽感；（2）通過班委幹部和少先隊組織對學生開展而對於教育。
最後，創建德育教育氛圍，幫助學生適應德育教育思想。教師在開展德育教育時，為了讓學生盡快進入角色，就需要改善與學生之間的關系，建立平等、互信、包容的師生互動關系。同時，教師要以身作則，通過自己的言傳身教來引導學生形成正確的價值觀，做出符合社會文明風范的行為。另外，教師要充分與學生家庭溝通，通過教育期待來表達對學生的關心，使師生在情感上保持一致，為德育教育創建有利的氛圍。
三、小結
加強小學生德育教育，培養良好的品德習慣，已是素質教育的重要組成部分，它的實現是任重而道遠的，只要我們持之以恆對小學生做深入、細致且耐心的工作。德育教育應當通過深入淺出的道德的、科學的、生活的啟蒙教育，教給學生一定的、基本的待人做事的方法，培養他們積極的生活態度和實際生存能力，為形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎。從培養學生道德入手，無私地奉獻愛心，組織好各項活動和交往，寓思想品德教育於活動之中，從小處著手，把德育教育貫穿於學生的一日活動之中，一定能將今天的小學生培養成為明天跨世紀的建設者。
『肆』 如何進行小學德育教育做好小學德育工作要從哪幾方面入手
德育教育是我們現在都提倡的教育主要內容，我們應該貫穿在教育整個過程中，比如我們可以利用班隊會對學生進行德育教育，同時在學科教學中也應該滲透德育教育。
『伍』 如何抓好小學德育教育
抓好小學德育教育的技巧：
一、小學德育教育與學前德育教育的區別
學前教育與小學教育在德育工作方面存在著差異。首先，幼兒園的培養目標是促進幼兒身體正常發育和機能的協調發展，增強體質、培養良好的生活習慣、衛生習慣和參加體育活動的興趣，把「體」排在首位，這是因為這個階段的孩子對「德」的認知僅僅是感知，而無法理解，而小學培養目標包括德、智、體、美、勞五方面，「德」排在首位；第二，要求也不同，萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為習慣，以及活潑開朗的性格。萌發幼兒初步的感受美和表現美的情趣。而在小學是使學生具有愛黨、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛護公物等品質，除接受和運用知識等重要內容外，還要學生學會做人、學會學習、學會生活、學會健體、學會創造， 養成終身愛學習的良好學習習慣。
二、充分了解孩子的各個方面，實施因材施教
由於社會的發展，經濟收入的增加，家庭傳媒增多，孩子們見多識廣，接受新事物比較敏捷，也由於家長捨得投資，孩子們智力開發早，多數孩子思維敏捷，反應較快；多數孩子都經過幼兒園的教育，對學習行為習慣有一定的認識；孩子大多數好動、好問、好追根到底，這有利於知識的理解和積累，有利於智力的開發和創造能力的培養；多數孩子爭強好勝，願意當一名好學生。這些優點對孩子進入小學階段的適應過程有一定的幫助，對知識的掌握也是有利的基礎。
三、學校應培養學生形成良好的道德行為習慣
蘇霍姆林斯基說過：「如果作為道德素養的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那麼，所造成的損失是永遠無法彌補的。」中小學時期是青少年生理、心理急劇發育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質和行為習慣養成教育的最佳時期良好行為習慣的養成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證.因此，在基礎教育的小學階段，德育教育應以行為習慣養成教育為主。
1、幫助學生形成集體觀念
孩子只有在和同伴交往中才可能生發心靈體驗，形成集體道德觀.幫助孩子適應集體生活，樂於接受需要自己承擔的責任，樂於受集體的約束，習慣和同學團結互助。孩子進入學校，開始了學生生活，不再是幼兒園游戲組織形式，我們班級就是一個集體，要有大家選舉產生的小幹部參與管理，如果孩子被選為小幹部，要教育孩子嚴於律已，不要驕傲自大，幫助孩子不斷進步，服從集體的約束，培養集體觀念，適應集體生活，與同學團結一到關心集體，維護集體榮譽。
2、熟悉校規，制定切實可行的班規，明確良好行為習慣
認真學習《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，銘記在心。督促孩子自覺遵守校規校紀，自覺遵守學校常規制度。養成教育是終身受益的工程。作為教師，要身體力行，注意社會公德，盡可能地給他們創造好條件，給學生樹立榜樣。如：早晨早到校，和孩子一起掃教室、公地，不隨地吐痰，隨手撿垃圾落葉，培養環保意識.
四、家校結合，督促孩子養成良好的道德行為習慣
孩子良好的道德行為僅靠老師跟學校不夠的，需要家長的配合與支持，家長要嚴格按照學校的規定在家要求孩子，具體表現在以下幾方面：
1、學校制定了學生日常作息時間，家長要根據學校安排的時間，定出一個具體的作息時間表，督促孩子養成按時作息的好習慣。
2、注意引導和培養孩子的勞動習慣和自理能力，使孩子學會自己的事情自己做，不會做的學著做。
3、養成語言文明，尊敬師長的良好習慣。作為家長和教師要率先垂範，同時教給他們常規禮貌用語和交際語言，及時糾正孩子的錯誤行為。
總之，在小學階段我們就應該抓好學生的德育教育，讓孩子從小就受到德育熏陶，養成良好的道德行為，指導以後的學習與生活。
『陸』 如何開展小學德育教育工作
德育的根本任務，在於影響人格，形成良好的道德和品行。有一位教育家曾說過：一個人如果在短時間內提高成績，並不是件難事，但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則並不是件容易的事。所以，在學生的小學學習階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，並且方方面面、時時刻刻的貫穿於孩子成長的全過程。筆者認為學生良好的道德和品行最終形成，必須通過教育者組織適合受教育者品德成長的價值環境，促使受教育者在「德」 的方面不斷建構和提升的教育活動來完成，具體有如下幾種有效途徑： 一、優化校園德育環境 校園文化環境具有無形的教育親和力。學校要努力創設良好的德育氛圍，對學生時刻地施以潛移默化的影響。學校要緊緊抓住宣傳陣地，保持德育宣傳力度，同時也要對教師的言行舉止作出明確規定，為校園德育創造良好條件。例如在校園櫥窗開辟固定的「德育之窗」 欄目，定期更換內容：在教室前和教室里的牆壁上，選擇性張貼對人生有啟迪意義的名人名言；食堂里張貼珍惜糧食和文明就餐的標語；在草坪、樓梯牆壁等處都有友善的提醒。 二、開展節日主題教育活動 以節日為載體實施教育活動，寓德育於節日之中，讓節日煥發德育魅力。 利用民間傳統節日，實施親情教育。如放春節時，號召學生們自覺行動起來，以反哺之心孝敬父母，通過「特殊作業」 架起溝通的橋梁，讓學生們過有意義的「親情」 年。 利用世界文化節日，養育人文氣質。如世界地球日時．開展以「善待地球」為主題的教育活動，組織開展手抄報、宣傳畫、植樹、撿垃圾等實踐活動，使學生預感地球生態環境日益惡化的可怕，增強學生對大自然和人類社會的責任感，激發學生對地球的熱愛之情和環境保護的意識。 利用革命傳統節日，弘揚民族精神。在「七·一」 「八·一」 「十·一」等重要節日 「七·七」事變、「九·一八」 事變、 「紅軍長征」 「解放戰爭」等重要事件和重要人物的紀念El，通過參觀愛國主義教育示範基地，瞻仰革命聖地和遺址，祭掃烈士陵墓，緬懷民族英雄、仁人志士、革命先烈等形式多樣的主題教育活動進行革命傳統教育，讓學生感受先烈們可歌可泣的壯麗人生，學習他們的高尚品德和感人事跡．深化對先烈精神和革命情操的理解，抒發學生的豪情壯志，培養樸素的愛國熱情。 三、重視開展實踐活動 教師要引導學生在課餘生活中參與一些力所能及的道德實踐活動，通過學生的眼睛、耳朵、大腦去觀察、分辨、思考，自覺主動地認同、接納社會道德價值體系，進而形成良好的行為習慣。l：k~n可以利用班隊或學校活動組織學生到敬老院慰問老人、打掃衛生等，讓學生體驗勞動的快樂和尊敬老人的情感。 又如可以帶領學生參觀城市、農村和名勝古跡， 走進檔案館、圖書館，了解家鄉的歷史，領略名人的風采，了解改革開放的成就和祖國悠久的歷史文化，從而激發學生熱愛自己的家鄉，熱愛今天的生活，長大後為家鄉、為祖國多作貢獻。 引導學生走進社會，用自己的眼睛去解讀生活，就產生許多情感體驗。學生走進社會，用自己的行為去解讀道德，就確立了真正的人生價值觀，培養了一定的社會責任感。這些情感的體驗、實踐的游歷是學生發展和成長必不可少的。 四、德育要「寓教於樂」 喜愛活動是學生的天性，活動既可以豐富他們的精神生活．又能使他們長知識、增才幹，對他們的身心發展起著極為重要的作用。可以說，活動是學生思想品德發展的源泉和基礎．是班級工作的核心內容，而寓教於樂是一種輕松愉快的教育方法。所以。應圍繞規范開展好活動，讓小學生在笑聲中受到教育．在游戲中知道自己該怎樣做，在比賽中找到不足，逐步改正。例如：開展「我是勞動小能手」 系列活動；針對不尊敬長輩。不團結同學的現象，開展「這是你嗎」的講座活動；根據同學中亂扔紙屑、吃小食品等現象，開班隊會，談自己的體會。 五、德育要「家校一體化」 家庭是品德的學校，父母是品德的老師。家庭對孩子品德的形成有著重要影響。父母是孩子的第一任教師，父母的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。要求孩子遵規守矩，家長首先要遵守國家的各項法律、法規，以自己高尚的人格魅力給孩子樹立良好的榜樣。學校可通過舉辦家長學校、召開家長會、舉辦《家長月報》，向家長宣傳家庭德育的重要性以及具體要求，介紹不同年齡段學生的心理、生理特點，指導家長科學教育子女。通過召開家長座談會。傾聽家長對抓好德育的意見和建議，密切學校與家庭之間的聯系 使學校和家庭對學生的教育影響協調一致，真正實現德育「家校一體化」。 六、構建德育教育的社會網路 學校在做好德育教育的同時 要把工作向前延伸 與當地的綜治辦、公安部門、文化部門、團委、少工委、關工委、社區等組成共建單位，群策群力，群防群治；與博物館、文化館、圖書館、青少年活動中心、愛國主義教育基地等單位聯合辦學。為中小學生提供德育教育的活動場所，全力營造青少年健康成長的社會環境。