1. 「作文」的金文寫法
今年四川的一位高考考生用甲骨文、金文、小篆等多種古文字寫高考作文，對此，不少網友甚至專家驚呼該生是人才，高校應破格錄取。
「一個研究甲骨文幾十年的人，要用甲骨文寫兩三百字的文章都要花1~2個月」，四川大學歷史系教授、古文字專家何山青表示。高考考生卻在高考考場上用各種古文字寫下一篇近千字的作文，不能不說這位考生是個不可多得的人才。然而高考作文約定俗成的字體是簡體字，想必這位求學十幾年了的考生不會不知道這樣的「游戲規則」，他卻在寫高考作文的時候通篇使用古文字，他的行為或多或少有標新立異、投機，甚至作弊的嫌疑。
高考錄取是一件嚴肅的事情，對破格錄取必須慎重，一個在考試試卷上用「非主流文字」寫作文的考生即便再有才能，也不應被破格錄取，因為如果破了這個例，無疑會助長一些考生在高考考場上投機的風氣，說不定，往後高考答題卷上會出現滿族文字、壯族文字甚至「火星文字」等等令閱卷老師一頭霧水的字樣，那樣不僅給閱卷工作帶來極大不便，而且無異於考生在答題卡寫上自己大名之類的作弊行為。
近年來，破格錄取的新聞在高考錄取工作中層出不窮。因為文學造詣極深，少女作家蔣方舟被清華大學破格錄取；「江蘇青少年發明家」劉峰的高考成績只有266分，最終卻被南京信息技術學院破格錄取；因為對瀕危植物虎顏花長期研究，華師附中考生吳彬旋雖然高考分數低於重點線，但還是被中山大學破格錄取……這些學生被破格錄取，都不是他們在高考這種講究原則、注重踏實的場合嘩眾取寵、標新立異而得到高校的青睞。
2. 高考甲骨文作文
甲骨文作文是四川一位考生用大多數人都極不熟悉的似甲骨文+青銅銘文回+大篆等古文字寫了一篇作文答，於2009年6月17日晚，某網站出現「四川驚現甲骨文作文」一貼，驚曝，該作文書寫十分工整，字體非常標准。
經層層上報，語文質檢組已經給四川大學的某古文字專家聯系過了，請這個專家盡快將這篇作文的文字翻譯成簡體字，然後再評定作文的水平
3. 月林森鹿的古文字寫作文怎麼寫
希望對你有所幫助：一、細觀察細致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。
4. 《我愛你，中國漢字》作文
《我愛你，中國漢字》
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進行溝通的重要手段。由漢字衍生出來的書法藝術，更是中華文明的瑰寶。漢字的出現，對後世也有著重要的影響。漢字是中國古文化的精化，更是我們中華民族的驕傲。漢字有著古老的歷史，從最早的1000多年前甲骨文，到如今處處可見的楷體等等。這可是經過了幾個時代的演變。
真的，它們可不是僵硬的符號，而是有著獨特性格的精靈。你看吧，每個字都有著不同的風韻。望見「朝陽」這兩個字，你能感受到一絲明媚的陽光照耀著你，而看見「崇敬」這個詞，你又會感受到一股神聖的力量。「喜」字馬上讓你想到笑逐顏開，「哀」字一望而皺眉；「哈」字使人臉上浮現出笑容，「嗚」字一見就彷彿聽見哭泣聲；「怒」字，估計你好想把身上的怒火全部發泄出來；「芬芳」好像散發出花的香味，「無憂無慮」這個詞一出現，你就如自由的小鳥一般快樂。它們，蘊含著中華民族獨特的文化。它們，記載著中華民族的精神歷史。當你用筆寫出一個個生動的漢字時，一定會感嘆它們的奇妙。它就如一位技術精湛的魔術師，時而輕如鴻毛，時而重如泰山，時而飄若游絲，時而嬌若驚鴻。每個字都是一幅流光溢彩的畫頁，也是一闋跳躍著歡快音符的樂章。它們 還有悠久的歷史，從甲骨文到金文到隸書、楷書，哪一樣不值得我們去感嘆呢？
正是有了中華民族先人的記載，才讓我們了解到了漢字的千年歷史，百年滄桑。望著這些富有靈性的文字，怎能不使你拿起筆，盡情想像，盡情書寫呢？像觀賞著傍晚的紅霞，為那絢麗的色彩而迷醉，我無限沉迷於那神奇的漢字，而它的魅力，將會使更多的人為它而迷醉！漢字，為我們中國的文化錦上添花。它是中華民族的智慧結晶，是中華民族的偉大創作，是中華民族的光輝榮譽。漢字使我們中國的文化更上一層樓。漢字在一代又一代的中國人手中流傳，他見證了我們這個民族一次又一次的分和合，;記錄下一一個朝代的天災人禍，歌舞昇平。在中國人的眼裡，它是神秘的兵馬俑，它是雄偉的長城，它是孔子憂慮的眼神，它是李白寫下的不朽的詩篇！
漢字具有強大的魔力，優雅又直白。它時時呼喚著我，使我不由自主地去親近他，去親近中華文明那博大精深的魅力。漢字，你讓我離不開你，不能忘記你，不能失去你……
5. 以古文為話題作文
諸如柳宗元的《永州八記》，將唐代的游記推向高峰，被稱為山水文章之祖。其時因提倡新政失敗，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，彷佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與游者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去。《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」
這一小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句。
孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳注腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這么准確地撫慰了一個寂寥惆悵難言的生命。
這正是古文的魅力。
6. 文言文之我見作文
近年來語文界加強文言文教學、加大教科書文言文所佔比重的呼聲日高，不少有識之士開始付諸行動。各種版本的小學語文教材也有了文言文的一席之地，而且注意了第三、四學段教學內容的相互聯系，小學語文教材中，所選取的文言文總是那麼古香古色、純朴典雅；而且文章大都是成語典故、傳說故事，短小精悍，且含有深刻的寓意和道理在裡面。學習古文，有助於培養學生潛在的氣質，培養高雅而脫俗的審美觀。
當今，小學文言文教學的現狀究竟如何呢？錢夢龍《文言文教學改革芻議》中指出：「文言文教學是語文教學改革的一個『死角』。多少年來，基本的教學模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點古漢語知識的介紹；學生則忙於記詞義、記譯文。由於長期以來文言文考試也主要考詞義和翻譯，『字字落實，句句清楚』的『八字真經』更被語文教師奉為圭臬，以致使人誤以為教文言文就該這樣教。」這段描述，基本把當今小學古文教學的現狀及症結所在清晰地呈現給大家。
2011版《語文課程標准》指出：「古文閱讀的根本目的，是培養文言語感，加強語言和文化的積累古詩文中的精彩句段、格言警句、成語典故、優美情境、人物故事等，還有對文言詞語和句式的激活和運用，這些都可以融進學生的語文生活，使其欣賞品味有所提高。」文言文不同於現代文的地方就是文字障礙，也就是一些古文字要會讀，一些詞語要會解釋，這樣才能變文言文為現代文，便於學生理解和領悟。這時，朗讀就成了首要的學習方式，要通過各種方式的朗讀來實現疏通、理解、欣賞甚至背誦。自由朗讀、分角色朗讀、精讀、集體朗讀、藉助工具書詳讀、背讀、將自己沉浸到文章的意境中搖頭晃腦、如醉如痴的「古讀」……這些都是極其有效的方式。教學中還可以根據具體的教學需要不斷創造朗讀的方式。小學文言文的教學簡單歸結到教學方法上，就是能引導學生讀好文言文，背誦積累好文言文，這便是小學文言文教學的歸宿點。
7. 古代漢字和現代漢字比較作文100字
我心中的漢語 我們的文字,是如此的青春而遠久；我們的文字,是如此的簡單而復雜專.我們的文字,經多少年歷屬史的改進而不斷改變,從甲骨文這個源頭,像潺湲的河流一直流經急促的歲月,形成我們心中永不失色的珍珠.我們的文字,...
8. 以文言文為話題寫作文
諸如抄柳宗元的《永州八記》，襲將唐代的游記推向高峰，被稱為山水文章之祖。其時因提倡新政失敗，坐王叔文黨而獲罪被貶謫至永州的柳宗元，親友皆與之斷訊，彷佛被世界遺棄，這個敏銳的文人看到永州這偏僻之處亦被世界遺忘了的山水，不禁感同身受，遂興發親切感，山水成了他投射心情的對象。一日，至小丘西小石潭，看到潭水清冽，不免心樂之，看到魚兒似與游者相樂，但看著看著，又勾起他寂寥的情緒，最後悵然而去。《小石潭記》寫著：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，□然不動；□爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。……坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。」
這一小段看似輕描淡寫的文字，卻是幾經折騰的人生經驗，凝結而成最精簡也最有力道的字句。
孩子們讀古文，在年少時未必能領悟其中心思，但行過悠悠人生路，再次重逢，便成為心情及際遇的最佳注腳，嘆賞之外更有無限溫暖，古文字句就這么准確地撫慰了一個寂寥惆悵難言的生命。
這正是古文的魅力。
9. 二年級語文書下冊作文古文字故事
我很喜歡古文，可以說已經到了如痴如醉的地步。 我是從五年級下的時候，開始深入學習古文的，在這之前我也偶爾接觸過一點古文，但並不深入研究。當我拿起語文書，看到一篇課文《楊氏之子》的時候，我立刻被古文的魅力給吸引住了。從那天後，我就喜愛上了古文，每天，我一有時間就拿起古文書，來鑽研古文。我每次都是先自己想古文的意思，當確定了自己的想法，就拿出古文後面的翻譯來和自己的想法比較，如果想對了，我會很高興，如果想錯了，我還是高興，我高興我又多了一份知識，然後我會牢牢把這個知識點記住。 有一次，班裡的圖書角借來一套書。其中，有一本書叫做《老子·莊子》，大多數同學看到這本書的時候，都是毫不在乎地隨手一扔，而我在看到這本書的時候，卻眼前一亮，立刻把這本書抓了起來，在登記的時候，我還抱怨管理員速度太慢，會耽擱了我的讀書時間。我像一匹餓狼，貪婪地讀著，我如飢似渴，渴望得到知識。我細細地品味著這本巨著，感受著古文為我帶來的思維空間，彷彿在知識的蒼穹中遨遊。在翻頁的時候，我閉上眼睛，仔仔細細地回味了一遍剛才所明白了的古文，了解到的知識，我又睜開眼睛，感受帶給我更多知識的下一篇古文……我發現，老子和莊子這兩位大思想家，都在不停地反映著各種不同的「道」，雖然，老子和莊子表達「道」的方法不同，老子用得是直接敘述法，莊子用的是借事敘述法，但他們都是在說明一樣的道理。我還發現，老子和莊子的話有些矛盾，例如，老子認為「世間萬物歸人之道」，而莊子認為「世間萬物歸自然之道」，雖然，他們的觀點不同，可是出發點都是好的，道理都是有的，所以，我們不能說哪個對，哪個錯。 我希望以後還能繼續學習更長、更難、更拗口的古文，這是我對知識的追求，對未來的希望！ 我最愛古文，因為它一個字能表達千百種意思，讓我覺得豐富多彩、十分有趣，在思考古文的同時，還能鍛煉自己的思維能力。古文的字雖然少，但意思卻十分精闢，我們中國古代的文字，簡潔明了、非常精煉、耐人尋味、博大精深！|||
10. 漢字的來歷作文450字小學生的字的演變作文
漢字的產復生，約是在距今制5000年的殷商後期。即演變過程是： 甲骨文→ 金文→ 小篆→ 隸書→ 楷書→ 行書→草書。
甲骨文：甲骨文是約是在距今5000年的殷商後期。據說是由倉頡造的字，他看見田野里的鳥的腳印創造了漢字。
金文：在青銅器上鑄銘文的風氣，從商代後期開始流行，到周代達到高峰。先秦稱銅為金所以後人把古代銅器上的文字也叫做金文。
小篆：在戰國時代，列國割據，各國文字沒有統一，字體相當復雜，秦始皇創立了秦朝後，命令李斯將七國的文字結合到一起，這種文字叫小篆。隸書：到了漢代，隸書成為主要字體。中國文字由小篆轉變為隸書，叫做隸變，就結束了古文字的階段。 接下來這種文字就是我們現在常常用的楷書，它與隸書差不多，但它將隸書筆劃的寫法改變了，是名副其實的「方塊字」。 行書：被稱為書聖的王羲之，創作了大量的行書作品，倍受人們的喜愛。接近楷書的，稱為真行或行楷。接下來就是非常是草率的草書，它快速的一種文字。不但筆劃之間可以勾連，上下之間也可以連寫，非常實用。五千年的歲月滄桑，五千年中華名族燦爛文化，鑄就了你，漢字！走過五千年漫長的歲月里你愈來愈玲瓏美觀。