⑴ 我是個藏族學生考什麼公務員考試
可以來結合考試公告和職位表，選擇自適合自己的考試。
公務員考試筆試科目為行測和申論。
行政職業能力測驗包括言語理解與表達、常識判斷（側重法律知識運用）、數量關系、判斷推理和資料分析。全部為客觀性試題。
申論主要通過報考者對給定材料的分析、概括、提煉、加工，測查報考者閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問題解決問題能力和文字表達能力。
公務員考試考核的內容極為繁雜，涉及到數量關系、言語理解、判斷推理、常識和資料分析五大部分。無論哪個專業的考生，都很難同時擅長這五大部分的題目。因此，考生應該積極的從多方面的渠道深入了解公務員考試的內容和形式，通過網路、講座、看書、聽取已考過公務員考生的經驗等多方面、多渠道掌握公務員考試的總體情況。
⑵ 藏族有什麼名字比較常見
看過一篇文章，上面講，在新疆的庫車，如果你在大街上喊一聲買買提，大概會有五千個人回過頭來。可見在少數民族地區，名字重復有多麼普遍。在西藏，在拉薩，雖然不至於一個名字的重復率有如此的嚴重，但是也是有類似的情況。藏族人的名字最常用的就那麼若干個，重名的情況實在並不新鮮。西藏先前長期的農奴制度中，只有少數的貴族才會有姓一說，也就是這樣的血統才得以有個標號傳呈，大多數的百姓，知道自己的父母可能就已經足夠了，也沒有姓來對自己的先人表示適當的尊重，和血緣的明顯的標記（在日喀則一帶，幾個兄弟共娶一個妻子以求家庭團結的情況也很多，孩子只是管最大的兄弟叫爸爸，而把其他的都叫做叔叔，這種時候，連爸爸也是不能確認的。目前這種情況正越來越少）。大家所熟知的西藏的阿沛家族，這阿沛就是姓。可是大多數的百姓，我們只知道他們叫什麼次仁，單增，也無有姓的概念。
次仁，單增羅布，扎西次仁，尼瑪，達娃，拉姆，卓瑪，頓珠，索朗等等都是最為常見的藏族的名字。除了其中特別幾個如拉姆，卓瑪外，很多是男女通用的。比如在學校里一個40多人的班上，有好幾個人都叫次仁，為了區分，只好有了大次仁，小次仁，中次仁，女次仁的叫法。於是藏族人的身份證上第一個字是大或小的很是常見。還有別的大小的這個和那個，大米瑪旺堆，小米瑪旺堆，大平措，小平措，大普布，小普布，不勝列舉。次仁呢，是藏語中長壽的意思，常常單獨的作為一個名字，也可以與其他的名詞連在一起，比如次仁尼瑪，就是長壽的太陽的意思。叫尼瑪次仁的也是同樣的多。
藏語里從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普布，巴桑，邊巴，尼瑪。而他們的習慣是，常把誕生那一天的星期給作為名字的全部或一部分，這也是一個藏族人名字重復率很大的原因。另外因為同音異義的緣故，或者藏語與漢語夾雜著說的情況下，時常的鬧些笑話。比如尼瑪是太陽的意思，起這個名字的人很多，一個人藏族人在敲一個漢族人的門，裡面的人問道：你是誰？答道：我是你媽（尼瑪）。裡面的人便惱火了，狠狠的說：我媽早就死了。另一則故事則講，老師到了教師里，看到窗戶的玻璃被打碎了，便問下面的學生：是誰把窗戶的玻璃打碎了？學生異口同聲的回答：拉巴。老師火了，立馬就把這個叫拉巴的學生糾出來了。可是這才知道，原來打破玻璃的不是這個叫拉巴的人，而是「風」，在藏語里也念作拉巴。
其實這藏語和漢語夾雜著說，所鬧出的笑話在內地生活的人是難以想像的。一個藏族人到了飯館，用很不標準的漢語問服務員，「睡覺」（水餃）多少錢？服務員回答：睡覺不行。繼續問：那麼「摸摸」（饃饃）多少錢？服務員真的生氣了，回答道：摸摸也不行。西藏的色情類場所比較多，而表面上往往與茶館酒肆都差不多，於是才有這樣的笑話。
閑話不說了，繼續說名字。我的女朋友叫做索朗桑姆，這索朗大約是福氣的意思，也是不分男女的，只有後面的桑姆一詞，才可以判斷出是女性來。可是更多的名字，不見本人，你是連性別也說不清楚的。比如前面提到了次仁尼瑪，男的女的都可以叫這個名字，幾乎很少的代出性別的特色。漢人還是西方人的名字，一般都是可以從字面上知道男女的，大概人之為人，是男是女畢竟是一個很重要的事情，所以這樣做吧。漢人的名字里，女人一般都是什麼紅呀，翠呀，蘭呀，男的則是剛堅勇猛，西方女人也是什麼絲呀麗呀的，反倒這藏族人的名字把男女明顯的差別給模糊了一回，叫人稱奇了。
西藏不同地方的發音也不同，同樣的詞語按照音譯，也會寫出不一樣的漢字來。就比如剛才說的索朗，昌都話說出來是四郎，所以最早的時候，我見到這個名字的時候，很是驚奇。想到四郎探母的京劇段子來。當年的四郎可是遼國的駙馬，怎麼會把這個名字給傳到西藏來呢？後來終於知道真情的時候，才笑出來。還有最常用的次仁這個名字，昌都人一般都寫作則仁。
前面說男女性別不明顯的中型名字，可是這女孩子畢竟是女孩子。誰生出了一個千金，都是要好好的琢磨著給一個水靈靈的名字的。就讓人單聽見這個名字，就要魂牽夢繞了。卓瑪就是最典型的藏族女孩子的名字，本意是仙女的意思。最早的時候，那唱《北京的金山上》的叫做才旦卓瑪，後來容中爾甲又唱過一首非常好聽的歌曲《達瓦卓瑪》，其中有「我夢中的達瓦卓瑪」這樣樸素迷人的句子。今年的藏歷年春節晚會上，亞東又唱了一首《草原上的姑娘卓瑪啦》，第一句就是「你有一個花的名字，美麗姑娘卓瑪啦」，最近的一段日子裡，只要你去了八角街，到處都在放著這一首歌曲。聽著這樣的歌，你真的不禁又想到了那遙遠的王洛賓和他的卓瑪的故事，真的就想去那開滿著鮮花的草原上，去尋找出那個心中的卓瑪出來。（啦是敬語，放在一個人的名字後面，表示尊敬。）
自從文成公主在一千三百年前進藏，到後來的十八軍進藏，一直到現在，漢藏之間的通婚就一直在發生著。我很多的同事就是這種民族大團結的結晶。他們一般都有兩個名字，一個藏族的，一個漢族的。我也算是漢藏婚配的事例吧，我現在還沒結婚，就老在琢磨，將來要為我們的孩子起個什麼樣的名字。也許一種語言是不是你自己的母語，也是很深的影響著你對於這個語言的感受的。我就覺得央金這個名字不錯（女性），央宗也不差，要是個男孩子，尼瑪是最光明正大的名字了，可是我的女友卻說這些名字俗氣，她就覺得女的叫做康卓比較好，而男的叫我現在的名字也不賴（藏族人用自己長輩的名字也沒什麼大不了）。反正孩子還是未來的事情，還沒見到這個人呢，無論現在怎麼說，也就是過過癮而已。可是我心中早就想好了，真的我們將來有了小孩，我一定要起一個表現出藏漢特點的名字，不要起兩個名字，多麻煩呀。我仔細的考慮過了，無論男女，就叫丁四郎吧。一方面是希望他（她）沾染點康巴人的粗獷，另一方面，希望他（她）不要太多的記起自己的民族，只要他（她）知道自己是個中國人，就足夠了。
⑶ 藏族人名字參加高考寫全嗎
你家是哪兒的？有的地方是照顧的，有些地方照顧的分數又少。就拿我們青海版來說吧權，06年我們高考的時候，凡是我們少數民族都加35分，漢族同學在牧區上學的加10分。你的戶口是少數民族就可以，只是每個地方加的分數不同罷了。
⑷ 我是一名藏族學生在西藏考試差不多350分！誠心的問大家我可以報什麼大學！
分數………………的確是個大問題…………
也就是走個普本吧…………，其實青海的那個藏醫挺好的
⑸ 我是一名藏族孩子，初一了，奶奶要求我初三畢業考試一定要考進西藏內地班【我們這邊考進西藏內地班，相當
給自己一個目標，一個絕不放棄的目標，相信自己，別人能做到的，自己也能，因為，我們不比任何人差
⑹ 醫師資格考試藏族姓和名怎樣填寫
醫師資格考試藏族姓和名怎樣填寫？可以通過標準的填寫嗎？來填寫。
⑺ 我是個藏族學生讀書在西藏考什麼公務員考試
西藏每一年也是有公務員考試招考的，每一年的招考崗位不一樣，可以到我們網站查看公告，