① 清明節的習俗100字
禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
② 小學一年級關於清明節日記一則
清明既是節氣又是節日,古時也叫三月節,有2000多年歷史。「萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明節後雨水增多,萬物由陰轉陽,吐故納新,一派春和景明之象。在現代人眼裡,「清明」與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為,清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事,後來,唐玄宗被這個故事感動,於開元二十年詔令天下「寒食上墓」,且列為當時「五禮」之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們乾脆決定在清明掃墓,到明清時,清明掃墓更為盛行。新中國成立後,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。
③ 清明節的故事100字
清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓內的日子。掃墓俗稱容上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜。
最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。
④ 清明節的作文100字
冬天過去了,萬物復甦,這時,一年一度的清明節又到了。從我記事開始,每年清明節的這一天,母親就讓我換上軍色的春裝,帶著紙錢,領著我上墳去。
我們家去世的人都埋在扁擔山,那兒離我家很遠,要轉好幾道車。記得小時候,我總是很高興去上墳,因為母親在墳前一燒紙錢,就管不著我了,我便滿山遍野地到處玩,直到母親把我拖上車去。
不知從什麼時候開始,我去上墳不再又玩又鬧了,而是逐個逐個地觀察每一座墳。有一次我發現在一座破爛不堪的墳前,從來沒有紙錢燒過的痕跡,我很奇怪,就彎下腰,仔細辨認碑上的文字,上面好像刻著什麼「生前曾參加過抗美援朝的戰斗」,而且他還是個外鄉人哩!咦,他應該埋在烈士墓園吧!為什麼上面沒有一個親屬的名字?
我帶著疑問跑去好奇地告訴母親,母親沒有抬頭,只是緩緩地說:「唉!你拿些紙錢去為他上墳吧!」我接過了母親遞來的一疊紙錢。走到了他墓前,一邊往火里扔紙錢,一邊喃喃地說:「從來沒有人來為您上過墳,您一定很寂寞吧,我雖然不知道您叫什麼,也不認識您,但您當年一定是個功臣,如今屍骨卻流落他鄉,我為您燒一些紙錢吧……」這時,一雙手溫和地扶住了我的雙肩,我回頭一看,原來是母親,她輕輕從我手中拿了一些紙錢,扔向火中,紙錢打著旋落在火中,一張,兩張、四張……
今年又到清明了,由於母親得了嚴重的風濕性關節炎,她不能上墳了,而我一個人去她又不放心。於是我們就在室外燒紙錢,母親扔一些紙錢就說:「爹!您接著吧!小遠(我的舅舅)拿著……」
紙錢只剩下最後一疊時,母親把它遞給我說:「小詠,你為那位死不知名的人燒吧,唉!沒人給他上墳怪可憐的。」……火光映著我的臉,我在心裡說:「安息吧!明年清明節時,我一定為您去上墳!」一陣風吹了過來,把紙錢燒過的灰燼吹走了……
今年又逢清明節。
⑤ 清明節100字
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春回光明媚草木吐綠答的時節,也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
⑥ 小學清明節日記 100字左右
我國最早的太陽歷以及《國禮·春官》明確記敘了"冬夏致日,春秋致月,以辨四時之敘回"的天文歷的最基本常數。答農耕社會以後,勞動人民發現日、月、年構成了歷法的三要素,2000多年前的秦漢時期已基本形成了24節氣。24節氣綜合了天文學和氣象學等方面的知識,編排了"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒"的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農歷歷法中的第五個節氣。此時,天氣轉暖,大地回春,萬物復甦,一片生機盎然,家家門口插柳條,祭掃墳墓和郊外踏青。農諺中也有"清明忙種粟"的說法。作為以花信為標志的花信風。清明的花期為一侯桐花,二侯麥花,三侯柳花,充分點明了清明節氣的花期和花種。《歲時百問》說"萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明"。
⑦ 誰能幫我找一個小學一年級關於清明節的詩歌一百字左右的
每到這個時候
天氣就暖了
所以人們都選擇踏青去了
每到這個時候
心就沉澱了
所以人們都選擇祭奠去了
好一個節氣啊
讓人矛盾地幸福著
好一個日子啊
讓人幸福地矛盾著
但願能幫到你,希望採納!
⑧ 清明節的作文100字左右
綿綿的雨浸潤著我的心扉,淡淡的霧搖曳著我的思念,淚眼蒙矓,依稀望見黛山上燈火闌珊,心靈有些顫動。
——題記
「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。」僅此一個「斷」字,就引發人的無限遐想。
一曲黯然、凄婉的古箏,奏出了人們對親人魂牽夢繞的懷念。幽幽的琴聲,傳送著人們對逝去親人的思念!
清明時節,你舉一把傘,望著蒙蒙的雨絲,似乎又回到了那曾經充滿歡樂的山坡。滿山的小草是那麼的嫩綠,還有五顏六色的野花也依然繽紛……物是人非,親人已不在,可那連接想念的線又怎會斷?
你在坡前的亭子里靜靜地坐下,雨中的風帶著寒意,可身體的冰冷怎抵得過心中的寒意?親人已離去,唯有用淚水連接起美好的記憶。清淚點點,你的淚隨雨水滑下。淚可以斷,而心中的愛卻永恆。
清明掃墓,是幾千年來中華兒女紀念先祖的習俗。一座座墳前,一束束鮮花,寄託著對親人的無限哀思。但我想,這哀思不僅僅在於用自己真誠的心去觸摸先祖們的墓碑,也不只在於去懷想前輩們的豐功偉績,而在於連接住那一根似乎逐漸斷裂的緬懷的線。
「嘩嘩嘩……」,雨似乎越下越大,你疾步向前走。朦朧中眼前出現了一塊路牌,你定睛一看,路牌上赫然屹立著三個殘缺的大字:「杏花村」。仔細一想,好像在哪見過,是緬懷先祖的必經之路,還是那想念之線的斷裂處?頓時,你心中又是一陣迷茫。
雨停了,雨水順著傘沿滑落,那麼晶瑩。
突然,四周似乎聚集了形態各異的魂魄,一些在自誇,一些在嘆息,一些在沉默。
但我確切地知道他們都在想著同一件事:希望不要斷開那濃濃的相思線。
⑨ 清明節簡介100字以內
清明節,又叫踏青節,在仲春與暮春之交。清明節是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是掃墓祭祖的日子。中華民族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。經歷史的發展演變,清明具有極為豐富的內涵,各地都發展出了不同習俗,而掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題 。
清明節的名稱與此時氣象物侯的特點有關,據西漢時期的《淮南子·天文訓》載:「春分後十五日,斗指乙,則清明風至」;「清明風」即清爽明凈之風。《歲時百問》則說「萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。」《歷書》:「春分後十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。」清明一到,氣溫升高,大地呈現春和景明之象,這一時節萬物「吐故納新」。
(9)小學一年級清明節100字擴展閱讀、
起源源流
《淮南子·天文訓》記載:「春分後十五日,北斗星柄指向乙位,則清明風至」。「清明」節氣由此得名。清明為中國二十四節氣之一,是古人根據天象物候、四季循環確定出的節氣。清明時節大地呈春之際,郊外踏青是古人們的節氣主題;隨著歷史的發展,在郊外踏青的同時亦將掃墓祭祖作為清明的禮俗。祭祖與踏青是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國傳承千年,至今不輟。
清明節的祭祖習俗,據傳始於古代帝王將相郊外踏青時舉行「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。經過兩千多年的演變,清明節已經超出節氣的意義,具有極為豐富的內涵。各地都發展出了不同習俗,而掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
相關風俗
插柳
據說,插柳的風俗,也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有「柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天」的說法。黃巢起義時規定,以「清明為期,戴柳為號」。起義失敗後,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:「有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成陰。
清明節春風明媚,綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝。這個習俗究竟從何而來呢?關於清明節有個傳說和宋代大詞人柳永有關。據說柳永生活放盪常往來於花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華,並以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士最後卻於襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。
每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。其實這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後,清明節插柳的習俗非常盛行。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為「鬼怖木」,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:「取柳枝著戶上,百鬼不入家。」清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有「折柳贈別」的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞雲:「年年柳色,灞陵傷別。」古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因「柳」與「留」諧音,以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.小雅.採薇》里「昔我往矣,楊柳依依」。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。
」清代陳維崧詞:「柳條今剩幾?待折贈。」人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。」其實,柳樹可以有多方面的象徵意義,古人又賦予柳樹種種感情,於是借柳寄情便是情理中之事了。