峰羅隱小學賞析答案

Ⅰ 羅隱寫的《峰》譯文

羅隱寫的《峰》譯文
《峰》是唐代羅隱寫的，這篇詩要講峰釀造幸福生活的勞動者。
這首詩的原詩是：
不論平地與山尖，
無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，
為誰辛苦為誰甜?
這首詩的意思是：無論在平地上，還是在高原上，哪裡有盛開的鮮花，哪裡就有蜜蜂。蜜蜂啊你采盡百花釀成蜜，是為誰付出了辛苦，尤為誰獲得了甘甜？
《峰》是對蜜蜂形象的描寫，歌頌了辛苦為他人釀造幸福生活的勞動者，並諷刺那些不勞動而獲得勞動得人。

Ⅱ 峰 古詩 羅隱

一、原文

蜂

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

二、譯文

無論是在平地，還是在那高山，哪裡鮮花迎風盛開，哪裡就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜。

三、作者出處

【作者】羅隱【朝代】唐

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前兩句寫蜜蜂的生存狀態，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領地給了它們相當大的施展本領的空間。「不論」「無限」，蜜蜂在辛勤勞動中「占盡風光」，簡單寫來看似平平無奇，純行直白，幾乎是欣賞、誇贊的口吻，實則是匠心獨運，先揚後抑，為下文的議論做出了鋪墊。

後兩句緊乘「蜜蜂」這一意象，把它象徵的「勞動者」意象加以引申、擴大，發出「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已採的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終於有了可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為了誰呢？

在當時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。詩人以反詰的語氣控訴了那些沉迷利祿之人，感喟良久之餘不禁又對廣大的勞苦人民產生了矜惜憐憫之情。

從另一個側面對這種勞者不獲、獲者不勞的不平現實加以嘲諷和鞭笞，在為勞動人民鳴冤叫屈的同時也是對自己久沉下僚、大志難伸的境遇予以反省，表達對唐末朋黨傾軋、宦官專權、戰亂頻仍、民不聊生的社會現象更深的痛恨之情。

這首詠蜂詩運用象徵的手法、設問的形式反映了勞動者不能享受其勞動成果的社會現象，與張碧《農夫》中的「運鋤耕劚侵星起」「到頭禾黍屬他人」以及梅堯臣《陶者》中「陶盡門前土，屋上無片瓦」可作同一理解，都是嘆苦辛人生之歷練，社會世道之多艱，於人於己都是一番深省之言。

Ⅲ 羅隱的<<台城>>賞析

這首詩是借南朝陳後主的事來諷刺當時的統治者的，「水國春常在，台城夜未寒」是說隋兵壓境下的陳國好像一片太平春景，台城的酒席歌舞夜夜都進行到很晚；「麗華承寵渥，江令捧杯盤。」是說美姬們個個都深受寵愛，官員們也都不問政事，變成了酒席上捧杯盤的人；「宴罷明堂爛，詩成寶炬殘」是說奢靡的宴席散後舉辦宴席的大堂都被損壞了，華麗的詩句寫成後巨大的蠟燭已經快燃燒完了；「兵來吾有計，金井玉鉤欄」是描寫當時的典故：隋兵破城，陳朝百官做鳥獸散，唯有兩位大臣伴君左右，勸他端坐殿上，正色以待。保命心切的陳叔寶已顧不得許多，說了句「鋒刃之下，未可及當，吾自有計」，帶著張貴妃、孔貴人倉皇出殿，奔井而去。兩位大臣講氣節，苦諫無效，「以身蔽井」,也沒能擋住陳叔寶跳入井裡。

Ⅳ 李商隱的《蜂》的翻譯及賞析

詩意無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂佔領。它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
這首詩通過對蜜蜂形象的描寫，歌頌了不辭辛苦為他人釀造幸福生活，並諷刺了那些不勞而獲的人。
詞語解釋
山尖：山峰的頂端。
盡：全部。
占：占其所有。
甜：醇香的蜂蜜
采：採摘。
為【wèi】替。還讀wéi，如「敢作敢為」
賞析
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象徵。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的「動物故事」。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除「辛苦」而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這里作者運用極度的副詞、形容詞──「不論」、「無限」、「盡」等等，和無條件句式，極稱蜜蜂「占盡風光」，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂採花成蜜，不知究屬誰有，將「盡占」二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩採用了夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。後二句中又是三句主敘，四句主議。「採得百花」已示「辛苦」之意，「成蜜」二字已具「甜」意。但由於主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：「為誰辛苦」？「為誰甜」？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則「動物故事」中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齬，其實皆允。因為「寓言」詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但「寓意」就不那麼淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的「故事」看到那時苦辛人生的影子，但他只把「故事」寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂「終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了」（《紅樓夢》「好了歌」）；一種是「運鋤耕劚侵星起」而「到頭禾黍屬他人」。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，「蜂」越來越成為一種美德的象徵，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向於後一種解會了。可見，「寓言」的寓意並非一成不變，古老的「寓言」也會與日俱新。
這是一首詠物詩，也是一首寓理詩。詩人借引用蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻作者對不勞而獲的人的痛恨與不滿。

Ⅳ 具體賞析羅隱的《蜂》這首詩歌

原文：

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？

接著寫道：「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」「采」即採摘。「甜」指醇香甜美的蜂蜜 「為」即替。這兩句的意思是說，它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰辛苦，為誰釀造醇香的蜂蜜呢？我們先回過頭來看，從寫作方法來說，前兩句「不論平地與山尖，無限風光盡被占」以敘述描寫為主。從後兩句來看，第三句「採得百花成蜜後」接上兩句而來，是敘述，敘述了蜜蜂採花之後釀蜜。所以陌生人最後一句「為誰辛苦為誰甜」就表明了自己的觀點。採用了議論的表達方式。從意義上來說，「採得百花」就表明了蜜蜂的「辛苦」。一個「百」字，就表明了多數之意，暗示了「成蜜」是很辛苦的過程。在此基礎上，詞人用反問句來強調「成蜜」為誰。這一句含義多元的，其一是「為誰辛苦」，其二是為誰甜。我們可以這樣理解這一句：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？但詩人不這樣說，而是把「辛苦」與「甜蜜」二者結合在一起。其中的兩個「誰」都是指他人。寫到這里，詞人強調了蜜蜂的「辛苦」，卻給別人的「甜蜜」。

Ⅵ 蜂古詩的賞析

《蜂》羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文
無論是在平地，還是在山峰，及其美好的風景都被蜜蜂佔有。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
注釋
山尖：山峰。
無限風光：極其美好的風景。
占：佔有，占據。
采：採取，這里指採取花蜜。
羅隱的詠物詩「切於物」而「不粘於物」，往往別出心裁，獨具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。清沈祥龍《論詞隨筆》雲：「詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊於其內，斯寄託遙深，非沾沾焉詠一物矣。」羅隱正是在對物象深入細致的觀察基礎之上，對所詠之物融進他強烈的家國之憂與身世之慨，刺時諷世使得其能在晚唐詩壇脫穎而出。《蜂》通過吟詠蜜蜂採花釀蜜供人享用這一自然現象，表現了他對社會和歷史問題的思考。
前兩句寫蜜蜂的生存狀態，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領地給了它們相當大的施展本領的空間。「不論」「無限」，蜜蜂在辛勤勞動中「占盡風光」，簡單寫來看似平平無奇，純行直白，幾乎是欣賞、誇贊的口吻，實則是匠心獨運，先揚後抑，為下文的議論做出了鋪墊。
後兩句緊乘「蜜蜂」這一意象，把它象徵的「勞動者」意象加以引申、擴大，發出「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已採的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終於有了可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。詩人以反詰的語氣控訴了那些沉迷利祿之人，感喟良久之餘不禁又對廣大的勞苦人民產生了矜惜憐憫之情，從另一個側面對這種勞者不獲、獲者不勞的不平現實加以嘲諷和鞭笞，在為勞動人民鳴冤叫屈的同時也是對自己久沉下僚、大志難伸的境遇予以反省，表達對唐末朋黨傾軋、宦官專權、戰亂頻仍、民不聊生的社會現象更深的痛恨之情。
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象徵。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，貢獻甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的「動物故事」。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：
一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感嘆上，慨蜜蜂一生經營，除「辛苦而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領域。這里作者運用極度的副詞、形容詞——「不論」、「無限」、「盡」等等，和無條件句式，極稱蜜蜂「占盡風光」，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂採花成蜜，不知究屬誰有，將「盡占」二字一掃而空，表達效果就更強。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩運用了夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。後二句中又是三句主敘，四句主議。「採得百花」已示「辛苦」之意，「成蜜」二字已具「甜」意。但由於主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：「為誰辛苦」？「為誰甜」？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人憐惜之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淺而有思致，使讀者能從這則「動物故事」中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷嘲。兩種解會似相齟齬，其實皆允。因為「寓言」詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但「寓意」就不那麼膚淺和確定。如此詩，大抵作者從蜂的「故事」看到那時苦辛人生的影子，但他只把「故事」寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的辛苦人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂「終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了」（《紅樓夢》「好了歌」）；一種是「運鋤耕劚侵星起」而「到頭禾黍屬他人」。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，「蜂」越來越成為一種美德的象徵，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向於後一種解釋了。

Ⅶ 古詩《峰》[唐]羅隱

蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？

譯文
無論是在平地，還是在山峰，及其美好的風景都被蜜蜂佔有。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？

注釋
山尖：山峰。
無限風光：極其美好的風景。
占：佔有，占據。
采：採取，這里指採取花蜜。

希望能幫助到你

Ⅷ 《峰》的解析

蜂[羅隱]
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂佔領。它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。

Ⅸ 羅隱的<<台城>>賞析

這首詩是借南朝陳後主的事來諷刺當時的統治者的，「水國春常在，台城夜未寒」是說隋兵壓境下的陳國好像一片太平春景，台城的酒席歌舞夜夜都進行到很晚；「麗華承寵渥，江令捧杯盤。」是說美姬們個個都深受寵愛，官員們也都不問政事，變成了酒席上捧杯盤的人；「宴罷明堂爛，詩成寶炬殘」是說奢靡的宴席散後舉辦宴席的大堂都被損壞了，華麗的詩句寫成後巨大的蠟燭已經快燃燒完了；「兵來吾有計，金井玉鉤欄」是描寫當時的典故：隋兵破城，陳朝百官做鳥獸散，唯有兩位大臣伴君左右，勸他端坐殿上，正色以待。保命心切的陳叔寶已顧不得許多，說了句「鋒刃之下，未可及當，吾自有計」，帶著張貴妃、孔貴人倉皇出殿，奔井而去。兩位大臣講氣節，苦諫無效，「以身蔽井」,也沒能擋住陳叔寶跳入井裡。
我理解的也不一定對，一起討論吧。

Ⅹ 47.如何賞析羅隱的詩《蜂》

蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

【賞析】：這首詠蜂詩運用象徵的手法、設問的形式反映了勞動者不能享受其勞動成果的社會現象，與張碧《農夫》中的「運鋤耕劚侵星起」「到頭禾黍屬他人」以及梅堯臣《陶者》中「陶盡門前土，屋上無片瓦」可作同一理解，都是嘆苦辛人生之歷練，社會世道之多艱，於人於己都是一番深省之言。

羅隱此篇歌詠「蜂」之作，在藝術表達形式上獨具特色。以「蜜蜂」為張本，所詠之物形神兼備，更為難得是所詠之物興寄明顯、寄慨遙深，「不粘不脫，不即不離，乃為上乘」（《帶經堂詩話》），追求「神似」的工藝正如嚴羽《滄浪詩話·詩辨》雲：「詩之極至有一，曰入神。至矣，盡矣。蔑以加矣。」體物工妙，詞近旨遠，夾敘夾議的手法配合默契，語言敘述中不尚辭藻，平淡而具思致，清雅輔以言深。