㈠ 淺談如何創新小學思想品德教學
隨著素質教育的進行，在小學學校教育中，思想品德教學越來越受到學校、教師、家長的重視。在設計教學時，教師要改變傳統理論灌輸的方式，創新教學方式，結合實踐進行教學，加深學生的感受和體驗，讓他們真正的理解和掌握思想品德知識，提高自身的道德素質。
一、加強師生互動，實現教學活動的高效進行
在傳統的小學思想品德教學中，由於對思想品德學科的不重視，教師在教學過程中僅僅對學生進行理論的灌輸，不考慮學生是否理解和掌握這些知識，使課堂教學成為形式化的教學。隨著素質教育的進行，在進行小學思想品德教學時，教師要通過和學生的交流了解他們的道德認知和興趣，從學生的實際情況出發進行教學設計，利用多樣化的教學模式激發學生的學習熱情，使他們在教師的引導下積極的進行知識的分析和思考。在積極的師生互動中，課堂氛圍活躍，學生的參與熱情高漲，他們能深刻的理解教材內容，促進他們道德素質的提高，使課堂教學高效進行。在素質教育中，學生是學習的主體，在課堂教學中，教師要讓學生發揮自主學習的作用，認真思考學習內容，深入探究教材內容，使課堂教學在學生的主動學習中逐步深入，實現真正以學生為主的教學。
二、開展問題教學，加深學生對知識的理解
在小學思想品德教學中，教師在創新教學模式的同時，不能忽視學生在學習中的作用，要把他們放到課堂學習的主體上，激發他們的學習積極性。在課堂教學中，根據教材內容精心設計的問題能激發學生的求知慾，讓他們進行積極的思考。因此，教師可以結合重點內容設計趣味性的問題，讓學生在輕松、快樂的氛圍中進行思考，加深他們對知識的理解。教師在設計問題時，既要考慮教材中的重點內容，還要注重學生的興趣，是問題提出來之後，能讓學生快速的集中精力，積極的探究和尋找問題的答案。教師在提出問題後，要保證學生有足夠的思考時間，使他們能運用已經掌握的思想品德知識對問題進行深入分析，獲得自己獨特的理解。在問題教學中，學生的思維始終在問題的引導下進行深入思考，有利於他們對教材內容的深入分析，加深他們對知識的理解，有效的解決教師提出的問題。
三、結合游戲開展教學，提高學生的道德認知
小學生對游戲有濃厚的興趣，在游戲環節，學生的興趣高漲，每個人都能主動參與到游戲中。在進行小學思想品德教學時，教師要教學內容設計成游戲，使學生通過參與游戲加深對知識的理解，提高他們的道德認知。例如，教師在課堂教學中可以設計讓學生玩過獨木橋的小游戲，讓學生從獨木橋的兩端走上橋，在橋的中間相遇，讓他們根據自己的意願來選擇如何過橋。一些學生選擇讓路，一些學生互不相讓，都想先過橋，因此發生爭執。針對過獨木橋的游戲中遇到的問題進行教學，讓學生分析什麼情況下能順利過橋，什麼情況下會發生沖突。通過對游戲環節的分析，使學生理解了在生活中要互相謙讓，和平共處，才能有效解決問題。通過游戲進行教學，能讓學生在親身體驗中加深認識和體會，促進他們道德素質的提高。
四、開展小組合作學習，加深學生的體會
隨著創新教學的進行，教師在引導學生進行自主探究時，針對教材中的重點問題還可以組織他們進行小組合作學習，通過學生的討論，加深他們的體會，使他們深刻理解教材中的內容，促進他們道德素質的提高。在開展小組合作學習時，教師可以根據重點內容給小組布置學習任務，讓他們通過深入探究學習內容，在討論環節發表自己的看法。通過學生的討論，他們掌握了從不同角度對學習內容的分析方法，拓寬了思維面，有利於促進他們創新思維的發展。例如，在教學《換個角度想一想》時，教師給學生展示了一幅有無數個小圓點組成的畫，讓學生在小組合作學習中說一說這副畫的內容。通過對畫進行觀察，有的學生說這幅畫是一個花瓶，有的學生說這是天上的雲，還有的學生說這是一本書。這時教師針對小組的學習情況進行總結：從不同的角度進行觀察，我們得到的結果也不相同。然後給出學生一個問題：上美術課時，自己忘記帶畫筆了，想借好朋友的畫筆用一用，但是她不情願。針對這個問題讓學生在小組中進行討論，在討論過程中，有的學生說：好朋友還不借給我畫筆，以後我再也不把她當好朋友了；還有的學生說：好朋友不借給我畫筆，是為了讓我在下次課時記住帶上畫筆。通過學生從不同方面進行分析問題，使他們獲得了不同的感受和體驗，讓他們學會遇到問題時換一個角度考慮，避免和學生之間的沖突，學會愛護他人、幫助他人，使學生之間產生濃厚的友誼，形成良好的學習風氣。
五、結合生活進行教學，讓學生學以致用
在小學思想品德教學中，教師對學生進行道德教育的根本目的是讓他們在日常生活中運用掌握的思想品德知識，使他們的思想和行為保持高度一致，促進他們道德綜合素質的發展。在設計教學內容時，教師要深入挖掘生活中的素材，使課堂教學生活化，調動學生的參與積極性，使他們在生活化的學習氛圍中理解和掌握教材中的知識，提高他們的道德素質。例如，在教學《我和規則交朋友》時，教師為了讓學生掌握交通規則，可以設計結合生活中的交通事故進行教學，讓學生通過多媒體觀看由於不遵守交通規則導致的交通事故，讓他們深刻的理解遵守交通規則的重要性，並在生活中養成遵守交通規則的好習慣。設計生活化的教學模式，能讓學生結合生活經驗來進行學習，使學習更生動直觀，能讓學生快速的理解教材中的知識，提高他們的認識，使他們真正踐行學到的思想品德知識，實現真正的素質教育。
總之，在小學思想品德教學中，教師要採用多種教學模式，給學生創設新穎有趣的學習氛圍，激發他們的學習積極性，使課堂教學在積極的師生互動中高效進行。在創新教學模式時，教師要結合生活實踐進行教學，使學生通過學習提高道德素質，並在生活中使道德認識與行為保持一致，提高他們的道德素質，實現高效的創新教學。
㈡ 淺談如何對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，並教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定，所以，對學生進行思想品德教育時，要充分考慮小學生的這一特點，把握幾個基本准則。 首先，小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性，是指根據學生實際，有的放矢，及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如：五年級的××同學受手工商業意識的影響，認為成績只要及格，不用那麼刻苦，課外找點工作多賺點錢，這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況，在教育中我講事實﹑擺道理，使她懂得學生應該以學業為主，只求考個及格是不上進的表現，只有專心致志讀好書，才是正確的，至於寒暑假做手工積錢解決學費，也是可以的。在我的耐心教導下，終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置，也解決了這類學生的思想矛盾。有如，針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況，我及時進行解決﹑引導，抓住學生的心理特點，徹底化解矛盾。體育課上，××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵，相互貶辱，甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾，首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上，我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓，認識自己的過錯和魯莽。經過教育，他們都作了自我批評和檢討，表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動，同時也影響了其他不團結的同學，使這些同學也深受感染，互相搞好團結。 第二，思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化，是指教育形式的多樣： 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材，並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授，著重抓住德育目的，講清人物實際，讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上，組織學生開展課堂討論，讓學生在討論中加深理解，充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會，讓學生進行有意義的德育專題班會，使學生從活動中有所悟，有收獲。 第三，思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性，是指教師在對學生進行教育中，要身體力行，成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點，相反地說，教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如：教師道德修養中有「為人師表」的要求，然而，教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時，教師本身的品德將影響著學生，學生會產生比較的心理。所以，在教育學生時，教師要堅持示範性，不然對學生的教育便會削弱力量。 第四，加強學生教育工作，首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統一的教學目的。另外，課外要設計練習，留置作業。練習題要從實際出發，緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業，主要是讓學生開展社會調查，和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多式多樣的。如：《熱愛科學，勤奮學習》一課，我讓學生進行有關調查，了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課，我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明，在調查了解的活動中，學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教師效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以後，我都布置適當的作業，讓學生行為得到訓練，認識得到印證，並注意定時總結匯報，表揚鼓勵。《孝敬父母》一課，我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就前往求醫問葯，照料父親；有的學生母親工作忙，她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生，在家能夠做個好孩子。
㈢ 淺談如何在小學品德課教學中進行禮儀教育
禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養、健全人格的教育，是中小學思想品德教育的一個重要組成部分。各國都以不同的方式對下一代進行禮儀教育，如日本開設了「道德實踐課」、「友愛課」；美國推行「公民教育」；韓國《道德》課的第一條目標是「使之理解白常生活所必要的禮節和道德規范的意義與重要性」。由此可見，在青少年心理與行為發展的關鍵時期一中小學階段加強禮儀教育。對青少年形成健全的人格起著重要的作用。
1 禮儀教育的內容
1.1 語言修養。讓小學生養成文明講話的習慣，具體地讓他們學會「10個字」，即「請、您好、再見、謝謝、對不起」。這10個字雖然簡單，卻集中了禮貌用語所表達的全部含義——對他人的尊重、關心、熱情和謙讓。在教育孩子這些習慣用語時，首先身體方行，以身作則，自己養成習慣，對孩子也不要吝嗇這些禮貌語言。如果孩子一開始不願意說，我們不能強迫，應溫和地督促他們。
1.2 舉止修養。舉手投足也反映著一個人的修養。古人雲，「坐如鍾，行如風，卧如弓」，這不僅是健康的表現，也是文明形象的要求。舉止的修養不是要求孩子「笑不露齒」，謹小慎微，而是希望他們有昂揚的朝氣、健康活潑的風度，較好地表現自己的人格魅力。在具體的教育中，既要教給他們正確的做法，又要及時指出他們不太雅觀之處，幫助他們矯正不良習慣。
2 小學品德課教學中禮儀教育的滲透
2.1 堅持三個結合，開展禮儀活動。為了使禮儀教育扎實有效，我們堅持學校、家庭、社會三結合，開設豐富多彩的「禮儀活動課」。具體做法是：（1）在中、高年級學生中開展人人辦「文明禮儀手抄報」，撰寫「文明禮儀小徵文」活動。（2）舉辦禮儀主題班會和自編自演禮儀文藝節目。（3）積極參加社會禮儀實踐活動。我們以「愛國愛民、尊敬師長、扶危濟困、奉獻愛心、服務社會、保護環境」為主題，組織學生走上社會，在教師指導和有關部門的配合下，開展「小小服務員」、「小小交警」、「小小環保員」、「小小采訪員」等活動，讓學生在為社會服務的禮儀實踐中增長知識、懂得道理、學會處世。我校的環保服務宣傳隊，經常穿特製的綠色馬夾服裝，活躍在廣場、街頭，一方面宣傳環保知識、公共場所文明行為規范，一方面隨時撿起人們亂丟的垃圾、雜物。（4）為提高學生的全面素質，培養、發展他們的個性特長，把禮儀教育融入素質教育之中。
2.2 細化小學生日常行為規范教育。深入貫徹落實《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和省、市未成年人思想道德建設工作會議精神，堅持德育為首，育人為本，貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，加強未成年人思想道德建設。（1）嚴肅升旗儀式，國旗下講話工作在開學就進行妥善安排，由學校中層以上領導輪流擔任主講，並且及早安排好主題。（2）利用晨間活動，抓好學生的日常行為習慣。每周確定學習重點，從行為習慣的養成入手，聯系實際對學生進行愛祖國、愛家鄉，愛集體以及生活常識教育，注意從小處著眼，規范學生的走、坐、行、吃、穿、說、騎車等行為，提高學生的整體素質。（3）開展五項競賽，抓好學生的日常行為規范教育。班級是學校德育工作的基本單位，班主任是班級德育工作的第一責任人。為此，學校建立了班級、學生及班主任考核制度。班級開展五項競賽活動（衛生、紀律、兩操、文明、停車）。學校領導、教師輪流值日，每天兩次對學生的日常行為進行檢查、評分，將扣分單發至班級，在宣傳欄公布得分。每天一匯總，每周一評選，並在升旗儀式上頒發獎牌。
2.3 遵循小學生年齡特點和認知規律，進行禮儀教育。依據德育生活化、個性化、科學化的原則，從小學生禮儀知識、禮儀意識、禮儀能力、禮儀行為四個方面構建禮儀教育目標內容體系、途徑方法體系和管理評價體系，豐富和充實了小學德育內容，對整體構建學校德育體系具有重要價值。聯系小學生學習實際開發的「小學生禮儀」教材、「小學生禮儀教育系列電視短劇」、「禮儀活動課方案」，內容符合小學德育大綱的要求，符合學生的心理特徵和認知規律；注入了先進的教育思想和教學方法，體現了時代精神；教育針對性強，有利於激發學生興趣，充分發揮學生品德學習的主體作用，具有較強的可操作性。
2.4 抓住契機，開展主題教育活動。充分利用民族傳統節日、重要事件、重要人物紀念日，通過班隊活動、課堂教學、課外活動等途徑，開展主題教育活動，推進和改進未成年人思想道德建設。（1）爭創文明單位、構建和諧校園動員大會。為創建省級文明單位，學校在開學初舉行創建省級文明單位的動員大會。在會上，校領導高惠民向全體師生員工提出：一要充分認識文明創建的重要性、必要性和緊迫性，努力形成「創建工作靠大家，搞好創建為大家」的共識；二要教人求真，學做真人，從身邊小事做起，樹立時時處處為人民服務的思想，做文明學生，當文明教師；三牢固樹立社會主義榮辱觀，做到勤奮學習，教書育人，以實際行動為創建省級文明單位吶喊助威；四要自覺履行文明公約，努力踐行文明禮儀，關心校園文化建設，努力搞好校園環境的綠化、美化和凈化工作，共同為創建文明和諧校園作出更大的貢獻，以此為契機，在校園開展各類活動，努力構建學生的美好人生。（2）師生文明標語徵集活動。謙遜禮讓的文明語，能體現出一個人的思想品德、道德修養水平，讓每個人的舉手投足都傳遞豐富的文明信息，讓人的心靈更純潔。
3 結論
通過以上分析，學生的品德修養得到了很大的提高。禮儀教育只有遵循實效性的操作原則，做到教育與實際相結合，理論與實踐相結合，活動組織與實效考查相結合，才能取得最佳效果。
㈣ 論文：談談怎樣教好小學思想品德課
在小學階段開展思想品德課，是對小學生開展德育教育的主渠道，它是一門典型的育人課程，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起著奠基作用。然而，由於思想品德大多都是理論教育，對於小學生來講，內容顯得枯燥乏味。因此，如何進行有效的教學，對小學生進行合理的心理健康教育，是每位思品課教師應該思考也應解決好的重要問題。
一、提高認識，學校與家庭共同參與
每個人的品性如何，不是先天帶來的，這種品性主要是在家庭和社會的實踐中培養與鍛煉出來的，是在社會的生活環境中潛移默化、逐步形成的；家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學校教育的基礎和必要補充，對青少年思想品德的形成和發展具有不可替代的重要地位和作用。
每個小學生最先接觸的是自己的家庭，作為小學生人生旅途中的第一站，家庭教育是整個教育的基礎，父母是孩子的第一任老師。家庭德育在培養學生的思想基礎方面，特別是在早期教育中起著學校和社會教育難以起到的作用。家庭德育是學校德育的必要補充和助手。學校德育是在教師指導下，有目的、有計劃、有組織地進行的，在培養人才方面起主導作用。因此，小學思想品德教育必須引起全社會的高度關注和家庭理性的呵護與教育。
二、教師要充分把握，設定相應教學要求
小學生年齡小，沒有相應的學習目標。因此，上好思想品德課，教師必須在認真鑽研教材的基礎上，把住教材的中心觀點，對教材的基本思想、基本知識，對教材不僅懂得，而且要熟悉，運用自如一認識角度和教材的思想性、科學性溶化為一體，達到這個境界，才能真正掌握教材。教學時必須在學生已有的感性認識基礎上，拓寬延伸，選用最有說服力和感染力的例證，使小學生的認識結構和教學結構融為一體，幫助學生走出低谷。要使教師的「教」和學生的「學」雙方處於最佳狀態。要知識與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關系，培養思維的靈活性，提高教學效率。對於難點教材採取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養良好的學習心理。
三、採用多種多樣的教學方法，做好小學思想品德課的教學
小學生的注意力是非常有限的，因此，課余教師要在教學過程中採取多種多樣的教學方法，靈活應用，充分吸引小學生的注意力，做好小學思想品德課的教學。
1、發揮民主，讓學生自己討論。這種方法是講課中常用的教學方法之一。在教師的啟發引導下，學生圍繞本課的主題進行討論，從而完成激情——明理——導行的全過程，充分發揮教師主導，學生主體的作用。在設計、引導討論時，要掌握由淺入深、由表及裡的層次性原則；要注意引導學生辨是非、明事理，是非不辨則事理不明；要注重貫穿激情——明理——導行的全過程，堅持知行合一觀；要充分發揮教學民主，讓學生各抒己見，哪怕是很幼稚甚至錯誤的意見也要讓他們講，只有這樣，教師才能在教學民主中充分發揮主導作用。
2、創設教學情景。教師根據課本，設定相應的教學目標和教學內容，創設特定的教學情景，使學生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，情理交融，從而加深對道德觀念的理解。運用這一方法要根據教學的需要和師生的特點選擇情景類型，如畫面再現、音樂渲染、實物演示、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景。設計情景要有新穎性，使學生喜聞樂見或引發激情，才能收到情理交融之效。當學生離開情境同樣可以有效地學習時，就沒有必要給學生創設情境進行教學。
3、樹立榜樣法。小學生具有強烈的模仿意識，教師要充分利用這一特點，根據教學目標，以領袖人物和英雄模範或者周邊的朋友同學為典型，分析他們所具有的高貴品質和產生高貴品質的原因。通過典型分析，使得道德觀念具體化、可操作化，又使得學生感到可親、可信、可學。運用典型分析法必須注意選擇典型，根據教學目標來確定選擇什麼樣的典型，也就是說要注意典型選擇的針對性和突出性。學習典型的目的在於見行動，引導學生的踐行。如學習邱少雲是為了讓學生養成自覺遵守紀律的習慣，上完課之後要經常讓學生檢查自己是否做到了自覺遵守紀律，這樣才能收到實效。
四、強化社會實踐。培養小學生的思想品德素質
小學思想品德課的主要目的是讓小學生養成良好的道德觀念和行為習慣，所以，教師應該組織開展豐富多彩的充滿個性化的社會實踐活動，使小學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣；可以組織學生掃烈士墓，聽英雄事跡，以此來培養同學們為國爭光，報效祖國的愛國主義精神，激發他們的鬥志，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。受到良好的教育效果。
在小學思想品德課教學中，教師既要把思想性、知識性、趣味性、實踐性有機地結合起來。對學生暴露出來的思想、觀點和行為，給予正確的評價和指導，還要指出今後應怎樣用學習的道理去指導自己的行動，這樣即能使學生始終保持旺盛的精力和思考問題的興趣，又能使學生運用所學的道理、觀點去聯系自己和周圍的事物，分析認識問題，提高辨別是非的能力，為小學生進一步全面健康發展奠定了良好的基礎。
㈤ 如何讓小學思品教學中《品德與生活》課堂活起來
陶行知先生說過「生活即教育」；關鍵詞:課堂品德教學現實生活生活即教育課程理念課；課程標准指出：《品德與生活》是以兒童生活為基礎的；一、角色扮演引發共鳴；近年來，有識之士提出「讓學生中在活動中學習思品」；領悟到課文中的思想內涵；再如教學《父母的疼愛》一課時，可以讓學生來扮演自；二、組
淺談如何讓《品德與生活》課堂活起來
邵陽市大祥區面鋪鄉中心完全小學 陳潔
摘 要:陶行知先生說過「生活即教育」。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調以兒童現實生活為課程基礎。在品德教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現實生活，使他們在生活中發展，在發展中生活。
關 鍵 詞:課堂 品德教學 現實生活 生活即教育 課程理念 課程基礎 陶行知
課程標准指出：《品德與生活》是以兒童生活為基礎的活動型綜合課程，課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育於活動中。這進一步從課程理念的高度，肯定了活動化教學是品德教育課之必需。《品德與生活》課是「活」的教育，真正讓學生「動」起來，閃爍「活」的思維，在「動」中深入感受體驗，在「動」中獲得真知。 下面就我個人的教學實踐談談對《品德與生活》的教學體會:
一、角色扮演 引發共鳴
近年來，有識之士提出「讓學生中在活動中學習思品」、「思品教學體現活動化」等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節。通過一台有血有肉、情節生動的課本劇，學生可從中
領悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會經驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課，有關星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節，就可以讓學生以模擬的百貨商店為背景，由學生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學生演了後評，評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行，認識到想要的和能要的之間的區別、差距，加上老師的點撥和激勵，學生的道德認識不知不覺內化為學生的行動而外顯出來。
再如教學《父母的疼愛》一課時，可以讓學生來扮演自己的父親或母親是怎樣關愛自己的。以劇本的形式，進行親身體驗，學生有如身臨其境之感，充分體會到父母之愛的偉大與無私，深切地感受到人與人之間的情感互動，從而使學生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
二、組織辯論 深化明理
學生的道德認識不能只局限於課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視台曾經現場直播「國際大專辯論會」，吸引了無數觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學中，教師通過創設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生採用辯論的方式解決問題，有利於激發學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。
「燈不撥不明，理不爭不透」。在教學過程中，教師有意創設道德認知沖突，為學生營造有利於開展課堂辯論的環境。例如教學《心中的110》一課時，我藉助多媒體創設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說『我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？』小紅應該跟陌生人走嗎？我沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，座位調整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，使學生得到啟發，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。
再如上網，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對於它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網利大於弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那麼學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至於屢禁不止。為此我在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰來充分發表自己的看法，最後進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤於思考，善於辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。
三、開展實踐 知行結合
思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。我國著名教育家陶行知強調「做、學、教合一」。他說：「先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學」。思想品德課的實踐，就是「做中學」的一種
體現，促進兒童由「知」向「行」的轉化，從而知行統一。在思想品德課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利於知行統一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高。現代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，「望子成龍」、「望女成鳳」。而大部分家長是只重視智力的開發，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學《我的勞動感受》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著；一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養學生發現問題、解決問題的能力，引發學生的創新意識。
再如教學《請到我的家鄉來》後我安排了課外活動，組織學生參觀家鄉的工廠、街道、名勝古跡。通過參觀，使學生親眼目睹家鄉所發生的巨大變化，激起對家鄉、對黨、對祖國的熱愛之情，激起為建設家鄉，建設祖國而學習的積極性。
四、換位體驗 內化認識
換位體驗是客觀事物作用於人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學中採取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增
強學生對道德知識的理解，激發他們的道德情感內化為道德認識。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為『你能為他們想一想嗎？』的漫畫。教學時我首先引導學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然後讓學生設身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什麼感受？從而引導學生反思自己對勞動者的態度，倡導「人人為我，我為人人」的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導行為實踐。
再如《同學之間》一課中，有這樣一個故事：王輝的父母離婚後，王輝由爸爸撫養。他的一些同學知道後，在背後議論他是一個沒媽的孩子。教學時，我讓學生換位體驗王輝的心情，即設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎麼想？同學們將心比心，真正感受到離異子女已經夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質起著積極作用。
五、結合實際，暢所欲言
由於小學生年齡小，知識經驗少，但是教學時如果教師能注意引導激發他們的求知慾，喚起他們對生活對周圍環境的所見所聞，這時同學們的發言會特別積極，如教學《家鄉變了》這課時，為了讓學生更好地了解我國環境污染和破壞的情況，知道「三廢」污染的嚴重性，理解環境為什麼亮出了「黃牌」，這時可讓學生談一談身邊看到
㈥ 如何進行小學思品課堂教學設計分析
思品課堂教學的有效設計是指以學生為中心，
根據學生的生活實際，
心理需
求，
興趣愛好，
認知能力等個體特徵，
對思品課的整個教學活動進行精心系統地
設計，從而使教學過程有效發生，教學目標順利達成，教學效果如期實現。
思品課堂教學的有效設計能幫助教師的教學目標更明確，
針對性更強，
靈活
性更大，
加快教師的教學成長。
正如美國心理學家蘭達所說——教學設計
「是使
天才能夠做到的事一般人也能做到」。
思品課堂教學的有效設計最根本的驅動力是提高思品課的教學實效，
而最顯
性的成效也正是思品課教學實效的提高。
㈦ 淺談如何提高小學品德與社會課堂教學的有效性
隨著經濟的發展抄,我國教育產業的規模也逐步擴大,對於小學教學也提出了更高的要求與標准。尤其是在素質教育的影響下,小學品德與社會教學的重要性日益突出。但是,根據近年來的相關調查研究表明,小學品德與社會教學的過程中,仍然存在許多需要完善的地方。因此,結合實踐經驗,對小學品德與社會教學存在的問題進行研究分析,並提出幾點針對性的建議,旨在促進小學品德與社會教學的有效性。
㈧ 如何提高小學思品課有效課堂教學
品德與生活課程在新課改中以全新的教育理念呈現在我們面前，新課程更關注學生的現實生活，讓兒童在享受生活的同時受到道德品質的教育。教學中課堂面貌和教學形式雖然發生了較大的變化，但是，我們也不難發現一些源於教師本身的理念和行為的問題，導致了課程教學的「低效」甚至是「無效」。下面著重對如何提高課堂教學有效性進行探討。
一、立足教材，落實課程理念
小學品德與生活課程是一門以小學低年級兒童的生活為基礎，以培養具有良好品德與行為習慣、樂於探究，熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程，這是新課程標准對品德與生活的課程性質的定義。我們通過對教材的研究，結合新課標精神，發現這個學科具有生活性、活動性、綜合性、開放性的特點。活潑好動是小學生特別是低年級學生的個性特點，如何積極利用好教材，引導兒童開展品德活動，從而讓學生在活動中形成正確的世界觀，在活動中獲得能力的發展。品德與生活要重視引導兒童熱愛生活、學會關心、積極探究的心態，教師要抓住學生童年生活的價值，將德育活動滲透到兒童的生活中，實現教材與生活的有效結合，從而讓學生在現實生活中找到學習的模型，促進能力的發展。
通過對教材的研究，我們發現品德與生活以學生的現實生活為背景，通過各類和兒童生活相關的活動為載體，學生在使用教材的過程中，會有親切的感受，容易和教材產生共鳴。因此，教師在對學生進行品德教育時，不能通過簡單的說教，單一的利用教材，而應該創造性的使用教材，將實際生活中富有教育意義的內容設計成活動教學的內容，通過搭建平台，將教材與學生的現實生活有機結合，從而突出教材的生活性，讓低年級的學生在品德、智力、生活能力等得以發展。
二、活用對話教學策略，創設有效情境
對話教學就是在民主平等的教學中、尊重信任的氛圍中，通過教師、學生、文本三者之間的相互對話，在師生經驗共享中創造知識和教學意義，從而促進師生共同發展的教學形態。因此，對話是師生通過平等溝通，主動而富有個性精神地認識生活以及教材的活動。在對話中，學生被充分地視為具有獨立生活見解的個體，教學則成為真正構建道德認知的過程。這樣，學生對生活的討論成為課堂學習的主要內容，他們因此而由衷地、現實地認識生活，並提高道德認識和行為能力。
1、搭建平台，實施對話
「品德與生活」課堂教學中搭建開放互動的對話平台，會使學生的視野更加開闊，思維更加發散，胸襟列加寬廣，創意更加涌動，參與意識也更加強烈。可以組織辯論，也可以進行模擬演練等為學生搭建對話平台。
2、抓住生成，組織對話
課前預設與課中生成是師生其同完成的創造性活動，課前預設必須有很強的情景性和開放性，教師需要根據掌握的學情，加上自己的經驗進行構思。課中的「生成」不是沒有導向的自然生成，而是有方向、有目標的價值引導下的自主建構，是在課堂教學中通過教師靈活實施預案來促進教師與學生、學生與學生、師生與文本的對話互動，從而構建新的認識，新的經驗，新的情感的過程。
3、解讀文本，關注對話
文本具有不確定性，同一文本可以有不同的解讀，從某種意義說，文本的意義只有通過讀者才能充分建構。因此，學生與文本的直接對話是「品德與生活」教學中不可缺少的組成部分。學生面對文本，不是單方面吸收文本所負載的信息，而是學生與文本之間的真誠面對，相互滲透。在學生與文本的對話中，文本超越了自身，是因為滲入了讀者的意義；讀者超越了自身，是因為接納了文本的意義，擴大了原來的視野，又回到了自身，成了一個新我。因此，在這樣的對話中，教師要走出「教材至上」，而視教材為「新的活體」，引領學生親歷閱讀過程，與課文直接對話。讓學生通過自主的言語實踐活動，走進文本語言的深處，體驗文本的情境和情感，在人與文的「對話」與碰撞中生成帶有個性的色彩的思想與言語。
三、優化教學方法，提高教學效率
1、「生活化」教學法
思想品德與生活（社會）課這一門綜合性很強的活動課程，作為一個獨立的課程，需要用大多數學生熟知並具有濃厚興趣且貼近生活，價值觀正確的主題作為課程的著力點。由此就需要教師們在組織思想品德和生活（社會）課教學的同時，抓住學生們的學習興趣，只有學生喜歡並且認同課程，才會有更多的積極性與創新精神去參與到課程中去。這種將知識引入生活，通過身邊的事物來學習知識掌握知識的學習方法，可以大大提高學生的學習效率。
2.活動教學法
思想品德與生活（社會）課的教學中，必然需要學生的積極參與，通過各種形式的活動樹立學生的創新思維和素質。因此，在課程的教授過程中，所有牽涉社會熱點問題、學生關注的熱點和難點問題時，老師應該盡量減少自身的理論灌輸，做到立足教學的內容開設學生喜愛的活動，利用一切可以調動學生創新精神的方法進行課堂教學。經過實踐驗證，參與到這種開放的、創新的課程中，可以突出學生的主人翁地位，調動他們的創新能力，是一種可行的方法。
3.多媒體教學法
在授課中，老師也可以通過多媒體來進行教學，調動學生學習的積極性。在講授《生活中的快樂》一課時，可以通過多媒體設施來進行教學，立足於社會實踐，把快樂的場景展現在學生的面前，學生的學習與生活緊密相連，通過對生活中出現的事例的分析，可以更好地調動學生的學習積極性和創造性。由傳統教學模式中枯燥的板書轉變成信息化時代的多媒體技術，通過更加生動直觀的教學方法，來激發學生對知識學習的興趣，讓課堂不再是一潭死水，而是充滿勃勃生機。
總之，兒童生活的現實性，決定了品德與社會教學應該關注和反映兒童生活的真實性。課堂教學要充分利用這一優勢，緊扣教學目標，想方設法去創造符合兒童生活的教學情境，讓孩子們自主探究，合作發現，培養生活能力，提高道德水準，做適合於現代社會需要的小主人。