小學生四年級讀書筆記

『壹』 四年級小學生怎麼寫好讀後感。

開頭交代讀了什麼書。
和誰讀的，
簡述讀的內容。
最後簡單寫一下感想，
這樣就可以了，

『貳』 小學四年級讀書筆記八篇

《童年》
好詞:
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句:
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段:
「唉，你們這些人啊……!」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來:兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。

『叄』 小學四年級讀書筆記怎麼寫

可以採用你讀完這本書的讀後感，和你在這本書中所積累的好詞好句，以及這本書的大概內容。這樣就好了、、、

『肆』 四年級小學生讀書筆記怎麼寫

小學生讀書筆記該怎麼寫

一、什麼是讀書筆記？

俗話說得好，「不動筆墨不讀書」。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來，這就是讀書筆記。

二、讀書筆記的種類

1、符號式筆記

我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號（例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等）勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目瞭然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了准備。

批語可以是對書中一段內容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

『伍』 小學生四年級讀後感

我最喜歡的一本書就是安徒生寫的《格林童話》，裡面的故事經常讓我感動，其中最令我久久難以忘懷的就是《灰姑娘》這個故事。

《灰姑娘》講述的是一個美麗善良的小女孩，她的媽媽生病死去了，她爸爸為她找了一個繼母，繼母還帶來了兩個姐姐，這兩個姐姐雖然很漂亮，但心腸惡毒。繼母把小女孩趕進廚房，將她的衣服換成了一件灰褂子，讓她睡在灰堆里，還讓她每天都像女僕一樣生火煮飯、洗衣服，因此大家都叫她『灰姑娘』。 有一天皇宮召開了舞會，要為王子選王妃，她們被邀請了，可是惡毒的繼母不讓她去還刁難她，在繼母走後老仙女來了，她幫助了灰姑娘並告訴她要在十二點之前離開皇宮。灰姑娘打扮的十分漂亮，用金絲織成的衣裙閃閃發亮，還有一雙漂亮的水晶鞋，連她的繼母和姐姐都沒有認出她，王子整場舞會都只和她一個人跳舞，他們一支又一支的跳著舞，十二點到了，大鍾響起，灰姑娘急匆匆地離開了舞會，慌忙下晶瑩剔透的水晶鞋掉了，王子抓住了這個線索，挨家挨戶試，當王子來到灰姑娘家時，兩個姐姐高興壞了，可鞋子怎麼也穿不上，於是大姐割掉了腳趾頭，可還是穿不上，二姐削掉了後腳跟，可也穿不上，王子問家裡可還有人嗎，繼母無奈，只好請出了灰姑娘，灰姑娘脫掉木拖鞋，穿上水晶鞋，不大不小剛合適，王子也認識出了她就是那晚和她跳舞的女孩，於是宣布灰姑娘就是他的妻子。從此再也沒有人叫她『灰姑娘』了，她和王子過上了幸福的生活……
這個故事讓我認識到：人一定要善良，要有愛心。就像灰姑娘一樣，有一顆善良、充滿愛的心，這樣，才會過上快快樂樂、幸福的生活。相反，如果像灰姑娘的繼母和姐姐一樣，有一顆很壞的心，愛嫉妒別人的心，下場就會令自己痛苦，而且很不開心，如果灰姑娘的姐姐心腸要是好一些，灰姑娘成為王妃後，她們也會成為漂亮的公主，過上無憂無慮的生活。
我從此以後一定要像灰姑娘一樣，有一顆善良、充滿愛的心，做一個善良、有愛心的人！

『陸』 小學四年級的讀後感怎麼寫

讀後感寫作方法

一、圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。概括本文的主要內容，要簡練，而且要把重點寫出來。

二、分析材料，提練感點，亮明基本觀點。

在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

三、聯系實際，縱橫拓展，圍繞基本觀點擺事實講道理。

寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」、「藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本的觀點服務。

四、總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。

(6)小學生四年級讀書筆記擴展閱讀：

讀後感格式要求

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個詞語）做主標題，下一行是讀《……》有感，為副標題。也可直接寫讀《……》有感或《……》讀後感.

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。

四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。

六、要審清題目。

『柒』 小學生四年級讀書筆記，100字左右,有感受

一顆不甘平凡的心——讀《平凡的世界》有感
我是一個平凡的人，但一個平凡的人，也可以過得不平凡！——題記
流星不甘平凡，寧願放棄璀璨閃耀的生命；珍珠不甘平凡，寧願忍受深埋地下的黑暗；彩虹不甘平凡，寧願迎接暴風雨的洗禮；曇花不甘平凡，寧願忍受往曰無人理睬的孤獨。
自然萬物如此，人類同樣也有這種不甘平凡的精神。著名作家路遙在《平凡的世界》中，就塑造了一個不甘平凡的形象——孫少安，黃土高原上一個土生土長的農村小伙，上學時名列前茅，卻因家中貧困，無力供給，只好半途輟學。但他不甘平凡，立志要用自己的雙手，創造出屬於自己的不平凡。門前的杏花開了十多次，又落了十多次，他已由翩翩少年蛻變成一個精明能乾的男子漢。他不僅達成了自己的目標，成了一個農民企業家，還帶動左鄰右舍發家致富，成了人人景仰的榜樣。他一路走來縱然充滿了荊棘坎坷，也有過千萬次的跌倒和無數次的彷徨，但他不曾退卻，因為他有一顆不甘平凡的心！
不甘平凡是一種精神。在華夏歷史的滾滾長河中，不甘平凡，從而奮發進取者數不勝數。正是這些不甘平凡的前輩們，大膽推動歷史的發展，鼓舞著一代又一代人。其中一人卻最令我欽佩……
少年時的韓信，父母雙亡，常常受人欺侮。一日，他被一惡霸要求從胯下爬過。面對這莫大的侮辱，他怒不可遏，想以命相搏，可他不甘心，不甘心在自己還沒施展抱負之前，就命絕於此。於是他選擇韜光養晦，准備大展拳腳。三年後，他去投奔項羽，希望自己能得到賞識，助他一統天下，可項羽狂妄自大，看不起韓信，羞辱了他一坎將他打發走了。懷才不遇的韓信又一次被現實撞得支離破碎。
面對生活的不盡人意，韓信沒有放棄，而是選擇投奔了劉邦。劉邦被其所打動，對他委以重任，韓信上任後對軍隊進行了大刀闊斧的改革，為的只是報劉邦的知遇之恩和當年項羽羞辱自己的仇。終於，他不負眾望，在垓下大敗項羽，助劉邦一統了天下。從此，一戰成名，流芳千古。昔日的胯下韓信能有如此成就，皆因他那顆不甘平凡的心！
我們每個人的生活都是一個世界，哪怕是最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。其實再平凡的人也可以創造不平凡的世界，只是我們總愛偷懶罷了。有人曾說過，雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。人又何嘗不是呢？人，從外打破了，就是毀滅，但從內打破了，收獲的就是成長！而那一份讓我們從內打破自己、撥開陰霾、蛻變成長的，不是任何外力，是那顆不甘平凡的心！
我雖然也是一個平凡的人，但卻時時勉勵自己：一個平凡的人也可以活得不平凡，擁有不平凡的人生，因為，我有一顆不甘平凡的心！
【第2篇】
讀《平凡的世界》有感
與路瑤的初遇，在《平凡的世界》。初讀《平凡的世界》，對於他的敬佩之情便猶如濤濤不絕的江水一般。他給我展現了一個真實、樸素的農村。讀《平凡的世界》從未有過乏味，每一個片段，都如電影一般在我的腦海中一幕幕放映著。
主角孫少平，一個貧困家庭的孩子對於勞動力緊缺的農村來說，大部分的孩子都在初中時就退了學，讀書只是一個形式，似乎回家務農就是他們的宿命。
少平並不甘於一輩子只留在農村做一個農民，他對外面的世界有著迫切的渴望，於是他選擇了一條與大多數人相反的路，去黃原做小工，事實證明，也許你選擇一條不一樣的路，反而會有不一樣的財富，只要你勇於創新，願意吃苦，就一定有所收獲。這樣的品質也讓他在礦里大有所得，踏實肯干，換來的是比他人更豐厚的工錢。
他從一無所有到留有存款，也有了支持家庭的能力，但真正改變那個貧困的家的還是大哥少安。
不愧同為中華兒女，同為一家人，兩人身上都有勤勞、努力的如金子般寶貴的品質和一顆不甘心渴望成功，渴望改變的上進心。
雖然年紀輕輕便輟了學，成為了家裡的頂樑柱，小小的肩膀擔起沉重的壓力，但他的天賦、能力和懂得抓住機會的才智、敢與貸款創業的勇敢，註定了他不會是一個普通的農民。
果然，在村裡改革中，眾人還手足無措之時，他便一舉翻了身，甚至為自己又修了房子，盡管後期失敗也不放棄，仍敢於貸款，助自己東山再起。
他們現所有的成績，是因為有貴人相助嗎？對兄弟倆來說，確實是，但有貴人相助，並非是他倆成功的關鍵因素，真正關鍵的是他們身上那顆不服輸、不甘心、力爭上有的心和踏實肯乾的品質，這才是你扭轉自己人生的關鍵。
馬雲這個名字在中國可以說是無人不知無人不曉，但他今天所擁有的一切並非生來就有，相反，他僅僅是個家境貧困的差生，唯一的優勢科目便是英語，也是靠著英語，他才上了本科。
他成為一位很優秀的老師，組織能力也很強，偶然一次接觸電腦，便有了對互聯網的想法，隨後創建「阿里巴巴」一舉成為中國這個近14億人口大國的首富，他靠的便是想別人想不到的東西，選別人不敢選的路，再付出努力實現它，與少安少平如出一轍。
也許每個人的起點並不同，但落後並不代表不能趕超，家庭只是一個助力，但有無助力，有多大助力，並非關鍵，核心終是你是否有一顆向上的心，是否願意為了想要的生活付出努力，是否願意不畏風雨，勇敢闖盪。
路遙對於文章的命題十分精準「平凡的世界」，的確，我們每個人對於宇宙而言，都十分渺小，微不足道，地球不會因誰而停止轉動。但只要我們努力的去發展我們自己。去豐富我們的一生，讓自己不留遺憾，那我們的人生便有了意義。

『捌』 求小學生四年級讀書筆記

鋼鐵是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟與人生的教科書.《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優秀品質的故事。當一位英國記者問作者為什麼以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時，奧斯特洛夫斯基回答說：「鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅硬，什麼都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活面前不頹廢。」
這個書名，形象地概括了他所要表達的思想內容；自己這一代人的成長道路和思想性格。
通過保爾.柯察金的成長道路，小說告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人，在生活的巨大壓力中戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。革命者在斗爭中百煉成鋼，這是小說的一個重要主題。
通過揭示保爾為了黨和人民的事業，敢於戰勝任何艱難困苦的剛毅性格，小說形象地告訴青年一代，什麼是共產主義理想，如何為共產主義理解去努力奮斗。革命戰士應當有一個什麼樣的人生，這是小說的又一主題。保爾在憑吊女戰友娃蓮的墓地時所說的那段話，就是他的共產主義人生觀的自白，也是對小說這一主題的闡述：
「人最寶貴的東西是生命，生命屬於人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：『我的整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
可以這樣來概括小說的主題思想：人的一生應當像保爾·柯察金那樣去度過。
鋼鐵是在驟冷與炎熱中煉成的，一個堅強的革命戰士是在與艱苦的階級斗爭中成長出來的(作者：奧斯特洛夫斯基）
《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（1899～1966）的代表作。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人『變』成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。由此可見人真是比禽獸還「野蠻」的生物。主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。（作者：老舍）
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。
《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被江湖庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命後又倍受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。（作者：魯迅）
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學傑作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：「如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。」因為在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。 小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索，一共由四部分組成。
【第一卷】『利立浦特游記』敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，勢不兩立。
【第二卷】『布羅卜丁奈格（大人國）游記』格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
【第三卷】『勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（無名島）游記』主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
【第四卷】『慧駰國游記』敘述格列佛在智馬國的游歷在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類耶胡，後者生性淫盪、貪婪、好鬥，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。（作者：喬治·奧威爾）
《繁星》、《春水》的內容，是詩人平時隨便記下的「隨時隨地的感想和回憶」。冰心以其特有的女性纖柔，用清新秀麗的語言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩集，並形成獨特的藝術風格。
第一，哲理性強是《繁星》、《春水》的一大藝術特點。《繁星》、《春水》中，有許多詩都是蘊涵著深刻思想的哲理詩。這些深刻的思想往往都是和詩中描繪的具體形象以及詩人深沉的思緒揉合在一起的，因而仍然具備著詩的情緒，有著詩的美感。
第二，纖柔是冰心詩歌的另一個顯著特色。冰心的詩，無處不表現出一種女性的纖柔。以她「滿蘊著溫柔，帶著憂愁」的抒情風格，感情深沉濃烈地歌吟著純著的愛，描繪著大自然的美；同時也以獨特的方式表達了對某些社會丑惡現象的譴責。
第三，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優美清麗。《繁星》、《春水》中詞句的運用彷彿信手拈來，處處透露著輕柔雅麗的風格。（作者：冰心）
《魯濱孫漂流記》（《魯濱遜漂流記》）於1719年4月25日出版，是英國作家丹尼爾·笛福的代表作
紀念魯賓孫離開赫爾(Hull)的金屬裝飾片魯濱孫出身於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西後，他在那裡買下一個庄園，做了庄園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱孫一個人倖存下來，隻身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、槍支彈葯、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷後的山洞鑿洞居住。他用簡單的工具製作桌、椅等傢具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。
他開始在島上種植大麥和稻子，自製木臼、木杵、篩子，加工麵粉，烘出了粗糙的麵包。他捕捉並馴養野山羊，讓其繁殖。他還製作陶器等等，保證了自己的生活需要。雖然這樣，魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹，花了五六個月的時間做成了一隻獨木舟，但船實在太重，無法拖下海去，只好前功盡棄，重新另造一隻小的。
魯濱孫在島上獨自生活了18年後，一天，他發現島邊海岸上都是人骨，生過火，原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱孫驚愕萬分。此後他便一直保持警惕，更加留心周圍的事物。直到第26年，島上又來了一群野人，帶著准備殺死、吃掉的俘虜。魯濱孫發現後，救出了其中的一個。魯濱孫救下那個野人的日子是星期五，所以把被救的土人取名為「星期五」。此後，「星期五」成了魯濱孫忠實的僕人和朋友。接著，魯濱孫帶著「星期五」救出了一個西班牙人和「星期五」的父親。不久有條英國船在海島附近停泊，發現船上的水手發生了叛亂，綁架了船長，把船長、大副等三人拋棄在島上，魯濱遜與「星期五」幫助船長制服了那幫水手，奪回了船隻。他把那水手留在島上，船長帶著魯濱孫「星期五」等離開荒島回到英國。此時魯濱孫已離家28年。他在英國結了婚，生了三個孩子。妻子死後，魯濱孫又一次出海經商，路經他住過的荒島，這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱孫又送去新的移民，將島上的土地分給他們，並留給他們各種日用必需品，滿意地離開了小島。（作者：
丹尼爾·笛福）
義大利小說家德·亞米契斯（1846—1908）的《愛的教育》（或譯《心》）是一本描寫少年生活的特寫集。通過描寫四年級小學生恩里科身邊發生的各式各樣感人的小故事，反映了義大利中下層人民窮困的生活和淳厚、樸直、友愛的品德，提倡愛國、善良、勇敢、寬大、無私和博愛等精神。書中每一章、每一節都把「愛」表現得淋漓盡致，無論是寫對國家、社會、民族的愛，還是表現對父母、師長、朋友之間的愛，處處都扣人心弦，感人肺腑。愛的教育其實就是素質教育，是啟蒙孩子如何為人的根本，也是其他素質的基礎。《愛的教育》採用日記的形式，以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想，讀來寫得真實，富有親切感，因此也更容易被孩子們所接受。雖然這是一本主要寫給九歲至十三歲的學生看的書籍，但對於為人父母、為人師長、為人子女也是一本頗有裨益的教育經典。 （作者：德·亞米契斯）
《童年》是高爾基著名的自傳體三部曲中的第一部，是高爾基最優秀的作品。三部曲分別是《童年》（1913年）、《在人間》（1916年）、《我的大學》（1923年）。《童年》講述的是孤獨孩童「我」（阿廖沙）的成長故事。小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生。「我」寄居的外祖父家是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。此外，小說也展現了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。小說通過「我」幼年時代痛苦生活的敘述，實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求，同時也展現了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷。（作者：高爾基）

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼•羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部「英雄傳記」。
從結構上看，《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干，實際上卻有著內在的一致性。這種一致性既源於三位傳主在精神上的相似，也源於羅蘭另一重要的思想，即歐洲統一的思想和人道主義精神。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔他們的痛苦、失敗；也分享他們的誠摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：經歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術創造和用痛苦換取歡樂的追求。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為『英雄』。他的英雄觀點，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是『人類的忠僕』，只因為具有偉大的品格，他們之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務。羅蘭自己也說：「我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質，羅蘭改變了常規傳記的寫法，舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹，而集中精力去把握人物高度統一的精神品格，在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。
貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。貝多芬「用痛苦換來歡樂」的音樂；米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的傑作；托爾斯泰始終關心萬千生靈的偉大與渺小，藉以傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們頑強拼搏的意志和高尚的品格。（作者：羅曼•羅蘭）
《湯姆索亞歷險記》

小說的主人公湯姆，是個聰明愛動的孩子，他善良、勇敢、富有同情心,然而在姨媽眼裡，湯姆卻是個頑童，調皮搗蛋，喜歡搞惡作劇，而且滿腦子總是想著綠林好漢的生活，姨媽罰湯姆刷牆，湯姆卻想盡辦法讓另一個同伴自願的成為了俘虜，而且這個同伴為了能刷上牆，連自己的蘋果也賠上了．這讓湯姆暗自高興！就這樣，姨媽一次又一次地被湯姆的「足智多謀」給軟化了。
（作者：馬克．吐溫）
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。《昆蟲記》不僅僅浸淫著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。

法布爾以生花妙筆寫成《昆蟲記》，譽滿全球，這部巨著在法國自然科學史與文學史上都有它的地位，這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用大部分散文的形式記錄下來，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，以人文精神統領自然科學的龐雜實據，蟲性、人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲學傢具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。《昆蟲記》作者被當時法國與國際學術界譽為「動物心理學的創導人」。在晚年法布爾出版了《昆蟲記》最後幾卷，使他不但在法國贏得眾多讀者，即使在歐洲各國，在全世界《昆蟲記》作者的大名也已為廣大讀者所熟悉。文學接尊稱他為「昆蟲世界的維吉爾」，法國學術界和文學界推薦法布爾為諾貝爾文學獎的候選人。可惜沒有等到諾貝爾委員會下決心授予他這儀大獎，這位歌頌昆蟲的大詩人已經瞑目長逝了。

《昆蟲記》被譯成許多種文字出版。他被譽為「昆蟲詩人」，我國也翻譯出版了他的大量作品。

《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然後以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最後編寫成書。《昆蟲記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、 （作者：法布爾

『玖』 小學語文四年級讀書筆記讀後感怎麼寫

1.讀書筆記的種類
讀書筆記種類很多,一般分為四大類.
（1）摘要式.
即將書中或文章中一些重要觀點、精彩警辟語句,有用數據和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學、學習和工作作好准備.可按原書或原文系統摘錄；也可摘錄重要論點和段落；還可摘錄重要數字.
（2）評注式.
評注式筆記不單摘錄,還要寫出自己對這些要點的看法和評價.常用方法有書頭批註.即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批註、折頁作記號；也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據扼要記敘下來；還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內容；讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法.
（3）心得式.
即讀後感.是讀書或讀文章後寫出的自己的認識、感想、體會和啟發.常用方法有：札記,也叫札記,是摘記要點與心得結合的產物；心得,也叫讀後感.將讀書體會、感想、收獲寫出來；綜合觀點、見解,提出自己看法並記錄下來,也是很好的讀書方法.
（4）記載式.
1）筆記本.
成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述.長處是便於保存,缺點是不便分類,但可按類單獨成冊.
2）活頁本.
可用來記各種各樣筆記.便於分類,節約紙張和日後查閱.
3）卡片.
好處便於分類,可按目排列,便於靈活調動又節省紙張,但篇幅小,內容不宜長.
4）剪報.
把報紙和有用資料剪下來,長文章可貼在筆記本或活頁本上,短小材料可貼在卡片上.剪報材料可加評注,也可分類張貼,要註明出處,以便使用.
5）全文復印.
重要讀書材料,為保持完整性,可全文復印編目分類留用.
2.常用的形式有：
（一）提綱式.以記住書的主要內容為目的.通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容.
（二）摘錄式.主要是為了積累詞彙、句子.可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日後熟讀、背誦和運用.
（三）仿寫式.為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用.
（四）評論式.主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何.可分為書名、主要內容、評論意見.
（五）心得式.為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什麼書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受.即隨感.
（六）存疑式.主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以後再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的.
（七）簡縮式.為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章後,可抓住主要內容,把它縮寫成短文.
3.概述：上述甘多種方法都有個基本原則,就系一般要先概括文章主要內容,然後根據自己選擇既角度進行評論,或評語言,或評人物,只要系自己既睇法就OK喇.