1. 小學生作文全解四年級上冊
夕陽余暉，映照著窗邊那座鋼琴，黑白琴鍵，譜寫著屬於落日的宛轉曲調。一曲終了，堪稱完美。
我用手撫摸著琴鍵，像是在撫摸著它的生命。紅色的血液在我體內流淌，那般恬靜與淡然。它的悲傷、快樂、感動、幽默使我的情緒也不禁隨之起伏。我感受著它悲傷的悲傷，我感受著它快樂的快樂，感受著它一切的一切，我的血液里流淌著它的悲傷、快樂，它無時無刻都在觸動著我的心靈，使心愈來寧靜。
記得小時候去學古箏，那錚錚弦聲縈繞在我的心中，每次練習都要到很晚，有時手都被磨出了水泡，但還是堅持練習。每到夜晚，當星光撒落的時候，那聲聲弦聲彷彿帶著我的靈魂穿越到了古代，輕紗綢曼，燈火闌珊，我彷彿與古人坐在亭下暢談，斟杯小酒，感受著它在喉嚨中慢慢滲透……
長大了，我開始轉學鋼琴。那黑白相間的琴鍵，那黑與白的世界，使我感受到了鋼琴的深沉和別樣的婉轉。我那纖細的手指雖無法譜出那激奮的《命運》，但《夢中的婚禮》那絲哀傷，那抹輕快緩緩在我的體內滲透，那種無名的憂傷，淡淡的哀緒無不縈繞在我的心間，觸動著我的心靈，我的心變得柔軟。
夜幕降臨，黑暗籠罩著大地，那幾點星光也被厚厚的雲層遮掩得若隱若現。在這樣的夜晚中，我翻開琴蓋，手指放在琴鍵上，悠揚的樂聲從手指間緩緩流瀉，駕著夜晚中的那絲霧靄流向天邊，在夜空中流逝。不知何時，月亮從雲層中露出面頰星星籠罩在夜空之中，一切又恢復了平常。但無名之中，又多了份柔軟的思緒。音樂，觸動了我的心靈，我的心隨之跌宕起伏。
或許那綿綿的細雨可以譜出輕快的曲調，那落日余暉可以譜出婉轉曲調，但我最愛的還是那黑白琴鍵譜出的淡淡憂傷……
2. 小學語文教材全解四年級人教版上下冊~~~~~急急急急！！！！
下冊：
（1）描寫自然風光的古詩名句
①大漠孤煙直，長河落日圓。（王維） ②幾行紅葉樹，無數夕陽山。（王士禛）
③落木千山天遠大，澄江一道月分明。（黃庭堅） ④浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。（辛棄疾）
⑤春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛）
（2）關於誠信的名言
1、言必信，行必果。《論語.子路》 2、與朋友交，言而有信。《論語.學而》
3、己所不欲，勿施於人。《論語.顏淵》 4、精誠所加，金石為開。《後漢書.廣陵思王荊傳》
5、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。《孟子.離婁下》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》
（3）農業諺語
1、農時諺語——清明前後，種瓜點豆。
2、氣象諺語：
①朝霞不出門，晚霞行千里。 ②天上魚鱗斑，曬谷不用翻。 ③雞遲宿，鴨歡叫，風雨不久到。
④螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。 ⑤春霧風，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。
（4）關於戰爭的成語
知己知彼 百戰百勝 運籌帷幄 決勝千里 出其不意 攻其不備 圍魏救趙 聲東擊西
四面楚歌 腹背受敵 草木皆兵 風聲鶴唳 兵貴神速 突然襲擊 神出鬼沒 所向無敵
（5）關於生命感悟的名人名言
1、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。 （雷鋒）
2、我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在於付出，在於給予，而不是接受，也不是在於爭取。 （巴金）
3、對於我來說，生命的意義在於設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 （愛因斯坦）
(6)關於鄉村田園生活的詩句
1、採菊東南下，悠然見南山。（陶淵明）（秋天） 2、人閑桂花落，夜靜春山空。（秋天）（王維）
3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（春天）（蘇軾）
4、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。（夏天）（趙師秀）
5、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。（王駕） 6、獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。（白居易）
（7）形容人的精神和意志的成語：
1、褒義：雄心壯志 堅定不移 堅忍不拔 自強不息 聚沙成塔
集腋成裘 持之以恆 全力以赴 知難而進 無堅不摧
2、貶義：知難而退 碌碌無為 一暴十寒 寸進尺退 有始無終 半途而廢
（8）歇後語：滴水石穿——非一日之功 早開的紅梅-------一枝獨秀 砌牆的石頭----後來居上
關羽失荊州-----驕兵必敗 王羲之寫字----入木三分 周瑜打黃蓋-----一個願打，一個願挨
歇後語造句：
（1）「水滴石穿----非一日之功」，沒有堅持不懈的努力，小明是不會取得這么好的成績的。
（2）你因為考了一百分就馬上驕傲起來了，所以這次又落後了，真是又應了那句話：關羽失荊州-----驕兵必敗。
（9）成語故事
手不釋卷——手裡的書捨不得放下，形容勤學或看書入迷。
鵬程萬里——相傳鵬鳥能飛萬里路程，比喻前程遠大。
（10）課外積累：
上冊：
一單元19頁 （對聯）
1 霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天
2 綠水本無憂 因風皺面
青山原不老 為雪白頭
3山山水水處處明明秀秀
晴晴雨雨時時好好奇奇
4 重重疊疊山 曲曲環環路
丁丁冬冬泉 高高下下樹
二單元38頁 （歌謠 ）
正月梅花香又香，二月蘭花盆裡裝，
三月桃花連十里，四月薔薇靠短牆，
五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘，
七月梔子頭上戴，八月丹桂滿枝黃，
九月菊花初開放，十月芙蓉正上妝，
十一月水仙供上案，十二月臘梅雪裡藏。
三單元 60頁 （現代詩）
雨中的森林
雨中的樹林是個童話世界，
走進去你就會變成一個小精靈。
每棵樹都會送給你很多喜悅，
你還會發現很多新奇的事情。
晶瑩的雨珠滾動在葉面上，
蜘蛛吐絲給你串一串項鏈。
落花鋪成的地毯又軟又香，
還有青蛙擊鼓跳舞為你表演。
鳥兒在雨中也願一展歌喉，
.聽歌的松鼠搖著毛茸茸的尾巴。
細雨淋過的漿果酸甜可口，
刺蝟扎滿一身運回了家。
連那些小雨點兒都會變魔術，
落在地上立刻就變成了蘑菇。
四單元 79頁 （詞語）
望子成龍 來龍去脈 群龍無首 龍飛鳳舞
如虎添翼 調虎離山 騎虎難下 照貓畫虎
天馬行空 汗馬功勞 馬到成功 老馬識途
牛刀小試 笨鳥先飛 呆若木雞 膽小如鼠
五單元 98頁 （風景對聯）
一徑竹陰雲滿地
半簾花影月籠紗 （北京頤和園月波樓）
樹紅樹碧高低影
煙淡煙濃遠近秋 （四川青城山真武殿）
四面荷花三面柳
一城山色半城湖 （山東濟南大明湖）
清風明月本無價
近水遙山皆有情 （江蘇蘇州滄浪亭）
六單元 119頁 （古詩）
過故人庄 （唐 孟浩然）
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
七單元 141頁 （古文名句）
有志者事竟成。 《後漢書》
莫以善小而不為，莫以惡小而為之。 （劉備）
業精於勤，荒於嬉； 行成於思，毀於隨。 （韓愈）
盛年不重來，一日難再晨。 及時當勉勵，歲月不待人。 （陶淵明）
八單元 158頁 （名人名言）
沒有大膽的猜測就做不出偉大的發現。（牛頓）
在新的科學宮里，勝利屬於新型的勇敢的人，他們有大膽的科學幻想，心裡燃燒著探求新事物的熱情。 （阿?費爾斯曼）
既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。 （郭沫若）
3. 四年級小學教材全解 下冊 29 寓言兩則 紀昌學射 扁鵲治病(講故事)(講內容，講重點
1.課文簡說。《紀昌學射》原文見《列子·湯問》。講的是紀昌拜飛衛為師學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是「眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨」；二是「練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西」。紀昌一一照做。等練好了眼力，飛衛才開始教他開弓放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。故事以生動的事例闡明了無論學什麼技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。當然，從另一個角度看，還可以體會到學習者的恆心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。《扁鵲治病》取材於戰國時名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信，到不理睬，到最後的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無葯可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善於聽取別人正確的意見，否則後果將不堪設想。選編這兩篇寓言，一是使學生在讀中領悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。教學的重點是整體把握課文的主要內容，聯繫上下文，結合重點詞句，體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。2.詞句解析。（1）「紀昌回家之後，就開始練習起來。」「紀昌記住了飛衛的話。回到家裡，又開始練習起來。」這兩句話寫出了紀昌學習態度的虛心和認真。他虛心聽從老師指導，並且真正按著老師的要求去做，一點也不猶豫，一刻也不耽誤。（2）「妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。兩年以後，紀昌的本領練得相當到家了……」這兩句話寫出了紀昌練習眼力的決心、毅力和恆心。說他有決心，是因為他練習的目標不是靜止不動的，而是來回穿梭的梭子，這就增加了追逐目標的難度；說他有恆心、毅力，是因為他躺在織布機下面，並且一躺就是兩年，其學習之勞苦可想而知；並且，據說他練習看虱子時又用了三年。前後利用五年時間練習基本功，其恆心和毅力可見一斑。紀昌學習的態度及決心、毅力、恆心，與他成為一個射箭能手，也是不無關系的，這點教學時不能忽略。（3）「蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。」「蔡桓公聽了非常不高興。」「蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。」「派人去請扁鵲」。這些句子，前幾個句子都以蔡桓公對扁鵲的話不以為然，嫌他胡說自己有病而生氣、憤怒。後來他的「奇怪」，是奇怪扁鵲的行為不同以往——掉頭跑了，不再講自己有病，直到聽了扁鵲的解釋，也無動於衷，病入膏肓後再找扁鵲，是說他開始相信扁鵲說的話了。（4）「過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公……」「十來天後，扁鵲再一次來拜見……」「五六天之後，蔡桓公渾身疼痛……」「不久，蔡桓公病了。」這些帶有時間的句子，隱含著寫出了蔡桓公的病由輕到重的發展過程。前後不過月余，蔡桓公的病就發展到無葯可救。雖悄然不覺，卻來勢兇猛，暗含了要防微杜漸的道理。並且，從扁鵲在月余時間，不管蔡桓公的態度怎樣，幾次來提醒蔡桓公的病情，勸戒他及時治病，足見其醫德的高尚。二、教學目標1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫「紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯葯、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力」等詞語。2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善於聽取別人正確意見的道理。3.練習提出問題和大家討論，勇於發表自己的看法。三、教學建議1.課前，可以請學生回顧一下學過哪些寓言故事，從中明白了什麼道理。如果有條件查閱有關紀昌、扁鵲的資料。2.兩則寓言故事都有個性鮮明的人物形象：好學的紀昌，堪稱名師的飛衛，醫術高超的扁鵲，固執己見的蔡桓公；且人物對話較多，因而要引導學生反復讀課文，讀好人物的對話，揣摩人物的想法，才有可能准確地理解寓言的寓意。3.在熟讀課文之後，可請學生提出自己想要跟大家討論的問題，梳理提出的問題後，再引導學生進一步讀書、思考，與同學交流自己的想法。學生可能提出這樣的問題：（1）紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練習眼力？（2）蔡桓公明知扁鵲是名醫，為什麼對他的話不相信？（3）扁鵲為什麼跑到秦國去了？（4）寓言要告訴人們什麼道理？例如：針對「紀昌學射箭，為什麼花那麼大功夫練眼力」這個問題，可組織這樣的教學：師：從哪兒看出紀昌花大功夫練眼力？看準目標不眨眼和把小目標看大與射箭百發百中有什麼關系呢？師：練眼力可以說是射箭的基本功。學射箭如此，學其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……師：紀昌成為神射手，除了基本功扎實外，你認為還有什麼原因？4.結合句子體會人物的想法，要重點引導學生體會扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話，扁鵲為什麼還要三番五次去說？蔡桓公渾身疼痛後，派人去請扁鵲，他又是怎麼想的？扁鵲沒被請來，蔡桓公會怎麼想？體會扁鵲和蔡桓公的想法，對理解寓意會大有幫助。5.加強朗讀指導和評價，通過朗讀進一步體會人物的形象。比如紀昌練眼力時的動作，要讀出寓言誇張的描寫——「兩年以後，紀昌的本領練得相當到家了——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下」「那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣」；比如扁鵲的機警——看到大王生氣，他「連忙退了出來」，看到蔡桓公病重，「老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了」。知道蔡桓公會找他，「幾天前就跑到秦國去了」。這些句子，只有讀出來，人物形象才會鮮活起來。如果條件允許，可以編成課本劇演一演。6.鼓勵學生提出自己的見解。如，紀昌學射的成功固然是因為他有扎實的基本功，但也與他學習的態度、恆心、毅力和老師指導有方分不開；再如，學生對蔡桓公的評價，也應見仁見智。可以譴責蔡桓公自以為是，可以給他講病須及早醫治，不要諱疾忌醫，要善於聽別人的忠告、接受別人正確意見，防微杜漸的道理，還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫等。7.可向學生推薦古今中外的經典寓言故事。四、教學案例第一課時一、導入新課，激發讀書興趣我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？多媒體出示句子：飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。讀句子：說說從句子中，你了解到了什麼？還想了解什麼？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，並且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。二、自讀自悟，完成以下要求1.讀准字音，把課文讀正確。2.想想課文寫了一件什麼事？為心中的疑問找到答案。3.思考：你有什麼問題想跟大家探討？你得到了什麼啟示？三、交流討論，朗讀課文1.指名讀課文，注意相機指導讀正確詞句。2.匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，後練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之後，飛衛才開始教他開弓、放箭。後來，紀昌成了百發百中的射箭能手。3.討論疑問和交流啟示。學生可能提出以下疑問：飛衛為什麼先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可相機引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。（1）假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何一項本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？（2）假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？（3）有感情朗讀。小結：看來，學習本領和好老師的指導與自己的努力是分不開的。四、練習有感情地朗讀課文重點指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過「躺」「睜大」「注視」「每天」「聚精會神」「盯」等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績——就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那隻小虱子，在紀昌的眼裡一天天大起來，練到後來，大得竟然像車輪一樣。要讀出誇張的描寫。五、識字、寫字、寫詞1.識字：妻、虱。2.寫字、寫詞。指導重點：「昌」不能寫成「冒」。「妻」把上半部分與「女」連起來。「刺」左半部是「」不是「束」。第二課時一、導入新課我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位古代名醫，他是誰呢？多媒體慢慢播放故事或發下閱讀資料，學生閱讀，了解扁鵲其人：有一次，扁鵲和弟子子陽、子豹等人路過虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知後，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是「屍厥」（類似今天的休克或假）。於是，扁鵲叫弟子子陽磨製針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會穴扎了一針。過一會兒，太子就蘇醒過來。接著，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做葯熨療法。不久，太子就能坐起來。再服二十天的湯葯，虢太子就完全恢復了健康。從此以後，天下人都知道扁鵲有「起回生」之術。生讀短文回答：故事中主要講的是誰，他是什麼人？師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，並廣為流傳。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。二、自讀自悟，完成以下自學要求1.讀准字音，把課文讀正確。2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什麼？結果怎麼樣？練習簡要地講述課文內容。3.提出自己的疑問或寫下自己受到的啟示，准備與大家交流。三、交流討論，練習有感情地朗讀課文1.指名讀課文，注意指導讀好「蔡桓公、敷燙、骨髓」等詞語和第6自然段中扁鵲說的話：「皮膚病用熱水敷……」2.指名講述課文的主要內容。3.交流討論。（1）交流學生的疑問。學生可能產生這樣的疑問：①扁鵲是有名神醫，蔡桓公怎麼會不相信他？②明知蔡桓公不相信，扁鵲為什麼還一而再再而三地去說？③扁鵲為什麼幾天前就跑到秦國去了？結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出於醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出於自己安全的考慮。相機指導讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的話要誠懇耐心。如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎麼想的？第三次呢？第四次呢？「蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。」他心裡會怎麼想？「蔡桓公聽了非常不高興。」他心裡會想什麼？「蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。」蔡桓公會怎麼想，怎麼說？「蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。」此時渾身疼痛的他，又會怎麼想呢？（2）交流受到的啟示。在學生交流的基礎上，教師可相機點撥：蔡桓公本來患的是皮膚上的小病，怎麼會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能諱疾忌醫，固執己見等道理。（3）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什麼？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什麼？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。例文：跨越時空的對話我：蔡桓公，雖然你是國君，又快了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎麼把他當庸醫一樣看呢？怎麼懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎麼就那麼固執地認為自己沒病呢？小病終於因沒有及時治療成了不治之症，這都怪你自己啊!我想你一定也在後悔吧!蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快了，沒別的願望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個詞叫什麼？對，叫「防微杜漸」吧!四、認讀生字，抄寫字詞重點指導：對比記憶：「腸、燙、湯」的字形。蔡，「祭」的第五筆是「」，第六筆是捺。五、相關鏈接《紀昌學射》原文見《列子·湯問》，這篇寓言在流傳過程中，形成了「紀昌貫虱」的典故。甘蠅、飛衛、紀昌是我國古代有名的神箭手，但他們的事跡幾乎失傳，這篇寓言是流傳下來的關於幾位神箭手的最完美的故事，未見於其他先秦著作，賴有《列子》的這篇寓言，才得以流傳至今。韓非（約前280—前233），戰國末期思想家，法家最重要的代表人物。原系韓國貴族。《史記》說他「為人口吃，不能道說，而善著書」。他和李斯同出於荀況門下，李斯自以為不如他。韓非見韓國之勢日益削弱，曾向韓王建議變法圖強，未被採納。後奮力著書，傳到秦國，受到秦始皇賞識，發兵攻韓，索取韓非。韓王遣韓非使秦，被留秦國，尚未見用，遭李斯、姚賈的嫉妒讒毀，下吏治罪，於獄中。《韓非子》中的文章，結構嚴密，條理清晰，語言犀利，風格嚴峻。它常常運用歷史知識和語言故事進行說理，通過語言、動作和神態來刻畫人物的形象，具有說服力。書中還有《愚公移山》《濫竽充數》《鄭人買履》《老馬識途》《買櫝還珠》等膾炙人口的寓言故事。《扁鵲見蔡桓公》原文等有關資料：本文節選自《韓非子·喻老》，摘錄如下：「……有形之類，大必起於小；行久之物，族必起於少。故曰：天下之難事必作於易，天下之大事必作於細。是以欲制物者於其細也。故曰：圖難於其易也，為大於其細也。千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。故曰：白圭之行堤也塞其穴，丈人之慎火也塗其隙。是以白圭無水難，丈人無火患。此皆慎易以辟難，敬細以遠大者也。扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯回：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂。故良醫之治病也，功之於腠理，此皆爭之於小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰：「聖人早從事焉……」「喻老」，意思是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事，本意是說明老子「圖難於其易」「為大於其細」這一觀點的。扁鵲 原是傳說中黃帝時代的名醫，古代統稱名醫為扁鵲。本文所指的扁鵲，真名秦越人，戰國時醫學家。戰國初年齊國渤海郡州（今河北任丘）人，是我國歷史上一位承前啟後的著名醫學家。扁鵲曾學醫於長桑君，不僅精於內科，而且精通婦產科、小兒科、五官科等。相傳他在總結前人經驗的基礎上，創造瞭望、聞、問、切四大診法，尤其擅自望診和切診。扁鵲每到一地，都注意了解當地的習俗和多發病、常見病情況，為百姓解除病痛。他到邯鄲時，曾為許多婦女治病。到周國都城雒陽（今洛陽）時，就為老年人治病，到秦國咸陽，又為小兒治病。晚年時，在秦國為秦武王治病，受太醫令李醯忌妒，被李派人殺害。兩千多年來，扁鵲一直受到人們的懷念和敬仰。他所創望、聞、問、切四診法，被中醫沿用至今。
4. 小學四年級人教版語文全解1819，20課。
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5. 四年級下冊語文課堂全解13內容
一個孩子發出的
的叫聲引起了一隊德國兵的注意，經過再三盤問，他們要他帶路。小孩把德國兵引進森林後，德軍一再追問這里有沒有游擊隊。埋伏在這里的游擊隊通過小孩發出的鳥叫聲，知道了敵人的人員和裝備情況，最後殲滅了這一隊德國兵。第二天，那個會發出鳥叫聲的小孩子，又一次坐在那個岔路口，不時地四處張望，嘴裡飛出婉轉的
的歌聲。
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7. 四年級下冊課堂全解書
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8. 四年級下冊語文全解與你一主題內容
一、揭題、導入： 1、同學們，我們都生活在農村，農村生活給我們留下了許多美好的印象，你能向大家介紹介紹嗎？ 2、農村生活有著許許多多的優點，在800多年前的南宋時期物質條件比現在差得多，那時候沒有現在的水泥、柏油公路，沒有車輛，交通落後，農村成了人們生活的主要場所，當時社會動盪，連年戰亂，人民生活在水深火熱之中，當時著名的愛國詞人辛棄疾目睹著這一切，他渴望見到農村平靜、安寧、幸福的生活。今天，他來到了農村，終於找到了他嚮往的地方。 投影「清貧樂村居」圖 3、圖上是怎樣的景象，你能按一定的順序向大家介紹介紹嗎？（對照畫面學生練說） 4、看著眼前的這一幕，你准備用什麼形式來表達自己的情感呢？詩人情不自禁地寫下了一首詩「清貧樂村居」。配樂朗讀。 二、初學詩意 1、自由讀文，注意讀准字音。 2、同桌互讀課文。（注意正音） 3、集體交流檢查，指名同學讀文、點評。（指正讀音bāo剝） 4、男女生賽讀，齊讀。 5、再讀課文，對照圖想想你讀懂了什麼，還有什麼疑惑的地方？ 6、交流收獲：（注意學生多元理解） 「茅檐低小……草」「最喜小……」 「大兒鋤豆……二兒……」 7、交流學習中遇到的問題。 「翁媼」老年婦女 「卧剝」伏在地上剝東西 「吳音」吳地方言 8、對照插圖說說整首詩意。 9、指名學生試說，集體練說。 10、再對照詩意再現畫面，說說你眼前呈現出了哪些畫面。 三、分塊品讀 1、教師引導過渡，出示「清貧樂村居」分解圖。 2、引導學生選擇自己喜歡的場面來理解、想像、解說。 3、學生自由選擇准備。（想像要豐富） 4、集體交流。（體會與指導讀書相結合） （1）小兒卧剝蓮蓬。我似乎看到了、聽到了…… （2）大兒鋤豆溪東。 （3）「二兒正織雞籠」二兒會怎樣想…… （4）「醉里吳相媚好，……翁媼」 這一對老人會聊些什麼？（大兒、二兒、小兒……以後的生活） 指名讀這二句話，想像這是一幅什麼景象。 四、延伸： 1、如果我們繼續往裡走，還會見到什麼畫面？ 2、同桌互說交流。 3、指名說。 4、辛棄疾看到這樣的景象，心中會想些什麼呢？ 5、引導學生再次朗讀課文。 五、再讀課文，品味情感，表達了什麼感情。 六、小結、作業 選擇剛才你選擇的畫面，把你想寫的話寫下來。 課文資料參考： 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒居士，歷城（今山東濟南）人，漢族人。 與蘇軾齊名，並稱蘇辛。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之傑，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。 一所低小的茅草房屋，緊靠著潺潺流淌的小溪，溪邊長滿了碧綠的青草。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天，還帶著幾分醉意。大兒子在溪東豆地鋤草；二兒子在家編制鳥籠；還有那調皮可愛的小兒子，正趴在草地上剝蓮蓬。 這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閑居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想像的產物，而是現實生活的反映。 上四句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。一對滿頭白發的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的悠閑自得的畫面，這幾句盡管寫得很平淡，但是，它卻把一對白發翁媼，乘著酒意，彼此「媚好 」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這里並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。 下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺卧在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。 這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！「卧」字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，就能給全句或全詞增輝。這里的「卧」字正是如此。 這首詞反映了樸素、溫暖而有風趣的農村生活的一個側面。全詞只有短短幾句，卻把一家農戶的環境氣氛和全家老少勤儉淳樸的勞動生活面貌都鮮明地勾勒出來，給讀者展示出一幅生動的農家生活畫面。 在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。 在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，「溪上青青草、」「大兒鋤豆溪東」，「最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬 」四句，連用了三個「溪」字，使得畫面的布局緊湊。所以，溪」字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。 在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒卧剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意 ，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。