『壹』 小學生課堂禮儀
學生是學校工作的主體,因此,學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上,在活動中,在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響,學生應端坐在教室里,恭候老師上課,當教師宣布上課時,全班應迅速肅立,向老師問好,待老師答禮後,方可坐下。學生應當准時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課後進入教室,應先得到教師允許後,方可進入教室。
(2)聽講:在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發言時,身體要立正,態度要落落大方,聲音要清晰響亮,並且應當使用普通話。
(3)下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學生應當安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學仍需起立,與老師互道:"再見"。待老師離開教室後,學生方可離開。
2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀:學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時,應先敲門,經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老師的習慣和人格。
4、同學間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名,但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語稱呼同學。在有求於同學時,須用"請"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語。借用學習和生活用品時,應先徵得同意後再拿,用後應及時歸還,並要致謝。對於同學遭遇的不幸,偶爾的失敗,學習上暫時的落後等,不應嘲笑、冷笑、歧視,而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足,也不能給同學起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重,同學忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學的不是。
5、集會禮儀:集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行,由於參加者人數眾多,又是正規場合,因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式:國旗是一個國家的象徵,升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學,都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時,全體學生應列隊整齊排列,面向國旗,肅立致敬。當升國旗、奏國歌時,要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動,一定要保持安靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。神態要庄嚴,當五星紅旗冉冉升起時,所有在場的人都應抬頭注視。
6、校內公共場所禮儀:應該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校公共財物、花草樹木,節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點,不亂停亂放,不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。
『貳』 小學三年級綜合實踐課教案:搭乘禮儀直通車
你好,我來為你解答:
山東的民俗
山東民俗源遠流長,代代傳承。據史料記載、民間傳說和考古發掘可見,早在
新石器時期,反映東夷文化的民俗就在山東地區大量存在,諸如飲食器物、衣著妝
飾、生產工具、成年禮儀、婚姻形式、墓葬類型、圖騰崇拜、山川信仰等,都顯示
出史前時期山東民俗的特色。
商周時期,特別是齊魯封建之後,山東曾經出現過列國殊俗的局面,但隨著孔
孟學說的形成,便逐步樹立起齊魯禮儀之邦的整體形象。從此,以「禮」為核心的
山東民俗在整個封建社會都處於主導地位,「風近鄒魯」經常被各地取為評價民俗
的准則,到今天對國內乃至世界仍然產生著影響。
歷史上的齊、魯民俗之別,對後來山東民俗的地區差異與復雜多樣有較為深刻
的影響,這一史實有力地說明民俗的形成及流變是與一定時代的政治、經濟、文化
狀況密切相關的,而這與之相關的狀況又時常因地而異。姜尚治齊,採取的是「因
其俗,簡其禮」的政策,因此齊俗繼承東夷文化傳統,較少受宗周禮制的束縛,其
通商惠工、尊賢尚功等行事,更帶有商品經濟的色彩。魯俗則試圖用周禮來替代原
有的文化傳統,其敦本抑末、崇禮重教,更帶有自然經濟的色彩。齊魯風俗雖有如
上區別,但是,同源於東夷文化的傳統,又都以禮義為民俗思想和民俗行事的核心,
齊地化禮成俗,無為而治,魯地以禮易俗,廣行教化,方法的不同,並不能改變基
本內容的一致。這一時期興起的孔孟儒家學說,對山東地區包括民俗在內的傳承文
化起了極大的規范作用。孔子所謂「齊一變至於魯,魯一變至於道」,就是對這一
時期山東民俗文化殊途同歸的一個基本概括。
秦漢一統之後,尤其是漢武帝「獨尊儒術」之後,孔孟儒家學說成為中國傳統
文化的主流,山東地區的民俗進一步統一在儒家思想的框架之內,並形成為傳統。
其間雖歷經數次改朝換代和各民族文化的融合,但以禮儀為核心的民俗文化傳統並
無大改變。到了近代,隨著封建社會的沒落、西方文化的影響,山東民俗開始向現
代化演進。「五四」運動以後,特別是抗日戰爭開始之後,山東革命根據地的建立,
使一代新俗得以生成發展,如春風吹遍山東大地,深深影響到人們生活的各個方面。
沂蒙山區的春節群眾性文藝表演活動,至今仍沿襲著革命根據地的傳統,甚至稱青
年婦女為「識字班」的習俗都一如當年。
新中國建立初期,在黨和人民政府的領導下,廣大人民群眾破舊俗、樹新風,
新風新尚逐漸形成,有力地推動了山東的經濟和社會發展。1978年中共十一屆三中
全會後,在改革開放的新形勢下,山東的經濟和社會生活發生了日新月異的變化,
新的民俗事象層出不窮,具有強烈的時代氣息。同時,黨和人民政府對社會上又復
燃的一些封建陋習,採取了種種措施,凈化社會環境,取得了較好的成效。
山東民俗,由於各種條件的影響,表現出自身的多樣性、地域性。山東腹地濟
南、青州、泰安、兗州一帶,一向是政治、經濟、文化的中心,自古四民有常業,
六禮有常儀,歲時有常節,衣食住行有常制,其民俗傳承對周圍地區有典型意義,
可作為山東民俗的代表。這一地區的曲阜、鄒城為孔孟故里,泰安有五嶽之首的泰
山,民俗特色尤為顯著。孔孟家族習俗不僅影響當地,而且遠及於國內外。孔府的
家族親族俗制、祖神祭祀、婚禮喪禮、年節習俗、衣食住行是大家望族習俗的典型。
泰山是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所,是研究民間信仰的一座活的標
本庫,也是開發民俗旅遊資源的一個熱點。
東部沿海地區,漁業習俗和外出經商的習俗最為突出。漁村以日照、榮成、蓬
萊、長島等地最具典型性。蓬萊、龍口(黃縣)、萊州(掖縣)沿海地帶居民,沿襲「
齊人好逐利」的傳統,外出經商的習俗歷代不衰。蓬、黃、掖的「買賣人」不僅在
東北有很大影響,在京、津、滬等地也多見他們的足跡。
魯東南的沂蒙山區,古代文化發祥較早,既有山地特色,又較多地保留著傳統 的民俗事象。而在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗,在新中國建立
後又得到了進一步發揚光大。
魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨具
特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺綉)等,都已走向全國、走向
世界。
山東的城市民俗也能獨成系列,其中又有各種不同類型。濟南是一座千年古城,
舊街巷、老字型大小、古風古俗遍地。它同時又是一座泉城與湖城,北國江南的風采為
天下所獨有。青島是一座百年之間拔地而起的新興城市,現代城市的氣氛最為濃烈。
煙台城市的發展,以明代防禦所城為起點,在近代逐漸將周圍村莊納入市區,最能
顯現城鄉匯融、土洋並存的特色。
一方土產與特別技藝,往往造成地方的特有風俗,因特產而形成特別風俗的,
如煙台被稱為蘋果之鄉,萊陽為梨鄉,肥城為桃鄉,德州、昌樂為西瓜之鄉,樂陵、
無棣為棗鄉,章丘為大蔥之鄉,蒼山為大蒜之鄉,菏澤為牡丹之鄉,萊州為月季之
鄉,平陰為玫瑰之鄉,平邑為金銀花之鄉等,都形成與當地特產有關的民俗活動。
因特別的技藝而形成風俗的,如蒼山蘭陵鎮、安丘景芝鎮、即墨城的釀酒、賣
酒、飲酒習俗,東阿、陽谷、平陰制阿膠的古俗,棲霞、牟平、乳山等地放養柞蠶、
織繭綢、吃蠶蛹蠶蛾的風俗,昌邑、博興、臨沂等地印刷、穿著藍色印花布的風俗,
嘉祥等地印製、穿著、使用彩色印花布的風俗,濰坊、平度、高密、陽谷張秋鎮、
聊城、惠民清河鎮印製、銷售和民間張貼木版年畫的習俗,高密聶家莊、臨沂褚庄、
蒼山小郭、惠民河南張與火把李、莘縣等地泥玩具藝人的從藝風俗,郯城樊埝、鄄
城劉家旋木玩具藝人的從藝風俗,曲阜楷雕藝人的從藝風俗,菏澤麵塑藝人的從藝
風俗,即墨、膠南、福山等地雕果模和果模流行的風俗等,都有著強烈的地域特色。
山東民俗文化由古及今,因移民、交通、外出謀職等原因,不斷發生地域之間
的交流,表現於民俗演變,形成了吸收與開放兼有的態勢。
因移民而帶來的民俗文化對山東民俗產生了深刻影響。明初推行「移民就寬鄉」
的民墾政策,當時山東許多縣份被列為「寬鄉」,從洪武二年到永樂年間大批移民
由山西洪洞縣大槐樹遷至山東德州、濱州、聊城、泰安、菏澤、濟寧一帶,其中一
部分又先後由濱州一帶東遷。這樣,山西移民幾乎遍布山東各地。「問我祖先在何
處?山西洪洞大槐樹」這首歌謠,一直在山東二十幾代人中流傳。山西風俗影響山
東居民的痕跡依然存在,如寒食節不火食,相傳是為紀念春秋時期晉國忠臣介子推,
寒食節民間所制面燕也稱作「子推燕」。魯西北數縣居民,多有明代初年由直隸(
今河北省)棗強縣移民而來,他們當中也有歌謠流行:「要問老家在哪邊?直隸省
的棗強縣。」他們居住的地方,年畫、泥玩具等民間藝術品,至今與棗強風格相近。
明初由四川移民到山東的,多集中在萊州,因此萊州風俗多有與其東鄰不相同的地
方。黃河口附近的利津縣和墾利縣,在近現代經歷過幾次官方安排的和民間自發的
移民,在這里可以看到移民使民俗文化互相融匯的各種現象。墾利本為利津析地設
置,其土地幾乎全部為黃河在近百年攜來泥沙淤積而成,利津的墾荒者稱這里為「
大窪」,墾荒之後稱為「墾利窪」,地方在今墾利縣城左右,風俗與利津相同;縣
城東北一帶,墾荒者多來自壽光與廣饒,而以壽光為多,風俗近似壽光;近黃河口
處,1935年由官方安排從東平、梁山、平陰、陽谷等地遷來水災後的災民,他們基
本保存著魯西南的風俗。60年代開發勝利油田,數萬工人攜家帶口來到黃河口,在
原來的東營村建起東營市,石油工人以四川籍、陝西籍、東北籍的工人最為集中,
於是,東營又成了四川、陝西、東北風俗與當地風俗並存的地方。
元明清三代繁盛一時的京杭大運河沿岸的碼頭城鎮,如山東地段內的德州、臨
清、東昌(今聊城)、張秋、大安山、濟寧、南陽、台兒庄等,受南北漕運影響,風
俗與山東其他地方多有不同。這些城鎮中大多有一個竹竿巷,集中了江南才常見的
竹編店鋪;街面上開設茶館,其鋪面格局、賣茶、飲茶風俗與江南茶館大致相同。
濟寧的玉堂醬園由蘇州沿運河遷入,其產品至今保持著江南風味,並且仍用「姑蘇
老店」的招牌。臨清的哈達織造,因喇嘛沿運河進京而興旺。江南以馬桶陪嫁的習
俗,在東昌沿運河的部分村莊流行。
外出謀職帶來民俗文化交流的典型事例,當數歷史上的山東人下關東。山東人
下關東大致有兩種不同類型:一種是攜家移住東北農村和林區,帶有逃荒性質,俗
謂「被逼無奈下關東」;一種是家在山東,但大半生在東北做生意,俗稱「住地場」
。他們將山東的風俗帶去東北,又將東北的習俗攜回山東。長期的交流,使兩地的
民俗文化有了許多相似的方面,特別是一些內容相同的民間故事,如禿尾巴老李的
故事和人參的故事等,在山東與東北同樣廣泛流傳。山東風俗受東北影響以膠東最
為突出。長白山滿族故鄉有過年以豆面蒸燈的風俗,其中有一種倉囤形的燈,俗稱
為「月」,蒸燈時看「月」中水氣卜來年各月份水旱。這一風俗在長白山區幾近失
傳,但在榮成、文登民間卻繼承下來。
山東的民俗學研究起步較早,成績可觀。「五四」時期,北京大學創辦《歌謠》
,向全國徵稿,當時山東即有人起而響應,搜集數十首山東民謠,在《歌謠》發表。
30年代又有人搜集整理出版了《山東民間兒童游戲》等書。抗日戰爭與解放戰爭期
間,革命根據地軍民利用各種民間文藝形式,創造了許多為群眾喜聞樂見的作品,
用以鼓舞軍民的革命熱情,一時成為風氣
『叄』 求小學禮儀課程 和老師相處的禮儀教案拜託了各位 謝謝
8 、尊師禮儀 (1)見老師主動問好,分別時說「再見」。(2)進出校及上下樓梯給老師讓行。 (3)進辦公室要喊「報告」,聽到「請進」後方可進入;問老師要用「請問」,老師答後要道謝,說「再見」後再離開;不隨便翻閱老師辦公室的東西;不私自打開教師電腦。 (4)指出老師的錯處要有禮貌。 (5)虛心聽取老師的教誨,接受師長的教育。 (6)對老師說實話、真話,不欺騙老師。 (7)珍惜老師的勞動成果,按時完成老師布置的各項任務。 (8)服從老師管理,不頂撞老師。 (9)在校道上遇見老師主動停下,微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師,問「老師們好」;排隊在行進中遇見老師,由領隊帶領全體同學問「老師好」。(10)與老師交談時,要起立並主動給老師讓坐。) (11)老師在辦事或與別人在交談時,不可隨意打擾老師,躬身站立一側,等老師辦完事或談完話後再找老師。 (12)老師進入學生宿舍,學生主動站起問好讓坐;老師離開時起身送出。
『肆』 學生課堂禮儀
1、每一個學生都來應該懂得,課自前作好充分准備是一種起碼的禮貌,是對老師的尊重。作為學生應在預備鈴一響就立即進入教室,准備好課本、聯系本、文具等,安靜端坐,恭候老師的到來。
2、一堂課起始時的禮儀規范:
「上課」時:[班長]:起立!禮,立正、目視老師,[全體同學]:(鞠躬禮)同時喊:「老師好!」[老師]:「同學們好!」(點頭禮)。[班長]:請坐!
下課時:[班長]:「起立」,[全體同學]:(立正、目視老師)鞠躬禮「謝謝老師!」[老師]:同學們再見!
3、上課遲到,應先敲門或喊「報告」,得到老師諒解和允許後,方可悄悄入座。
4、回答問題時,應先舉半臂右手,經老師允許後再起立發言。專心聽講,不嘲笑回答錯的同學。
5、讀、寫、坐姿應規范統一,科學,有利於身心健康。忌東倒西歪。
6、嚴守課堂紀律,不私下說話,不做小動作,以飽滿的精神狀態上好每一節課。
『伍』 小學三年級文明禮儀請說普通話教案
Please speak Mandarin%D%A補充:%D%AMandarin 在英文里是普通話的意思Chinese是中文Cantonese 是廣東話%D%A補充:%D%AMandarin 特指 中文的普通話%D%A追問:%D%A普通話 不是common spoken Chinese嗎?%D%A回答:%D¬ommon spoken Chinese 可以算是 普通話的意思但是在國外人們都是把中文普通話稱為 Mandarin 的%D%A
『陸』 在課堂上你要怎樣遵守紀律三年級小學生作文三百字怎麼寫
俗話說:「沒有規矩不成方圓。」一個紀律制定出來沒有人來遵守是沒有用的。
在今天的課堂上,有的同學不守紀律,老師講課他不認真聽,做小動作亂說話,他自己不聽課還影響別人,使老師的課無法講下去。因此,我們在生活和學習過程中,都要有紀律性,要學會約束自己,要為不遵守紀律的行為負責。上課時不說話,管住自己的小嘴巴,不左顧右盼,不和前後左右同學說話,不做小動作,這樣才能保證聽課質量,聽懂老師講課的內容,學習就會很輕松。
為端正學習態度,明確學習目的,我要做到上課遵守課堂紀律,認真聽講,積極發言,不影響課堂秩序。人們常說:「遵守紀律從小事做起。」我覺得這話說得很有道理,一個人如果連上課都不遵守紀律,那麼要做一件大事豈不是更難?
我們生活在這個社會,不可以沒有自由也不可以沒有紀律。紀律是在一定社會條件下形成的、一種集體成員必須遵守的規章、條例的總和,是要求人們在集體生活中遵守秩序、執行命令和履行職責的一種行為規則。紀律具有社會性、歷史性,階級性和強制性的特點。自由和紀律既是對立的又是統一的。自由是在紀律約束下的自由,紀律帶有一定的強制性,但沒有這種強制性,自由也就無法實現。試想如果每個人隨心所欲、為所欲為,那麼學習環境、工作環境、生活環境、社會環境就失去了正常的秩序,個人的自由還能得到保障嗎?當然,這是所有人都不願意看到的。所以,自由只有在紀律的框架內,遵守相應的游戲規則才能得到充分的發揮。
總之,紀律是生活中不可缺少的一部分,紀律也是班風的保證。有了良好的紀律,同學們才會保證投入的學習,才會規范自己的言行;才會締造好的班風,才會締造優秀的班集體,有了好紀律,那我們的班級定會蒸蒸日上。
『柒』 小學生課堂禮儀,字少點沒關系
一、稱謂禮儀
1、對父母、長輩不能直呼姓名,要用標准稱呼。
2、對兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。
二、問候禮儀
向父母、長輩問候致意,要按不同的時間和場合使用不同的問候語。
1、早起後,問爸爸(媽媽)早上好。
2、睡覺前,祝爸爸(媽媽)晚安。
3、過生日:祝長輩生日快樂,身體健康
4、過節時:祝爸爸(媽媽)節日愉快。
5、外出時:祝爸爸(媽媽)一路平安。
6、歸來時:爸爸(媽媽)回來啦。
三、就餐禮儀
1、吃飯前,要幫父母、長輩做放置碗筷,搬放凳子等一些力所能及的事情。
2、吃飯時,讓長輩先入座。要等父母長輩先開始吃,才拿起碗筷吃飯。
3、吃飯時,不狼吞虎咽,不無故講話,不隨意走動,菜渣殘骨不要亂扔。不要對著餐桌咳嗽打噴嚏。
4、若長輩給自己添飯夾菜,要說謝謝。若比父母、長輩先吃完飯,要請父母、長輩「慢吃」。
5、吃飯後,要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。
四、穿著禮儀
1、儀表整潔大方,著裝樸素得體,不穿奇裝異服。
2、女同學提倡理短發,不燙發;男同學理發理學生頭,不留長發,不理分頭。
3、不化妝,不佩戴飾物,不穿中高跟皮鞋,不穿背心和拖鞋進學校。
4.按學校規定穿校服。
五、尊師禮儀
1、見到師長,早上問早,中午問好,放學回家說再見。
2、進出校門、上下樓梯時遇見老師,應讓老師先行。
3、進辦公室要喊報告,聽到「請進」後方可進入,離開時應向老師說「再見」。
4、發現老師的錯處要有禮貌地指出。
5、課堂上發言要先舉手,回答問題要起立。
六、同學交往禮儀
1、同學交往要學會使用「請、你好、謝謝、對不起、沒關系、別客氣、再見」等禮貌用語。
2、同學間相見要互相問候、招呼或點頭。
3、與同學說話語調要平和,聽同學說話要專心,不輕易打斷別人的話。
4、向同學請教問題,問前要用謙語,問後要道謝。
5、不給同學取綽號,要主動幫助有困難的和身有殘疾的同學。
七、升旗禮儀
1、升旗時,要身穿校服,儀態莊重,脫帽肅立,行隊禮。
2、唱國歌時要嚴肅、准確,聲音要洪亮。
3、認真聽國旗下的講話。
八、活動禮儀
1、參加集體活動要准時,遵守秩序,不隨意走動,不隨便說話。
2、在大會上發言時,要先向師長、同學或聽眾致禮,發言結束時要道謝。
3、觀看演出要提前入場,觀看時聚精會神,要適時、適度鼓掌,不起鬨,不喝倒彩。主持人宣布演出或比賽結束後,有秩序地退場。
4、活動中不吃零食,不在場內留下雜物。野外活動要集體收拾處理垃圾,保護好環境衛生。
九、接待禮儀
1、有親戚、朋友、老師、同學來訪,要熱情接待,主動招呼,接提親人或朋友手中的物品等。
2、對來客要主動讓座、端茶送水,接遞物品要用雙手。
3、客人走時要起身道別,要送到門口。
『捌』 小學生文明禮儀養成的教案
小學生文明禮儀教案:問候
問候
教學目標:
1.知道日常生活中的常用問候語。
2.願意學習並使用問候語。
3.以正確使用問候語為榮。
4.知道向別人問候敬意,。對象、時間、唱歌、結清不同,要採用不同的問候語及問候方式。
教學重點、難點:讓學生願意學習並正確使用問候語。
教學准備:
1.多媒體課件
2.小紅花數朵。
教學過程:
一、導入:小朋友們,我們每天都要和很多不同的人相遇、相處,比如爸爸媽媽、叔叔阿姨、老師、同學等等。那麼,和不同的人相遇,該怎麼打招呼呢?禮儀小使者要出發了,我們趕快跟隨他一起去看看吧!
二、出示課件,感知禮貌用語。
今天的禮儀小使者是小明。早晨,小明起床從自己房間出來,看到媽媽的第一句話是什麼呢?
板書:媽媽,早上好!
如果是你,你會怎麼說?(媽媽,早晨好!媽媽,早安!)
上學路上,小明看到鄰居奶奶買菜回來,他怎麼和問候奶奶的?
板書:奶奶,您好!
如果是你,還可能怎麼問候?
三、禮儀活動實踐:
1、看課後題:說說下列場合該如何問候?把序號填在括弧中。
A問聲:「您好!」
B點頭微笑/
C招招手。
D面帶微笑靜靜的看著。
引導學生討論:為什麼看見熟人正在講台上講話,就面帶微笑靜靜看著,而不是招招手、聞聲「您好?」
在圖書館大家都在安靜的看書,為什麼一個小朋友看到同學迎面走來不問候「您好」而是點頭微笑?
2、比比看,那個小朋友記得快
太陽升,早上好,
見面說您好、您早,
遇到老師忙問候:「老師早上好!」
老師對我點頭笑。
晚上星星不滿天,
爸爸加班才返還,
「爸爸晚上好,您辛苦了!」
爸爸誇我長大了。
四、禮儀鏈接
貝老師講故事:在優美的音樂聲中,一個美好的故事發生了……
美的回聲
一個孩子對著群山高喊:「喂,你干嗎?」群山回應道:「喂,你干嗎?」媽媽告訴孩子說:「你對他說『我們是朋友!』,聽聽他會說什麼。」孩子又大聲喊:「您好,我們是朋友!」大山回應道:「您好,我們是朋友!」孩子聽了非常高興。媽媽說:「孩子,你用什麼樣的語言對待別人,別人也會有用什麼樣的語言對待你。」
五、課堂禮儀實踐
1、同學們,你們有什麼樣的語言對待別人呢?
2、以組為單位排演課堂劇:參觀的客人來到我們班
板書:
問候
早晨好、晚上好、您好、辛苦了
『玖』 小學生三禮(禮貌、禮儀、禮節)內容
禮儀、禮節、禮貌內抄容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:
一是敬人的原則;
二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;
三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
(9)三年級小學生課堂禮儀教案怎麼寫擴展閱讀
學生禮儀
1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
2、服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀:學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時,應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時或宿舍,應先敲門,經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點,評頭論足,要尊重老師的習慣和人格。
4、校內公共場所禮儀:應該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學校公共財物、花草樹木,節約用水用電。
『拾』 求小學生室外課課堂禮儀的教案!
教學目標:
1、讓學生通過教學的參與過程,更多的了解語言文明知識及講文明的重要性。
2、通過此次班會使學生具有良好的禮儀素養,加深對語言文明禮儀的認識。通過發現身邊一些不文明的現象來規范學生的行為。
教學過程:
導入新課:
語言文明是心靈美和講文明、有教養的具體表現也是小學生所必須遵守的日常行為規范。但是,我們有許多同學平時不注意自己的語言,說話粗俗、傲慢等,嚴重的傷害了他人的自尊心,給他人留下了惡劣的印象。這節課,老師就和同學們一起學習怎樣使自己的語言文明,成為一個有教養的人。
活動一:常用的文明禮貌用語和校園禮貌用語
學生對照教材自己學習,深刻領會這些禮貌用語,活學活用。
活動二:知識問答
要做到語言文明,首先要會用「請、您好、謝謝、對不起、再見」等禮貌用語。你會使用這些禮貌用語嗎?現在我們來做個問答競賽,看誰說得又快又准。
你想別人幫的忙,應該說什麼? (請幫個忙)
早上起床後見到別人說什麼? (早上好)
平時見到別人要說什麼? (您好)
晚上睡覺前對人要說什麼? (晚安)
分別應該說什麼? (再見)
別人送你時,你應說什麼? (請留步)
別人幫了你的忙時要說什麼? (謝謝)
不小心碰了別人或打擾了別人,應說什麼?(對不起,請原諒,很抱歉)
對方向你道歉時你應說什麼? (別客氣,沒關系)
對老年人應該怎樣稱呼? (老大爺、老奶奶)
……
活動三:語言文明的注意事項
要待人有禮,就要說話文雅,不用粗野庸俗甚到下流的詞語。平時多用請求商量的口氣說話,少用命令的語氣說話。如「您請坐」、「請打開窗戶」、「好嗎」、「請你讓開點」等。同學之間不要稱「小姐、先生、哥們、姐們」。平時,我們對老師,家長以及對他人說話一定要和氣,要做到熱情而且有禮貌。以前,可能有些同學沒有注意到說話要文雅,往往會出言不遜而得罪人,或者說話過程中時不時帶些粗話、臟話。這些都是不文明的表現,要注意克服和糾正。
課堂小結
說話文明有禮是我們心靈美的表現,是一種良好的社會公德,它會使人與人之間的關系更融洽。講話文明和禮貌待人,這也是文明禮貌的基本要求,我們要把這些要求融化在日常生活當中去。讓我們一起行動起來吧,爭做一個文明有禮的小學生。
不好好自己做????