小學一年級讀書主題

1. 以讀書為主題創作詩歌，小學一年級

對於詩歌創作，我完全是門外漢。但有一句老話：「旁觀者清」正是從這個意義上，對於當前的詩歌創作，我斗膽談幾點不成熟的意見。
（一）關於舊體詩創作
舊體詩是一種「高雅文化」。舊體詩創作需要有較高的文化素養和較豐富的知識，比如古典文學素養、人文素養、古漢語知識、詩詞格律知識、歷史知識等等，因此，並不是每位古詩詞愛好者都適合搞舊體詩創作。會寫舊體詩詞固然頭上往往有一道「文人雅士」的光環，但我們不要為此去附庸風雅，以免耽誤自己的前程。毛澤東曾說：「詩當然應以新詩為主體，舊詩可以寫一些，但是不宜在青年中提倡，因為這種體裁束縛思想，又不易學。」（致臧克家的信，1957）當然，興之所至，偶爾為之，也未嘗不可。另外，這里所說的較高的文化素養，並不是單純指學歷和所學專業。大學中文系畢業的不一定都具備創作舊體詩的知識和能力，相反，非大學中文系畢業的，甚至沒有上過大學的有成就的舊體詩作家並不鮮見。最近我瀏覽了詩人周英所創作的部分舊體詩，覺得在遣詞用語、章法格律諸方面都很雅正，也富有文化內涵，很有水準的，而據說她在大學讀的是法學專業。
（二）關於現代自由體詩的創作
當前的自由體詩歌創作有很大成績，涌現出不少好作品，但從總體上看，不能不說存在著一種不好的傾向：不顧及廣大讀者的欣賞習慣、正常思維、認知方式、美感訴求，常常是率性而為，任意揮灑，寫出的詩歌往往玄深怪誕，不知所雲，甚至讓人感覺是「滿紙荒唐言，一盤雜燴菜」。這樣的作品不管作者多麼「自我感覺良好」，讀者也不會買賬的。當然，詩歌語言不等同於人們的日常用語。2011年諾貝爾文學獎獲得者、偉大詩人托馬斯.特朗斯特羅姆說：常規語言和觀點在對付現實方面是必要的，但是，在生活的關鍵時刻，我們會發現它們是不能勝任的。詩歌其中的一個作用，就是抵抗這一發展。但是，不管詩歌的語言多麼特殊，多麼有「彈性」，也應以讓人看得懂、願意看為前提，如果把詩歌打扮成誰也看不懂的怪物，一般人無法欣賞，那還有什麼意義呢？詩歌創作又怎麼落實「以人民為中心」呢？
(三)關於詩歌的內容與形式
文學創作先考慮內容，後考慮形式，內容決定形式，形式為內容服務，這樣的觀點早已被顛覆。實際上，不存在沒有內容的形式，也不存在沒有形式的內容。在創作實踐中，內容和形式是統一進行的。但是，詩人創作一首詩歌，總是先在現實生活中受到某種啟迪、有了某種感悟、產生了某種原始的沖動之後才開始構思的。因此，深入生活，深入實際，在現實生活中獲取獨特的、深刻的、典型的、具有巨大美學價值的體會和感悟，才是創作出一首優秀詩歌的前提和基礎。有些詩作者似乎不懂得這個道理，以為只要多掌握一些古今中外優秀詩歌的表現形式和技巧，就可以創作出好作品。因此他們不在深入生活、開掘思想上下功夫，而是一味地追求「時髦」，生硬地模仿國外那些朦朧詩、後朦朧詩、反文化詩等等「魔怪詩」的表現形式和創作方法，結果搞得不倫不類，無病呻吟，讀後讓人頭痛。老實說，這種做法完全是與文學創作規律相背離的，是有百害而無一利的。正如台灣著名詩人餘光中所說：「繆斯啞了」。「如果連『小眾化』都做不到，那現代詩的困境就不能全怪罪社會，而要自我反省，找出本身有什麼缺陷。」（《繆斯未死》）
誠然，我們應該以開放的襟懷學習、吸納國外一切優秀文化，但我們必須用自己的頭腦去思考，用自己的腿走路。在詩歌創作上，最重要的是堅持內容和形式相統一的基本規律，而不要陷入形式主義的泥沼。

2. 小學一年級的讀書手抄報怎麼寫

可按這個模板來寫，然後加上一些兒童詩、兒歌、名人名言等就好了