小學六年級下語文

① 小學六年級語文下冊趣味語文

從前，有個旅店貼了一張廣告，上面寫著;"下雨天留客留天留客不留。」一位旅客走來，要求住店。店主指著廣告說："你沒看見寫的廣告嗎？」客人說：「我看清楚了。」店主不留客人住，客人非要住。 這個句子可以這么念:
1、下雨天，留客留天，留客不留？
2、下雨，天留客留，天留，客不留

從前有個老進士，他的兒子也中了進士，於是他好得意，准備第二天大宴賓客，進行慶祝，並親自撰寫了一副對聯，貼於大門外。上聯是「父進士，子進士，父子進士」，下聯為「婆夫人，媳夫人，婆媳夫人」。由於這老進士平時為富不仁，仗著自家有財有勢，經常欺男霸女、魚肉鄉里，百姓對他無不恨之入骨。其中有個秀才見了這副對聯頓時計上心來，決定要捉弄一下老進士以解心中惡氣。於是，他趁黑夜把這副對聯的「士」字下面一橫加長，把「夫」家添了一撇，「人」字加了兩橫。
第二天，老進士請來的賓客都來了，大家一見這副對聯，都交頭接耳，偷偷暗笑。老進士聞訊出來一看，只見對聯變成了「父進土，子進土，父子進土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。」
那老進士在眾人面前出了丑，不由得大叫一聲，昏了過去，百姓們則拍手稱快

古往今來，讀書與對聯結下了不解之緣，涌現出了許多妙聯。
明代顧憲成為無錫東林書院題留了一副對聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。」這對聯表現的是讀書人既認真讀書，又關心國家大事的胸懷。數百年來這副對聯曾激勵和鼓舞過許多仁人志士走出小家為大家，步出書齋奔天下。

清代蒲松齡科舉屢試不中，很不得志。為了鞭策自己，他寫了一副對聯懸於書房：「有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。」此聯巧妙地嵌入了項羽破秦。勾踐滅吳這兩個歷變故事，以此來激勵自己努力讀書寫作，終於完成了《聊齋志異》。
「板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。」這是著名歷史學家範文瀾先生的自勉聯。以此來督促自己甘於寂寞，認真讀書，寫出有價值的文字。范爺爺用辛勤的汗水和心血實踐了諾言。

周恩來在天津南開學校讀書時，寫過一副自勉聯「與有肝膽人共事，從無字句處讀書。」可見，青年時代的他就見解獨到，志向宏大。他認識到要改造舊中國必須和志同道合的人一起奮斗，必須走出書本，學以致用。
毛澤東在湖南第一師范學校求學時，也寫過一副自勉聯：「貴有恆，何必三更眠五更起；最無益，莫如一日暴十日寒。」從中可見毛澤東主張堅持不懈的讀書方法，反對疲勞戰和冷熱病。

某日侍郎、尚書、御史三個高官走在路上，看見一隻狗從三人面前跑過。
御史藉機會問侍郎：『是狼是狗？』（侍郎是狗）
侍郎臉都綠了：『是狗。』
尚書和御史都大笑：『何以知道是狗？』
侍郎：『看尾毛，下垂是狼，上梳是狗（尚書是狗）。』尚書臉也歪了。
侍郎：『也可以從食性看。狼是肉食，狗是遇肉吃肉、遇屎吃屎（御史吃屎）！』

竹子拆開為個個，苞字拆開為草包，合起來就是個個草包

誠懇勸告的話叫(忠言)
坦率表白的話叫(直言)
狂妄自大的話叫(狂言)
開玩笑的話叫(戲言)
討人喜歡的話叫(甜言)
應允別人的話叫(諾言)
不滿抱怨的話叫(怨言)
虛假偽裝的話叫(佯言)
誹謗攻擊的話叫(惡言)
欺騙臆造的話叫(謊言)
胡說八道的話叫(胡言)
挑撥離間的話叫(讒言)
違背事實卻有意加以傳播的話叫(謠言)
不守諾言的話叫(食言)

歷代的詩話、筆記中，載有許多詩人琢字煉句的軼聞佳話。據《唐詩紀事》等記載，唐朝有位名叫齊已的詩僧，寫了一首《早梅》詩，其中有這樣的兩句：「前村深雪裡，昨夜數枝開。」鄭谷看了，提出不如把「數枝」改為「一枝」好，因為「一枝開」與「早梅」的詩意更加貼切。齊已深以為然，立即下拜，尊奉鄭谷為「一字師」。

人生的12個經典領悟

1、父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。
兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！」父親則輕描淡寫地回答：「說這種話的人，口袋裡一定沒有錢！」

(註：你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？)

2、晚飯後，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房裡傳來打破盤子的響聲，然後一片沉寂。是兒子望著他父親，說道：「一定是媽媽打破的。」「你怎麼知道？」「她沒有罵人。」

(註：我們習慣以不同的標准來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。)

3、有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。說而另一個導游卻詩意盎然地對遊客說：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」

(註：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。)

4、同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志願是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無大志，孺子不可教也！」帶外國的老師則會說：「願你把歡笑帶給全世界！」

(註：身為長輩的我們，不但容易要求多於鼓勵，更狹窄的界定了成功的定義。)

5、在故宮博物院中，有一個太太不耐煩地對她先生說：「我說你為甚麼走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。」

(註：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。)

6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎厎」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。」

(註：學會體諒他人並不困難，只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。)

7、理由充份

一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：「老兄！算啦，你追不上的！」「我必須追上它，」這人氣喘吁吁地說：「我是這輛車的司機！」

(註：有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，後果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。)

8、原來如此

甲：「新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」乙：「的確可惡！你有沒有馬上報警？」甲：「沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」

(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了。)

9、誤會

某日，張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：「豬！」
張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：「你才是豬！」
才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

(不要錯誤的詮釋別人的好意，那隻會讓自己吃虧，並且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事後生發悔意。)

10、後生可畏

小男孩問爸爸：「是不是做父親的總比做兒子的知道得多？」
爸爸回答：「當然啦！」
小男孩問：「電燈是誰發明的？」
爸爸：「是愛迪生。」
小男孩又問：「那愛迪生的爸爸怎麽沒有發明電燈？」

(很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。)

11、不必緊張

小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說：「我現在還有幾個病人在，可能要半小時後才能趕過去。」
小明媽媽說：「在你來之前，我該做甚麽？」
醫生說：「給小明喝一杯白開水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。」

(take it easy，放輕松放輕鬆些，生活何必太緊張？事情既然已經發生了，何不坦然自在的面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。)

12、鑰匙
一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就「啪」地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問：「為什麽我費了那麽大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？」
鑰匙說：「因為我最了解他的心。」

(每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成一隻細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人。)

（選我為最佳答案好嗎？求求你了）

② 小學六年級下冊語文書上的所有古詩

明日歌 清（錢鶴灘）

明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》！

元日 宋（王安石）

爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新換舊符。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）

玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。

清明 唐（杜甫）

清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。

七步詩 三國·魏（曹植）

煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?

鳥鳴澗 唐（王維）

人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。

芙蓉樓送辛漸 唐（王昌齡）

寒雨連江夜入吳，
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。

江畔獨步尋花 唐（杜甫）

黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。

石灰吟 明（於謙）

千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。

竹石 清（鄭燮）

咬定青山不放鬆，
立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。

聞官軍收河南河北 唐（杜甫）

劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。

己亥雜詩 清（龔自珍）

九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才！

浣溪沙 宋（蘇軾）

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

卜運算元·送鮑浩然之浙東 宋（王觀）

水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。

③ 小學六年級語文下冊電子版

fb462小學語文全套電子課本（含人教版和部編版）pdf格式

├──部編版1－6年級語文上冊電子課本

|├──2018秋季新部編語文三年級上冊電子課本.pdf51.35M

|├──部編六上.pdf28.93M

|├──部編四上.pdf82.33M

|├──部編五上.pdf29.82M

|├──新版部編語文二年級上冊教材.pdf6.71M

|└──義務教育語文一年級上冊課本（部編本）.pdf13.60M

├──部編版1－6年級語文下冊電子課本

|├──部編版最新語文二年級下冊課本.pdf9.61M

|├──部編版最新語文三年級下冊課本.pdf12.07M

|├──部編版最新語文一年級下冊電子課本.pdf10.72M

|├──部編版小學語文教材（六下）.pdf17.55M

|├──部編版小學語文教材（四下）.pdf16.68M

|└──部編版小學語文教材（五下）.pdf23.35M

└──人教版1-6年級課本

|├──人教版小學語文二年級上冊.pdf12.73M

|├──人教版小學語文二年級下冊.pdf11.42M

|├──人教版小學語文六年級上冊.pdf15.41M

|├──人教版小學語文六年級下冊.pdf16.91M

|├──人教版小學語文三年級上冊.pdf14.83M

|├──人教版小學語文三年級下冊.pdf14.27M

|├──人教版小學語文四年級上冊.pdf16.38M

|├──人教版小學語文四年級下冊.pdf16.26M

|├──人教版小學語文五年級上冊.pdf15.94M

|├──人教版小學語文五年級下冊.pdf16.58M

|├──人教版小學語文一年級上冊.pdf10.31M

|└──人教版小學語文一年級下冊.pdf12.25M

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④ 人教版小學六年級下冊語文1~8單元的日積月累的全部內容。急啊！完整的

六年級下冊
語文園地一
人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
種樹者必培其根，種德者必養其心。 《傳習錄》
操千曲而後曉其聲，觀千劍而後識器。 《文心雕龍》
語文園地二
元日 宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
語文園地三
囚歌 葉挺
為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！ 我渴望自由，但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！我希望有一天 地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生！
語文園地四
正直是道德之本。埃及 《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。冰島 《冰島之神》
最偉大的見解是最朴實的。 英國 《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。 蘇聯 《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。哥倫比亞 《百年孤獨》
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。印度《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。 瓜地馬拉 《玉米人》
一個人並不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。美國 《老人與海》
語文園地五
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上 集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異 獨出心裁 舉一反三實事求是 各抒己見不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用

⑤ 人教版小學六年級語文下冊復習重點

六下語文課文復習資料
第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識點：
《學弈》選自《孟子. 告子》，《學弈》這個故事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》，這個故事體現了兩小兒善於觀察，說話有理有據以及孔子實事求是的態度。
3、注釋
（1）字、詞：
弈：下棋。 通國：全國。 誨：教導。 惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。
鴻鵠：天鵝。 援：引，拉。 俱：一起。 弗：不。 矣：了。 為：因為。
其：他的，指後一個人。
辯斗：辯論，爭論。 以：認為。 去：離。 日中：正午。 及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。 探湯：把手伸向熱水裡。意思是天氣很熱。 湯：熱水。 決：判斷。 孰：誰。 汝：你。
★文中幾個「之」的意思
（2）句子：
為是其智弗若與？曰：非然也。
（譯）難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。
我以日始出時去人近，而日中時遠也。
（譯）我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎？
（譯）誰說你的知識淵博呢？
（3）譯文：
學弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是後一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的治理不如別人好嗎？說：不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已，便問是什麼原因。
一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。」
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些， 而中午時要近些。
一個小孩說：「太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？」
另一個小孩說：「太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣，這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？」
孔子也不能判斷是怎麼回事。
兩個小孩笑著說：「誰說你的知識淵博呢？」
第二課《匆匆》（散文）
1、背誦課文。
2、知識點：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣「匆匆」二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
（1）燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡。「我們的日子為什麼一去不復返呢？」看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
（2）像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。時間消逝得那麼快，無聲無息，無影無蹤，表現出作者十分無奈的愁緒。
（3）洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們日常生活的細節，展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。
（4）過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什麼痕跡呢？
比喻獨特，聯想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
4、背誦《明日歌》。
5、有關珍惜時間的句子：
（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
（2）光陰似箭，日月如梭。
（3）黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
第三課《桃花心木》（寫作特點：借物喻人）
1、背誦第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
（1）奇怪的是，他來得並沒有規律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量不確定，時多時少。作者桔樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓「樹木自己學會在土地里找水源」的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
這里的「不確定」是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。
（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深紮根，茁壯成長。如種樹人所願，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。
《回顧. 拓展一》
1、 日積月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
（3）甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
（4）種樹者必培其根，種德者必養其心。 《傳習錄》
（5）操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。 《文心雕龍》
2、邯鄲學步——比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第六課《北京的春節》
1、背誦第7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節》是按時間順序寫的。
時間 自然段 風俗習慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1——6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略寫
除夕 7 家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲 詳寫
初一 8——9 男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會 詳寫
初六 10 店鋪開張；伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲 略寫
正月十五，元宵節 11——12 觀花燈，放鞭炮，吃元宵 詳寫
正月十九 13 春節結束，小孩上學，大人忙活 略寫
像這樣又想又略地介紹老北京過春節的習俗，好處是點面結合，重點突出，主次分明，使北京的春節給人留下深刻的印象。

《回顧. 拓展二》
1、日積月累
（1）《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
2、百里不同風，千里不同俗。
3、《元日》寫的是除夕時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時的情景。我國的傳統佳節還有清明、端午、乞巧節等。描寫我國傳統佳節的詩句有：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」；「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」等。
第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）
1、背誦第5、7、17、19、22自然段。
2、《十六年前的回憶》通過對李大釗的回憶，是按被捕前、被捕時、法庭上、被害後的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形式的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮定、沉著；被害後寫了全家的無比悲痛。
文章展示了革命先烈忠於革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
3、理解句子：
（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛問父親許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什麼，父親竟這樣含糊地回答我。
從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因為當時的局勢十分嚴重，不是和孩子談心的時候，而且這件事並不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗對待親人慈愛與對待工作認真嚴肅。
（2）局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說：「不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什麼時候，這里的工作多麼重要。我哪能離開呢？」母親只好不再說什麼了。
李大釗把革命工作看得比什麼都重要。表現了他對革命高度負責的的精神。
（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。「沒戴眼鏡」「亂蓬蓬的長頭發」說明敵人對李大釗施了重刑，「平靜」說明李大釗經歷殘酷的折磨後依舊堅強，「慈祥」體現了李大釗對親人的愛。
4、課文最後三個自然段與開頭的聯系是：首尾呼應。這樣寫的好處：使文章顯得非常緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
第十二課《為人民服務》（議論文）
1、背誦全文。
2、《為人民服務》是一篇議論文，議論文一般包含論點、論據、論證三個要素。本文的作者是毛澤東，是為紀念張思德所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產黨及其領導的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務；然後結合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務：一是樹立「為人民利益而死，就比泰山還重」的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團結、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結起來。
3、理解句子：
（1）我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
文章開篇就點明主題。 整段話表明：全心全意為人民服務，是共產黨和革命軍隊的根本宗旨。我們的隊伍不管在什麼時候，不管做什麼工作，都百分之百地為人民服務。完全的意思：除了為人民服務，沒有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。
（2）我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
這句話的意思是，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是幹部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。
4、共幾句？每句話說的是什麼意思？句與句是怎樣連起來的？
因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。
這段話共3句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。再抓住這段話中的關聯詞語分析，我們可以進一步明確：衡量批評正確與否的標准只有一個，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個，就是為人民服務。
回顧. 拓展三
1、《囚歌》，作者：葉挺為人進出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開著，
一個聲音高叫著：
——爬出來吧，給你自由！ ||
我渴望自由，
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子里爬出！||
我希望有一天
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應該在烈火與熱血中得到永生！
2、《紅岩》中的人物有：江姐、許雲峰、華子良、小蘿卜頭……
革命題材的小說
《鐵道游擊隊》，作者劉知俠；《紅日》，作者吳強；《小兵張嘎》，作者徐光耀；《小游擊隊員》，作者王願堅；《赤色小子》，作者張品成。
第十四課《賣火柴的小女孩》
1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。
2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻象和殘酷的現實更迭出現，突出了小女孩的悲慘命運。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》……也是安徒生的作品。
3、《賣火柴的小女孩》一文重點寫了小女孩五次擦燃火柴，眼前出現了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐，因為小女孩非常寒冷，她渴望得到溫暖。第二次看到了噴香的烤鵝，因為小女孩非常飢餓，她渴望得到食物。第三次看到了美麗的聖誕樹，因為小女孩非常痛苦，她渴望得到歡樂。第四次看到了慈祥的奶奶，因為小女孩非常孤獨，她渴望得到疼愛。
4、理解句子：
（1）飛到那沒有寒冷，沒有飢餓，也沒有痛苦的地方去了。
這句話的意思是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。再也不用忍受寒冷、飢餓和痛苦了。
（2）她曾經多麼幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個「幸福」的含義？ ）
前一個「幸福」是小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；後一個「幸福」是小女孩死了就沒有寒冷、飢餓和痛苦了，就徹底幸福了。通過這兩個「幸福」，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現實的強烈不滿。
第十五課《凡卡》
1、背誦第6、8、21自然段。
2、課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去，並回憶了鄉下生活的兩個情景：一是爺爺守夜的情景；二是過聖誕節的情景。
本文在表達上有兩個特點：第一，講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內容穿插起來，互相映襯。第二， 採用了對比、反襯、暗示的表達方法。
回顧. 拓展四
1、《日積月累》。
正直是道德之本。——（埃及）邁哈福茲《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。——（冰島）拉克司內斯《冰島之鍾》
最偉大的見解是最朴實的。——（英國）戈爾丁《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。——（蘇聯）《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。——（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨》
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈爾《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。——（瓜地馬拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）
一個人並不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他。——（美國）海明威《老人與海》
2、知識點：
丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國作家契訶夫的《凡卡》，英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國作家馬克. 吐溫的《湯姆. 索亞歷險記》。
第十八課《跨越百年的美麗》
1、題目中的「百年」指的是永恆，居里夫人的偉大發現對社會的貢獻永恆，她的優秀品質和人格精神永恆。
2、背誦2、4、5、6自然段。
3、理解句子：
（1）這種可貴的性格和高遠的追求，是瑪麗. 居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。
「這項偉大自然發現」是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，「人生意義的發現」是指居里夫人明白了人生的價值並不在於年輕美貌、金錢名利，而在於為科學作出貢獻，為人類做出貢獻。
（2）她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞「放射線」，變成物理學的一個新的計量單位「居里」，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
這里的「變」是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個「變成」概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。
第二十課《真理誕生於一百個問號之後》
1、 背誦1、2、6、7、8自然段。
2、「真理誕生於一百個問號之後」是課文的主要觀點，用事實論述了只要善於觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。
課文舉了科學發展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的試驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關；二是英國的著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終於發明了酸鹼試紙；三是奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。
3、理解句子：
（1）最後把「？」拉直變成「！」，找到了真理。
這里的「？」是發現的問題，是不斷的追問，「！」是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。
（2）善於「打破沙鍋問到底」的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。
「打破沙鍋問到底」形象表達 了鍥而不舍、不斷探索的精神，「發現」「發明」「創造」「成就」這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就， 而這些只有「打破沙鍋問到底」的人才能做到。
（3）只要你見微知著，善於發問並不斷探索，那麼，當你解答了若干個問號之後，就能發現真理。
「見微知著」的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發展趨勢或問題的實質。這句話用「只要…….就……」的句式說明「科學並不神秘，真理並不遙遠」，發現真理的前提條件就是「見微知著」，能從平常的現象中發現問題，看到本質，並「不斷探索」。
回顧. 拓展五
1、《日積月累》
百煉成鋼 發憤圖強 堅持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異
獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
2、「捨本逐末」來比喻做事不抓住主要問題，而專顧細枝末節。

⑥ 小學生語文6年級下冊10首古詩有哪些

七步詩
三國魏：曹植
煮豆持作羹,
漉菽以為汁.
萁在釜下燃,
豆在釜中泣.
本自同根生,
相煎何太急?
鳥鳴澗 ·王維
人閑桂花落,夜靜春山空.
月出驚山鳥,時鳴春澗中.
芙蓉樓送辛漸
（唐）王昌齡
寒雨連江夜入吳,
平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,
一片冰心在玉壺.
江畔獨步尋花
黃四娘家花滿蹊,
千朵萬朵壓枝低.
留連戲蝶時時舞,
自在嬌鶯恰恰啼.
石灰吟
[明] 於謙
千 錘 萬 鑿 出 深 山 ,
烈 火 焚 燒 若 等 閑 .
粉 身 碎 骨 全 不 怕 ,
要 留 清 白 在 人 間 .
竹石
鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.
聞官軍收河南河北
【唐】杜甫
劍外忽傳收薊北,
忽聞涕淚滿衣裳.
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂.
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉.
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽.
已亥雜詩
龔自珍
九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀.
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才.
浣溪沙
(游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流.)
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規啼.
誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞.
卜運算元·送鮑浩然之浙東
(宋）王觀
水是眼波橫,
山是眉峰聚.
欲問行人去那邊?
眉眼盈盈處.
才始送春歸,
又送君歸去.
若到江南趕上春,

⑦ 小學六年級下冊語文復習資料

蘇教版六年級（下）語文課文內容復習要點
1、本學期培養的學習習慣：①讀萬卷書，行萬里路；②在實踐中學會運用。
2、《長江之歌》是電視系列片《話說長江》的主題歌歌詞，詞作者是胡宏偉，曲作者是王世光，作者以雄渾的氣勢，贊頌了長江的宏偉、壯觀，以真切的情感表達了中華兒女對長江的熱愛、依戀，全詩用第二人稱，全詩的中心句是我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷。第一小節，寫了長江的源遠流長、宏偉博大、多姿多彩，第二小節寫了長江的古老悠久，氣勢磅礴，力量無窮。
A、課後題三：說長江是無窮的源泉，是因為長江源遠流長，資源豐富，滋潤著、養育著兩岸的動植物。
說長江有母親的情懷，是因為長江無私奉獻，哺育著各族兒女，胸懷寬廣，像母親般純潔、神聖。
B、長江發源於青藏高原，流經青海、西藏、四川、雲南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個省、市、自治區，注入東海，全長6300公里，是我國的第一大河，它與黃河都被稱為中華民族的母親河。
C、描寫長江的詩句：
①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；②天門中斷楚江開，碧水東流至此回；③孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流；④星垂平野闊，日涌大江流。
D、描寫黃河的詩句：
①黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山；②白日依山盡，黃河入海流；
③九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯；④黃河之水天上來，奔流到海不復回。
E、我國的名山大川：五嶽（東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山）、九華山、普陀山、武夷山、黃山。
F、背誦、默寫課文。

3、《三亞落日》是一篇寫景散文，作者運用清新活潑的語言，准確生動地描繪了三亞落日美麗的景象，表達了對自然的熱愛，對祖國美麗的風光的贊美。
A、《三亞落日》中依次將落日比成孩童，大紅燈籠，跳水員。
B、「在三亞看落日真有詩意」總括全文，點明題意，是點睛之筆。
C、三亞在我國海南島的最南端，屬熱帶海洋季風氣候，素有「天然大溫室」、「東方夏威夷」、「天下第一灣」之稱。
D、背誦課文2、3、4自然段。
E、課後第3題（品味一下帶點詞在句子里所表達的情感）：
①真讓人擔心潔白的翅尖會被海水蘸藍了。（「擔心」表示不放心，表現了「白鷗」飛翔得很低，讓人覺得接觸到海面了。）
②……生怕眨眼的一瞬間，那盞紅燈籠會被一隻巨手提走。（「生怕」表現了人們全神貫注地欣賞落日之美。）
F、美妙絕倫：美好到了極點。碩大無朋：朋，比。大得無與倫比。
赤朱丹彤：赤，紅色；朱，大紅色；丹，一般紅色；彤，紅色。本課指程度不同的紅色。
4、《煙台的海》這篇課文以生動的筆觸，描寫了煙台的海獨特的景觀：冬日的凝重，春天的輕盈，夏天的浪漫，秋日的高遠及在大海的背景下煙台人的勞動與生活，激發人們熱愛大自然，熱愛生活的感情。
A、全文圍繞「獨特」這個中心詞展開，行文結構：總——分——總，按一年四季（冬春夏秋）的順序描寫煙台的海上景觀。
B、為什麼作者把煙台的海說成是「畫」，是「廣闊的背景」，是「壯麗的舞台」？
答：說它是一幅畫，是因為它像畫一樣美麗多姿，說它是廣闊的背景，是因為它是煙台人物質文化生活的依託，說是壯麗的舞台，是因為它為煙台人的生存、發展、創造提供了巨大的空間。
C、背誦課文。
D、課後習題2（體會兩個「撲」字的細微差別）：
①小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴後繼、鍥而不舍地撲向堤岸。（「撲」讓人感到了海的壯觀景象。）
②……又害羞似的退了回去，然後又撲上來，像個頑皮的孩子。（「撲」展現了「微波泛起」的可愛與輕盈。）
E、前赴後繼：前面的人沖上去了，後面的人緊跟上來。形容奮勇向前，連續不斷。 鍥而不舍：比喻有恆心，有毅力。
5、《記金華的雙龍洞》作者是葉聖陶，是一篇游記。課文按游覽順序，依次寫了去金華雙龍洞的路上，游外洞，由外洞進入內洞，游內洞的所見所聞所感及乘船出洞的情況。寫了路上明艷的景色，歡唱的溪流，外洞的寬敞，內外洞連接處孔隙的窄小，內洞的「黑、奇、大」，課文表達了作者對祖國秀麗山河的熱愛。
A、葉聖陶：中國文學家，教育家，出版家，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》。
B、課文瀏覽順序：路上——洞口——外洞——孔隙——內洞——出洞。另外，從課文中有關寫泉水的語句可以看出「泉水流經的路線」也是文章的線索，泉水從深黑的石洞——內洞——孔隙——外洞——洞口——山下。
C、背誦第5自然段。
D、課後習題3（體會帶點詞語的表達效果）：
①「擠壓」「稍微」「准會」（採用擬人和誇張的手法突出表現了山石離「我」很近，表現了孔隙的小、窄、低。）
②「再加上」「即使……也……」（不僅說明石鍾乳、石筍形狀各異，更強調了它們顏色多樣，值得觀賞。）
6、練習一
A、擬人的修辭方法
注意點：（1）直接把一個事物當作人來寫，擬人句中不要出現「像」、「好像」、「彷彿」等詞語。 （2）擬人句要寫得恰當。（3）靈活運用擬人句能夠賦予事物以人的情感和動作，可以使句子更生動有趣。
B、背誦成語。
寒冬臘月 北國風光 風刀霜劍 塞外邊疆 漫天飛舞 紛紛揚揚
銀裝素裹 雪照雲光 狂風暴雨 雪上加霜 風卷殘雲 神清氣爽
7、《盧溝橋烽火》這篇課文敘述了1937年7月7日「盧溝橋事變」的經過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵佔我國領土的滔天罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愷抗擊侵略者的頑強精神。
A、盧溝橋事變：也稱「七七事變」。 「九一八變事變」：1931年9月18日。
B、背誦課文最後一自然段。
C、課後習題2（體會帶點詞語的感情色彩）：
①「偷偷地」、「摸」揭示了日本軍隊的險惡用心及卑鄙的行徑，帶有鄙視的感情色彩。
②「悄悄地」「進發」表現了我國守軍的足智多謀，英勇善戰，含有表揚、贊許之意。
D、積累本課有關戰斗場面的成語：人仰馬翻 哭爹喊娘 鮮血四濺
狼狽而逃 鬼哭狼嚎 抱頭鼠竄
E、萬籟俱寂：籟，從孔穴里發出的聲音。形容四周非常寂靜，沒有一點聲音。 挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。
眾寡懸殊：眾，多。寡，少。懸殊，相差很遠。雙方人力多少相差很大。
出乎意料，來不及防備。抱頭鼠竄：形容急忙逃走的狼狽相。
震耳欲聾：欲，快要。耳朵都快震聾了，形容聲音很大。
同仇敵愾：愾，憤恨。全體一致痛恨敵人。
夜以繼日：日夜不停。多用以形容人勤奮。
猝不及防：猝，突然，出乎意料。 惱羞成怒：由於羞愧怨恨出發怒。
如火如荼：荼，茅草的白花。像火那樣紅，像荼那樣白。原來比喻軍容之盛，現在用來形容旺盛、熱烈或激烈。
8、《半截蠟燭》這篇課文生動記敘了在第二次世界大戰期間，參與秘密情報傳遞工作的伯諾德夫人母子三人與突然闖進的德國軍官鬥智斗勇、巧妙周旋，並最終保全了情報站的事，贊揚了母子三人的機智勇敢和強烈的愛國主義精神。
A、課文以「半截蠟燭」為敘事主線。
B、課後習題2（想一想帶點詞語能不能去掉，為什麼？）：
①一場危機似乎過去了。(「似乎」一詞准確地反映了危機的過去只是暫時的。)
②……她似乎感到德軍那幾雙惡狼般的眼睛正盯在越來越短的蠟燭上。（「似乎」逼真地反映伯諾德夫人此時緊張的心理，不能去掉。）
C、伯諾德夫人母子三人：沉著冷靜、機智勇敢。
9、《聶將軍與日本小姑娘》記敘了抗日戰爭時期的一個真實的故事。文章真切而生動地敘述了聶榮臻將軍關心照料在戰場受傷的兩個日本孤女，並設法把她們送往日軍駐地的經過，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民濃厚的友誼。
A、日本人民稱聶將軍是「活菩薩」，是因為聶將軍無微不至地照顧兩個日本孤女。稱他是「中日友誼的使者」，是因為聶將軍的慈善心腸和寬大襟懷締結了中日人民的友誼。
B、課後習題2（理解帶點詞語的意思，並聯系課文體會這段話所含的思想感情）：
「殺害」是指非法殺死。「受害」是指遭到損害或殺害。「傷害」是指使受刑損害。這句話突出表現了聶將軍的國際主義精神和至仁至義的品質。
C、背誦聶將軍的兩段話。
D、聶榮臻：中國無產階段革命家、軍事家，中國人民解放軍的創建人和領導人。(寬仁大義、胸襟寬廣、慈善心腸)
E、十大元帥：朱德、葉劍英、聶榮臻、陳毅、羅榮桓、徐向前、賀龍、林彪、彭德懷、劉伯承
F、無辜：辜，罪。沒罪的意思。 至仁至義：至，最。最仁愛，最講正義。
10、練習二
A、認識農具：木犁、耙、耬、鐮刀、鋤頭。
B、讀讀詩句，說說下面帶點的詞語和什麼農具有關。
晝出耘田夜績麻。耘田：鋤草（與鋤頭有關），也可泛指種田。
童孫未解供耕織。耕：耕田，用犁把土翻鬆（與木犁有關）。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。鋤禾：用鋤去掉禾田裡的雜草，翻鬆土壤（與鋤頭有關）。
春種一粒粟，秋收萬顆子。種：播種（與耬有關）。收：收割，收獲（與鋤頭有關）。
C、背誦《夏日絕句》。
人傑——人中豪傑。項羽——秦末農民起義的首領之一，自稱西楚霸王。
D、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。(明·顧憲成)
11、《三打白骨精》節選自中國古典四大名著之一的《西遊記》，作者是明代吳承恩，課文通過孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現了孫悟空善於識別妖魔詭計和勇於降妖除魔的本領，贊揚了孫悟空的堅定、機智和勇敢。
A、孫悟空：機智勇敢 疾惡如仇 神通廣大
B、有關四大名著知識點見資料，並背誦。
C、課後習題3（體會帶點詞對表現人物形象的好處）：
（1）「奪」表現了八戒迫不及待、嘴饞的樣子。
（2）「閃」代表了一個敏捷、很突然的動作，一個年滿八旬的且拄著拐杖的老婦人能做出這種動作，說明她的行為與常人不同。
（3）「摔」體現了唐僧膽小及受到了嚴重的驚嚇。
（4）「笑」表現出悟空的自信與樂觀。
D、描寫孫悟空本領的成語有：上天入地、刀槍不入、騰雲駕霧。
描寫孫悟空品質的成語有：疾惡如仇、降妖除魔。
12、A、《如夢令》是宋代女詞人李清照所作，這首詞主要寫了詞人回憶了一次愉快的郊遊情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了，表現了作者早期生活的情趣和心境（並背誦另一首《如夢令》）。
B、《漁歌子》是唐代詞人張志和所作，描繪了春天秀麗的水秀風光，這首詞勾勒了一幅具有濃鬱江南風味的「垂釣圖」，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，抒發了作者對大自然的熱愛。
C、詞牌是填詞時用的曲調的名稱，詞牌名有：清平樂、令奴嬌、西江月、滿江紅、破陣子、虞美人、卜運算元。
D、背誦古詩及詩意、帶點字詞的意思。 E、課後習題4。
13、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是一位少年以「螳螂捕蟑、黃雀在後」的故事，告誡吳王如果一心想得到眼前利益，而不顧身後的隱患是危險的，並使吳王打消了攻打楚國的念頭。
A、「螳螂捕蟑」比喻只想取得眼前的利益而不顧後患。也比喻一心圖謀侵害別人，卻不知有人正在算計他。
B、《螳螂捕蟬》這篇課文告訴我們只顧眼前利益，而不顧身後的隱患，這是危險的。
C、課後習題3（體會一下帶點字的意思）：
①誰敢來勸阻我，我就處死他。（這個「死」與「生」相對，表示失去生命。）②可是吳王已經下了死命令。（「死」表示不可更改。）
D、乘（chéng）虛而入：趁著空虛進入。 毫不介意：一點也不在意。
不堪設想：堪，能。事情的結果無法想像，會向更壞、更危險的方向發展。
14、A、有關讀書的名言警句（背誦補充習題P27三）
書籍是人類進步的階梯——高爾基 書籍是全世界的營養品——莎士比亞
愛書吧，它是你知識的源泉——高爾基
讀一本好書，就是在和高尚的人談話——歌德
我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上——高爾基
B、選擇合適的讀物是一種本領，掌握了這種本領，就能幫助你用有限的時間去讀更多的好書，去獲取更多的知識。
C、無可厚非：厚，深重。非，反對，責備。沒有可過分責難的。
15、練習三
A、跟笑有關的詞：譏笑 獰笑 微笑 冷笑 鬨笑 大笑 苦笑 狂笑
B、背誦練習三成語：
齊天大聖 大鬧天宮 不避艱險 西天取經 騰雲駕霧 來去無蹤
千變萬化 大顯神通 明察秋毫 火眼金睛 除惡務盡 天下太平
16、《夜晚的實驗》這篇課文生動記敘了義大利科學家斯帕拉捷通過多次夜晚的實驗，終於揭開蝙蝠飛行秘密的經過。這一實驗的結果促使了人們對超聲波的研究，並給人類帶來了巨大的恩惠。
A、課後習題2（說說下面句子中引號的用法）：
（1）行文中直接引用；（2）需要著重論述的對象；（3）特殊含義。
B、課後習題3（斯帕拉捷為什麼能夠解開蝙蝠夜行的秘密？這對你有什麼啟發？）：斯帕拉捷能細心觀察，大膽實驗，不怕失敗，不斷探索，最終解開蝙蝠夜間飛行的秘密。我的啟示是：科學的發現需要我們敏銳的觀察力，強烈的好奇心和持之以恆的探索。
B、四次實驗分別是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆塗滿蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。
17、《海洋——21世紀的希望》是一篇有關海洋的說明文，文章告訴我們，海洋與人類有密切的關系，21世紀人類已迎來開發海洋，利用海洋的新時代，海洋成了人類在新世紀里的希望。
A、課後習題2：課文是抓住哪些要點來說明，海洋是人類21世紀希望的？答：從五個方面，開發海洋礦產資源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水運動發電，淡化海水緩沖水荒，建設海底城市、開拓人類生存空間。
B、四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。
C、背誦2、3、9自然段。
18、《學會合作》是一篇演講稿，以「合作」為話題，從人與人之間的關系講起，闡明不論從事什麼職業，不論在何時何地，都離不開與他人合作的道理。課文用具體事例說明能夠卓有成效地合作，必須具有協作精神和自我犧牲精神，「學會合作」是現代人必須具備的基本素質。
A、文中列舉了兩個小故事：①交響樂團演奏，演奏者為了一個統一的團體目標，各盡其力，奉獻了完美和諧的音樂。②一位外國教育家在中國找了幾個小學生完成了火屋逃生的實驗。
文中只舉一個事例是不夠的，因為成功的合作需要具有協作精神和自我犧牲兩個要素，只舉前一個事例只能說明協作的重要性，不能說明成功的合作還需要有「自我犧牲精神」，而第二個事例正說明了這一點，只有兩個事例都舉，才能更好地更全面說明問題。
B、背誦2、3、6、7自然段。
C、顧名思義：顧，看。看到名稱萬里聯想到它的含義。
19、練習四 背誦《古今賢文》（真理篇）
20、《天游峰的掃路人》是一篇散文，課文用了細膩的筆觸描寫了「我」在登游峰時的所見、所聞、所感，刻畫了一位質朴而充滿自信的老人的形象，表達了「我」對老人那種自強不息的精神和自信、開朗、豁達的生活態度的贊美。
A、天游山——武夷山第一險峰。
武夷山位於福建省，是當今世界最優秀的亞熱帶林區之一。
B、背誦第2、7自然段。
C、天游峰掃路人：豁達開朗，樂觀自信。
D、氣喘吁吁：吁吁，象聲詞，形容出氣的聲音。形容呼吸急促，大聲喘氣的樣子。 望而卻步：看到了危險或力不能及的事而入後退縮。課文形容山勢險峻，讓人害怕。
炯炯有神：炯炯，形容眼睛明亮（多用於目光）。形容眼睛明亮，精神飽滿。
21、《最大的麥穗》是一篇借事說理的散文，敘述了古希臘學者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實實在在地抓住眼前的機遇，而不能東張西望，錯失良機的道理。
A、理解「當然，追求應該是最偉大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實的。」
最大的追求：遠大的理想和抱負。
眼前的一穗：出現在眼前的機遇和任務。
把眼前的一穗拿在手中：抓住眼前的利益，完成當前的任務。句意：一個人需要樹立遠大的理想和抱負，但更要抓住自己眼前出現的機遇，實實在在地完成好當前的任務，這樣就不會錯失良機，一事無成了。
B、關於「機遇」的名人名言
許多人對待機會，一如孩童在海灘上那樣，他們讓小手握滿了沙子，然後讓沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。——托馬斯·莫爾
機遇只垂青那些懂得怎樣追求他的人。——查理·艮科爾
機會是每個人都有的，但許多不知道他們已經碰到它。——達爾文
機會來的時候像閃電一樣短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴爾扎克
C、背誦第7自然段。
22、《山谷中的謎底》是一篇散文，課文講敘了加拿大魁北克省山谷中一個奇異的自然現象。就是它的西坡長滿松、柏、柘、女貞等雜樹，東坡只有雪松，揭開這一景觀之謎的是兩個旅行者，課文通過這一奇異的景觀，告訴人們：在逆境和壓力面前，也要會學會退讓，以退為進，一樣可以更好地生存和發展。
A、課後習題2（理解兩句話的含義）：
①對於外界的壓力……可以……但有時也需要像雪松那樣先彎曲一下……以求反彈的機會。（無論是誰，面對困難和壓力，首先要敢於面對，要和它作斗爭，但是如果困難太大，也要學會迂迴的戰術，先作適當的讓步，找適當的機會再去戰勝，變通也是保存自己的一種方法。）
②確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發展。（這句話告訴我們在社會地生活和學習中要勇敢地面對困難和挑戰，當困難大到你不能解決時，要學會先退一步，學會暫時讓一讓，這退一步並不意味著後退、膽怯，而是為了積聚力量去解決困難，迎接新的挑戰。）
B、背誦課文3、5、6自然段。
C、由「雪松的啟示」想到：以退為進；卧薪嘗膽（勾踐）；忍辱負重；能屈能伸；進一步懸崖峭壁，退一步海闊天空。
D、練習5：背誦成語。
水滴石穿 一心一意 感激涕零 百感交集 深思熟慮 匪夷所思
時光荏苒 白駒過隙 鑒往知來 莫衷一是 迷途知返 恍如隔世
（匪夷所思：夷，平常。 鑒往知來：審查過去，就可以推斷未來。
時光荏苒：時間漸漸過去了。 白駒過隙：形容時間過得飛快。）
23、《廣玉蘭》是一篇散文，描寫了廣玉蘭的色美、形秀、香幽以及葉片的獨特情趣，表達了作者對廣玉蘭的喜愛之情。
A、說出文中表現廣玉蘭旺盛生命力的句子。
B、背誦課文2、3、4、5、6自然段。
C、文中的幾組近義詞：凋謝——凋落 純潔——潔凈 潔白——純白
D、玉琢冰雕：形容花瓣像玉石一樣細膩萬里有光澤，像冰一樣透明。
迫不及待：急迫得不能再等待。 惹人喜愛：惹，招引。討人喜歡。
24、《夾竹桃》是一篇文質兼美的散文，描寫了萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期長、韌性可貴、花影迷離的動人情景，表達了作者對夾竹桃的喜愛之情。
A、作者愛上夾竹桃的原因是：①夾竹桃開花時紅白相映，景物奇妙有趣。②夾竹桃花開三季，花期長，韌性可貴。③月光下的夾竹桃葉影參差，花影迷離，可以引起作者許多的幻想。
B、最後一自然段：總結全文，與前文相互呼應。
C、會用「無……不……」、「無不」造句。
……無……不……我們語文老師上的課生動有趣、繪聲繪色，全班同學無一人不愛他上的課。
……無不……聽了他講的故事，大家無不嘖嘖贊嘆。
D、熟記作家卡片。
E、夾竹桃：是我國各地常見的栽培觀賞植物，它的葉片像竹，花朵如桃，故而得其名。夾竹桃的故鄉在印度及伊朗，夾竹桃的葉面有蠟質，既有很強的耐寒能力，又能在毒氣和塵埃彌漫的惡劣環境中生長，它對粉塵、煙塵有較強的吸附力，每平方米面積能吸附灰塵5克，因而被譽為「綠色吸塵器」，夾竹桃的葉、皮、根、花均有毒，人若誤食，會引起中毒，因此平時最好不要攀摘夾竹桃的花、枝、葉。
F、背誦課文2、4、5自然段。
G、參差（cēncī）不齊：參差，長短、高低、大小不齊，不一致。
25、古詩兩首
A、課文由兩首七言絕句組成。兩首詩均是詠物詩。
B、《石灰吟》是明代詩人於謙寫的。吟：古典詩歌的一種形式。詩人托物言志，通過對石頭不畏「千錘萬擊」和「烈火焚燒」，即使「粉骨碎身」也要留下清白石灰的描寫。贊頌了石灰堅強不屈，潔身自好的品質，抒發了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
C、《墨梅》是元代詩人、書畫家王冕寫的。作者善畫梅，也喜歡詠梅，這是一首題畫詩。詩人借墨梅為喻，在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節自守的高尚情操。
詩前兩行寫實，後兩行抒情言志，說明他畫梅花不是為了讓人誇贊顏色好，只是要讓它的清香彌漫在天地之間。
D、背誦古詩及詩意。
《石灰吟》的詩意：石頭是經過多次撞擊敲打才從大山上開采出來的，它把烈火焚燒看作是平平常常的事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，要把潔白乾凈的石灰留在人世間。
《墨梅》的詩意：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯現出淡淡的墨痕。不需要別人誇贊梅花的顏色好看，只要留下香氣彌漫在天地之間。
若等閑：好像平常的事。 清氣：清香之氣。 滿乾坤：彌漫在天地之間。
E、《石灰吟》和《墨梅》這兩首詩都是托物言志，像這樣的古詩還有《竹石》《秋菊》。
F、補充幾首寫梅花的詩：王安石《梅花》

《時梅》（唐·張渭）
一樹寒梅白玉條，迥臨樹咱傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
《雪梅》（宋·盧梅坡）
梅季爭春未肯降，騷人擱筆費華章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸輸一段香。
《梅花》（宋·陳亮）
一朵忽先變，百花皆後香。
欲傳春消息，不怕雪埋葬。
《白梅》（元·王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

26、練習六
①復習成語積累。
②背誦《馬詩》及詩意。
燕山——山名。鉤——彎刀，是古代的一種兵器，開似月牙。
金絡腦——用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情：什麼時候才能戴上華貴的馬籠頭，在秋高氣爽的日子裡飛快地賓士呢？顯然，這是詩人因熱切期望為國建立功業卻又不被賞識所發出的感慨。
27、《莫泊桑拜師》課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品，拜福樓拜為師，得到悉心指導的事。表現了莫泊桑對所有酷愛的事業執著追求的精神和福樓拜熱心提攜後輩，關心文學青年的名師風范。
A、課文告訴我提高寫作水平的必由之路：仔細觀察，勤奮練習，不斷積累（視角獨特）。
B、莫泊桑：虛心好學，勤學苦練。
福樓拜：循循善誘、教學有方，關心文學青年。
C、莫泊桑：19世紀法國著名小說家，被譽為「短篇小說之王」。成名作《羊脂球》，短篇小說名篇《項鏈》《我的叔叔於勒》，長篇小說有《一生》《俊友》《溫泉》。
D、福樓拜：19世紀法國著名作家，重要作品有長篇小說《包法利夫人》《薩朗波》《情感教育》《聖安東尼的誘惑》，短篇小說《一顆簡單的心》。
E、課後習題2（理解句意）：
①青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。
這一句話語重心長，含義深刻，寫作需要持之以恆，只有持之以恆，才會具備才氣。所謂才氣，亦即寫作中表現出來的「下筆如有神」。它是堅持不懈寫作的結果，作為青年人，可貴之處在於能去除浮躁心理，踏踏實實，堅持寫作。 ②對你所要寫的東西，光仔細觀察還不夠，還要能發現別人發現和沒有寫過的特點。
福樓拜指出：要寫作，就需要仔細觀察，只有仔細觀察，才可能准確地予以反映。但是僅此還不夠，要成為一個傑出的作家，對被寫的對象，還必須注入觀察者自己獨特的思想，賦予鮮明的個性色彩，從而避免人雲亦雲，毫無個人特色的毛病。
F、孜孜不倦：孜孜，努力不懈的樣子。形容勤奮得不知疲倦。
滔滔不絕：滔滔，波浪滾滾流動，連續不斷的樣子。比喻話很多，連續不斷。 直截了當：形容說話、辦事、寫文章乾脆爽快，不繞彎子。
28、《理想的風箏》是一篇回憶性的文章，作者蘇叔陽回憶了劉老師春天放風箏的情景，表現了劉老師在風箏中寄託的美好理想，永遠樂觀自信、熱愛生活的高尚人格，抒發了作者對劉老師的深深思念之情。
A、劉老師：熱愛生活，樂觀自信
B、課後習題2（體會帶點詞的表達效果）：
（1）笑過之後，每個學生心裡都泛起一股酸澀的感情……（「泛」的意思是透出、冒出。同學們在笑劉老師的風趣之時，心中不由自主地產生對老師的理解與同情，感到心酸、難受。）
（2）……人們的身心一齊蘇醒，一種舒展的快意便浮上心頭。（「浮」在此處指頭腦中自然而然涌現了某種感想。確實，北方的冬季漫長而枯燥，當春天來臨，人們的身心怎會不感到舒展與快意？）

⑧ 小學六年級下冊語文課本

這篇課文通過對一件關於燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻身精神，說明今天的幸福生活來之不易。

課文的主體部分是對往事的回憶。先寫在一場激烈的圍殲戰前夕，郝副營長對未來美好生活的憧憬；再寫戰鬥打響以後，為了幫助後續部隊找到突破口，郝副營長毅然點燃了書，結果暴露了自己，被敵人的機槍打中；最後寫這場圍殲戰獲得了徹底的勝利，而那位「為了讓孩子們能夠在電燈底下學習」而獻身的郝副營長卻沒有來得及見一見電燈。

好厲害，我們才學到第6課～～

⑨ 人教版小學語文六年級下冊古詩

1、七步詩 《三國.魏》曹植

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

1、曹植（192-232）：字子建，沛國譙（今安徽毫縣）人。曹植後期的詩歌實際上是他的痛苦培育出來的，大多是慷慨悲壯之音。現存有《曹子建集》。

2、漉：過濾。

3、鼓：豆豉，煮熟的一種豆製品，可用來調味。

4、萁：豆莖。

5、釜：古代一種煮食器。

6、煎：一種烹飪方法。

[題解]
據《世說新語·文學篇》記載：曹丕在爭當太子的過程中戰勝了曹植，做了皇帝。有一次，他命令曹植在七步之內作一首詩，如果作不成就要殺頭。曹植應聲而作《七步詩》，曹丕聽了之後十分尷尬。
此詩是對曹丕企圖加害同胞兄弟的控訴，曹植沒有被兄長的淫威嚇倒屈服，在很短時間內完成的這首詩，巧妙地運用豆和萁的特殊關徑流，無情地嘲諷了曹丕的卑鄙行徑。詩中「泣」字，用得十分慘痛，詩人內心的痛苦躍然紙上，感人至深，結尾兩句揭示全篇主旨。這首詩從形式上很像寓言詩，詩中的豆不僅會泣而縣城能訴，詩中句句詠豆、萁，無不帶有象徵意義。

[詩譯]
鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋裡面哭泣。豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
[總結]

前兩句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象。

後一句集中抒發了曹植內心的悲憤，他顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什麼要如此苦苦相逼?

1.鳥鳴澗 唐 王維

人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。

詞語注釋：

1.澗：夾在兩山間的流水。

2.閑：安靜。

3.時：時而，偶爾。

簡介：王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，人稱詩佛，晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表。開元進士科第一（即狀元）。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職，後兩京收復，降職為太子中允，復累遷至給事中，終尚書右丞。
王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活......
他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度家於終南山，後又得宋之問藍田輞川別墅,遂與好友裴迪優游其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服葯佯為□疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復後，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，後復累遷至給事中，終尚書右丞。
譯文：

春天寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。

寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空盪盪。

月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動。

時時發出的鳴叫在山澗中回響。

3、芙蓉樓送辛漸唐 王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

王昌齡（西元698-756年）字少伯，京兆長安（今陝西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人譽王昌齡為「七絕聖手」。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有「詩家天子王江寧」之稱，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》。

詞語注釋：

1. 芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮江）的城樓。

2.辛漸：詩人的一位朋友。

3.寒雨：寒冷的雨。

4.吳：三國時的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文「楚」為互文。

5.平明：清晨。

6.客：在這指辛漸。

7. 楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。

8.孤：獨自，孤單一人。

9.一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。

10.冰心：比喻心的純潔。

11.洛陽：位於河南省西、黃河南岸。

譯文

昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷濛的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們。我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。

4、江畔獨步尋花 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

寫作背景

761年（唐肅宗上元二年）詩人杜甫在飽經離亂之後，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時節，他獨自在江畔散步賞花，定下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句

詞語注釋：

（1）獨步尋花：獨自一人一邊散步，一邊找花欣賞。

（2）黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。

（3）蹊(xī)：小路。

（4）嬌：可愛的。

（5）恰恰：形容鳥叫聲音和諧動聽。

（6）留連：同「流連」，即留戀，捨不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。「留連」是個「聯綿詞」。

（7）江畔：江邊。

（8）時時：時常。

（9）啼：（某些鳥獸）叫。

（10）自在：自由，無拘無束地。

譯文

黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花，

千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。

蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，

自由自在的小黃鶯花間不斷歡唱。

5、石灰吟 明 於謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。

【注釋】

（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

(2) 千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。

（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。

（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。

【譯文】

（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

6、竹石 清 鄭燮

yǎodìng qīng shān bù fàng sōng

咬 定 青 山 不 放 松，

lì gēn yuán zài pò yán zhōng

立 根 原 在 破 岩 中。

qiānmó wàn jī hái jiān jìn

千 磨 萬 擊 還 堅 勁，

rèněr dōng xī nán běi fēng

任 爾 東 西 南 北 風。

作者背景

鄭燮（1693-1765），清代書畫家、詩人。字克柔，號板橋，清乾隆年間的進士，興化（今江蘇興化）人。詩風質朴潑辣，在畫壇上也是獨樹一幟，稱其為「揚州八怪」之一。

注詞釋義

立根：紮根、生根。

原：本來。

破岩：破裂的岩石縫隙。

磨：折磨，挫折。

擊：打擊。

堅勁：堅韌、剛勁。

任：任憑。

爾：你。

古詩今譯

咬住了青山就決不肯放鬆，根須已經深扎在岩石之中。歷經千萬次磨煉更加堅韌，任憑你東西南北來的狂風。

名句賞析

這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品佳。既是贊美了岩竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用「咬定」二字，把岩竹擬人化，已傳達出它的風神；後兩句進一步寫岩竹的品格，她經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是「畫竹子以慰天下勞人」。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像岩竹一樣剛強勇敢。

7、聞官軍收河南河北 唐 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

詞語注釋：

1.聞：聽說。

2.官軍：指唐王朝的軍隊。

3.收：收復。

4.河南河北：唐代安史之亂時，叛軍的根據地。公元763年被官軍收復。

5.劍外：劍門關以外，這里指四川。當時杜甫流落在四川。

6. 薊北：今河北北部一帶，是叛軍的老巢。

7. 涕淚:流淚;流涕。

8.卻看：回過頭來看。

9.妻子:妻子和孩子。

10. 愁:憂愁。

11.漫卷：胡亂捲起。指高興得不能讀書了。

12. 喜欲狂:高興的要發狂。

13.縱酒：盡情的喝酒。

14.青春：明麗的春天的景色。作者想像春季還鄉，途中有宜人（妻子），和景色相伴。

15.作伴：指春天可以陪伴我。

16.巴峽：當在嘉陵江上游(長江三峽之一)。

17.巫峽：長江三峽之一，在今四川湖北交界處。

18.襄陽：今屬湖北。

19.洛陽：今屬河南,古代城池。

創作背景

安史之亂給國家和人民帶來巨大的災難，杜甫早就盼望能早日平定安史之亂。

當這一天終於盼來時，他竟激動得喜極而泣。前四句由「忽傳」到「初

聞」，再到「卻看」「漫卷」，幾個連續動作把作者驚喜的心情描繪得生龍活現。後

四句通過想像，盡力描寫「喜欲狂」時的激動心情：他不但要高歌痛飲，而且恨不

得乘著大好春光馬上回到家鄉，這從他一口氣列出的四個地名，就能看出他的心早

已沿著這一路線飛走了！

[今譯]

劍門關以南的四川，忽然傳來收復薊北的消息，初聽到這個消息驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過頭來再看妻子，平日的優愁已不知跑到何處去了；我胡亂地捲起詩書高興得幾乎要發狂。

白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉。

我們要立即動身，從巴峽乘船，穿過巫峽，順流直下到達湖北襄陽，再從襄陽北上，直奔洛陽。

8、己亥雜詩 清龔自珍

jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi

九 州 生 氣 恃 風 雷，

wàn mǎ qí yīn jiū kěāi

萬 馬 齊 喑 究 可 哀。

wǒ quàn tiān gōng chóng dǒu sǒu

我 勸 天 公 重 抖 擻，

bù jū yī géjiàng rén cái

不 拘 一 格 降 人 才。

作者背景

龔自珍（1792-1841），一名鞏祚，字（？王+瑟）人，號定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人。道光進土，中國近代著名的啟蒙主義思想家，在詩歌創作上也有相當高的成就，詩風瑰麗，有「龔派」之稱。他的詩飽含著憂國憤世的激情和對理想的憧憬，語言恣縱雄奇。

注詞釋義

己亥：道光十九年。

九州：指中國。

生氣：活力，生命力。

萬馬齊喑：比喻當時的中國死氣沉沉。

喑：啞。

究：終究、畢竟。

重抖擻：重新振作、奮發起來。

不拘一格：打破常規，採用多種方式。

降：賜給、給予。這里有產生、選用的意思。

古詩今譯

九州內生機勃勃要有風雷激盪，

萬馬齊喑的沉悶局面實在可哀。

我勸告天公要重新把精神振作，

打破一切清規戒律去選用人才。

名句賞析——「不拘一格降人才。」

9、浣溪沙 宋 蘇軾

游蘄（qí）水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

注釋

1.蘄水，縣名，今湖北浠水縣。時與醫人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。

2.浸：泡在水中。

3.子規：布穀鳥。

4.唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。

5.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無泥"。6.「瀟瀟暮雨」，白居易《寄殷協律詩》自註："江南吳二娘曲詞雲，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱"杜宇"，鳴聲凄厲，詩詞中常藉以抒寫羈旅之思。

7.此句當為寫實。但"門前"雲雲，亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天台山國濟寺有一老僧會布算，他說："門前水當卻西流，弟子亦至。"一行進去請業，"而門前水果卻西流"。8.白居易《醉歌》："誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老。

9.無再少：不能回到少年。

10.白發：老年

11.瀟瀟：形容雨聲

譯文

山下短短的蘭芽浸在溪水中，

松林里沙子路土干凈沒有污泥。

晚間蕭蕭細雨里子規啼鳴。

誰說是人老了不再年青，

你看那流水還能向西，

白發的老人還能作報曉的公雞。

10、卜運算元送鮑浩然之浙東 宋 王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？

眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

作者簡介

王觀，宋朝人，（1035～1100年）字通叟，如皋（今屬江蘇）人。王安石為開封府試官時，擢置高等，仁宗嘉祐二年（1057）進士。神宗熙寧中，曾以將仕郎守大理寺丞，知揚州江都縣事。在任時作《揚州賦》，神宗閱後甚喜,大加褒賞。又撰《揚州芍葯譜》 1卷。後官至翰林大學士。相傳曾奉詔作《清平樂》〕「黃金殿里」詞一首，描寫宮廷生活，高太後認為褻瀆了神宗趙頊，第二天便被罷職，遂自號逐客，最後為一介平民。其詞學柳永，情景交融，生動風趣，近於俚俗，卻又謔而

[1鮑浩然]：詩人的朋友。

[2]眼波橫：這里的水像美人流動的眼波。

[3]眉峰聚：這里的山如美人蹙起的眉毛。

[4]眉眼盈盈處：這里指山與水交匯處。

[5]欲：想

譯文

水好像是眼波橫流，山好像是眉峰攢聚。要問遠行的人去哪裡呢？有山有水風景很美的地方。方才送春天歸去了，又送君（鮑浩然）回去了。要是到江南趕上春天，千萬要把春天留住。[3]

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