① 青少年品德形成和發展中德育起著什麼作用
品德在個人身上產生、發展的過程及其與內外條件的聯系。它是教育心理學研究的重要課題之一。道德品質以道德意識為指導。道德品質是以道德意識或道德觀念的指導為基礎的,並在這個指導基礎上進行道德判斷,產生道德情感和道德行為。道德行為是道德品質的外在表現。道德品質和道德行為是密切聯系的,離開了道德行為就無所謂道德品質。品德是道德行為習慣化的結果,並通過道德行為表現出來,而道德行為又是判斷道德品質的客觀依據。
② 從哪幾個視角來證明品德發展與道德教育是有生命基礎的
從確立了正確的世界觀、人生觀、價值觀來證明品德發展與道德教育是有生命基礎的,牢固樹立起共產主義遠大理想共同理想,才能形成社會的新風貌、新姿態、新作為,從而真正做到人民有信仰,國家有力量,民族有希望。
從現代價值哲學視角檢審當代中國公民的價值結構,既有在革命戰爭年代形成,在社會主義建設時期被不斷弘揚的集體主義價值原則;也有發軔於先秦被後世弘揚光大的儒、道、法、釋等各種傳統思想流派孕育的古典價值體系。
(2)小學生品德發展與道德教育擴展閱讀
道德責任擔當
社會主義核心價值觀只有內化於心,才能在其實際生活中發揮出應有的作用。黨的十九大報告明確要求:「深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設。」
公民道德的本質是其自然本性在公共生活中的展現,這就決定了在我國公民道德建設中,社會公德建設占據突出位置。
伴隨我國工業化、信息化、城鎮化、農業現代化速度的不斷加快,公民活動的私人領域逐步縮小,公共領域日趨擴大,個人行為與社會秩序、公共安全和公眾利益之間呈現出前所未有的緊密聯系,由之對新時代公民的社會公德提出了更高要求。
社會公德涵蓋了人與人、人與自然、人與社會關系的各個層面,如:公共交往中的尊老愛幼、善待弱者、誠實守信等;在公共場所遵守公共秩序、維護公共利益、愛護公共財物等;人與周邊環境互動中保護生態環境、節約能源、珍愛生命等。
③ 如何促進兒童道德發展
根據幼兒的年齡特點和道德教育規律,我發現幼兒品德教育的起步在於常規教育.從幼兒個體的發展需要來看,良好的常規可以使幼兒生活具有節奏,促進身體健康,又能使幼兒積極愉快地參加各種活動,受到全面、合理的教育;從班集體方面來看,幼兒生活在一個由幾十個小朋友組成的集體之中,他們必須按一定的規則活動.如果每個幼兒各行其事,不僅教師無法按計劃實施教育活動,就連幼兒之間的日常生活也無法協調.特別是小班幼兒剛從家庭進入幼兒園
,跨進集體的行列,更需要建立良好的集體常規,保證我們教育工作有條不紊地進行.
我們都知道常規教育就是幫助幼兒學會遵守集體生活規則,逐漸地從他律向自律發展,也就是從服從別人管理發展到自我管理.常規教育的目的也並不是束縛幼兒和教師的行為,而是幫助幼兒養成良好的行為習慣,在互動中和諧協調、營造安寧、有序、溫馨的生活氛圍.
在教育實踐中我們得知:3~4歲的幼兒正是幼兒進入集體生活的一個轉折點,也是進行常規教育的關鍵期.原因一:幼兒進入小班改變了生活環境,在新的環境中建立新的規則、培養習慣相對容易;原因二:3~4歲的幼兒無論在生理上、心理上都處於個體發展的低級階段,在品德教育上屬於他律時期;原因三:良好常規的養成,將會為中、大班的品德教育奠定基礎,因此便形成了教育的有利條件.
進行常規教育的良好途徑
條件雖然形成了,可是要採取怎樣的方法與途徑才能很好地對幼兒進行常規教育呢?通過實踐我發現,良好的教育途徑在幼兒道德的養成教育中起著一種媒介與催化的作用.因此,我們採用了「寓教於樂」的生活化教育方式,將道德教育的養成教育與幼兒的常規密切結合起來,是充分考慮幼兒年齡特徵、認知特點以及道德養成規律,培養幼兒初步品德意識的最佳途徑.在良好常規的養成中促進道德意識的建立.前蘇聯教育學家馬卡連柯曾經說過:「如果在兒童期的早年,不能給予合理的教育,致使兒童養成不良意識和衛生習慣,那就會給以後的教育帶來幾倍、幾十倍的困難.」在《幼兒園教育指導綱要》中第三部分組織與實施的第九條也談到:科學、合理地安排和組織一日生活,建立良好的常規,避免不必要的管理行為,逐步引導幼兒學習自我管理.可見,我們尤其需要找准幼兒德育工作的最佳途徑,將幼兒常規培養放在德育工作的首位,並且,在常規教育中,我採用「寓教於樂」的生活滲透法,在能力培養上放手,在意識培養上把准方向,愛嚴結合,剛柔相濟:
* 利用文藝作品進行形象的教育
社會學理論認為,幼兒是通過觀察和模仿來學習的.幼兒學習和模仿的對象可以是現實生活中的人,也可以是故事、電視劇中的主人翁.因為直觀生動的形象容易為幼兒所接受.模仿是幼兒學習的手段,幼兒通過模仿好的、正確的道德行為形成道德認知.因此我利用故事、情境表演、木偶、動畫片等文藝作品對幼兒進行常規教育,喚起幼兒良好的道德情感,幫助他們記住常規的要求.在教育幼兒愛護圖書時,通過故事《圖書找媽媽》,讓幼兒知道被撕壞了的圖書因為找不到媽媽而傷心流淚.通過故事情節感染幼兒,使幼兒懂得了要愛護圖書,不亂扔圖書.針對班上幼兒喜歡玩玩具卻沒有收拾的習慣,我便利用幼兒喜愛的木偶表演《玩具找家》,通過擬人化的講述,用誘導的語言觸發幼兒的同情心,使幼兒對自己平時的行為產生內疚感,幫助他們在以後的活動中注意控制自己的行為,逐漸養成愛護玩具的習慣.在對幼兒進行禮貌教育時,我採用了示範、模仿的方法.利用「大帶小」的契機,請大班的哥哥姐姐為他們表演早晨入園和離園時的禮貌習慣.
小朋友在看完表演後都很想學一學,做一做.利用幼兒這一學習動機,使幼兒通過看一看,學一學,都知道見到老師後要有禮貌的鞠躬,並通過晨間活動對幼兒進行反復的練習,逐漸使幼兒養成有禮貌的好習慣.
孩子們很容易通過故事中、動畫片中的人物行為來幫助他們分清道德標准去認識哪些行為是正確的,哪些是錯誤的,如:班上的幼兒喜歡看動畫片《數碼寶貝》,他們很喜歡「數碼寶貝」的機智、勇敢、樂於助人.於是我便鼓勵小朋友要像「數碼寶貝」一樣願意幫助別人,聽老師的話,做老師的「乖寶貝」.利用文藝作品對幼兒進行形象的教育,使孩子們通過讀、聽、看建立了一種正確的道德行為,養成良好的常規習慣.同時引導幼兒從中發現哪些是應該學習的,哪些是不應該學習的,去幫助他們建立正確的道德標准.
④ 青少年品德形成和發展中德育起著什麼作用
青少年品德形成和發展中德育起著什麼作用。回答:
青少年品德形成和發展中德育起著(主導)作用。
德育在青少年思想品德形成與發展中不起作用是不存在的,主導作用是介於決定作用和輔助作用之中的一個區間,決定作用與輔助作用分別誇大和縮小了德育的作用,只有主導作用是正確的。
⑤ 如何認識小學生的道德情感發展
學校是對學生進行思想道德教育的主渠道。必須按照黨的教育方針,把法育工作擺在素質教育的首要
位置,貫穿於教育教學的各個環節。要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的 任務,納入小
學生教育的全過程。
加快小學生思想品德過程的改進和建設,充分利用和整合各種法育資源。深入研究小學生思想品德形
成的規律和特點,把愛國主義教育、革命傳統教育、中華傳統美德教育和民主法制教育有機統一於教材之
中,並保證佔有適當分量,努力構建適應新世紀發展需要的小學德育課程體系。積極改進小學思想品德課
教學方法和形式,採用小學生喜聞樂見、生動活波的方式進行教學。把傳授知識同陶冶情操,養成良好的
行為習慣結合起來。要積極探索實踐教學和小學生參加社會實踐、社區服務的有效機制。建立科學的小學
生思想道德行為綜合考評制度。要因地制宜,積極開展各種富有趣味性的課外文體活動、怡情益智的課外
興趣小組活動力所能及的公益性勞動,培養勞動觀念和創新意識。豐富課外生活,要加強小學生心理健康
教育,培養小學生良好的心理品質。要把思想品德教育與法制教育緊密結合起來,使二者有統一,相輔相
成。要在小學生中廣泛開展「珍惜生命,遠離毒品」和「拒吸第一支煙」教育,崇尚科學文明、反對迷信
邪教教育,堅決防止毒品、邪教進校園。要加強學校建設,對有不良行為的小學生進行矯正和幫助。
要採取強有力的措施,改革課程設置,教材和教學方法,切實減輕小學生的課業負擔,為加強小學生
思想道德建設,增強創新精神和實踐能力,培養德、智、體、美全面發展的社會主義事業接班人創造良好
條件。