㈠ 如何在小學語文教學中滲透德育40
德育作為社會主義精神文明建設的重要組成部分，歷來是學校教育的永恆主題，而語文課更是落實德育教育的重要組成部分。小學語文新課程標准指出：「應提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美、勞的和諧發展。而小學語文課堂教學恰恰是德育滲透的主要途徑。
作為一線的語文教師，如何在詳細的語文教授教養運動中，充分發揮語文教材上風，停止德育滲透，讓德育與智商無機地聯合在一路，使學生在得到常識的同時，也得到思惟品格陶冶，促使青少年學生在進修中，賡續進步本身本質，教養呢？上面我以小學語文課堂教授教養為例，談談在語文教授教養中對學生停止思惟教導可以或許採取的幾種德育辦法。
1、在導入中滲透德育
在《我不能失信》一文中報告的是一個星期天，宋慶齡百口籌備到父親的一名朋友家去。伯伯家的鴿子很英俊，宋慶齡很愛好伯伯家的鴿子，然則宋慶齡想起本身准許小珍要在當天教她疊花籃，固然父親和母親都勸她改天再教，然則宋慶齡照樣留了上去，履行了本身的信譽。你們她為甚麼要如許做呢？誠信是咱們中華民族的美德，以是咱們必需從小誠實守信。「本日，咱們一路讀一個故事，看看小時候的宋慶齡是若何誠實守信的」如許的領導可以或許引發學生的瀏覽興致，變更學生的心坎隱埋的感情，從而賣力瀏覽領會，去熟悉誠信在社會人際關系中的緊張感化。
2、圖文聯合，滲透德育
小學語文教材插圖多達幾百幅，教材插圖便是「物」，要領導學生用「心」去察看。比方，講解人教版三年級上冊《標致的小興安嶺》時，我應用《標致的小興安嶺》的插圖製作成投影片或應用多媒體教授教養交叉網路到無關西湖的圖片，領導學生察看小興按嶺一年四個季候的風景的分歧，小興安嶺的天然生態和珍貴的植物，葯材等等，標致的插圖可以或許讓學生印象深刻，在腦海中開端構成的印象，如許就回喚起學生對美的尋求，發生一種愉悅之情，這類審美體驗，慢慢地積淀為無益的養分，不只使學生領會了小興安嶺的天然風光，並且可以或許讓學生透太小興安嶺的美明白到故國的朝氣蓬勃，欣欣向榮。此時教師合時領導學生：咱們的故國固然地大物博，然則假如咱們不加以掩護，那今後就很難看到這些天然的美景了，從而引發了學生酷愛故國國土，掩護大天然的感情。
3、在句子教授中滲透德育
課文中重點句子可以或許表現文章的思惟內容，在教授教養時，必需深刻領導，懂得文章的思惟感情，從而遭到教導。如：教授教養《一個小村莊的故事》時，文中開頭是「甚麼都沒有了——所有靠斧頭得到的統統，包含那些銳利的斧頭」，」是學生懂得的一個難點，領導懂得時，先讓學生找出句子讀一讀，說一說為甚麼甚麼都沒有了，而後捉住這個句子的重點詞語「銳利」、「統統」，同時接洽全文，說說人們用斧頭都做了些甚麼。教師要合時領導損壞情況給人類帶來的嚴重後果，和掩護情況的緊張性。又如：教授教養《桃花心木》時，課文中句子：「不只是樹，人也同樣，在不確定中生涯的人，能比擬經得起生涯的檢驗，會熬煉一棵獨立自立的心」這句寄義深刻的話，可採用邊讀邊思慮，好比「不確定」，樹木的「不確定」是指甚麼，人的「不確定」又是指甚麼，從而引發學生接洽生涯現實，使學生從中遭到了人要生計和成長，就必需降服依賴性，去接收檢驗和檢驗。
4、應用教授教養內容來滲透德育
在語文教授教養內容里，有歌唱故國的篇章、有可歌可泣的英雄人物，有抒情詩、有散文、小說等體裁，有是與非、惡與善的斷定尺度，更有做人原則。語文教師應自發把課文中有利於造就康健風致的內容應用起來，針對學生的年紀、認知布局程度，應用多種教授教養手腕，對學生耳濡目染地停止品格品格教導。在語文教材中，有許多歌唱故國的文章，如《趙州橋》、《富饒的西沙群島》、《北京亮起來了》、《開國大典》等文質兼美的文章。在教授教養中建立情境，讓學生從詳細的畫面和抽象的說話描寫中產和如臨其景，如聞其聲，如見其人的感到，引發他們的愛國熱忱，讓他們了解到酷愛本身的民族，酷愛本身的國度，是小我崇高品格情操的詳細表示。
5、在作文教授教養中滲透德育。
「文以載道」，學生作文或許日誌是其思惟、生涯、常識和寫作才能的綜合表示。「文如其人」「文品即人品」，任何一種文學情勢的作品，無一例外是作者的人生體驗，情味、胸懷、品格情操甚至人生抱負的反應。學生的作文最能反應他們的態度、概念和思惟感情，因此作文教授教養也是對學生停止德育的有用道路。在作文指點和講評中勉勵學生表白准確的思概念，抒發康健的思惟感情。經由過程作文充分、豐碩他們美妙而康健的精神世界。
比方可以或許捉住一些有教導意義的作文計劃的演習，讓學生頒發見地和概念。《我熟悉的一小我》的小練筆讓學生把他的長處和毛病找進去，並能揚長避短。經由過程如許的小練筆讓學生接收思惟教導。
㈡ 如何在語文學科中滲透德育教育案例
語文課上，我和同學們一起學習《一株紫丁香》。這是二年級上冊第二單元的一篇課文，當拿到教材的時候，我第一反應就是將課文第二單元的內容提前到開學初來學習，而且特別將這篇課文安排在教師節當天來學習，以更好地對學生進行尊師愛師的德育教育。
學習這篇課文的時候，記憶最深刻的是課文第三小節有這么一段「老師——綠葉在風里沙沙，那是我們給你你唱歌，幫您消除一天的疲倦。」我當時問了這樣一個問題：「孩子們，你們還記不記得老師什麼時候是『疲倦』的呢？
同學們頓時變得很安靜，我有點失落。過了一會兒，一位學生站起來說：老師，我記得上個學期的星期四的下午，你本來就有兩節語文課，但是那天剛好美術老師外出，由您來代課，那天下午你上了四節課，而且還要管理班級，我覺得那天你特別的疲倦。」
聽到他的回答，我特別的驚訝，沒了任何言語，有的只有紅紅的眼眶，天哪，孩子還能這么清楚得記得是哪天，當時是怎樣的情況，著實讓我感動不已。
接著，又有同學發言了，「老師，您每天第一個到教室，也是最後一個離開教室，您每天都特別的疲倦，我多想為您捶捶背呀！老師，您辛苦了！」
在接下來的一段時間里，同學們似乎懂事了不少，下課了，「老師，我為您捶捶背」吧；作文里，「老師，我不再惹您生氣了，我知道您也是為我好。」……
【案例思考】
通過抓住課文里的重點詞語對學生進行「感受老師的愛，回報老師的愛」的教育還是顯現出了一定的效果。
說實在的，絕大部分的老師每一天都是用最真摯的情感溫暖學生。而對於學生而言，尊敬老師，尊重老師的辛勤勞動，是學生必須有的禮貌。懂得自己的成長離不開老師的培養教育，要由衷地感謝老師。這也是我們老師對學生進行德育培養的一項內容之一。但是，我們的很多學生在生活中卻難以感受得到老師的辛勤付出。
印度詩人泰戈爾有首經典小詩寫道：「世界上最遠的距離，不是生與死的距離；而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。」「站在你面前，你卻不知道我愛你」，想想我們的老師工作又何嘗不是如此。
「語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。」
《課程標准》的這一理念，強調了在語文教學中，必須滲透德育教育。作為一個工作在教育第一線的語文教師，我也在思索怎樣在語文學科中合理、有效地對學生進行德育。我在實際的教學過程中，結合低年級學生的年齡特徵，堅持從以下幾方面入手。
一、挖於「深」處。
可以說，語文課本是最好的德育教材，我們在向學生傳授知識的同時，也要滲透德育，在學生的心靈播下適應健康發展的種子，但是要能做到這一點，要求我們在教學中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內容上，而應當是深入挖掘教材內在的德育因素，因為語文教材中德育的內容，不可能像學科知識那樣處處明顯，它往往是內在的、深層的，個別是隱蔽的。
就如，本課中就可以挖掘課文中的重點詞句，抓住「疲倦」，讓學生感受老師的辛勤，從而培養學生要感受、感謝老師的愛的思想情感。另外，還如《手捧空花盆的孩子》，就可以尋找課文主人公雄日的閃光點，教育學生無私無畏，敢於講真話，做一個誠實的人，使學生受到品德的感染。再如，課文《藍色的樹葉》，通過記敘李麗向林園園借綠色鉛筆的故事，表現了同學之間應該互相幫助的好思想、好行為。教學中可以僅僅扣住「團結互助」這樣一條情感主線，使學生受到思想上的啟迪。教師可以對教材進行「深」挖掘，從一切可以探尋的點，進行德育滲透，使學生受到德育教育。
二、立足「實」處。
很多時候，我們的課堂總是以書本為中心，學校的道德教育遠離學生的生活實際，教育目標極為「理想化」，可教育效果卻微乎其微，有人稱之為兩張皮現象：學生在尊師愛師的報告會上侃侃而談，口若懸河，可會後依然「濤聲依舊」；班會上高談闊論的學生贏得同學們的陣陣掌聲，課外卻總是惹事生非，令老師頭疼……很多學生是「語言的巨人，行動的矮子」，當然談不上發自內心，用自己的實際行動來回報老師的愛。
如果我們在語文學科的德育滲透中不能聯系學生實際，那麼這德育就是無效的的德育，有時甚至會帶來負面的作用。
記得在一次口語交際課《我的希望漂流瓶》上，我讓學生說說自己的心理話，學生大都說父母管束太嚴，管束太多還把自己當小孩子。其實自己已經長大，能自己管好自己了。聽了學生們的肺腑之言，我也挺激動。「對，是該讓父母放手了！我們要讓自己的行動讓父母看到我們的成長。」孩子們一呼百應，大家大談了自己的打算，真是一片雄心壯志。
我也為自己成功的德育而沾沾自喜。可是不到一星期，我發現有一位母親打電話告訴我，孩子頂嘴連連，說是再也不讓她了解學習情況了。這樣的德育就是一種高估學生的能力而引起的負面的德育。
三、攻在「恆」處。
其實，我們的很多「問題學生」的「問題」形成往往是長時間的，因此也就有了「抗葯性」。對待這些學生，急功近利，妄圖立竿見影往往只是一廂情願的事情。那麼，做好「拉鋸戰」「持久戰」的心理准備就非常必要了。在這「持久戰」中，我們的班主任老師（其實大部分都是語文老師），可以利用語文教學的機會，畢竟我們語文課堂還是占據著小學教學的主陣地的位置，教師完全可以更好地利用這個陣地，運用教育智慧，與學生展開真誠的交流，使一些「問題學生」在心靈深處真正得到一定的感染。
總之，在語文教學活動中，德育滲透是一個廣闊的空間，只要細心發掘德育工作和學科教學的最佳結合點，並在備課的同時注意將二者融為一體，都可以讓學生得到「紫丁馨香，沁心無痕」的潛移默化教育作用。
㈢ 如何通過小學語文課堂滲透德育教育
這個問題現如今非常迫切，且難以讓好的思想真正進入孩子的思想中，首先，內現在的孩子都早熟，相較容九零後有過之無不及，這是社會大趨勢下必然的影響，孩子身邊到處滲透著一些本不應該出現在孩子生活中的信息。這一現象無法阻止，因此，一味阻止這些信息的滲透會讓現在本就被各種外來信息引領的孩子更加瘋狂去追求。所以主動的對孩子們進行正確的有關一些社會上來的本不該出現的信息。如一些娛樂圈裡的事，一些孩子們喜歡的明星的事，等等，並正確引導他們。
現在在乎孩子成長的老師少之又少，保持著一顆美麗的責任心，謝謝你。
㈣ 小學語文教學中中如何滲透德育教
小學語文教學中滲透德育教育是一種非常重要的素質教育方式，小學語文回素材中有廣闊的德育知識。答小學語文老師們的教學工作不能單純培養小學生們的語文知識和技能，更要培養學生們的德育素養。在小學語文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學生們活潑主動地發展德智體美的素養。本文筆者在結合具體實例的基礎上探析了小學語文教學中滲透德育教育的方法。
㈤ 小學語文教學中如何有效滲透德育教育
一個良好的學習環境是學習成功的關鍵，小學語文教學也是如此，教師創建一個良好的內學習氛圍，可以激容發學生的學習興趣，提高小學生的學習效率。在情景教學中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學生語文知識，也可以培養小學生的高尚情感。因此在語文的教學中利用多媒體教學工具，創設出具體的語文學習環境，學生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學課本《桂林山水》的授課過程中，教師們在多媒體教學工具上，展現出桂林山水美麗的自然風光，同時進行真情實意的講解，使得學生們在欣賞優美的風光中更深切地理解課文內容，激發小學生熱愛自然環境，熱愛祖國美好河山的高尚價值觀。
㈥ 淺談小學語文教學中如何滲透德育教育
學校的主要教育形式是課堂授課,學生在校受教育的絕大多數時間都是在課堂里度過的.因此,廣大教師結合日常教學內容,找准道德教育的切入點,不失時機地滲透德育教育是學校德育最基本的而且是切實有效的途徑.而語文課程在對學生滲透德育教育中又具有得天獨厚的優勢.因為語文是生命之聲,是文化之根,是人的精神家園,具有豐富的人文內涵,語文教材中每篇精選的課文內容都是對學生進行德育教育的最佳藍本,對學生的情感、態度、價值觀的影響是廣泛而深遠的.現結合自己在小學語文教學中的體會,談淡如何在小學語文教學過程中潛移默化地對學生進行德育教育. 一、利用小學語文課文中的插圖及多媒體教學手段激發學生的學習興趣,培養學生的愛國主義思想.語文教材思想內容豐富,插圖及電教配套設施直觀新穎,符合兒童觀察特點,對兒童具有很強的吸引力.在教學中充分利用插圖及多媒體教學手段,讓學生直觀感受,能激發學生學習興趣,從而達到陶冶學生情操的作用.如：第三冊語文教材中《識字學詞學句（一）》第一課,書中有八幅關於祖國的首都——北京建築物的插圖,教學時可先讓學生觀察插圖,認識這些建築物,然後利用多媒體播放有關天安門、故宮、天壇、頤和園等建築物的資料,並進行適當的講解,引起學生對首都北京的嚮往,激發學生熱愛首都的思想感情.小學階段的語文教材中,許多課文都涉及到愛國題材的內容,如《我愛祖國》、《北京》、《看雪》、《北京亮起來了》等,這些篇章都是對學生進行愛國主義教育的極好素材.因此,我在講授這些課文時,除了讓學生掌握本課的基礎知識外,還適時對學生進行愛國思想教育.我在教學《北京亮起來了》一文時,結合文章內容,播放介紹北京夜景的資料,讓學生充分感受到北京的亮麗、輝煌,課後許多學生產生嚮往北京、熱愛祖國的理念. 二、將課文中關鍵性詞句的理解與實踐相 結合,培養學生良好的思想品德.語文教材中,揭示課文思想內容的關鍵性詞語、句子或段落是對學生進行德育教育的最佳「悟點」,它是入「道」之門.要找准「悟點」,十分重要的是把握教材的個性,不僅在深入挖掘每篇課文內在的思想教育因素的基礎上把握課文的總體,而且把握課文的局部,即對每個關鍵性詞語、句子、段落的個性均有所領悟.共性寓於個性之中,個性把握得准,把握的深,德育教育的點就越能落實.如：在講授人教版第四冊第二十一課《清澈的湖水》中「船靠岸了,小潔手裡還是緊緊地攥著麵包紙.」這一句時,我先讓學生表演攥著麵包紙的動作,理解「攥」的含義,再進一步提問,小潔為什麼緊緊地攥著麵包紙,如果她把麵包紙扔進湖裡,湖水會怎麼樣?通過誘導啟發,學生充分認識到「保護環境,人人有責」.然後利用課外活動時間帶著學生到堵河邊撿垃圾,讓學生在實踐中增強環保意識.再如：在教學第五冊第八課《一次成功的實驗》,理解實驗成功的關鍵原因——小女孩不假思索地說：「有了危險,應該讓別人先出去.」這句話時,我讓學生先聯系前文,想一想「先」的意思,接著提問：「從『先』字,你體會出什麼?」學生們分組討論、交流後回答：「從先字,我體會出小女孩在危險時刻,先想到別人,後想到自己.」「那麼,你從中受到什麼教育?」學生們思考片刻,有位學生發言：「我想到了,在日常生活中,我們不要總是以自我為中心,要心裡多想著別人.」然後,我又讓學生聯系實際生活談談自己是否「心裡想著別人」,學生紛紛舉手發言,其中有幾名學生對自己在生活中總是以自我為中心,從來不為他人著想而感到慚愧,並表示今後要向小女孩學習,做到「心中有他人」.最後,我給學生布置以「心中有他人」為內容寫一篇小作文.有名學生以《獻愛心,讓我幸福》為題,寫了自己走在路上,看見一位衣衫襤褸的老爺爺跪在地上乞討,連忙把自己准備買月餅的錢捐給他的事.文章最後寫道：「是啊,給別人幸福,自己也會感到幸福的.」由此可見,她已經把「心中有他人」這一良好的思想落實到行動中去了.教學中,把學生的學習與實踐有機地相結合,既培養了學生的聽說讀寫能力,又使學生受到了正確的思想教育. 三、利用故事啟迪學生的高尚美德.在小學語文課本中有許多生動有趣且內容豐富的故事,如:《誠實的孩子》、《幸福是什麼》、《丑小鴨》、《三個兒子》等,利用這些故事的意義可以使學生受到熏陶,從而啟發學生逐步養成良好的思想品德,培養高尚的情操.在《誠實的孩子》一文中,講述了列寧在姑媽家做客,不小心打碎了桌子上的花瓶,開始不敢承認錯誤,欺騙姑媽,後來回家以後,主動寫信認錯的事.學生學習了這個故事,懂得了犯了錯誤,應該勇於承認錯誤,並改正錯誤.孝敬父母是我國的傳統美德,如今有許多獨生子女,在家長的寵愛下,不僅不知道孝敬父母,反而把父母當成呼來喚去的「傭人」,作為老師我們可以利用課文內有關題材,對學生進行教育,第五冊第四課《三個兒子》一文中,通過寫三個兒子在看到各自的母親艱難地提水,只有一個兒子跑上去接過 水桶幫助母親提水的事,贊揚了
㈦ 小學四年級語文《生命 生命》一文中如何滲透德育教育
真愛生命，互相友愛，樂於助人。
㈧ 如何在小學語文課堂中滲透德育教育
小學語文新課程標准指出：「培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中。」因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。 俗話說「人無德不立，業無德不興」，這句話就點明了「德」的重要性。在應試教育中教育者只關注學生成績的提高，而忽視了德育教育，導致學生的思想品德教育落後，出現一些社會問題，因此必須重視德育。所以提高學生的思想道德品質，是小學語文教學的重要任務之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善於把握教材中德育的內容，選好教學過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，讓學生潛移默化的提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力，這樣能達到「教書育人」的目的。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學中對學生進行德育教育滲透，從而達到「潤物細無聲」的效果。我認為在小學語文教學中應該從以下幾個方面滲透德育教育： 一、正確把握好教材,找准德育切入點。 語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育並不等同於政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教於情，寓教於理，做到有的放矢。如在教學《畫楊桃》時，結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的鬨笑，最後在老師的指導下這些學生終於知道了坐在不同的位置觀察楊桃，其形狀是不相同的這一深刻的道理，讓學生明白在做事做人中要實事求是，不能想當然；教學《古井》時讓學生學習無私奉獻的精神；教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘「北定中原」、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到熏陶，激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一 定要深入研究新課程標准和教材，做好教學過程中的德育工作。 二、正確處理好德育與語文教學之間的關系。 作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找准德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至於喧賓奪主、流於形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。 （一）、在教學作者背景中滲透德育教育 每篇文章的時代、作者背景都是不同的，讓學生課前預習尋找關於這篇文章的時代背景有助於學生理解課文，因為這不僅能幫助學生加深對文章思想內容的理解，還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感，認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染，有助於進行道德教育 （二）、在解讀課文時滲透德育教育 教材編排者選的這些課文都是有原因的，從各個角度進行選材，達到各種育人的目的。而教師就是在分析這些課文的過程中，根據其內容和特點，掌握適當時機，靈活地進行德育教育，從而達到良好的育人效果。 1、從學習古詩中滲透德育 詩歌自古就是傳統和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式。學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化，古詩語言簡練精闢，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到愛國教育的目的。通過讀詩來陶冶學生的情操，通過積累古詩，來沐浴學生的心靈。 2、反復誦讀，悟出情感 古人雲「讀書百遍，其意自現」。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容，人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以採用分角色朗讀，這樣可以讓學生更加了解課文內容，更加了解人物的內心世界。 3、通過分析詞句領會內涵 語言文字是情感的載體。在教學中，教師要抓住文章中重點的字詞語句，引導學生進行分析，從而體會其中的思想感情。 （三）、在語文實踐活動中滲透德育 語文綜合性學習是語文教學的有機組成部分，他不僅是培養學生動手能力有效途徑，也是進行德育滲透的重要渠道。教師要很好的利用綜合性學習活動，進行德育教育，使德育進一步延伸。比如在語文實踐性作業設置時可以讓學生做一個農民種花生、起花生以及花生生長過程中除草、打葯的調查報告，簡單的一個作業，由學生向家長咨詢，然後自己做這個調查報告，讓學生了解種花生的整個過程，從而了解到父母的辛苦，達到了一個很好的德育效果。 語文教學中的德育滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。在小學教育中應該重視德育，這樣培養出的學生在社會上才更加有競爭力，更能適應社會的進步。 三、認真研究學生，深化德育效果。 學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養的目的。因為， 如今的孩子，要麼是獨生子女，在家庭中地位優越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要麼知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調……這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養人的目的。 綜上所述，語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那麼直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標准、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作，只有深入學習新課程標准，認真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點，捉摸透學生，著眼於把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去，將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養提高的同時，思想道德素質也得到提高。