楊氏之子
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
伯牙絕弦
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
學弈
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
兩小兒辯日
孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」
② 小學五，六年級語文文言文有哪些
人教版小學語文教材中從五年級下冊開始安排文言文：五下《楊氏之子》，六上《伯牙絕弦》，六下《學羿》，《兩小兒辯日》。
③ 六年級語文文言文
兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故．
一兒曰：」我以日始出時去人近回，而日中時遠也答．」
一兒以日初遠，而日中時近也．
一兒曰：」日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：」日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也．
兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？」
④ 人教版六年級上語文文言文原文及翻譯
伯牙絕弦 [原文]（「/」是間隔） 伯牙/善/鼓琴，鍾子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮/若/泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮/若/江河！」伯牙/所念，鍾子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃破琴/絕弦，終身/不復鼓。 [釋義] 鼓：彈。 志在高山：心裡想到高山。 哉：表示感嘆的語氣。 峨峨：「高」的意思。 兮：相當於「啊」。 洋洋：廣大。 知音：理解自己心意、有共同語言的人。 破琴：把琴摔破。 復：再；重新。 [譯文] 伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期聽了（贊嘆）道：「你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！」心裡想到流水，鍾子期聽了（贊嘆）道：「你彈得太好了！簡直像水勢浩盪的江河！」伯牙所想的，鍾子期都能准確地道出他的心意。鍾子期死後，伯牙覺得世界上再也找不到（比鍾子期更了解他的）知音了，於是，他把心愛的琴摔碎，終身不在彈琴。
⑤ 語文六年級必考課外文言文
1、扁鵲投石[注]
醫扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：「君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰，目不明。」君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石曰：「君與知之者謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。」 （《戰國策•秦策》）
[注] 石：石針，古時治病用的工具。
2、文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生於書，未嘗苟且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。 《書林紀事》
3、魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯①以銀碧，垂翡翠之綸②，其持竿處位即是③，然其得魚不幾矣。故曰：「釣之務不在芳飾，事之急不在辯言。」
【注釋】① 錯：鑲嵌。 ② 綸：釣魚繩。 ③ 是：正確。
4、進士不讀《史記》 王士禎
宋荔裳方伯①在塾讀書時，有岸然而來者，則一老甲榜②也。問：「小兒讀何書？」以《史記》對。問：「何人所作？」曰：「太史公。」問：「太史公是何科進士？」曰：「漢太史，非今進士也。」遞取書閱之，不數行，輒棄去，曰：「亦不見佳，讀之何益？」乃昂然而出。
〔注釋〕①宋荔裳：宋琬，號荔裳，清初散文家。方伯：明清時對布政使（官職）的稱呼。②清朝科舉制度中進士的別稱。
5、誇父逐日 《山海經》 原文： 誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
6、梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有揚梅。孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
7、 魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：「吾非聖人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？」遂依而截。之。
8、山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。
9、記承天寺夜遊） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
10、磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰："欲作針。"太白感其意，還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏岩
⑥ 六年級上冊語文書的文言文有哪些
P36，陳太丘與友期
p40，兩小兒辯日
p58，山川之美
p122，為學
p126，孫權勸學
p144，中國古代寓言四則：買櫝還珠，鄭人買履，濫竽充數，畫蛇添足