『壹』 清明節簡寫日記一年級
幸福是來什麼？蠟燭告訴我，幸自福就是鞠躬盡瘁、死而後已，盡自己的一點熱來溫暖人們，盡自己的一點光來照亮人們前進的道路。駿馬告訴我，幸福就是自由自在，無拘無束，可以在遼闊的草原上盡情地奔跑。雄鷹告訴我，幸福就是展翅高飛博擊長空，朝著自己的夢想一點點地飛近……哦，原來幸福就是奉獻，就是自由，就是為實現自己的夢想而努力奮斗。
蠟燭擁有的是悲壯的幸福，駿馬擁有的是豪放的幸福，雄鷹擁有的是拼搏的幸福，而我們所擁有的是什麼樣的幸福呢？
『貳』 小學一年級關於清明節日記一則
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有2000多年歷史。「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明節後雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。在現代人眼裡，「清明」與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事，後來，唐玄宗被這個故事感動，於開元二十年詔令天下「寒食上墓」，且列為當時「五禮」之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們乾脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立後，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
『叄』 小學清明節日記 100字左右
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」一年一度的清明節又要到了，這是一個緬懷先烈的日子。
來到烈士墓，我心潮澎湃，不禁回想起烈士們拋頭顱、灑熱血的場面：劉胡蘭不幸被敵人抓捕，她寧死不屈，在敵人的鍘刀下英勇就義；年僅28歲的毛岸英在抗美援朝的戰斗中壯烈犧牲；邱少雲不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，但她始終紋絲不動，直至光榮犧牲……
烈士們的故事多得像天上的繁星。要是沒有烈士們無私奉獻、自我犧牲的精神，哪會有我們現在這么安穩、舒服的生活環境呢？要知道，這安逸的生活可是烈士們用鮮血和生命換來的！
近來學校里正在開展清明掃墓祭奠活動，在我們班的中隊活動上，我們把烈士的故事重演，把烈士的事跡傳頌，把烈士的精神銘記。每一個隊員在心中暗暗下定決心：我們永遠把烈士牢記心中，他們是我們的好榜樣，我們應當學習他們無私奉獻的高貴品質。
我們要為祖國爭光，作為一名小學生，我們最主要的任務是努力學習，才能回報祖國。讓我們奮發努力，共同迎接美好的明天吧！
『肆』 一年級一句話日記清明節
一年級一句話日記清明節
今天是清明節，學校放假了，我和爸爸媽媽一塊兒去給爺爺掃墓。爺爺是為保衛祖國領土犧牲的，我們永遠懷念他老人家。
『伍』 小學生清明節日記
又一個清明節到了，我們胸前偑帶著鮮艷的紅領巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰士，瞻仰他們的豐功偉績。
烈士陵園是那麼庄嚴、肅穆，迎門兩側的松柏是那麼挺拔、青翠。
到了烈士陵園，我們先排好了整齊的隊伍，然後按要求站好隊。緩緩進入陵園的大門，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象徵著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動，使我最感動的是為烈士默哀，在那三分鍾里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創造出來的，也是血紅的鮮血換來的。於是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發奮學習，努力成為建設國家的棟梁。
隨後，我們穿過松柏林，到了烈士墓前，我行了個隊禮，雙手把白花獻給了烈士，就在這一刻，我心裡默默在說：「安息吧，先烈們。祖國和人民永遠懷念你。」我們來到紀念館，啊，真雄偉的石像！走進紀念館，那裡存放著許多烈士的遺物，有模型、字跡、圖片等時代光華放聲大哭拒付貨款驚聞噩耗發掘客戶是丹佛金塊 誒。
通過這次掃墓，讓我知道了許多烈士的故事，同時，我還懂得了要珍惜這來之不易的金色童年。
『陸』 一年級日記（清明節）
今天是清明節，我放假了。一大早上，我媽媽就叫爸爸去上墳，我就想:為什麼回清明節就要上答墳呢?我帶著我的疑問上網上查了一下。
哦，原來這是中國人的習俗，每年清明節都要給自己死去的家人燒金元寶和冥幣，國家也規定每年清明節全中國人都放三天假。
我查了資料才知道，原來清明節也很重要。
『柒』 小學生清明節的日記
【清明節簡介】
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
【清明節的由來與傳說】
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為「介山」，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。」「足下」是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫「之推燕」（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。