㈠ 我們匆匆的走進小學的課堂,又要匆匆的離開校園。是病句嗎
你好，這句話不是病句正確的
㈡ 第一次走進小學課堂應該怎樣做自我介紹比較好呢
尊敬的老師和同學你們好！我叫＊＊＊，今年＊歲了！我很高興能背著小書包跨入我們＊＊回小學答這座知識的大門，以後我一定要在課堂上專心聽講，積極思考，回答老師的提問，課後認真完成老師布置的作業。我一定更加嚴格要求自己，各方面一定更上一層樓。還要和同學和睦相處，希望大家都和我做朋友，我的介紹完畢。謝謝！
雖然寫的不太好,但也許會給你一些幫助的!
㈢ 怎樣讓生活化走進小學語文課堂
陶行知先生認為：「教育必須是生活的。一切教學必須通過生活才有效。」新課程標准指出：「語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質。」語文綜合素質是指能適應生活需要的，整合的，具有可持續發展前景的語文素養。要培養這種以促進人的發展為宗旨的綜合素養，新課程標准提出了聯系學生現實生活，加強語文實踐這一教改的途徑。下面我就從創建生活化的教學環境，建設生活化的教學內容，構建生活化的教學方式，走出語文教學生活化的誤區等四個方面來談談我的一些實踐和思考。
一、創建生活化的教學環境
教學環境，一方麵包括物質環境，主要指教室，也就是「學生的家」。另一方麵包括心理環境，主要指師生關系。
1、語文教學生活化物質環境的構建
主要是指各種布置要洋溢著知識的氣息和濃濃的童趣。比如說，隨著季節的變化，可以和學生一起動手把教室分別布置成「春色明媚」、「星光燦爛 」、「金秋豐收」、「冬日浪漫」等等不同的風格，可以給學生的語文學習增添很多樂趣。此外，教室里還可以根據本地的特產和本班學生的興趣、特長開辟養植角、探索角、科技角、圖書角、知心信箱等等，這些都會給學生的語文學習帶來幫助……一個課堂就是一所濃縮的學校，就是一個微型的社會。學生在這個課堂里，開展的不僅僅是語文學習，學到的也不僅僅是語文知識和技能，還有探索精神和人文關懷的滋養。學生也不僅僅是以「學生」的身份出現，他同時還是一個探索者、研究者，是充滿個性和靈氣的鮮活的生命。這樣，生活化的語文教學也才會有強有力的生命支柱和不竭的生命活力。
2、生活化的師生關系的建立
要實施語文教學生活化，就必須構建一種建立在生活基礎上的新型師生關系，這是生活化教學實施的前提。
一是教師要塑造良好的外在形象。一個具有良好外在形象的人，不管在什麼地方，總能獲得別人的好感，別人總喜歡接近他，願意同他交往。教師做的是育人的工作，所以要特別注意這個問題。在學生面前，教師要注意自己的一言一行。語言上，做到談吐文雅，幽默風趣，感情真摯，條理性強；行為上，要舉止端莊，表情豐富，富有感染力。在裝扮上，要大方得體，恰如其分。有良好外在形象的教師容易把學生吸引到自己的身邊。
二是要構建民主的師生關系。要蹲下來看學生，了解他們的內心需求，尊重他們的興趣習慣，並注意保護他們的隱私；要多與學生交流，融入到他們的世界中，縮短和學生的心理距離，使學生能「親其師而信其道」；要平等對待每一個學生，做到公正公平，尤其要善待後進生，善於發現他們身上的閃光點，使他們能滿懷信心地投入到學習中去。這樣，課堂才會成為師生共同生活的家園，共同成長的樂園。
二、建設生活化的教學內容
小學語文教材中的課文大都來自於生活。教學時，我們應做到讓教學貼近生活，鼓勵學生用生活的標准去判斷，用生活的底蘊去詮釋，用生活的經驗去解讀，實現與文本的對話，讓學生在對生活的理解中實現對課文的理解、體會與升華。
1、抓住「聯系點」。抓住課文內容與生活實踐的聯系，設置情景，使學生、生活與文本零距離地對話，激發學生對文本的興趣，自覺地在生活中理解文本，並超越文本，用文本表現生活。如教學三年級下冊《剪枝的學問》時，正是隆冬時節，樹木都要剪枝。教師可結合校園里花木果樹的修剪來學習課文，從中學到剪枝的學問，獲取種植的技能。再根據自己的實踐寫體會，進行語言文字訓練，使語文的工具性與人文性有機地結合。
2、找准「沖突點」。抓住文中人物思想發生碰撞點，設置爭議，讓學生在辯論中明白道理。 如特級教師薛法根在教學三年級下冊《「你必須把這條魚放掉！」》時，圍繞「放」與「不放」，師生分別扮演父子倆，結合日常生活，展開心靈對話。通過幾番辯論，「兒子」明白了遵守規定講誠信的重要性，心悅誠服又滿含遺憾地放掉了那條大大的鱸魚。
3、詮釋「困惑點」。對學生感到困惑、模糊不清之處著重討論。六年級下冊《天游峰的掃路人》一文中寫到「……不累，不累，我每天早晨掃上山，晚上掃下山，掃一程，歇一程，再把好山好水看一程。」有學生提出：天游峰九百多級台階，像一根銀絲一樣懸在空中，遊客是望而卻步、半途而廢，而一位七十多歲的老人，每天爬一千八百多級台階能不累嗎？面對學生的質疑，教師讓學生聯系自己平時爬樓梯、爬山的體會來討論這個問題。學生們有的說，每天爬一千八百多級台階肯定很累，但老人因為熱愛這份工作，所以再累再苦也覺得快樂；有的說因為他每天打掃，他已經鍛煉出來了，習慣這樣工作了；還有的說，他早已把自己當作了大山的一分子，能夠與大山生活在一起，再累的工作在他眼中也就不累了……學生走進了文本，把老人的工作、生活與思想融為一體，走進了人物的內心深處。從課堂走向生活的學習過程中，老人那種樂觀、豁達、頑強的精神深深刻在學生的心中，而且學生的語文能力也得到了增強。
4、補充「空白點」。對那些義在言外的想像空間加以擴充。如三年級上冊《小露珠》一課的結尾我設計了「小露珠就要走了，假如你是向日葵、白楊樹或者喇叭花，你想對小露珠說些什麼呢？」有的說：「多麼可愛的小露珠呀，你像鑽石那麼閃亮，像水晶那麼透明，像珍珠那麼圓潤，我怎麼願意讓你離開呢！」；有的說：「小露珠呀，小露珠，你用自己的身體滋潤花草樹木，讓萬物顯得更加生機勃勃，我多麼希望你一直陪伴著我們」；有的說：「小露珠呀，你是我們的好朋友，我們都很喜歡你。明天你可一定要再來呀！」……這都是學生根據自己的生活積累迸發出的創造火花，是學生的生活經驗給語文課堂增添了活力。
三、構建生活化的教學方式
《學會生存》一書指出：「小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，學校不能和生活脫節，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界裡，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界裡，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。」課堂是語文教學的主陣地，是實施生活化教學的起點。教師在設計學習方式時，要盡可能拉近語文教學和學生生活的距離，使教學貼近生活，並能讓學生將所學運用於生活，在充滿童趣與樂趣的學習中健康成長。具體來說，要做好以下幾點：
1、觀察生活，學習課文
有的課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。針對這種情況，教師應指導學生留心觀察生活，通過觀察去認識生活，理解生活，思考生活，增進感悟。
例如二年級上冊《夕陽真美》一文，同學們都見過夕陽，但真正去觀察它、領略它、感受它的卻不多。這一課安排在該冊的最後一課，學習這課時，已是隆冬時節。教師可根據「前移後續」的原則，在深秋最美的時候，就引導學生觀察夕陽，了解夕陽下落的過程和雲彩的色彩變化。到學習這課的時候，結合生活中的觀察體驗來學習，學生學習課文時就能得心應手了。學習課文以後，再進一步指導學生觀察隆冬時節的夕陽，並與深秋時候的夕陽作比較，讓學生在觀察中擴大視野，增進對課文內容的理解，強化語言文字的訓練。像《蘋果里的五角星》《宋慶齡故居的樟樹》等課文都可以採取這種「觀察——學習」的方式來學習。
2、再現生活，學習課文
每一篇課文都以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。但有的課文內容距學生的生活較遠，給學生的學習帶來一定的困難。因此，教學時應藉助於情境的創設，再現課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境，更好地理解課文內容。教學中可以通過現代媒體，直觀地展示課文所描述的情景；也可以以課本劇的形式，讓學生演一演課文內容，從而再現生活，把語言文字變成活生生的生活展現在學生面前，加深學生對課文的感悟。
像（五下）《火星——地球的「孿生兄弟」》等科普類課文和《秦兵馬俑》等介紹名勝古跡的課文比較適用於多媒體教學；像《狐假虎威》等一些故事性比較強的童話、寓言、歷史故事等可以採取課本劇的方式來學習。採用「再現——學習」的方式可以提高學生學習的興趣，但要注意選擇恰當的時機，要以理解文本、感悟文本、提高語文素養為目標，不能以媒體和表演來取代語文學習。
3、體驗生活，學習課文
俗話說:「要想知道梨子的滋味應該去親自嘗一嘗。」同樣，學生對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過:「兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。」教師要有意識地創設教育情境，引領學生走進生活，幫助學生聯系已有的生活經驗，身臨其境地去感受、感悟和體驗。
如教學《只揀兒童多處行》（五下），我們可以帶學生到野外去尋找春天，感受春天；教學《快樂的節日》（二下），可以與學生一起以某個節日為主題，設計、開展慶祝活動，體會節日的快樂；教學《大自然的文字》（六上）可以組織學生到生活中去尋找大自然的文字……這樣的學習，學生所體驗到的不僅僅是文字，所領悟到的也不僅僅是課文內容，而是充滿了生命活力的生活世界。
4、想像生活，學習課文
「生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠屬於那些敢於想像，善於創造的人們。」在教材中，有許多內容是對生活充滿想像的。由於這類題材的文章大都是基於現實，又高於現實，所以給學生的理解增添了一定的難度。語文教學時應鼓勵學生根據課文的描述大膽地想像，並把想像的內容通過繪畫、敘述等形式記載下來，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強了學生對文本內容的感悟，同時也訓練了學生對生活的憧憬。
例如《海洋——21世紀的希望》（六下）一文介紹了海洋豐富的物產以及與人類的密切關系，學生大都對它沒有過多的認識。教學中可以指導學生廣泛收集資料，並展開豐富的想像，與文本進行有機的融合，描繪自己心目中未來海洋的樣子，通過各種形式表現出來。
綜上所述，我們的語文課堂教學只有聯系學生的生活實際，才能促進學生的語文能力與人文精神的和諧發展，語文課才能真正做到工具性和人文性的統一。
5、在生活中學習語文
除了要引導學生結合生活來學習語文，我們還要引導學生在生活中學習語文。
一是引導學生聯系學校生活學習語文。例如，班幹部競選，可以組織同學搞策劃，讓同學寫自薦書或上台演講；班級聯歡會，可以徵集最佳主持人台詞，競選主持人等等，以此鍛煉和提高學生的語文表達能力。
二是引導學生聯系家庭生活學習語文。如一年級小朋友學習拼音，可以請學生回家教爸爸媽媽學習拼音來提高學習的積極性；可以充分利用家長的職業等資源組織學生設計廣告，介紹物產等等，都是學習語文和鍛煉語文能力的機會。
三是引導學生聯系社會生活學習語文。如學了《台灣的蝴蝶谷》、《鳥島》等課文後，可以讓學生做小導游，回去向家長、朋友作介紹；針對社會上一些不規范用字的現象，可以讓學生扮演文明小衛士，走入社會去糾正不規范用字的現象；針對當地的特產種植組織學生進行社會調查。讓學生們走出課堂，走進一個五彩繽紛的世界，用心來感受社會百態，寫出自己的感悟，用行動來展示自己對社會的關心。
總之，語文知識的學習與生活實踐絲絲相連，交相輝映，相得益障。只有讓生活的靈魂進入學校，深入課堂，不斷完善語文學習與生活實踐的外在內化與內在外化的過程，才能真正貫通阻隔語文學與用之間的壁壘。語文教學只有紮根於生活這片活土，才能發芽，開花，結果。
㈣ 寫一篇行走在課堂的讀後感100字左右
天色昏暗陰沉，街上所有的商店門都關著，漫天黃沙讓人幾乎睜不開眼睛，一個瘦小的女孩背著書包低著頭走在一條似乎永遠走不盡的路上，那背影看上去充滿了孤獨寂寞。
那件事隔了很久，現在回想起來彷彿就發生在昨天一樣。
記得我那時還是個三年級的小學生，老師站在講台前繪聲繪色的講課，而外面卻是狂風呼嘯，這時我哪裡還有心情聽課啊，真希望早點回家。
時間過得很慢，終於，下課鈴響了大家一蜂擁的往教室外沖去，我收拾好書包走到學校的大口，准備等媽媽來接我在焦急的等待中我看到其他的孩子和父母走在一起臉上洋溢著幸福的笑容。
我的心裡落莫的感情下次就迸發出來。鼻頭一酸一滴眼淚就流了下來於是便自己一個人回家了。
在路上，所有的商店都關門了，感覺全世界都忽視了我的存在，慢慢的走的一不小心撞上了一個人，我抬起頭看向她他是我的同學蘇晗。
他便開口對我說：「誒，你怎麼在這啊？還沒回家嗎？剛剛真的是不好意思，今天考了一百分和媽媽聊的太興奮了，所以才撞了你，對不起啊。」
我笑了笑說：「沒事兒，我先走了，再見。」
「嗯再見。」說完，她便朝我揮揮手，與我告別。
我繼續往回走，我又陷入了沉思：是啊，今天我也考了一百分吶，可是媽媽不知道，如果她知道，她會不會像蘇晗的媽媽一樣高興呢？不，她不會，她一點也不關心我。
我慢慢地走在路上，第一次覺得這條路好漫長，似乎永遠都走不完吶……
㈤ 淺談如何讓生活走進小學數學課堂
《數學抄課程標准》十分強調數學與現實生活的聯系，在教學要求中不僅增加了「使學生感受數學與現實生活的聯系，培養學生的學習興趣，」而且要求「數學教學必須從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發，為他們提供觀察和實踐的機會。使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學習數學和理解數學，體會到數學就在身邊，體驗到數學的魅力」。新課程改變了傳統教學脫離生活實際的狀況，強調數學與現實生活的聯系，讓學生學會用數學的眼光在生活中捕捉數學問題，知道數學是解決生活問題的鑰匙，從而對數學產生親切感，增強了學生學習數學的目的性和趣味性，培養了學生的數學應用意識和實踐能力。我們要讓生活情境走進數學課堂，讓學生在生活中感悟數學。
㈥ 淺談如何讓生活走進小學語文課堂
尊重學生，激發學生的學習興趣是實現「學生積極、主動學習、提高教學內效率」的前提。一位教學經驗容非常豐富的老師曾說過：「語文課一定要了解學生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發興趣，調動學生的積極性」。我通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，用直觀演示、旁徵博引、巧設懸念等方法激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的教學氣氛。努力激發學生的學習興趣。如《最後一頭戰象》這篇課文，開課後我便讓學生質疑，提出了如「為什麼是最後一頭?其他戰象呢?」「最後一頭戰象怎麼了？」這樣的問題，激發了學生的興趣，很快把學生吸引到了課堂。
㈦ 小學生課堂走思的原因有哪些
1、老師上課不精彩。
2、是你不感興趣或成績稍差一點的課程，你認為趕不上。
3、你認為不重要的課程。
4、老師沒點你回答問題，你思想上放鬆了。
㈧ 一個小男孩在小學數學課堂上走來走去該怎麼辦
老師的課堂設計可能需要改進，注意趣味性
㈨ 小學生行走博學課堂是什麼
只能用箱子上放的武器擊殺才可以