小學五年級古詩朗讀

『壹』 適合五年級古詩朗誦比賽的現代詩

《紙飛機之春》：
綠色的紙飛機奏出春天的序曲，
春日的詩卷寫滿童年的日記，
晶瑩的水泡映著流淌的小溪，
明媚的陽光照耀大地。

燕子在天空中飛來又飛去，
蝌蚪聆聽著春風的絮語，
小魚在河草中仰望天際，
眺望著夢中的紙飛機。

紙飛機啊，綠色的紙飛機，
我願永遠跟隨你。
為了自由，你不怕風雨。
紙飛機的春天多美麗。

或是現代詩：
《小學黃昏》
小時候總覺得離別很遠，
直到畢業時淚流滿面。

小時候總覺得離別很遠，
直到父母離開後的無限思念。

小時候總覺得花不會凋謝，
直到陽台上的吊蘭飄葉。

小時候總覺得花不會凋謝，
直到童年漸漸走遠。

小時候總覺得時間無限，
直到看見黃昏中的第一片落葉。

小時候總覺得時間無限，
只到雪渲染了世界。

在銀河中遊走的歡樂童年一去不復返，
就像肅殺的狂風捲起一片片落葉......

或是環保詩
《悲傷》
春天，
你站在山崖上，
你那樣悲傷，身旁一片荒涼。
哦，原來柳枝上還掛著霜，
氣溫在不斷下降。

春天，
你站在河岸旁，
你那樣悲傷，身旁一片荒涼。
哦，原來溪川已經乾涸，
小魚的屍骨遍布河床。

春天，
你坐在森林旁，
你那樣悲傷，身旁一片荒涼。
哦，枝杈上沒有葉子，
沙塵正捲走土壤。

春天，
你坐在太陽上，
你那樣悲傷，身旁一片荒涼。
哦，原來沙漠取代了綠地，
陽光正炙烤河床。

「天哪！怎麼會這樣！？」
人們在寒風中發抖，
找不到可取暖的地方！
請大家從現在開始保護地球，
讓歡樂的歌聲永遠飛揚！

『貳』 適合小學五年級朗誦的一分多鍾詩詞

雨巷
戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在這寂寥的雨巷，
撐著油紙傘
像我一樣，
像我一樣地
默默彳亍①著，
冷漠，凄清，又惆悵②。
她靜默地走近
走近，又投出
太息③一般的眼光，
她飄過
像夢一般的，
像夢一般的凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香的，
我身旁飄過這女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮④的籬牆，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消...
消了她的顏色，
像夢一般的凄婉迷茫。
她是有
丁香一樣的顏色，
在雨中哀怨，又惆悵②，
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
在雨的哀曲里，甚至她的
太息般的眼光雨巷
戴望舒
撐著油紙傘，悠長
又寂寥的雨巷，
哀怨又彷徨，
散了她的芬芳
消散了，
到了頹圮④的籬牆，又投出
太息③一般的眼光，凄清。
像夢中飄過
一枝丁香的；
她彷徨在這寂寥的雨巷，獨自
彷徨在悠長，
撐著油紙傘
像我一樣。
撐著油紙傘，遠了，
走盡這雨巷，
像我一樣地
默默彳亍①著。
她靜默地走近
走近，
丁香般的惆悵④，
冷漠，
她飄過
像夢一般的，
丁香一樣的憂愁；
她靜默地遠了，
我身旁飄過這女郎，獨自
彷徨在悠長，
丁香一樣的芬芳，悠長
又寂寥的雨巷，
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘

『叄』 五年級下冊誦讀古詩詞名篇

舟過安仁抄
【宋】楊萬里
一葉漁船兩小童襲，
收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，
不是遮頭是使風。
清平樂·村居
作者：辛棄疾 (宋代)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。

『肆』 五年級經典誦讀300篇古詩

1.
山居秋暝

空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留

譯文
：空曠的山中，新雨剛剛下過。夜間的秋色更添幾分涼爽。明朗的月光照在松竹間，清澈的泉
水從石頭上流過。洗衣服的姑娘住在竹林間歡笑，蓮葉搖動，漁舟離去。春天的芳華凋謝了，我自
可留戀在山中，不回去。

意譯：
剛剛下雨以後的山巒，顯得格外空寂，黃昏的天氣，略帶涼意。明亮的月光，照耀著一片松
林中間；清清的泉水，在山石縫隙里潺潺地流。竹林里傳來陣陣洗衣女子回家的喧笑；蓮蓬抖動，
那是漁舟在行走。任憑春天花草的芳香消失，而山間秋色卻是我永遠留駐的理由。

2.
終南別業

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

譯文：
（自己）中年以後厭塵俗喧囂，信奉佛教，晚年定居安家在南山邊陲，常遊山玩水。興致來
了，就獨自一人前往欣賞這美麗的景色，這種美好的事只能自得其樂。隨意而行，不知不覺，竟走
到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性就地坐下來，看那悠閑無心的雲興起漂游。

遇見山林
中的一位老者，就與他談論山間水邊之事，相與留連，忘了回去的時間。

3.
無題

昨夜星辰昨夜風，

畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，

心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，

分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，

走馬蘭台類轉蓬。

韻譯
：昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風；

我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；

內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；

分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。

可嘆呵，聽到五更鼓應該上朝點卯；

策馬趕到蘭台，像隨風飄轉的蓬蒿。

4.
使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

譯文
：
輕車要前往哪裡去呢？

出使地在西北邊塞。

像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，

像振翮北
飛的歸雁一樣進入邊境。

浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起，

長長的黃河上西下的太陽圓圓的。

到了邊塞，只遇到留守部隊，

原來守將們正在燕然前線。

5.
相見歡

無言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。

譯文：默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。

抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相
伴。

低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也
剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。

那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種
無可名狀的痛苦

6.
行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。

停杯舉箸不能食，拔劍四顧心茫然

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

譯文
：金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳餚。

但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環顧
四周，心裡一片茫然。

想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行，但風雪堆滿了山，把山給封住
了。

當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。

行路難啊，行路難！岔
路何其多，我的路在何處？

總會有一天，我能乘長風破巨浪，高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！

7.
宣州謝朓樓餞別校書叔雲

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

譯文：
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬里長風吹送南歸的鴻雁，
面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲藏的仙文一樣高深淵博，同時還兼
具建安文學的風骨。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍
的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當想起人生的際遇，就憂從中來。
好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排
遣煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，乘一
只小舟在江湖之上自在地漂流。

8.

茅屋為秋風所破歌

八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳
如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨
不動安如山！

嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

譯文：
八月里秋深，狂風怒號，（風）捲走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散
落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和窪地里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，（居然）這樣狠心當面作賊搶東西，毫無顧忌地抱著茅草
跑進竹林去了。（我）嘴唇乾燥不能呼喝，回來後拄著拐杖，獨自嘆息。

一會兒風停了，天空中烏雲黑得像墨一樣，深秋天空陰沉迷濛漸漸黑下來了。布被蓋了多年，
又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡眠姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，連床頭都沒有一點
兒乾的地方，房頂雨漏像麻線一樣密集不斷。自從安史之亂之後，我睡眠的時間很少，又濕又冷的
長夜，如何挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，（房
子）在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣？唉！什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，
（到那時）
即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情願！

9.
水調歌頭

明月幾時有？把酒問青。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難
全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文：
明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯來來問一問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚
上是哪一年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒
冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有
什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換
，
這種事
自古來難以周全。
只希望這世上所有人的親人能平安健康，
即便相隔千里，
也能共享這美好的月光
。

10.
白雪歌送武判官歸京

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

譯文：
北風席捲大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。

忽然間宛如一夜春風吹來，好像是
千樹萬樹梨花盛開。

雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌太薄。

將軍都護手凍得拉不
開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。

沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁雲。

主帥
帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。

傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無
法牽引。

輪台東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。

山路迂迴曲折已看不見你，雪上
只留下一連串馬蹄印。

11.
陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，

惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，
西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？

譯文
：山不在於高，有了仙人就成了名山。水不在於深，有了龍就成為靈異的水了。這是簡陋的屋
子，只是我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。談笑
的都是博學的人，往來的沒有無學問的人。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲擾
亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的亭子。孔子說：
"
有什麼
簡陋的呢？
"
12.
論語

子曰：
?
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
?

譯文：
孔子說：
「
學到有用的知識，能得到發自內心的愉悅！有遠方的朋友來到你家，不也是件快
樂的事嗎？人家不知道人家自己犯了錯誤，你也不恨他，難道你不像個君子嗎？

曾子曰：
：
「
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
與朋友交
而不信乎？傳
,
不習乎？

譯文：

曾子說：
「
我每天多次反省自身：替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？老
師傳授的知識是否復習了呢？
」

子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。

譯文：
孔子說：
「學人弟子們回到家裡，對長輩要孝順，出來在社會上行走要尊重年長於自己的同仁，言
行謹慎而守信用，以廣大的愛心去愛護其他人，要親近有仁德的賢人。以上幾條如果能夠做到，還有多餘
的精力的話，則應該去學習更多的知識。

子曰：
「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
」

譯文：
孔子說：
「君子不會追求飲食上的享受，不會追求居住上的安逸，勤快的做事，謹慎地言行，又能
虛心向有道的賢者請教指正，這樣的人可謂是好學之人。
」

子曰
:
「
飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
」

譯文
：孔子說：
「
吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，
對於我來講就像是天上的浮雲一樣。
」

子曰：
「不患人之不己知，患不知人也。
」

譯文
：孔子說：
「不擔心別人看不透我，擔心我看不透別人。
」

子曰：智者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

譯文：
孔子說：
「
智者以水為樂，仁者以山為樂；智者好動，仁者好靜；

智者快樂，仁者長壽。
」

子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人

譯文：
孔子說：仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己想被人理解，首先要理解別人。

子在川上曰
:
逝者如斯夫
!
不舍晝夜

譯文：
指時間像流水一樣不停的流逝。不分晝夜。

子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。

譯文：
孔子說：

「
到了一年中最寒冷的季節，這才知道松樹和柏樹是最後才凋謝的
."
子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」

譯文：
孔子說：「聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」

子曰：
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

譯文：
孔子說：

統治者本身言行正當，即使不下命令，百姓也會跟著行動，統治者本身言行不正當，即
使三令五申，百姓也不會聽從。

子曰：
'
無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，

則事不成
'
。

譯文：
不要求速成，不要貪圖小利。想求速成，反而達不到目的，貪圖小利，就辦不成大事。

子曰：
「君子和而不同，小人同而不和。
」

譯文：孔子說：守禮的人與不同人有相應情形，但並不是為了與他們相同，不懂禮的小人同一情形
下，他們也不是為相應（君子）
.
《道德經》

第一章

道可道（可以語言交流的道）
，

非常道（非真正意義上的道）
；

名可名（可以明確定義的名）
，

非常名（非真正意義上的名）
。

無名天地之始（天地在開始時並無名稱）
，

有名萬物之母（名只是為了萬物的歸屬）
。

故常無欲以觀其妙（因此常用無意識以發現其奧妙）
，

常有欲以觀其徼（常用有意識以歸屬其范圍）
。

兩者同出異名（兩種思維模式同出自一個地方但概念卻不相同）
，

同謂玄之又玄（這就是玄之又玄的玄關竅）
。

眾妙之門（它是打開一切奧妙的不二法門）

第八章

上善若水（上等的善就如水一樣）
。

水善（水善的表現形式是）
：

利萬物而不爭（滋養萬物而不爭功）
，

處眾人之所惡（甘居眾人之所唾棄）
，

故幾於道（所以水最接近於大道）
。

居善地（起居善於選擇吉地）
，

心善淵（心態善於融入平靜）
，

與善仁（交流善於把握仁愛）
，

言善信（言語善於表達誠信）
，

正善治（政見善於治理國家）
，

事善能（處事善於發揮能量）
，

動善時（行動善於把握時機）
。

夫唯不爭（惟有像水這樣不爭）
，

故無尤（所以才能萬事無憂）
。

第九章

持而盈之（財物執持盈滿）
，

不如其已（不如適可而止）
；

揣而銳之（鐵器磨得銳利）
，

不可長保（不可長期保存）
；

金玉滿堂（金玉堆滿堂屋）
，

莫之能守（不知誰人能守）
；

富貴而嬌（富貴而生驕橫）
，

自貽其咎（那是自找麻煩）
。

功成身退（功成名就身退）
，

天之道（才是自然之道）
。

第二十五章

有物混成（有一種物質混然而成）
，

先天地生（先於天地產生）
。

寂兮廖兮（寂靜啊無形啊）
，

獨立而不改（獨立存在而永恆不變）
，

周行而不殆（周而復始而不會殆盡）
，

可以為天下母（可以認為它是天下萬物的本源）
。

吾不知其名（我不知它叫什麼名字）
，

字之曰
「
道
」
（就送它一個字叫
「
道
」
）
，

『伍』 小學五年級古詩詞教學的要求

小學語文古詩詞教學的常用方法給大家參考!

一、疏通語言，了解大意

出色的中國古詩，語言精練，意蘊含蓄，意境深遠，講究平仄，嚴於用韻，格律嚴格，魅力無限。由於閱讀古詩詞存在很大的語言障礙，疏言就更顯必要。

小學語文古詩詞教學的常用方法

1.字詞生疏處疏通：有些字詞，學生在日常的閱讀中一般不會接觸到，是學生閱讀詩句、理解詩意的攔路虎，所以首先要讓學生認其形、曉其音、知其義。如：「千門萬戶曈曈日」中的「曈」，「歌聲振林樾」中的「樾」。

2.古今詞語形式、意義、用法的差異疏通：有些古今意思有別或讀音不同的字詞，學生容易望文生義，產生誤解，因此少不了教師的講解。如：「停車坐愛楓林晚」中的「坐」(其意為因為)，「風吹草低見牛羊」中的「見」(其音為xiàn，意為顯露，等同「現」)，「返景入深林」中的「景」(其音為yǐng，意為日光)。

以上列舉的「曈」「樾」「坐」「見」和「景」都是理解詩句意思的關鍵詞語，把它們的意思講清楚了，學生在弄懂詩句字面意思的基礎上，才有可能比較順暢地疏通整首詩的意思。這些地方，當「說」則「說」，不能因為怕扣上「注入式」的帽子而放棄。

值得注意的是古詩詞在語言應用上，省略、跳躍、語序倒置等用法往往超出一般的文言文，教學時只要讓學生粗通大意即可，不必進行字字落實的翻譯。拘泥於後者，既難以做到，又耗費時間，嚴重者會泯滅學生學習的興趣，倒了學習的胃口。這勢必要求教師採用粗講熟讀的方式組織教學。

二、挖掘空白，感受詩情

中國古詩詞以含蓄見長，與中國書畫一樣，講究布白，留給欣賞者以足夠的空間想像。

詩的藝術從某種程度上來說是空白的藝術：故事情節的空白、人物描寫的空白、心理活動的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等。

教師要善於引導學生克服這些障礙，啟發合理的聯想和想像，去補充詩歌「空白」，接通跳躍的起訖點，從而領略詩歌獨特的藝術形象、鮮明的抒情畫面、豐富的生活內容和深刻的思想意義。

如古詩《春望》首聯和頜聯是「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心」。作者在安史之亂中見到國破家散的慘象，內心創傷不可言狀，然而杜甫這首五言律，感情蘊飽，寓情於景，為學生提供了廣闊的想像餘地。「破」到什麼程度?「深」到什麼樣子?花香鳥語本是怡悅神心，賞心娛樂之物，為什麼「花濺淚」「鳥驚心」呢?
作者是採用擬人之筆，反襯出內心痛苦之至。結聯的「搔更短」「不勝簪」是什麼形象?是詩人老態龍鍾的自畫像。他飽經顛沛流離之苦，倍受戰亂離散之怨，致使頭發疏而皤然，透過形象，探究其內心是什麼感情?詩人憂傷綿綿，愁腸郁結，有力地控訴了安史之亂的罪惡。其中多處的「空白」就得用想像去填補，師生共同把作者那樣憂國憂民的思想感情描繪出來。

三、熟讀成誦，化為已用

誦讀是語文教學的第一法則。許多名特優教師的課堂都非常重視誦讀。有道是：書讀百遍，其義自見。誦讀能將自己的體會、情感表達出來，在課堂上能營造出教師、學生、詩人彼此間心靈相融、情感相通、協調合拍的良好共鳴體，從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養。另外，古詩詞有著獨特的節奏、音律，教師在指導學生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調，使學生沉浸於詩歌獨特音韻之中，進入詩詞曼妙的意境中。

如在教學《泊船瓜洲》詩中，教師說：桃花又開了，小草又綠了，燕子又回來了，然而詩人卻離開了，有道是故土難離，詩人不禁想——生答：「明月何時照我還」;詩人怎能不問——生答：「明月何時照我還」;詩人是不得不問——生答：「明月何時照我還」。

回憶了家鄉，回憶了親人之後，教師又對比問：團團圓圓一家親，還能嗎?眼前只見——生答：「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山」;和朋友一塊飲酒，還能嗎?眼前只見——生答：「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山」;也許他一去不能回呀，再看一眼——生答：「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山」。這種鄉思啊，惟有問明月——生答：「明月何時照我還」。

在反復多次的吟誦之後，學生不僅熟讀了詩文，也更深沉地理解了詩人的情感。

出色古詩詞是語教學的重要資源，優美的詩詞，語言精湛，內涵深刻，意境高遠，是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。語文教師只有重視古詩詞教學，不斷充實自己，提高自己的文學素養，正確把握作品的情感取向，採取科學有效的手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩詞、熱愛祖國出色的文化。

2小學古詩詞鑒賞教學方法
一、欣賞朗誦

處於小學階段的學生，其思維處於正在發展的階段，而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中，教師應要求學生加強對於古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情，理解作者寫作的心態，這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻，並真正了解古詩詞的文化。

除此之外，教師還應注重學生對於古詩詞的積累，而背誦往往就是學生對於古詩詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞，多數是七言絕句和五言絕句，頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀，需要教師給予很好的指導。

教師的示範朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律，讀起來朗朗上口，行雲流水，熟讀還可以促進背誦。

二、合理的聯想是教學古詩詞的關鍵

聯想，是由當前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理認識活動。通俗地說，聯想就是由此及彼聯系起來想。聯想是學習和智力活動的紐帶。在語文學習中，聯想與想像往往相提並論，把聯想作為創造性思維來看待。

如在教學葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，作者從側面描寫了春天的景色。這里的「小扣柴扉久不開」，給學生製造了想像的空間，為什麼敲不開門呢?教師可以讓學生設想一下，詩人敲不開門的原因是什麼呢?學生開始積極探索這個原因，是外出了呢?還是在院子里幹活沒聽到敲門聲呢?這樣一來激發了學生的想像力。

「一枝紅杏出牆來」一句，為什麼只看到一枝紅杏?院子里還有什麼景色?學生根據自己的生活經驗和閱歷，逐一想像院子里的景色：生長茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是「一枝紅杏出牆來」引發的思考，由點想到面，由一隻杏花想到了院子里看不到的滿園春色。

在這樣的想像過程中，一方面發揮了學生的想像力，另一方面提高了學生的思維能力，而且在交流的過程中，還提高了學生的表達能力，為學生的寫作提供了成功的範例。

可見，聯想在文學創作中有很重要的作用，因此我們在文學作品欣賞過程中要把握作品的思想內容及感情基調，就必須把握作者的聯想，在文學作品教學中不僅引導學生把握作者的聯想，而且還要善於引導學生聯想，以此深刻感受文本的意蘊，體會作品的藝術魅力，訓練並發展學生的聯想力。

古典詩詞作為我國傳統文學的一顆璀粲的明珠，在中學語文教學中佔有很重要的地位。新教材增加了古典詩詞的比重，這對培養學生的文學素養很有好處。要更好地教好古典詩詞，不妨以聯想為突破口。

三、合理聯想

古詩詞之所以十分美妙，是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向，營造出作者當時的氛圍，讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中，教師應注重對於古詩詞意境的重現，加深學生對於古詩詞的理解。此外，在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演，以激發學生的想像力。

想像是在過去經驗基礎上對記憶進行加工改造。古詩詞中沒有想像，就沒有藝術美的體現，就不能完全呈現出審美觀。古詩詞教學中讓學生進入想像空間，在想像的古詩詞意境中產生情感共鳴和移情，最終達到聯想，以調動自己的生活經驗去體現古詩詞中的形象。

如在《示兒》中可以抓住一個悲字，詩人為什麼會悲?學生會聯想到什麼悲的畫面?引導學生進入悲的情境後，讓學生看到詩人死不瞑目、老淚縱橫的畫面，理解詩人「收復中原，還我河山」的至死不渝的愛國情感。

四、重視拓展

古人留下的詩詞成千上萬，但是教材里選用的基本都是經典，數量有限，學生如果只學習這些，那麼能力是得不到提高的。語文教學中的聽、說、讀、寫是連貫的，相輔相成的。教師在教學中要引導學生不僅要學習教材中的古詩詞，還要豐富自己的閱讀量，讀些課外古詩詞。

如在學習王安石的《登飛來峰》時就可以在課外同時學習王安石的其他詩歌。如在講授《送元二使安西》時，可以讓學生自己假設和親人離別的場面，是否可以寫出屬於自己的送別的詩文?也許部分學生就可以寫出屬於自己的第一首詩。

『陸』 五年級 《古詩文誦讀與欣賞》

杜甫
（712～770）

唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；後世稱之為杜少陵，杜工部。

杜甫生在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以後可分4個時期。

玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著「裘馬清狂」的浪漫生活。曾先後漫遊吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20餘首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

天寶五載至十四載，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進。六載曾應試「制舉」；十載獻「大禮賦」三篇得玄宗賞識，命宰相試文章；但均無結果。直到十四載十月，安史之亂前一個月，才得到右衛率府胄曹參軍之職。仕途的失意沉淪和個人的飢寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。產生了《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這樣的警世之句。此期流傳下來的詩大約100首，其中大都是五七言古體詩。

肅宗至德元載（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創作成就很大。長安陷落後，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，後冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因房案直諫忤旨，幾近一死。長安收復後，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。此時期的杜甫，對現實有了更清醒的認識，先後寫出了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、「三吏」、「三別」等傳世名作。759年，關輔大飢，杜甫對政治感到失望，立秋後辭官，經秦州、同谷，於年底到達成都。此期流傳下來詩歌200多首，大部分是杜詩中的傑作。

肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，並斷續住了五年。其間曾因亂流亡梓、閬二州。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。因病滯留雲安，次年暮春遷往夔州。768年出峽，輾轉江陵、公安，於年底達岳陽。他生活的最後二年，居無定所。飄泊於岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死於長沙到岳陽的船上，年59歲。逝世前作36韻長詩《風疾舟中伏枕書懷》，有「戰血流依舊，軍聲動至今」之句，仍以國家災難為念。這11年，他寫詩1000餘首（其中夔州作430多首），佔全部杜詩的七分之五強。多是絕句和律詩，也有長篇排律。名作有《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》等。

『柒』 適合小學五年級朗誦的詩歌散文有哪些

1、朱自清的《春》

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。

在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

2、《如果》席慕容

四季可以安排得極為暗淡，

如果太陽願意。

人生課可以安排得極為寂寞，

如果愛情願意。

我可以永不再現，

如果你願意。

除了對你的思念，

親愛的朋友。

然而，

我將立即使思念枯萎，

如果你願意。

把每一粒種子都掘起，

把每一條河流都切斷，

讓荒蕪乾涸延伸到無窮遠，

今生今世，

除了，

因落淚而濕潤的夜裡，

如果你願意。

3、席慕容《貝殼》

在海邊，我撿起一枚小小的貝殼。

貝殼很小，卻非常堅硬和精緻。迴旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點。如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自成一圈的復雜圖樣。怪不得古時候的人採用貝殼來做錢幣！在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊！

在海邊撿起這一枚貝殼的時候，裡面曾經居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微②的生命，上蒼給它製作出來的居所卻有多精緻、多仔細、多麼地一絲不苟啊！

比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？

請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。

在千年之後，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，並且會忍不住輕輕地嘆息：「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」

4、餘光中《鄉愁》

小時候，

鄉愁是一枚小小的郵票，

我在這頭，

母親在那頭。

長大後，

鄉愁是一張窄窄的船票，

我在這頭，

新娘在那頭。

後來啊，

鄉愁是一方矮矮的墳墓，

我在外頭，

母親在里頭。

而現在，

鄉愁是一灣淺淺的海峽，

我在這頭，

大陸在那頭。

5、冰心《母親》

有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰臉問說：「媽媽，你到底為甚麽愛我?」母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地、不遲疑地說：「不為甚麽，——只因你是我的女兒!」

小朋友!我不信世界上還有人能說這句話!「不為甚麽」這四個字，從她口裡說出來，何等剛決，何等無迴旋!她愛我，不是因為我是「冰心」，或是其他人世間的一切虛偽的稱呼和名字;她的愛是不附帶任何條件的，唯一的理由，就是我是她的女兒。

總之，她的愛是屏除一切，拂拭一切，層層的麾開我前後左右所蒙罩的，使我成為「今我」的元素，而直接的來愛我的自身!

假使我走至幕後，將我二十年的歷史和一切都變更了，再走出到她面前，世界上縱沒有一個人認識我，只要我仍是她的女兒，她就仍用她堅強無盡的愛來包圍我。她愛我的肉體，她愛我的靈魂，她愛我前後左右、過去、將來、現在的一切!

天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響;海波如山一般的洶涌;一切樓屋都在地上旋轉;天如同一張藍紙卷了起來;樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴：萬象紛亂中，只要我能尋到她，投到她的懷里—— 天地一切都信她!她對於我的愛，不因萬物毀滅而變更!

她的愛不但包圍我，而且普遍的包圍一切愛我的人;而且因愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛了天下的母親。小朋友!告訴你一句小孩子以為是極淺顯、而大人們以為是極高深的話：「世界便是這樣的建造起來的!」

『捌』 五年級經典誦讀古詩

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1.
山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧回歸浣女，蓮答動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留

2.
終南別業
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

3.
無題
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，
心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，
分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，
走馬蘭台類轉蓬。

4.
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。

5.
相見歡
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。

『玖』 適合五年級學生誦讀的中華經典詩文有哪些

學而不思則罔,思而不學則殆。 《論語》孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。 《孟子》
曉出凈慈寺送林子方
畢竟西湖六月中,
風光不與四月同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
楊萬里
天下興亡,匹夫有責。拯斯人於塗炭,為萬世開太平。 顧炎武
題都城南庄
去年今日此門中,
人面桃花相映紅。
人面不知何處去,
桃花依舊笑春風。 崔護
冬夜讀書示子聿
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 陸游
南鄉子登京口北固亭有懷
何處望神州?滿眼風光北固樓,千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流!
年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。 辛棄疾
鄉村四月
綠遍山原白滿川,
子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,
才了蠶桑又插田。 翁卷
莫以善小而不為,
莫以惡小而為之。
劉備
西江月夜行黃沙道中
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉溪頭忽見。 辛棄疾
賦得古原草送別
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。 白居易
舟夜書所見
月黑見漁燈,孤光一點螢。
微微風簇浪,散作滿河星。 查慎行
題西林壁
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。。 蘇軾
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
顏真卿
水調歌頭 游泳
才飲長江水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬余。子在川上曰:逝者如斯夫!
風檣動,龜蛇靜,起宏圖。
一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山雲雨,高峽出平湖。神女應無恙,當驚世界殊。 毛澤東
出塞
秦時明月漢時關,
萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
王昌齡
◎子曰:知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。◎子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?◎子曰:不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。
◎孟子曰:人有恆言,皆曰:天下國家。
天下之本在國,國之本在家,家之本在身。夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。
《詩經*鹿鳴》
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。
毛澤東《蝶戀花*答李淑一》
我失驕楊君失柳,
楊柳輕揚直上重霄九。
問訊吳剛何所有,
吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。
忽報人間曾伏虎,
淚飛頓作傾盆雨。
木蘭辭(樂府詩集)唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
不聞機杼聲,唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?
女亦無所思,女亦無所憶。
昨夜見軍帖,可汗大點兵,
軍書十二卷,卷卷有爺名。

阿爺無大兒,木蘭無長兄,
願為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,
南市買轡頭,北市買長鞭。
旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去,暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機,關山度若飛。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。

策勛十二轉,賞賜百千強。
可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,
願馳明駝千里足,送兒還故鄉。
爺娘聞女來,出郭相扶將。
阿姊聞妹來,當戶理紅妝。
小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。

開我東閣門,坐我西閣床。
脫我戰時袍,著我舊時裳。
當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。
出門看火伴,火伴皆驚忙。
同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!