㈠ 小學數學教師智慧講壇講什麼
丙申秋陶師贈愚印璽兩方余喜而無報以詩贈之 舉目不見陶鐵其，白露霜重可添衣。 飄燈慘碧錐孤月，紫薑
㈡ 教師的教學智慧包括哪些
1.幽默是一種魅力
一個教師能嫻熟地運用幽默的語言，可以使敘事更加具體、生動；說理更加深刻、透明；抒情更加真切、動人。可以隨機應變地解決課堂教學過程中出現的各種情況，既加深了學生的印象，又達到寓教於樂的境界。
——格瓦列夫
註：蘇聯優秀教師、著名生物學家和教育家。
2.微笑真的很重要
我們對學生微笑，生活就會對學生微笑，學生也會微笑著面對生活。對於教師來說，微笑就是一種欣賞、一種簡單、一種坦盪、一種寬容、一種幸福的體驗、一種詩意的享受.....微笑就是一種激勵、鼓勵和關愛。微笑真的很重要，它能使我們教師達到最佳的教育效果。
——蒂莉·布朗
註：美國密蘇里州獨立城高級中學英語教師。
3.讓每個學生都成為你的「最愛」
師愛是一種力量、一種品質、是教育成功的秘訣。如果沒有愛，教師的工作就失去了意義和價值。當然，教育之愛未必非得那樣轟烈。如果教師善於在日常教育中去播種這份愛，你就會發現，最偉大的愛其實往往產生在最平凡之處，最深的感動其實就在每一個平淡而平凡的教育細節中。
——布萊恩
註：美國優秀教師，教育學和心理學雙碩士。
4.做一名「陽光」教師
教師要學會管理好自己的情緒，以豁達開朗、積極樂觀的健康心態對待教學工作，對待學生。只要教師的言行、底蘊、心靈都像陽光一樣純潔、公正、熱情了，我們的學生就會時時處處感受溫暖。
——桑尼
註：澳大利亞優秀教師。
5.教師要有一種奉獻精神
我常常告誡自己：我是一位教師，我的職責就是教書育人。作為教師，就應該毫無保留地奉獻自己的精力、熱情、才能和知識，使學生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得做好的結果。
——丁大衛
註：一個來自美國中產階級家庭的普通教師，紮根於我國西北教育事業11年之久，在黃土高原連續興建了10所學校，直接影響了當地人的教育觀念。
6.教師應該成為一名演說家
如果一位教師具備優秀的講演能力，他必定是一位受學生歡迎的好教師，他會用他的激情去感染學生，用他的熱情去追求教育，用他的思想去實踐探索。
——艾索克拉底
註：古希臘優秀教師、教育家，他曾創辦了一所教授雄辯術的學校，這是西方教育史第一所有固定校址和修業年限的學校。
7.要有自己的精神空間
我邊教邊學，因為我感到，一個勤學者是最好的教師。我希望我的學生認識到，一個時代的文學創作，與同時代發生的歷史、文化事件有著緊密的聯系。
——莎倫·德雷珀
註：美國辛辛那提市沃爾.西爾斯公立學校的優秀教師。
8.努力使自己成為一名研究型的教師
作為一名教師，只要他走上了專業研究的道路，他就會自覺地關注自己的課堂、自己的學生，他就會對自己和教育教學工作有更深刻的認識。他體驗到工作的樂趣，不會把教學看成一種單調的、乏味的、沒有創造力的機械勞動。
——維爾霍汶尼娜
註：蘇聯小學教師。
9.教師，請注意你的儀表美
為人之師，一舉一動，一言一行都會對學生起著潛移默化的教育作用。一個好的老師，不但要有淵博的知識，還應該有正確的審美觀，注意自己的儀表美，學生除了向老師學習知識外，教師的儀表也時刻影響著學生的審美觀的形成。
——布魯肖
註：美國優秀教師，是專門針對教師崗前培訓項目——FIRST的負責人。
10.切記，教師要信守承諾
教師對學生的教育影響，重在身教。因此，我們教師必須言行一致。信守承諾、言而有信是一種品格，承諾一旦做出就必須兌現。作為教師，我深知「一諾千金」的重要性，因此，我一定要爬著去上班。
——路克
註：美國優秀小學教師、校長
1998年11月9日，美國猶他州土爾市的小學校長——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時3個小時去上班，受到了過路人和全校師生的尊敬。
原來這學期初，為了激勵全校師生的讀書熱情，路克公開打賭：如果你們在11月9日前讀書15萬頁，我就在9日那天爬行去上班。」全校師生猛勁讀書。連下班幼稚園大一點的孩子也參加了這一活動。終於，在11月9日前，全校師生讀完了15萬頁書。
與每天一樣，路克於早晨7點離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地地爬行上班。為了不影響交通，他不在公路上爬行，而是在路邊的草地上爬。過往車輛向他鳴笛致敬，有的學生索性和校長一起爬。
經過3小時的爬行，路克磨破了5副手套，護膝也磨破了，但他終於到達了學校。全校師生夾道歡迎這位令人尊敬的校長。
當路克從地上爬起來時，孩子們蜂擁而上，吻他……
11.管理好你的時間
時間就是生命，作為律師，管理好自己的時間，更是在為很多人「節約生命」。能否科學地管理好自己的時間，有效地利用時間是衡量每個管理者工作成效的基本標志之一。時間管理對於教師的工作、學習和生活具有非凡意義。
——班傑明
註：美國優秀教師、著名教育家。
12.請記住學生的名字
如果我力圖顯示出自己對學生真正的愛，我就必須以最完美的形式去顯示它。而這「最完美的形式」不一定要指多沒激動人心的方式，更多的恰恰體現在一些似乎不經意的細節中，其中就包括新學年第一天，就能夠叫出學生的名字。
——阿莫納什維利
註：蘇聯著名教育家，教育博士，在教育第一線奮鬥了29年。
13.別把孩子的特點當缺點
每個學生都具有自己的特點、個性，教育的真正的意義就是要發展人的個性。因此，教師需要尊重學生、發展其個性，最大限度地調動他們的積極性，激發其巨大的潛能，讓每個學生都閃爍著個性的光芒。
——多倫斯·斯萊頓
註：美國優秀教師，在一所小學教英語。
14.學會傾聽學生的聲音
教師要學會傾聽學生的心聲，設身處地地感受學生的喜怒哀樂，在解決問題的過程中享受師生友好相處的快樂。教師學會了傾聽，就能夠深入了解學生的內心世界，這樣才能更好地教育學生，更好地幫助學生。
——小林宗作
註：日本優秀教師。
1937年他以有限的家資創辦了巴學園——一所開放、自由、沒有束縛的學校。他的教育理念主要體現出三個方面：其一是了解並理解孩子的心理，呵護孩子們的心靈；其二是充分尊重每一個孩子的個性，因材施教；其三是熱愛關心每一個孩子，對每一位孩子的發展負責。
15.教師要懂得尊重學生
教師不光是在教學生閱讀和算術，教師還能給予學生知識以外的更多的東西。如果我們懷揣著一種愛走近每一個學生，去關心、了解學生的並不遺餘力地尊重他們，懂得維護他們的自尊，相信他們一定會成為一個自信而有用的人！
——湯姆森
註：一位充滿慈愛的美國教師。
16.學會真誠地贊美
贊美永遠都不是多餘的，尤其是對於那些從未有人贊美過的學生來說，一次真誠的贊美，可以勝過一萬次嚴厲的責備。有時，老師的鼓勵與贊美雖然只是短短幾個字，正是那幾個字卻能夠給學生帶來足夠的信心和勇氣。
——布勞斯
註：蘇聯優秀教師。
17.與學生一起閱讀
閱讀對教育來說，起著至關重要的作用。官方的閱讀課程只是為了提高學生的閱讀熟練程度和速度，他們給學生提供的讀物缺乏趣味性和挑戰性，學生並不喜歡。而我的目標是讓學生們從閱讀中獲得一種快樂和激情。
——萊福·艾斯奎斯
註：美國洛杉磯市霍巴特小學優秀教師，他最為人所知的是：他的每一個學生在讀五年級的這一學年裡都要學習並參與排練莎士比亞的一部完整戲劇，並在全國甚至國外的劇院上演。
18.保護學生的好奇心是教師的職責
好奇是學生與生俱來的天性，它往往是發明創造的萌芽，保護學生的好奇心是教師的職責。只要我們用寬容之心去呵護學生的好奇心，給他們指出努力的方向，讓每一個學生都能感受到進步的快樂，那麼，他們就會接受和理解，並且獲得健康的身心。
——韋樂登
註：英國優秀的教師和校長
校長罰麥克勞德畫狗的解剖圖，在英國的亞皮丹博物館里，有兩副藏畫特別引人注目。其中一幅是成人的骨骼圖，另一幅是人體血液循環圖，說起這兩幅畫，還有一個動人的故事。原來，這兩幅圖畫是當年一個叫麥克勞德的小學生畫的。
19.盡量挖掘學生身上的優點
無論在哪些方面，教師都要盡量去挖掘學生身上的優點，鼓勵他們樹立信心，並給以肯定。「優點單」記錄著每一位學生的優點，使每個學生看到了老師與身邊同學的評價，自己恍然大悟，原來自己還有這么多本事沒有發揮出來，我一定能行。
——海倫·康爾斯拉
註：美國優秀的數學教師。
20.循循善誘，教育的至高境界
在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一個獨特的琴弦，撥動它就會發出特有的旋律，要使孩子的心同我們講的話發生共鳴，我們自身就需要同孩子的心弦對准音調。
——蘇霍姆林斯基
註：蘇聯當代最有名望的優秀教師、教育家。
21.學生的能力並不以考試的分數來衡量
求知是人世間最大的歡樂，只要給予合適的環境運用正確的方法，每一個學生都能去快樂讀書。對一個學生來說，最關鍵的是快樂的生活，而不是分數和名次，更重要的是得到這種快樂生活的能力，而學生的能力並不以考試的分數來衡量。
——鈴木鎮一
註：日本優秀教師，接觸的教育家和小提琴演奏家。他提倡「合格教育」，是為了讓學生擁有更多的自由支配時間。
22.捕捉學生的興趣所在
興趣是學習的良師益友，很好地撇楊學生的學習的興趣，能起到事半功倍的效果。一個人在學習興趣的引導下學習，自覺性和創造性便會得到最大限度的激發，學習效率也會有大幅度的提高，進而就會更加熱愛學習，形成一個良性循環。
——原田
註：日本靜岡縣一所小學的優秀教師。
23.尊重孩子的天性，變被動學習為主動求知
我們的教學不是進行死板的、僵化的、俗套的課堂教學，而是讓學生融入自然中去，從他們感興趣的事物中尋找教育的機會。我的教學需要啟發式的，而非灌輸式的，首先從尊重孩子的天性出發，變被動學習為主動求知，激發他們的學習熱情，使他們一直處在對知識的渴求狀態中。
——安妮·莎莉文
註：美國盲人女作家、教育家海倫.凱勒的老師。
24.教師少講一些，讓學生多發現一些
要盡量使學生在快樂中掌握知識，使求知成為快樂而非苦惱的事。教師應該引導學生進行探討，自己去推論，讓學生即使無人監督，也能自學不輟。教師給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。
——赫伯特·斯賓塞
註：英國優秀教師、著名教育家、哲學家和心理學家。
25.培養學生的動手能力
培養學生的動手能力，既是對所學知識的鞏固，又使學生的創新能力得到了發展。因此，教師必須要給學生提供充足的操作時間，讓他們既動手又動腦，這樣學習的積極性和主動性便會大大提高。
——多美尼克
註：法國優秀教師、教育專家。
26.釋放學生的「第三隻手」
藝術的真正意義在於使人幸福，使人得到鼓舞和力量。在藝術創作中，我們應該充分相信學生，不要輕易否定學生的創作成果，應最大限度為學生提供寬松的環境，釋放出學生的「第三隻手」，創造一個又一個生命奇跡。
——海頓
註：奧地利一位優秀教師、著名作曲家、音樂教育家。
27.將學生的「錯誤」視為一種教育契機
作為教師，我們應該懂得：孩子的人生才剛剛開始，以往的過錯和恥辱只能代表過去，真正代表一個人一生的，是他現在和將來的所作所為。每個人都不是完人，連偉人也有過錯。從過去的陰影里走出來吧，從現在開始，努力做自己想做的事情，你們都將成為了不起的優秀人才……
——菲拉
註：美國新澤西州市郊一所小學的優秀教師。
28.通過勞動發展學生的才能與愛好
我們的學生就是在這種創造性勞動的氣氛中生活的。各種各樣的創造性勞動好比是引力各不相同的磁石：磁石的引力超強，學生參加的勞動就越有趣，他們在這種勞動方面的能力就發展得越明顯。
——科羅米依琴柯
註：蘇聯優秀的生物學兼化學老師。
29.聽課要善於主動品課
讓我們教師受益最多的指導，就是現場聆聽老教師或同事們授課。我發現，原來一樣的教學內容，竟然有那麼多創新性極強，自己想都沒有想過的教學方式；原來，還有如此多樣而又有效的課堂管理模式……作為教師，若能學會以欣賞的眼光、研究的心態和分享的神情，堅持經常去品悟他們的課，就有可能獨具慧眼地變被動聽課為主動「品」課。
——斯蒂芬·布萊克曼
註：美國一所小學二年級的優秀教師。
30.「教書」就是為了「育人」
「教書」就是為了「育人」。在我們教學的過程中，正確對學生進行思想品質教育，正確引導他們人生之路，也是作為教師一個非常重要的責任，我寧願我的學生從我的課上學得最好的是誠實，因為做人最重要。
——弗羅斯特
註：美國一位優秀小學教師。
31.給學生一個積極的心理暗示
作為教師，我們首先要明白：心理暗示的力量的確很強大……給予學生肯定、贊揚和積極的心理暗示，會使他們變的自尊、自愛、自信、自強。如果學生感受到了來自老師這種積極的暗示，也認為自己是最聰明的，從而提高了自信心，提高了對自己的要求標准，那麼，最終他們真的就成為了優秀的學生。
——安德森
註：美國優秀教師，在安德森的教學實踐中，她對每一個學生都抱有積極的希望，並通過自己暗含的期望來「剔除」學生心靈的「雜草」。當學生獲得這種信息後，就會產生鼓勵效應，最後學生就會像她所期望的那樣進步、成材。
32.給學生一個堅定的信念
每個學生都有自己的夢想和追求，都有自己的志向和憧憬，我們的教師，應該使他們實現夢想的推動者和幫助者。給學生一個堅定的信念，給每個學生足夠的尊重、欣賞、贊譽、激勵和動力，這會惠及學生的一生。
——皮爾·保羅
註：美國一位優秀的小學教師。
33.幫助學生遠離「壞情緒」
教育需要愛，更需要無私的、理智的愛……沒有無私的、理智的愛就不可能造就身心健康、人格健康的孩子。尤其是那些自卑的心靈，更希望得到溫暖和呵護。我將會為他們付出更多，幫助學生遠離「壞情緒」，並陪伴著他們健康成長。
——馬克西姆
註：美國優秀的小學教師。
34.對每位學生應抱有積極的期望
同學們，你們天賦異常，資質聰穎，風華正茂，而且年輕有為。如果你們能夠時時審視自己，不斷超越自我，同時要敢於設想未來的你將會擁有什麼卓越的特長，並且會用它給我們這個星球帶來什麼，而且為這遠大前景不懈地努力奮斗，那麼歷史將會因你們而改變，世界也將會因你們而改變。
——華盛頓
註：美國優秀小學教師。
35.信任可以培養學生的誠信
誠信是一切優點的基礎……教師的信任可以培養學生的誠信。學生渴望被信任、被尊重，一旦我們相信了學生，他們就會及其所能地不辜負我們的信任，即使某個學生有不誠信行為，但我們的信任也會幫他們對抗說謊話的沖動。
——馬卡連柯
註：蘇聯優秀教師、教育家，被譽為「天才教師」。他最大的特點是他偉大的教育實踐，他創辦的工讀學校，在世界教育史上成為實施集體主義教育的典範。
36.喚醒學生沉睡的孝心
中國孩子的祖輩和父輩們都經歷了很多的痛苦，也為孩子們付出了他們的一切，現在的孩子一直在祖輩和父輩的寵愛當中成長，他們都是溫室里的花朵，不懂得為別人付出，不懂得為別人犧牲，因此我們更需要對他們進行感恩教育。
——申相星
註：一位曾在中國小學任教過的韓國優秀教師、教育家。
37.教育學生要相信自己
對學生進行自信心的教育，賞識教育是前提。它能激發學生的自尊心和自信心，讓學生體驗到成功，重塑他們的自信。面對激烈的競爭，教師要正確引導，讓學生時刻保持一顆自信心，不要把它們一時的失利看成永遠的失敗。
——艾倫·布倫斯汀
註：美國一所普通小學的體育教師。
38.讓班會發揮更大的效能
作為教師，我們要讓班會發揮最大的效能。班會是給學生提供的一個良好機會的活動，使他們能夠在一個相互尊重、相互關心的氛圍里加入到集體中來彼此交換自己對事物的看法和意見；班會是可以讓學生從事鼓勵、聆聽、獨立思考、共同決策、制定行動計劃、實施評價等實踐活動的一個自主空間；班會是學生之間享受彼此的陪伴、分擔彼此的憂愁以及分享彼此樂趣的空間。
——堂娜·史泰爾絲
註：加拿大優秀教師、著名教育家。
39.適合的培養，會讓再調皮的學生都會變得有出息
每一個學生都有其獨特的天賦和可塑性，任何一個學生，只要經過與之相適合的訓練、引導與培養，再調皮的學生也會變成有出息的優秀學生。作為一名小學教師，我們應該抱著這個堅定的信念去影響每一個學生。
——羅恩·克拉克
註：美國紐約哈萊姆小學的一名優秀教師，他1995年開始執教，2001年贏得了年度迪斯尼美國優秀教師獎。
40.沒有教育不好的學生
一個老師必須熱愛學生才能教好他們，因為在老師的眼中，「沒有不可教育或教育不好的」學生，作為教師，要用發展的眼光看待學生，去培養和健全學生的人格，鼓勵他們在原有的基礎上不斷進步，相信人人都可以成才。
㈢ 教師如何運用教學智慧
在教學過程中，我們要改變傳統的教學觀念，不要在課堂上總是老師一個人，把學習的主動權專還給學生屬，讓學生成為學習真正的主人。自主學習有助於調動學生的學習熱情，激發學生的學習興趣;有助於減輕教師的教學負擔，提高教育教學工作質量。我們只有真正把學生的自主權還給學生，才能使學生「願學、樂學、會學、善學」，達到「輕負高效，全面提高學生素質」的目的。
㈣ 教師為什麼需要進行智慧課堂教學
一、課堂教學要為學生發展而設計
什麼樣的課堂才有活力、智慧和情趣，才能使學生真正成為學習的主人？著名教育家朱永新教授提出，應當具有六個特徵：
一是參與度，即有學生的全員參與和有效參與。主張一般的課堂，學生發言與活動的時間至少不能少於己於人/2。
二是親和度，即師生之間愉快的情感溝通與智慧交流。（班級里充滿歡樂、友誼、合作和渴望）。
三是自由度。我們的課堂猶如軍營，強調的是鐵的紀律，學生如履薄冰，少了一些輕松，少了一些幽默，少了一些歡聲笑語，少了一些神采飛揚。
四是整合度，即整體地把握學科知識體系。
五是練習度，即學生的課堂上動腦動手動口的程度。
根據維果茨基的理論，學生們是通過與教師和同伴的共同活動，通過觀察、模仿、體驗，在互動中學習，在活動中學習的，學習的效率與成果如何，取決於在互動與生活過程中能否充分地運用自己的能動器官。（所以，一堂好課，不在於它有條不紊，不在於它流暢順達，而在於它是否真正地讓孩子練習和實踐。）
六是延展度，，即在知識整合的基礎上向廣度和深度延展，從課堂教學向社會生活延伸。
二、教師是教育實踐活動的引導者
教的活動是一種社會實踐活動，教的措施對於學的成效具有重大作用。
在教的活動中，教育實踐的主體是教師，教師是教育目的的實施者，教育活動的設計者、領導者和組織者。這就是說，教師是教育活動的原動力，學習是在主客體相互作用過程中，通過學生的能力 反映活動而實現的，學生的能力反映動作並不是先天就固有的，而是靠後天的學習過程中有關的經驗的積累，這就要求教師充分了解應用學生學習的規律來指導學生的學習。
學生的學習有賴與教師的引導和指導，教的措施對於學的成效具有重大作用。而教師是教育實踐活動的引導者，開拓者，指揮家，在教學中起著重要的作用。
三、教師是學生學習活動的指導者
在學生的學習活動中，學生是認識和發展的主體，教師是學生學習活動的指導者，同時又是學生的認識對象。學生雖然是認識和發展的主體，但由於學生是未成年者、未知者、發展者，如果沒有教師的指導，就可能踏上人類自發認識客觀世界和自發發展的漫長的老路，而達不到最快和最佳的發展。雖然教師是學生學習活動的指導者但不能代替學生掌握知識、認識世界，不能代替學生自己的發展。因此，必須確定教要依據學的觀點，從而教師就能夠成為學生認識和發展的向導和顧問，指導學生順利地掌握知識和合乎規律地去發展自己。
四、教師在課堂教學活動中的引導作用
我在教學實踐中，是通過以下方式來體現教師在教育活動中的作用。例如：在教與學的活動中首先必須正確處理教與學的關系，在教與學的方面應看到學生的學是主體，因為經驗的積累依賴於學生本身的學習活動使教育影響成為主體和對象之間的中介。
教育影響源是多方面的：有校內的，有校外的，有課內的，有課外的，有教科書上的，我通過課外讀物讓學生拓寬視野，通過德育方面的教育提高學生的綜合素養和能力，所以說教師是教育活動的主要影響源，不但因為對學生有目的、有計劃和有組織的教育影響主要來自教師的言傳身教，來自教師對教學計劃、教學大綱和教科書中內容的傳授，來自教師對學生集體的影響，而且還因為教師還要指導學生吸收來自其他方面的教育影響，並且力圖把這些來自多方面的教育影響組織起來，使之協調和互補，並傳輸到學生的身心之上，使學生得到較好的發展，改變觀念。即改變舊觀點，樹立新觀念。
比如說，要熱愛優秀生，教師是不難做到的。到要熱愛後進生，卻不容易做到。因為後進生的思想、品德、學習、紀律等方面，一般來說都是比較差的。所以，總認為他們調皮頑劣，「朽木難雕」。如果教師不改變這種觀念點，是難以使後進生向好的方向轉化的。勿庸諱言，後進生是有較多的缺點，但不能輕易認為他們是不可救葯的，應該相信他們是會轉變的，是能夠進步的。教師要善於發現他們思想上，學習上的閃光點，從而激勵他們奮發向上，積極進取。陶行知先生說得好：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。」這句話是值得我們深思的。如果我們做到具有這樣的觀點和信心，我們就不能不僅在口頭上做到熱愛後進生，而且也能在行動上做到了。
引自於 carolinewuyan
㈤ 教師應具備哪些教學智慧
教師的教學實踐智慧是教師在教學專業活動中形成並得以發展的，需要較長時間的職業生活積累。筆者認為，提高教師的教學實踐智慧，必須把握教師教學實踐智慧的特性。因為只有這樣，才能把教師已有的教育經驗、目前的實踐體驗和未來可能達到的發展水平有效結合起來，才能不斷提高教師的教學實踐智慧，進而促進教師的專業發展。
具體說來，教師的教學實踐智慧特性主要體現在如下幾個方面： 一是獨創性。教師的教學實踐智慧具有鮮明的個體性，即每一個教師的教學實踐智慧都與他人有明顯的區別，它是教師在教學實踐過程中突發的靈感，是教師創造性思維的外顯，是對教學實踐的頓悟。在日常教學實踐中，我們往往過於重視「他山之石」的學習和借鑒，學校管理者也常常要求教師必須多聽課、多學習，似乎只有「他山之石」可以「攻玉」，對教師自身主觀能動性的調動和激發卻缺乏足夠的重視。事實上，教師教學實踐智慧的形成主要不是靠學習和借鑒形成的，
教師對自我實踐經驗的感悟、總結、提升，才是形成、提高自我教學實踐智慧的主要途徑。
二是隨機性。教師的教學實踐智慧是教師無法預設的隨機行為，它的發生具有一定的偶然性，與教學過程中發生的不可預知的教學事件有一定聯系。在日常教學實踐中，我們往往過於強調教學過程的嚴密性、教學環節的完整性、教學內容的指向性、教學目標的預設性，而缺乏處置課堂偶發事件的靈活性，更不重視偶發事件所引發的課堂生成目標的達成。必須指出的是，教師實踐智慧的發生雖然具有偶然性，但並不意味著教學實踐智慧的形成沒有規律可循。教師應該通過對諸多偶發事件的處理藝術的總結和錘煉，有效探詢教學實踐智慧形成的規律性，從而逐漸由實踐智慧的必然王國走向自由王國。 三是內隱性。
教師的教學實踐智慧是教師在教育實踐過程中的一種潛在思維活動，是一種典型的潛意識，隱含在教師的知識、經驗及習慣性行為中，是教師難以駕馭的。在日常教學實踐中，我們往往過於依賴自己習慣性的教學行為和經驗，即便是提高知識儲備、完善知識結構也常常囿於本學科範疇，對其他學科、領域的知識學習重視不夠。
然而，本專業之外的知識、體驗對教學實踐智慧的形成和提高卻是不可或缺的，教師應該在高度重視本學科知識積累和體驗的同時，隨時注意收集不同學科和領域的有效信息，擴大自己的知識視野，提高自己的綜合素養。
必須強調的是，習慣性教學經驗既是教師教學實踐智慧的重要組成部分，也是提高教學實踐智慧的最大「攔路虎」。因此，提高教學實踐智慧，教師必須樹立新課程意識，遵循新課程理念，不斷改進習慣性教學經驗，並在加強教學反思的基礎上，勇於向自我經驗挑戰，勇於否定自我、超越自我。
㈥ 小學語文教師是怎樣用智慧解決問題的案例分析
學生是否主動學習是靠老師的引導。比如孩子喜歡語文不喜歡數學。語文課程隨之成為孩子的愛好，語文成績會明顯提高，數學提不起孩子的吸取成績只會下降，但老師可以去引導孩子去喜歡這們課程，你可以把你的課堂趣味生動。孩子是很好哄的，偶爾的一點點小的獎勵，提高孩子的積極性，孩子可以自由分組討論，快速搶答你提出的問題等等給予獎勵，這樣使你的課堂很隨意。孩子不會感覺壓抑，思想也會防開，跟容易接受你的知識。
㈦ 立足小學語文課堂教學，著力解決"教什麼"，"為什麼這樣教
一、小學語文教學語言的規范性
教師是智慧和知識的化身，其自身的一言一行都是可以供學生效仿的。教師的行動是一種有形的榜樣和無聲的語言，而教師的語言則是一種無形的楷模和有聲的行為。教師的口語示範作用在教學中占據著重要的地位，因此，教師的教學語言必須具備規范性，這樣才能達到預期的效果。
二、小學語文教學語言的可接受性
小學語文教學語言應當貼近學生的生活環境，能夠比較容易地被學生掌握和理解，並且能夠激發學生學習語文的興趣。從具體的教學口語來說，小學語文教師應該多運用生動活潑的語言表達形式，更多地使用小學生熟悉和習慣的語言表達手段。小學低年級的學生一般比較習慣形象的思維模式，因此，教師的教學語言應該注意語法的簡易和詞語的通俗易懂。而小學高年級的學生認知能力要稍微強一些，所以，教師的口語可以稍微嚴謹一點兒、深刻一點兒。
三、小學語文教學語言的趣味性
小學語文教師的教學語言要善於把握小學生的語言特點，在恰當的時機和場合，巧妙地運用幽默詼諧的語言吸引學生的注意力，使整個教學課堂熠熠生輝、妙趣橫生。小學語文教學語言的趣味性能夠賦予語文教學生命力，使學生能夠在比較輕松的氛圍中獲取知識，得到精神道德的陶冶。完善的小學語文教學應該具備小說語言的活力，相聲語言的幽默風趣，散文語言的優美，演說語言的精煉，這樣說來可能具有一定的難度，但是通過小學語文教師和學生的共同努力一定能夠向其逐漸靠近，直至完成！
一、小學語文教學語言的規范性
教師是智慧和知識的化身，其自身的一言一行都是可以供學生效仿的。教師的行動是一種有形的榜樣和無聲的語言，而教師的語言則是一種無形的楷模和有聲的行為。教師的口語示範作用在教學中占據著重要的地位，因此，教師的教學語言必須具備規范性，這樣才能達到預期的效果。
二、小學語文教學語言的可接受性
小學語文教學語言應當貼近學生的生活環境，能夠比較容易地被學生掌握和理解，並且能夠激發學生學習語文的興趣。從具體的教學口語來說，小學語文教師應該多運用生動活潑的語言表達形式，更多地使用小學生熟悉和習慣的語言表達手段。小學低年級的學生一般比較習慣形象的思維模式，因此，教師的教學語言應該注意語法的簡易和詞語的通俗易懂。而小學高年級的學生認知能力要稍微強一些，所以，教師的口語可以稍微嚴謹一點兒、深刻一點兒。
三、小學語文教學語言的趣味性
小學語文教師的教學語言要善於把握小學生的語言特點，在恰當的時機和場合，巧妙地運用幽默詼諧的語言吸引學生的注意力，使整個教學課堂熠熠生輝、妙趣橫生。小學語文教學語言的趣味性能夠賦予語文教學生命力，使學生能夠在比較輕松的氛圍中獲取知識，得到精神道德的陶冶。完善的小學語文教學應該具備小說語言的活力，相聲語言的幽默風趣，散文語言的優美，演說語言的精煉，這樣說來可能具有一定的難度，但是通過小學語文教師和學生的共同努力一定能夠向其逐漸靠近，直至完成！
㈧ 如何做課堂中的智慧型教師小學數學
1、因材施教，因地制宜，針對不同的學生，運用不同的方法教學，針對學生不同階段不同情緒，採用不同的態度，方式。
2、對學生要有耐心，要引導學生去學習。
3、全身心的投入到工作中，積極上進。
4、不僅要教導學生知識，還有有效地教導學生為人處事，人際交往。
5、重視學生的心裡變化，及時進行引導。
6、適當的關心學生的家庭、生活情況，尊重學生，尊重學生的隱私。
㈨ 查找教師在課堂教學中應具備哪些智慧一題的答案
如果說「課程智慧」主要顯示為教師的「備課」的智慧，那麼，教師的「教學智慧」則主要顯示為「上課」的智慧。
究竟什麼是一堂好課？有不少學者認為這種追問幾乎是一種徒勞，因為「一堂好課」所隱含的因素過於復雜，甚至不可言說。
事實上，「一堂好課」這個話題雖然復雜，但還是可以從「復雜」中找出一些「簡單」的要素。我們借用韓愈的框架，認定一堂好課至少有三個基本要素：傳道、授業和引起主動學習。韓愈的原話是：「師者，所以傳道授業解惑也。」韓愈的「傳道」在這里主要指以言傳身教的方式培育學生的人格；「授業」在這里主要指傳授基礎知識和基本技能；「解惑」在這里主要指讓學生主動學習並在學生提出自己的困惑之後教師再給予解答。
第一節 「傳道」「傳道」在考試試卷中可能並不是最關鍵的要素，一般的考試試卷很難「測試」一個人的考試成績。但是，對孩子來說，「傳道」是影響一個人成長和發展的關鍵要素。
一、解釋：情感、態度、價值觀
這里的「傳道」是指讓學生在情感、態度、價值觀上受到激勵、喚醒和鼓舞。對學生來說，基礎知識和基本技能永遠是重要的。但是，無論知識和技能多麼重要，它從來就不是學生學習的全部內容。教師的使命，除了傳遞知識之外，還有一個重要的使命：讓學生成為有獨立人格的人。
知識也許是可教的，但「情感」、「價值觀」幾乎是不可教的。教師的「傳道」只能顯示為感染、熏陶和引導，只能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。好的教師總是以自己的人格魅力和精神氣質感染、感化他的學生。
二、案例
下面提供三份案例：一是教育電影「死亡詩社」；二是王棟生老師提出的「不跪著教書」；三是顧明遠老師提出的「教師的氣質」。
案例1：影視資源：「死亡詩社」
教師的激情很難描述，但還是可以在教育小說或教育電影中感受到教師的激情這種激情所蘊涵的教育力量。我們推薦的教育電影是《死亡詩社》：
基丁（Keating）老師吹著口哨走進教室，教室靜悄悄的，他轉了一圈，叫學生到另外一間教室。基丁老師開始介紹自己，他對學生說：「如果大膽的話，你們可以叫我船長。」
學生開始在基丁老師的指導下學會如何選擇自己的人生。電影的矛盾沖突於是凸顯出來：代表權威的學校、校董、家長和代表自由與激情的基丁老師生活在兩個截然不同的世界，一個是象徵著束縛和壓抑的現實世界，另一個是體現了自由和激情的夢想的世界，而基丁就是這兩個世界的聯系點。
基丁老師是有激情的老師，他即使在黑板上畫一根線條，也是動用整個身體的力量，他把整個情感投入到課堂。
基丁老師在上課的時候讓學生撕掉課本的前言。學校的副校長沖進教室干涉。
基丁老師忽然跳到講桌上，他說：換一個角度，看到的世界就與眾不同。他建議學生也站到講台上看看。他建議學生沖出來，不要生活在平靜的絕望中。
基丁老師讓學生寫詩，他讓那個一直沉默、自卑、失語的學生安德森發出他的聲音。安德森在基丁老師的激勵下大聲咆哮，後來竟然現場創作一首詩，令所有同學刮目相看。
基丁帶學生去踢足球，每個學生在踢球之前必須大聲喊出自己的誓言，比如「我要做生活的主宰，不是奴隸」、「我要做真正的上帝」……
基丁和學生一起踢足球，學生們在狂歡的現場，把基丁高高地抬起來、舉起來。
基丁讓學生按照自己的方式自由地走路，他引用美國詩人弗洛斯特的詩句說：「兩條路在樹林里分岔，我選擇走的人少的那一條。」
學生尼爾死了。基丁被辭退。
基丁走進教室。他是在離開威爾頓之前來取一些放在這里的私人物件的。基丁拿完物品緩緩地向教室門口走去，突然那個曾經最膽小、懦弱，只會發奮學習、沉默少語的托德在影片的最後一刻終於無法抑制的爆發了，他大聲地向基丁喊道：「老師，是他們逼我在材料上簽字的。請相信我！」他站到桌字上朗誦詩句：「O，Captain!MyCaptain!」孩子們一個接著一個站到了課桌上莊重地注視著他們所熱愛的教師。基丁表達他的感謝。緩緩地走出教室。
（林仕彬、劉良華：《死亡詩社：教育電影敘事研究》（20056-07-20）
[2006-7-18]http://blog.cersp.com/18893/84865.aspx.）
案例2：「不跪著教書」
2004年，南京師范大學附中的王棟生（筆名「吳非」）老師出版《不跪著教書》，這本書在中國教育界迅速發生影響。
在《不跪著教書》中，有一篇組文章專門討論教師的獨立人格問題。從這個視角來看，我個人最喜歡的文章是《誡徒》。這篇文章看起來似乎是王老師寫給自己徒弟的一封信：
一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段。如果你想發財，不必誤入教師隊伍；你也不必眼紅人家發財，只要生活還有保障，就足夠了。
當了教師，不必因為那些有一官半職的人在你面前頤指氣使而生氣，進而也想方設法謀個小官做做。據說不想當元帥的士兵不是好兵，但是想做官的教師肯定不是好教師，業務上肯定不會有什麼大出息。
不要指望工作「順利」，別忘了我們的工作是與形形色色的粗野作斗爭。如果你的工作不順利，想哭的話，那就當著你的學生面哭好了，不要怕讓學生看到我們的失敗和軟弱，讓學生看到教師的眼淚並沒有壞處，教師是人不是神。應當讓學生知道我們恨什麼，愛什麼。不要聽信「一碗水端得平」，學生的教養不一樣，品行不在一個層次上，怎麼可能「平」？記住，這個社會很復雜，過去是家長復雜，可現在的孩子也不簡單。但是你不能隨意評論學生，你的評論對他們來說很重要，如果失當，有可能會給他們造成痛苦。
你們年輕，這個世界上還有許多事情你們未必明白。你說家長對你言聽計從，我怕你聽了頭暈。須知那不是對你個人的尊重，而是對我們職業的尊重，他們是在向我們的「肩章」敬禮。如果你的修養高，有人格魅力，那更要想到，你面對的是做父母的人，你要懂得父親母親的心。
現在對青年教師的閑話很多。有些家長自恃有學歷或官職，自以為是，和教師的沖突比較多，這只能有待於慢慢磨合，而不必急於說服家長和自己保持一致。當你與家長談「僵」了時，不應指望辦公室的其他教師都附和你的觀點，因為你在沖動時的說話可能欠妥當，如果有同事用眼神向你示意，那有可能是要你注意緩和態度。－－我們可以適當地妥協，因為我們的目的是為了教育孩子，而不是為爭論是非曲直，爭輸贏。
不要在電話里訓斥家長，不要為了一點小事讓他們分心，尤其不要在他們上班時候把他們叫到學校來，你可能會讓他們為難。更何況這年頭有個工作不容易，不要讓他們因為接受你的訓斥而丟飯碗。
不要輕易接受家長饋贈。我們不該懷疑這種饋贈出自於家長的善意，但是這會增加你的心理壓力。最好和家長保持一定的距離，這樣對雙方，對學生都有好處。
（吳非著：《不跪著教書》，華東師范大學出版社2004年版，第73-74頁）
第二節 「授業」「授業」可以有不同的理解，這里的「授業」主要是指教師引導學生在學業上達到掌握水平。在重視「筆紙」考試的現實社會中，「授業」可能是中小學教師和家長最關心的主題。
一、解釋：「知識游戲」與「知識地圖」
教師是否能夠有效地講解知識，關鍵在於教師是否能夠引起學生的有效學習。而學生的學習是否有效，可以歸結為兩句話：學習就是玩游戲；學習就是認地圖；當然，也可以加上另外兩句話：「學習就是學說話」和「學習就是學走路」。
第一句話：學習就是「打游戲」，與之相關的概念是「及時反饋與矯正」。
中國教師和中國家長目前面臨兩大難題：一是學生「早戀」，盡管「早戀」問題現在已經不像前幾年那樣令家長驚慌失措了；二是學生「網癮」，即學生沉溺於「網路游戲」。現在看來，中國教師和中國家長最頭疼的是學生接近「荒淫無度」地沉溺於「網路游戲」中。
學生為什麼願意把自己交付給網路游戲？網路游戲究竟有什麼誘惑力？可能的原因是：游戲裡面隱含了學習的秘密。
第二句話就是「學習就是認地圖」。這也是一條教育隱喻。優秀的地理老師，可以視為優秀教師的「楷模」。學地理就可以把學習許多的秘密揭示出來。舉個例子：我們可以做一個實驗，看看用哪種學習方法能夠讓學習者在一個星期之內能夠掌握和理解整個北京市地圖的所有街道。掌握和理解的標準是：你問「安外大街88號」在哪裡。學習者就可以回答：從大興出發，經過那些街道就可以抵達那個地方。
你知道學地圖最無效的辦法是什麼嗎？如果老師一條街道一條街道慢慢地教，那麼，學生可能永遠不會掌握和理解北京地圖。
最有效的辦法是什麼呢？
第一個秘密，學習者最好確定自己在哪裡。在學習哪條街道之前，先弄清楚自己的立足點或出發點。
第二個秘密，學習者最好先學習「主幹道」，比如東西走向有幾條主幹道，南北走向有幾條主幹道。掌握了主幹道之後，再去學習「分支」和「分岔」的街道。這就是「整體學習」。
建議老師們記住這兩個教育隱喻：學習就是打游戲；學習就是認地圖。這兩個隱喻提示我們：及時反饋與整體學習這兩條原則是多麼的重要。
二、案例
下面提供三份案例：一是顧泠沅老師的「效果回授」；二是魏書生老師的「知識樹」；三是杜子華老師講「怎樣學英語」。
案例1：顧泠沅老師的「效果回授」
1979年前後，中國教育界興起第二次教育實驗的高潮（第一次是民國時期）。其中，中科院盧仲衡老師主持的「自學輔導教學」實驗，湖北黎世法老師主持的「非同步教學」和上海顧泠沅老師主持「青浦實驗」影響較大。這些實驗各自提出了自己的主張，但都重視了學生的自學和及時反饋（改錯）。盧仲衡老師提出「當時知道結果」，黎世法老師提出「改錯」，顧泠沅老師提出「效果回授」。顧泠沅老師在「青浦實驗」中有一個重要的發現：[1]
研究小組發現，青浦縣東部某農村中學的一個班級在全縣教學質量調查和數學競賽中成績異常優秀。為了探求原因，他們把它與一般班級進行比較，發現那個班級的任課教師採用了與眾不同的「一本練習本」的做法。學生的練習本不是兩本交替使用，而是用完一本再用一本。這樣可促使教師及時批改作業，一般在當天即可了解學生對知識的掌握情況。如果個別學生存在問題，就通過面批指導的方式，幫助他們學懂學會；如果多數學生掌握不好，那麼下一次上課就先解決前面的問題。這個經驗曾在別的學校試驗，收到同樣的效果。研究者將此類經驗提升為「及時獲取教學效果的信息，隨時調節教學（簡稱『效果回授'）」。
後來，中國教育界出現了另外一個很著名的教學實驗，即「目標教學」實驗。「目標教學」給中國教育界帶來第一條震撼人心的教育口號是：「提供足夠的時間與適當的幫助，95%的學生（5%的優等生和90%的中間生）能夠學習一門學科，並達到高水平的掌握。換句話說，我們相信：如果A等代表了掌握一門學科，那麼在適當的條件下，班內95%的學生可以得到A等。」[2]不能說所有的差生都是我們教師製造的，不能把所有的問題和災難都推到教師那裡去。但部分差生與部分教師是有牽連的，教師的冷漠導致了某些學生的憂郁。如果一個學生感覺他在教室里過得沒有尊嚴感，他會逃學，到教室外面去尋找尊嚴。目標教學的直接目標是一節課或一個單元的教學目標。但目標教學的終極目標，乃是讓差生重新找回做人的尊嚴。
目標教學給中國教育界帶來的第二條有意義的教學策略是：「及時反饋並及時矯正」：「群體教學並輔之以每個學生所需要的頻繁的反饋與個別化的矯正性幫助。」[3]我們無法完全拒絕群體教學，但我們可以在群體教學之後，為部分學生提供額外的幫助。群體教學最大的危險是淹沒學生的錯誤。如果你不讓學生出錯，學生就不會長大。如果學生出錯之後你不提醒學生及時改正，學生就會往錯誤的方向生長。
現在看來，所謂「目標教學」，就是先確定一個目標，然後開始學習，在下課之前或結束本單元教學之前必須檢查原來定的教學目標是否已經達到。但是，目標教學也沒有這么簡單。目標教學的核心精神是：教師應該通過「測試」或「練習」及時地從學生那裡獲得反饋的信息，如果學生沒有達到預先設定的目標，沒有達到掌握水平，教師就應該給予及時的輔導、幫助或矯正，然後提供第二次測試或練習，直到學生達到「掌握水平」。這種「目標教學」實際上是中國近代教育界曾經流行的「莫里遜單元教學法」的一個延伸和更新。這種「單元教學法」強調先掌握前面的單元之後再學下一個單元。如果前面的單元尚未達到掌握水平，就永遠不學下一個單元。
目標教學或單元教學雖然隱藏了一些問題，比如，它主要局限於知識學習而較少考慮學生的情感、態度、價值觀的教育問題。但是，就知識學習本身而言，「自學輔導教學」、「非同步教學」、「嘗試指導，效果回授」、「目標教學」等等探索是有意義的。所謂「效果回授」或「目標教學」，不過是把嘗試錯誤的權利還給學生。如果剝奪了學生嘗試錯誤的權利，學生將在知識面前變得膽小而恐懼；如果學生出錯之後不能獲得及時的矯正，錯誤越來越多、越來越大，學生也還是沒有獲得發展。
這些探索對現在普遍流行的「一往無前」、「義無返顧」的教學方式提出了質疑。
什麼是「一往無前」、「義無返顧」的教學？這種教學的基本程序是：某個學生即使今天沒有掌握教師規定的知識，他明天也要與其他同學一道學習新的內容。於是，這個學生今天沒有掌握這個知識，也因此明天又無法掌握新的知識，後天更無法掌握新的知識。這個學生會感覺知識的難度越來越大，而自己的越來越渺小、自卑、無望甚至絕望。
學校教育一不小心就變成了「飛人式」的教育、「超人式」的教育。它希望學生不經過「爬樓梯」就飛上去。
教師遇到這樣的學生怎麼辦？
沒有別的辦法，只能回到原點。學生的原點在什麼地方呢？就是最初的沒有掌握的那個知識點。這個知識點沒有掌握，下一個知識點的學習就會受影響，在學習數學時尤其如此。盧中衡老師為什麼提出「小步子教學」，就是說學習或教學的步子如果太大，學生就會恐懼，他會知難而退，他會逃學。
為什麼我們願意藉助「游戲」來尋找教學和學習的秘密？因為及時反饋和矯正很重要。
案例2：魏書生老師的「知識樹」
魏書生老師曾以「知識樹」的形式對初中學段的語文知識作了歸類：
這像一棵樹，這棵樹四個大幹，四個大幹上，一共長出二十二個枝。
二十二個枝上再長出一百三十一個杈兒。
這三十二項讀和寫里頭長出的這么六個小枝。這些分枝是什麼呢？是中心、材料、結構、表達、語言、體裁六個小枝。
拿表達這個小枝來說，它又有五個杈。五個杈是什麼呢？記敘、說明、議論、抒情、描寫五個杈。
杈上面還可以再分小杈啦，比如說描寫還可以分為景物描寫、人物描寫。人物描寫還可以分為動作、心理、表情、語言描寫。
魏書生老師的這些做法後來受到一些非議。非議者認為魏書生老師的「知識樹」不過是一些「技術主義」的套路，沒有顯示語文教學本身的魅力。比如，用「知識樹」的方式就無法引導學生抵達語文的人文精神。
但是，就知識學習本身而言，魏書生老師的「知識樹」可能是有效的。語文教學的目標雖然不見得都顯示為知識學習，但語文教學也有基礎知識和基本技能的任務。
案例3：影視資源：杜子華老師講「怎樣學英語」
杜子華老師曾經做過有關「英語成功學」的講座，在這個講座中，他講述了「怎樣學英語」的基本策略。
在他看來，只要掌握800個英語單詞，就能夠滿足日常交流的需要。中國人大量地背誦單詞，然後期望記住了單詞之後就能夠說出相關的句子；這是一個誤解。
小孩學說話是一個有趣的現象，小孩學說話時，他們總是總體地學習，從來沒有哪個小孩是先學單詞，然後再學句子，然後再學語篇。他們的學習是典型的整體學習。教孩子說話的父母親也從來不會只教孩子孤零零的單詞或孤零零的句子，在教孩子說話時，幾乎每個父母親都是教育家，他們啟用「整體教育」而拒絕了「細節教育」。
[1]顧泠沅著：《教學實驗論——青浦實驗的方法學與教學原理研究》，教育科學出版社1994年版，第27頁。
[2][美]布盧姆等著，邱淵等譯：《教育評價》，華東師范大學出版社，1987年版，第76頁。
[3][美]布盧姆等著，邱淵等譯：《教育評價》，華東師范大學出版社，1987年版，第90頁。