1. 如何布置小學品德與社會家庭作業
新課程改革下,思想品德課作業的巧布置,將理論知識與學生實踐相結合。使學生的個版性得以發展;學生的權靈氣得以展現;使思想品德教學充滿了魅力。
一、目的明確,有針對性既要考慮到學生理解掌握,發展能力,又要注意學生課外鞏固。目的明確,才能鞏固學生的課堂所學,發揮課外作業的功效。統一布置作業,學困生就會降低做作業的興趣,視為負擔而應付或拖延,優等生也得不到更好的訓練。為了兼顧,設計作業應分出基礎知識題和技巧能力題,並對優等生、中等生、學困生提出不同的要求。
二、內容精選,有典型性教師要認真鑽研,精心篩選課外作業,出一些與每天所講內容相關的典型試題給學生,避免機械重復,減輕課業負擔,起到觸類旁通、舉一反三的效果,突出重點,保證知識向能力的轉化。形式有閱讀有關書籍、搜集資料、仿寫小論文、多種形式的巧妙結合等。如學了《做個有教養的現代人》後,讓學生演課本劇,將演、唱、游戲等形式巧妙結合起來,寓教於樂。
三、難易適度,有差異性注重基礎知識、基本技能,使學生能消化和鞏固所學知識,且有適當的難度,激發他們開動腦筋。如鞏固性作業應面向全體,作業的布置要分層次要求,讓學生自行選擇。
2. 小學為什麼要開「思想品德」課啊
國家教育委員會關於頒發全日制小學思想品德課
教學大綱的通知
(1986年5月17日)
一九八二年原教育部頒發了《全日制小學思想品德課教學大綱》(試行草案),三年多的實踐證明,它對於有計劃、有系統地加強小學思想品德教育,提高小學思想品德課的教學質量,培養少年兒童良好的思想品德和行為習慣,起到了積極的作用,收到了較好的效果。為了適應社會主義現代化建設的需要,更好地按照新時期所需要的人才培養下一代,我們在總結各地實踐經驗、廣泛徵求意見的基礎上,對教學大綱進行了修訂。現將修訂後的《全日制小學思想品德課教學大綱》頒發執行,望各地從一九八六年新學年開始按此大綱組織教學,不斷總結新的經驗,使小學思想品德課日臻完善。
《全日制小學思想品德課教學大綱》進一步明確了小學思想品德課的性質、地位和作用;強調了對小學生進行愛國主義教育、革命傳統教育、集體主義教育、勞動教育和共產主義理想的啟蒙教育;增加了社會主義民主和法制觀念的教育以及良好的意志、品格的教育等教學內容;注重了良好行為習慣和能力的培養;並根據小學生的知識水平和接受能力,適當刪減了原《大綱》教學要點中要求過高的一些內容;使小學思想品德課的教學要求更加明確,更加有針對性,更加符合小學生的年齡特點。為了加強小學思想品德課的建設,該《大綱》中還嗇了「大綱實施」部分,對思想品德課教師隊伍建設、教材、教研等工作做了明確的規定。
各地教育行政部門要加強對小學思想品德課教學工作的領導,組織小學幹部和教師學習《大綱》,並幫助學校按《大綱》要求認真上好思想品德課。我委已委託部分省、市編寫幾套基本教材,待審定後,供各地選用。各地也可自編教材或補充教材,以保證思想品德課教學的順利進行。
:全日制小學思想品德課教學大綱。
思想品德課是向小學生比較系統地進行共產主義思想品德教育的一門課程。它是我們學校教育社會主義性質的一個重要標志,在小學教育中居於重要地位。它對引導學生從小逐步形成良好的思想品德,促進學生在德育、智育、體育、美育等方面全面發展,具有十分重要的作用。
教學目的
通過以「五愛」和「五講四美」為中心的社會公德教育和社會常識教育(包括必要的生活常識、淺顯的政治常識以及同小學生生活有關的法律常識),從小培育學生社會主義國家公民應有的良好的思想品德和行為習慣,為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設各類人才打下初步的思想基礎。
教學內容和基本要求
一、對學生進行愛國主義教育和共產主義理想的啟蒙教育。教育他們繼承中華民族的優良傳統和中國共產黨的革命傳統,培養他們熱愛社會主義祖國、熱愛中國共產黨、熱愛人民的感情,幫助他們初步樹立為人民服務的思想和實現社會主義四個現代化、振興中華的志向。
二、對學生進行集體主義教育。培養他們熱愛集體、遵守紀律、團結友愛、關心他人、助人為樂等良好品德。
三、對學生進行文明禮貌的教育。培養他們尊敬師長、尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、講究衛生等良好的品德和行為習慣。
四、對學生進行努力學習、熱愛科學的教育。培養他們積極進取、勤學好問的學習態度和實事求是、獨立思考、勇於實踐、勇於創造的科學精神。
五、對學生進行熱愛勞動、艱苦奮斗的教育。教育他們懂得勞動光榮,勞動沒有貴賤之分,珍惜勞動成果,愛護公共財物,逐步培養他們勤勞節儉的習慣以及自己管理自己的生活和幫助家庭、別人、公眾的能力。
六、對學生進行社會主義民主和法制觀念的啟蒙教育。引導他們從小學習過民主生活,平等待人,有事大家商量,懂得少數服從多數的道理,逐步樹立遵紀守法觀念。
七、對學生進行良好的意志、品格的教育。逐步培養他們誠實、正直、謙虛、寬厚、勇敢、開朗、有毅力、負責任、守時守信、自尊自愛。
八、在辯證唯物主義觀點指導下,引導學生學習怎樣正確地看待周圍的事物,逐步培養他們判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的初步能力。
教學要點
低年級
低年級主要進行生活常識和日常行為准則的教育,也要進行一點淺顯的政治常識教育。著重教育學生心中有他人,初步培養良好的學習、生活和勞動習慣,開始培養自己管理自己生活的能力。
一、知道自己是中國人,知道我國的國名、國歌、首都、重大節日;知道毛澤東主席、周恩來總理、劉少奇主席、朱德委員長,知道黨和國家現任的主要領導人;認識國旗、國徽、版圖、黨旗、軍旗、團旗、隊旗;要尊重國旗、國徽、升國旗、唱國歌時要立正、行禮。
二、知道家鄉是祖國的一部分,要熱愛家鄉。
三、知道家庭與學校成員之間的關系。愛父母和老師,和同學、小夥伴友愛互助。要謙讓、不任性。
四、知道班級、學校、少先隊組織都是集體,集體力量大。自己是集體中的一員,在集體中要想著別人。
五、對人熱情有禮貌,會用日常生活中的禮貌用語。進別人屋子要得到允許,不隨便翻別人的東西,不影響別人的工作、學習和休息。不打人、不罵人。
六、初步美成良好的個人衛生習慣。注意保持環境衛生,不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑,不在建築物上塗抹亂畫,愛護花草樹木。
七、按時上學,不逃學,遵守課堂紀律,參加集體活動要守規則、守秩序,養成遵守學校常規的習慣。
八、遵守交通規則,注意安全。知道行人應走人行道,過馬路走人行橫道。不在馬路上玩耍打鬧。不玩火,防止觸電。
九、知道學習是小學生的主要任務,要好好學習。上課專心聽講,動腦思考,大膽發言,按時、獨立、認真完成作業。
十、從小養成愛勞動的習慣,不嬌氣,不懶惰。自己能做的事情自己做,不會做的事情學著做。在學校要積極參加勞動,當好值日生;在家裡要參加力所能及的家務勞動。
十一、知道衣食住來之不易。要節約水、電,愛惜糧食,愛惜學習、生活用品,愛護學校桌椅和各種設備,愛護莊稼。不挑吃穿。
十二、要勇敢。在日常生活中不膽小,不怕困難。
十三、不說謊話。有錯認錯,知錯就改。不經允許不拿別人的東西,借東西要還。不貪小便宜,拾金不昧。
中年級
中年級主要進行必要的社會生活常識和社會公德的教育,也要進行一些淺顯的法律常識教育。著重教育學生心中有集體,繼續培養各種良好的行為習慣和自己管理自己生活的能力,培養幫助家庭、別人的能力。
一、知道我國歷史上的一些偉人和民族英雄,學習他們的愛國精神,繼承中華民族的優良傳統,樹立民族自尊心、自信心、自豪感。
二、知道我國是一個多民族的國家,各族人民要團結、互相尊重,互相幫助。
三、知道中國人民解放軍是祖國的堅強保衛者,保衛祖國人人有責。要熱愛解放軍,學習他們為祖國勇於獻身的精神。
四、了解一些優秀共產黨員的事跡,要熱愛中國共產黨。
五、知道我國人民要與世界各國人民友好往來。對外國客人要熱情、大方、有禮貌。
六、尊敬父母和老師,懂得自己的成長離不開父母和老師的培育。
七、尊重他人,不侮辱人,不欺負人,幫助有困難的人,同情和幫助殘疾人。
八、了解自己所在地區的社會生活環境,與鄰里鄉親要和睦相處,懂得待人接物的禮節。
九、關心集體,為集體做好事,懂得在集體中要自覺遵守紀律,團結友愛,為集體爭光,珍惜集體榮譽。
十、知道《交通管理法規》、《治安管理處罰條例》的有關規定。自覺遵守交通規則,遵守公共秩序,尊重公民通訊自由,不拿、不拆別人的信件,保護有益和珍貴的動物。
十一、相信科學,不迷信。
十二、初步明確學習目的,培養刻苦認真、不怕困難、虛心好問的學習態度,養成良好的學習習慣。
十三、懂得勞動光榮,懶惰可恥。積極參加力所能及的生產勞動、公益勞動和家務勞動。培養勤儉節約、艱苦樸素的好習慣,不比吃、穿,不亂花零錢。
十四、懂得什麼是勇敢行為,不為逞強而蠻干。
十五、做事情要有耐心,要有始有終。
十六、知道時間是寶貴的,要珍惜時間,養成良好的守時習慣。
十七、要誠實,不隱瞞自己和別人的錯誤。聽取別人意見要虛心,自己有了錯誤要改正。批評別人要誠懇,注意學習別人的長處,為別人的進步高興,不妒忌。
十八、懂得建設和保衛祖國要有強健的身體,堅持參加體育鍛煉。
高年級
高年級主要進行淺顯的政治、法律常識教育和社會公德教育。著重教育學生心中有祖國、有人民,提高學生道德認識水平和道德實踐的自覺性。繼續培養和鞏固良好的行為習慣和幫助家庭、別人、公眾的能力,注意培養判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的初步能力。
一、知道國際共產主義運動的偉人,知道創建黨和國家的老一輩無產階級革命家。知道中國共產黨領導全國人民實現四化,它的最終目標是實現共產主義。要熱愛中國共產黨。要繼承中國共產黨的革命傳統,做革命接班人。時刻准備著,為共產主義事業而奮斗!
二、知道祖國的社會主義事業在不斷前進,社會主義好,要熱愛社會主義祖國。
三、知道人民是國家的主人,人民代表是人民選舉的,人民政府是為人民辦事的,建設和保衛祖國人人有責。
四、知道台灣、香港、澳門都是祖國的領土,完成祖國統一大業是各族人民的心願。
五、知道我國實行對外開放,要學習外國先進經驗,與世界各國交往中要維護祖國尊嚴。要關心世界大事。
六、學習英雄模範人物為祖國富強和人民富裕艱苦奮斗的獻身精神,初步懂得人民利益高於一切,初步培養全心全意為人民服務的思想。
七、學習過民主生活。懂得在集體中有事大家商量,個人要服從集體,少數要服從多數。
八、對人要真誠、寬厚,助人為樂。為人要正直,敢說真話,勇於承擔責任,和同學建立真正的友誼。要講信用,自尊自愛,愛護自己的名譽。
九、關心體貼父母,尊重老師的辛勤勞動,接受師長的正確教導。
十、知道國家有法律,知道憲法法律規定的公民權和義務與小學生有關的內容,懂得小學生要從小學法守法。知道《治安管理處罰條例》的有關規定。懂得在我國公共財物、公民私人的合法財產、公民人身安全是受法律保護的。要維護公共安全,要保護名勝古跡、珍貴文物。
十一、知道社會上還有壞人,還有間諜特務的破壞活動,要提高警惕,不上當受騙,發現可疑情況要向學校或公安部門報告,敢於同壞人壞事作斗爭。
十二、了解一些著名的工農業技術革新能手和科學家的事跡,學習他們刻苦鑽研、勇於創新的精神,樹立創造的志向。
十三、懂得學習是為了建設祖國,接受義務教育是兒童少年應盡的義務,不中途輟學。要立志為實現社會主義現代化努力學習。培養實事求是、獨立思考、勇於實踐和創造的科學精神。
十四、學習從實際出發全面看問題的方法,初步培養分析問題和解決問題的能力。
十五、培養勤儉節約、艱苦樸素的良好習慣。
十六、懂得社會財富、幸福生活要靠全體人民的辛勤勞動去創造。勞動只有分工不同,沒有貴賤之分。要走共同富裕的道路,勤勞、守法致富光榮,損人利己、投機取巧可恥。
十七、提高判斷是非和辨別真假、善惡、美醜的能力,抵制各種不良風氣的影響。要培養健康的興趣愛好,不做不正當的游戲,不賭博,不看有害身心健康的電影、電視和書報,不參加迷信活動。
十八、做事要有毅力,不怕困難和挫折,勝不驕、敗不餒,有堅持到底的信心和恆心。
十九、合理地利用時間,學習、做事講效率。
二十、綠化祖國、美化環境,知道環境保護人人有責。
教學的基本原則
一、堅持以共產主義思想為指導。教學要做到觀點鮮明,講清道理,注意把思想性、知識性、趣味性、實踐性有機結合起來。
二、堅持理論聯系實際、知行統一的原則。教師要注意調查研究,教學要有針對性,講求實效;要在講清道理的基礎上,對學生提出適當的行為要求,引導他們做到言行一致。
三、堅持循序漸進的原則。教學要根據各年級學生的特點和接受能力,由近及遠,由淺入深,從具體到抽象,從現象到本質。同一教學內容在不同年級可以適當反復,不斷深化。
四、堅持正面教育的原則。要積極誘導,充分運用榜樣的力量,用革命前輩和英雄模範人物的事跡以及學生中的好人好事教育學生。
五、堅持言傳與身教相結合的原則。教師要以身作則,以情感人,做學生的表率。
六、堅持啟發式教學。教師要運用靈活多樣、生動活潑的教學方法,充分調動學生的積極性和主動性,引導學生獨立思考,明辨是非,自己教育自己。
七、堅持課內外相結合。要主動和其它學科、課外活動、班主任工作、少先隊工作以及家庭、社會教育相結合,共同做好學生的思想教育工作。
大綱實施
一、各級領導要重視思想品德課教師隊伍的建設。要配備思想品德好、知識面較寬、業務能力較強、能為人師表的教師來教思想品德課。思想品德課教師一般由班主任和少先隊輔導員擔任,有條件的學校可以配備專職教師。專職教師要與班主任、輔導員緊密配合,以提高教學效果。思想品德課教師要保持相對穩定,以利於開展教研工作和積累教學經驗。要加強對思想品德課教師的培訓。
二、編好教材和教學參考書。鑒於我國地域遼闊、情況復雜,除有一套或幾套全國統一的基本教材外(其內容約占總教學時數的四分之三),各地區還可以編寫本地區的補充教材。
課本要圖文並茂,故事性強,努力做到思想性、知識性、趣味性和實踐性的統一。
由於課本內容具有相對穩定性,不可能適應各種不同環境的需要,因此,為了提高教學質量,教師在使用課本時可以對教材內容和編排順序做適當調整,要不失時機地利用現實生活中的生動事例來充實教材。
三、必須按照教學計劃的規定,保證思想品德課的教學時間專時專用。
四、思想品德課要進行考查。考查內容包括知識、能力和行為表現幾個方面,考查方法可以多種多樣。各地可以繼續試驗。
五、要加強思想品德課的教學研究。建立健全各級思想品德課教研組織,配備專職教研人員,積極開展教學研究活動,不斷總結實踐經驗,以保證思想品德課教學質量不斷提高。
六、本大綱分低、中、高三個年級段列出教學要點,適用於全日制六年制小學,實行五年制的地區,應對中、高年級的教學要點做適當調整。在沒有條件專門開設思想品德課的簡易小學,也要按本大綱的基本要求,通過各科教學和課外活動向學生進行思想品德教育。
發布部門:國家教育委員會(已更名) 發布日期:1986年05月17日 實施日期:1986年05月17日 (中央法規)
3. 淺談如何對小學生進行思想品德教育
品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點,結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導,使學生形成良好的德育,並教育引導學生聯系實際,付諸行動,提高思想認識。由於小學階段的學生認識意識還比較模糊﹑不穩定,所以,對學生進行思想品德教育時,要充分考慮小學生的這一特點,把握幾個基本准則。 首先,小學思想品德教育要突出針對性。 所謂針對性,是指根據學生實際,有的放矢,及時幫助學生改掉不良習慣和糾正不正確的認識。如:五年級的××同學受手工商業意識的影響,認為成績只要及格,不用那麼刻苦,課外找點工作多賺點錢,這樣也會使父母感到滿意。了解到這一情況,在教育中我講事實﹑擺道理,使她懂得學生應該以學業為主,只求考個及格是不上進的表現,只有專心致志讀好書,才是正確的,至於寒暑假做手工積錢解決學費,也是可以的。在我的耐心教導下,終於擺正該生思想中讀書與賺錢的位置,也解決了這類學生的思想矛盾。有如,針對學生中存在不團結﹑相互妒忌﹑關系緊張的情況,我及時進行解決﹑引導,抓住學生的心理特點,徹底化解矛盾。體育課上,××和××兩位同學因玩羽毛球產生爭吵,相互貶辱,甚至動起手腳來。解決這類學生的矛盾,首先要針對事情的嚴重程度和來龍去脈來教育他們。在這一點上,我列舉了村上曾經發生的一宗因學生矛盾而造成雙方家長動手打架的惡性事件來教育。通過事例引導他們吸取教訓,認識自己的過錯和魯莽。經過教育,他們都作了自我批評和檢討,表示改正和彼此要向對方道歉的決心。他們的行動,同時也影響了其他不團結的同學,使這些同學也深受感染,互相搞好團結。 第二,思想品德教育要堅持多樣化。 所謂多樣化,是指教育形式的多樣: 課堂講解——教師在思想品德課上根據教材,並聯系實際補充豐富德育資料向學生講授,著重抓住德育目的,講清人物實際,讓學生感受德育道理。 課堂討論——在講解和認知的基礎上,組織學生開展課堂討論,讓學生在討論中加深理解,充分發揮他們的自我教育能力。 專題班會——創設機會,讓學生進行有意義的德育專題班會,使學生從活動中有所悟,有收獲。 第三,思想教育要有堅持示範性。 所謂示範性,是指教師在對學生進行教育中,要身體力行,成為學生的模範和表率。小學生有著模仿的習慣這一特點,相反地說,教師的言行舉止將直接地影響著學生的行為模式。如:教師道德修養中有「為人師表」的要求,然而,教師對學生提出了「講究衛生」﹑「愛護公物」﹑「講文明」等德育要求時,教師本身的品德將影響著學生,學生會產生比較的心理。所以,在教育學生時,教師要堅持示範性,不然對學生的教育便會削弱力量。 第四,加強學生教育工作,首先要優化思想品德課的教學。 所謂優化,是指教師在思想品德課上要能有效地激發學生的興趣,調動學生積極性,提高教學效果,達到知行統一的教學目的。另外,課外要設計練習,留置作業。練習題要從實際出發,緊扣《小學生守則》和《小學生日常行為規范》。思想品德課的作業,主要是讓學生開展社會調查,和讓學生進行行為訓練。學習一個品德形象,接受一個品德道理,其形式是多式多樣的。如:《熱愛科學,勤奮學習》一課,我讓學生進行有關調查,了解校園里勤奮學習﹑在各次知識競賽中取得優異成績的學生;教學《助人為樂》一課,我布置學生調查周圍「學生學賴寧」的好人好事。實踐證明,在調查了解的活動中,學生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪,其教師效果往往比說教好得多。另外,每一課上完以後,我都布置適當的作業,讓學生行為得到訓練,認識得到印證,並注意定時總結匯報,表揚鼓勵。《孝敬父母》一課,我要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果,有的學生父母生病,他就前往求醫問葯,照料父親;有的學生母親工作忙,她就洗衣服﹑做飯。他們在校能夠做個好學生,在家能夠做個好孩子。
4. 如何看待小學思想品德教育的重要性
作者:唐銀帆
多年來都把語文數學看成所謂的主課,思想品德科學叫做副科。有句俗語還這樣說:「學好數理化,走遍天下都不怕.」小學生只要語數好,能寫能算就行了,品德與社會課學不學沒關系。這種想法不但學校老師有,社會家長也常見。但從如今的校園投毒案件和馬加爵殺室友案件中給我們教育者一種啟示。一個人沒有知識是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險品。可見,作為一個人,這三樣哪樣也不能缺,但其中最重要的是道德行為。因為縱使一個人有淵博的知識、強壯的體魄,但如果德行敗壞,那他只會給國家社會帶來更大的危害。品德是一種潛藏於人的內心思想教育,他的目標是要規范人的行為舉止,該做什麼,不該做什麼,在社會生活中不斷地改造自己,品社科對小學生非常重要。
一、能培養個人能力
1.再認和再現能力。再認和再現能力是在品設課的學習過程中再認和再現有關知識的確切含義和相關知識的內在聯系的能力。它是記憶力的具體表現,是發展和培養其他能力的基礎。
2.理解能力。學生學習的一項重要任務在於理解教材。理解教材也就在於理解教材中的基本概念、原理和體系。理解能力也就是指准確理解思想品德課教材中所涉及的基本概念和基本原理及其知識體系的能力。理解包括言語的理解、內涵的理解、關系的理解和意義的理解。
3.比較能力。它是指對相關知識或教材進行比較、分析以求弄清事物異同的能力。既可以是橫向比較,又可以是縱向比較;既可以是相似比較,又可以是對立比較。
4.分析和解釋能力。它是指運用歷史的、辯證的、階級的觀點和方法分析、解釋有關的經濟現象、政治現象、歷史現象,從而揭示事物本質的能力。分析和解釋的關鍵就在於由表及裡,由淺入深,由整體到部分,再由部分到整體。
5.判斷和批判能力。
它是指用正確的立場和觀點判斷政治是非、理論是非並對錯誤的東西進行批判的能力。
6.綜合認識和評價能力。它是指運用正確的立場、觀點和方法,對有關理論和現實問題進行綜合認識和評價的能力。這是一種較高層次的能力。
7.表述能力。它是指學生恰當地使用品設課術語,條理清楚、邏輯嚴密地表述自己觀點的能力,既包括書面表述能力,又包括口頭表述能力。
二、培養社會實踐能力。
只有在社會實踐中,才能發現和培養學生的觀察分析能力(不要把學生束縛於課堂上,只知道被動地接受知識,成為知識的儲藏庫)。社會實踐能力應包括以下幾個方面:
1.投身於自然、社會生活,初步了解某些事物的形成過程,增強感性認識,對事物的表象有所認識。
2.投身社會實踐,初步了解某些事務的實踐過程,形成適應社會發展需要的能力
3.投身社會實踐,初步形成組織社會活動的能力,如組織小型的參觀、訪問的能力等等。
三、培養自我教育能力。
它是指學生通過品設課的學習,自覺地將一些思想、社會道德原理內化為自己的思想認識,並自覺地在行動中表現出來,形成思想品質的能力。自我教育能力表現為:
1.自我認識能力。即正確認識自己的心理、行為及與周圍事物關系的能力。課堂上,通過品社課的學習,教師要幫助學生,使他們正確認識個人與社會、個人與集體、情感與理智的關系,初步認識人生的價值和意義,並運用正確的立場、觀點來克服和不斷糾正自身的錯誤認識,在幼小的心田裡播下純潔健康、積極向上的人生理念。
2.自我調節能力。即通過自身的情緒、思想、行為的調節,使自己積極主動地適應社會的需要,不對社會造成危害。
四、培養理論聯系實際的能力
品社課與當前的熱點相結合,充分體現《品德與社會》教學的現實性與社會性。例如圍繞熱點時事新聞,進行專題討論。在這項專題討論活動中,我選擇了大家共同關注的「釣魚島問題」和「反腐倡廉」兩個問題,作為教學內容。果然,由於這兩個話題是當前社會生活的焦點,學生談興高漲,各抒己見。我又將學生分為兩組展開辯論,允許不同看法的存在,增強了學生分析時事的能力。而作業則是就這兩個問題與父母展開討論,是課堂得到了延伸。
五、培養自己的愛國主義情感
五年級品社課第六章和第七章介紹了我國的歷史,通過此兩章的學習能更好的激發民族自豪感、增加民族自尊心,培養自己的愛國主義思想感情。
品社課根據學生身心特點,分階段分層次對小學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的教育。它尊重學生學習和發展規律,關懷學生精神成長需要,不斷豐富學生的思想感情,引導學生形成積極進取的人生態度,培養學生堅強的意志和團結合作的精神,促進學生人格健康發展。堅持以人為本的理念,要求學生要「能夠分辨是非善惡,為人正直,學會在比較復雜的社會中作出正確選擇」;「學習在日常生活中自我保護的方法和技能,樹立自我保護意識,能夠正確運用法律同違法犯罪行為做斗爭」;「磨礪意志,陶冶情操」;「自尊、自信、自強」;「體會生命價值,珍愛生命」;「尊敬師長,孝敬父母,寬容、誠實、友愛」………總之,品德課對小學生非常重要。
5. 小學品德與社會四年級上冊的課堂作業第51頁的第8小題的答
不錯,實在不錯,小學四年級能寫出這樣作文,希望老師對他她加以關注和倍養。
6. 如何做好小學生的思想品德教育工作
供參考:
一、
家校合力加強對學生的思想品德,是擺在教師面前的首要任務。前蘇聯教育家烏申斯基這樣講「良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷增值,而人在整個一生中就享受著它的利息。」小學階段是人的成長的起步階段,也是人的良好品質形成的初始階段。可以好的思想品質使人受益一生。
毛澤東曾說:「青少年是早晨八、九點鍾的太陽,祖國的希望,民族地未來。」「青年興則國興,青年強則國強。」可見對未成年人培養教育,事關民族的振興、國家的富強。
小學階段是兒童初步走出家庭,接觸社會,了解生活,學習知識的新階段,同時也是他們的基本道德觀念、基礎心理素質開始形成的階段。在這個時期,兒童的身心發育速度很快,接受新事物的能力亦很強,所以思想品德教育,會對兒童今後的發展起到重要的影響作用。因此,小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容。一個人從小思想品德會長遠地起作用,甚至會影響一生。
作為教育人的主陣地——學校。學校對學生進行思想品德教育,是社會主義精神文明建設的奠基工程,它貫穿於學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面,而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量。
1進行常規訓練
良好的思想品德形成的過程,是嚴格訓練,反復強化,堅持不懈的結果,所謂「冰凍三尺,非一日之寒」,小學生年齡小,如果不經過反復訓練,不一定做到。學校生活,要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念,遵守學校紀律。時時對他們進行常規教育,對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等,都要做明確的要求,然後,進行反復訓練,對做得好的同學給予表揚,並讓他示範給大家看。有的同學做錯了,就讓他們重做一次,兩次……不厭其煩,多次反復,直到做好為止,只有在老師的嚴格要求和關心體貼下,學生才能有信心和決心,久而久之,才能使這些良好的品德得到內化。
2用教師品格影響學生
小學正處在長身體、長知識和思想品德逐步形成的時期。對於純潔的猶如一張白紙、好奇心強、知識少、缺乏社會生活經驗的小學生來說,容易接受外界的各種影響。俗話說,「近朱者赤,近墨者黑。」兒童時代是模仿力最強的時期,他們的學習從模仿開始,由於他們的認識能力,分辨是非的能力非常有限,榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
「學高為師,身正為范。」 永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養成教育,教師應為人師表,言談舉止、衣著住行,都應起到表率,因為在小學生的眼裡,自己的老師是神聖的,教師的舉止經常滲透於孩子的言行,所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。要身體力行,身教重於言教,平時,教師走進學校、教師,一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里,扶正學生弄歪的課桌椅等,久而久之,學生受到的影響也都會自覺堅持學習。記得有一位教育家說過這樣一句話:「做出的比喊出的有份量。小事情大內涵,大道理小行為。」因此,在教育教學過程中,不光動嘴去說服教育學生,更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。潛移默化地影響學生,以教師自身的表率讓學生受到教育,使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。
3教師用「真愛」與學生「心靈」溝通
品德教育要「以人為本,因人而異」,必須了解學生,了解學生的賦予「真愛」。只有愛心打動學生,才能深入了解學生的思想感情和願望,關注學生。多觀察、多發現其特點,諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現,部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。師生關系融洽,與學生交知心朋友是成功教育的基礎。教育工作是「良心事業」,只有教師動真情,學生才能動真格。我們還要關愛學生,以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環境。教育的真諦是愛,一個哲人說過,愛自己孩子的是人,愛別人孩子的是神。有一個冷漠、自傲、言語刻薄的女孩。導致同學們都疏遠她。她的這些個性與家庭教育有著很大的關系,媽媽在外打工,她長期和爸爸生活在一起,雖然她爸爸是愛她的,但遠不及那細膩的母愛,加上爸爸的 知識有限,導致教育方法欠妥當,有時候甚至是拳腳相向,為此,孩子逐漸變得冷漠,仇視身 邊的一切。如何才能融化她心底的堅冰呢?雨果說:「愛是情感的升華,它像陽光一樣照耀大地,賦予萬物生長的力量,並且使之欣欣向榮。」 ,在批改作文時,老師發現她的文章表達流暢,語言精美,為何不抓住這一時機呢?老師用紙條寫下了:「孩子,你真得很棒!從你的文章中,可以看出你文思敏捷,文辭優美,看你的作文對老師來說就是一種享受,老師很是欣賞你。」寫好後,放到了即將發下去的本子裡面。老師預感到這一次她會有話和我說的,拿破崙說過,人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞,更何況是孩子呢?不出所料,第二天下課後,她在教師的辦公桌上也留了一張便條,上面寫道:「老師,謝謝您的誇獎。您是我遇到的第一個贊揚我的老師,我很感動。」看完便條,老師暗自樂了好一陣子。她心底的堅冰已經在慢慢融化了,只是還需要時間,才能夠真正走進她的內心,緣於她和同學發生了矛盾那次。那幾天,老師發現她總是悶悶不樂的,就知道,她一定是遇到了煩心事。「孩子,老師發現這些天你的心情不怎麼好,遇到了什麼困難?可以告訴老師嗎?讓老師也幫你出謀劃策。」寫了這張便條偷偷放到她的筆盒裡。「老師,最近我和一個同學發生了矛盾,他們都不理我,我感到很孤獨。」她很快回信給我說。孩子需要愛,除了師愛,還有更加重要的同伴之間的愛,不然,學習生活就會失去色彩,變得黯淡無光。老師迅速回給她:「孩子,老師能夠理解你此時的心情,孤獨的滋味的確不好受,難為你了。和同學偶爾發生摩擦是不可避免的,發生以後,你的心情是可以調節的,關鍵看你用怎樣的心態去面對它,解決它。如果你擁有海納百川的胸懷,你不會感到煩惱,反之,你會感到煩惱纏身。孩子,老師說這話,是希望你待人寬容,同時,老師也相信在看完這張便條後,你會像這樣做的。只要你始終擁有一顆寬容的心,同學們會敞開胸懷接納你的,那時,你將會發現生活原來是如此的五彩斑斕。加油喲!老師永遠支持你!」 在給她的便條的同時,老師迅速找到了班上幾個得力的同學,讓他們囑咐其他同學,要敞開自己博大的胸懷去接納她,不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛。
有一天,老師感冒了,而且比較嚴重,課也不能夠講,就讓學生做作業。下課後,那個女孩給老師一張便條,寫道:「老師,今天上課時,我發現您感冒了,好象還有點嚴重。您弄葯沒有?您要注意自己的身體。老師,您辛苦了!」看完之後,老師不禁熱淚盈眶,孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流,滋潤著她自己、同學以及 老師的心田。
這以後,老師終於可以多看見一個陽光燦爛的女孩,活躍在校園的每個角落。愛的便箋原來 是如此的神奇!那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心,讓每一個孩子在愛的陽光下成長。這種以尊重、平等、信任為前提建立的師生關系,以友愛和贊揚做橋梁,收獲的是十份理解、百份熱愛、千份努力。
4家校合力——增強教育效果
小學生來自不同的家庭,受到不同環境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃,家庭是孩子接觸的第一個環境,家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印,父母是學生的第一位老師,也是他們終身的教授,在人一生教育中,家庭教育處於初始和基礎的地位,現實生活中,許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育,「重智輕德」成為家庭教育的普遍問題。有位著名文學家說:「從私塾到小學到中學,我經過很多位教師,但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親,母親並不識字,她給我生命的教育。」可見,父母在孩子心目中的地位。正如小學教育學所說的:「因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方,家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師」,家庭教育在很大程度上,影響兒童的成長。凡是家庭教育抓得緊,抓得好,兒童受到良好的教育,在學校里接受教育就比較快,反之就比較困難,進步得比較慢,甚至有的還會變壞。如:有一個學生不完成作業時,師問其沒有完成作業的原因時,學生回答說:「我家昨天晚上一放學,爸爸、媽媽就和幾個人在家打麻將,也不做飯,讓我出去玩兒,我說我作業沒做,爸爸就說,不要緊,這一次我給你放假,就一次作業沒什麼了不起的,作業嗎,在課堂上聽懂就行了,我小時候就不做作業,考試一樣考到好成績 」。這些學生大多天資聰明,學習成績卻屬於後進者。因此教師應當對這部分學生加強思想教育,及時召開家長會,共同研討教育子女的方法,以提高家長的科學文化、行為習慣、道德品質、思想觀念等方面的素質。要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴,對子女的身心,人格等個性化情況最為清楚,教育具有針對性和即時性。以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩,從小培養孩子的道德習慣,在生活中潛移默化地影響子女,這是學校教育和社會教育所無法比擬的。因此,父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬,相互謙讓,與鄰里友好相處,關心別人,為孩子營選一個溫暖和諧的家庭氛圍,為他們做出榜樣。樹木只有根深才能葉茂以至開花結果,只有從小培養學生的良好思想道德,才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。
因此,學校、家庭、社會各方面要相互協調一致,有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養,使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
總而言之,良好思想品德它需要學生自身的長期努力,和教師不斷地督促引導。對學生思想品德的培養,必須持之以恆,像滴水穿石一樣,一點一滴,經年累月,使養成教育真正變成學生的內在需要,促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣。終有一日,會水滴石穿,百芳齊現。
二、
小學生思想品德的教育,即道德德育。道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規范的總和,是知情意行的有機統一。道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分,是一個極為寬泛的概念。道德教育的主要內容包括:愛國主義教育,集體主義觀念教育,革命傳統教育,科學精神的培養,辯證唯物主義教育,法制教育,國情教育等。《中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出:「實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機統一在教育活動的各個環節。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育。」這就確定了德育工作在素質教育中的統領優先地位,同時又指明了學校工作的目標方向。在實施素質教育的今天,德育工作顯得尤為重要,因為德育是一切教育的根本,是素質教育的靈魂。對促進學生全面發展起著決定性作用。
德育是培養四有新人的必要工程,放鬆或削弱德育工作,培養四有新人就成為一句空話。我國傳統的教育理論認為,「為學」的目的,首先是學會做人。孔子所謂「古之學者為己,今之學者為人」,就是告誡人們先學會做人,做一個品行符合道德標準的社會成員。因為,個人良好的品德素養是提高全民素質,形成良好社會風尚的重要基礎,也是構建和諧社會的主要因素。十九世紀的教育家赫爾巴特也認為,整個教育工作可以用一個概念簡略的表示,那就是德性的培養。品德素質在學校全面素質的發展中起著定向和制導作用。無數事實證明,德育擔負著提高學生思想、政治、道德、心理、審美、交往、生活及個性發展等多項基本素質的培養任務,有了德育作為基礎,智育、美育乃至團結協作才有存在的價值。所以,只有加強學生的道德教育,才能培養德才兼備的四有新人,才能使國家昌盛,社會和諧。
德育工作為學生積累知識、培養能力、發展智力提供必要的精神動力,抓好了德育工作,不僅不會影響學生學習成績的提高,反而會促進學生學習成績的進步。只有加強學生的道德教育,使其提高道德認知水平,才能構建正確的人生觀與價值觀,只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識,才能了解祖國的興衰,才能增強其各種情感。德育對學生的成長起著導向、動力、保證作用。由此,才能保證學習的精神動力,才能更好地激發學習的積極性。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證,放鬆了德育工作,就難以維持學校的正常秩序。如果一個學生沒有言行的規范,紀律的約束,隨意所為,口出臟言,遲到曠課,不尊重老師,那麼學校就連正常的課堂教學也無法開展,然而,以上現象都是由於學生的思想道德所造成的。只有加強品德教育,才能提高學生素質,才能保證學校的一切工作。
我國自改革開放以來,在經濟、科技、文化等方面取得了重大成就,然而,隨著經濟的進一步發展,人們的價值觀呈現多元化,社會上出現了種種道德迷茫和道德缺失,加之西方文化中錯誤的、腐朽的、反動的內容的侵蝕,人們的價值取向趨於低級化、庸俗化,因而,在社會形態各異、成人思想復雜混亂的感染和影響下,自私自利、集體觀念差、愛國主義思想淡薄、缺少同情心等現象不同程度地在一些小學生身上存在。加強小學生的品德教育,是關繫到學生長大後成什麼樣人才的問題,關繫到社會的穩定和國家的發展,也是學校、家長和社會所共同關注的。只有加強思想品德教育,才能構建和諧校園,才能培養德才兼備的人才,才能使我們的社會更加文明。
近年來,我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐,取得了良好的教育效果。
一、加強班主任隊伍建設、強化班主任工作是促進學生品德養成的主渠道。班主任是學校的骨幹力量,在學生的成長過程中,班主任起著非常重要的作用。常言道:言傳身教,言教在說理,以提高道德認識,身教在示範,以指導學生的道德行為。在學校里,一個班學生的大小事情都離不開班主任,因此,班主任的言談舉止、學識文化等對學生的影響極大,具有明顯的示範性與導向性。小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件。班主任的思想、行為決定著班風的形成,班主任如果能嚴格管理班級,靈活引導學生,詳細制定計劃,加深師生感情和加強班級凝聚力,班級會更團結,學生會更進步。常言道:打鐵須得自身硬,小學班主任作為帶路人,要具備為小學生發展導航的能力。讓學生有信仰,班主任首先要有信仰;要學生講誠信,班主任首先要言必信、行必果;要學生有愛心,班主任首先要有愛心;要學生有進取心,班主任自己要體現出自強不息的精神。提升班主任各方面的素質,加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面。因此,班主任要正言、正行、正教,以身作則,用真理的力量,人格的力量感召學生。
小學生處於人生轉折的關鍵時期,他們在政治態度、價值觀與世界觀、道德品質、成才理念等方面,需要通過班主任的正確引導,才能往正確的方向發展。班主任在與學生的交往中,要充滿愛心。學生越是感受到教師的愛心,就越親近和信任他,教師的教育就越容易被學生理解,從而達到所期望的教育效果。因而,在日常的教育工作中,作為班主任應該與學生平等對話,將心比心,動之以情,曉之以理,用自己的愛心來換取學生的真心,用希望、激勵等科學教育方法,激發學生上進的信心。小學班主任還應該培養好班集體,組織豐富多彩的班會,形成團結、向上、文明、進步的集體輿論。除此之外,小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地。這既是班主任的工作職責,又是班主任的教學任務之一。成功地組織舉辦好各種班級活動,對於增強學生的凝聚力和集體榮譽感,培養學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義,也是創建優良班風、學風的有效途徑。總之,班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道。
二、重視品德與社會課的建設,是德育教育的有效途徑之一。當今社會我們所提倡的素質教育,其本質就是以提高全民族素質為目標的教育。而事實客觀公正地告訴我們:思想品德課(德育)極其重要,它關繫到將學生塑造成具有什麼樣思想道德面貌的人的原則問題。特別是在新世紀,各種思想、思潮、流派、學說尤為活躍,為使國家、民族更好地適應未來社會,我校特別加強品德與社會課的建設。品德與社會並不是以單一的知識教學為主的課程,而是一門以社會生活為主線,集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識於一體的綜合性學科。其內容豐富,知識面廣,蘊含著大量的教育信息,可以這么說,它不僅是學生認識世界的窗口,也是向學生展示世界、社會的大舞台,更是向學生進行思想品德教育的主陣地。它系統的、分層的疏導學生的思想品德教育,是德育教育的主要有效途徑之一。例如,社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙、甲午中日戰爭、戊戌變法、義和團反抗外來侵略者、孫中山和辛亥革命等內容。通過教師的講解使學生了解歷史知識,還可以培養學生的愛國主義思想。又如我們講到古代思想家孟子時,學習他「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的浩然正氣;講到三國知識時,讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的精神;學到范仲淹,可以學習他「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的憂樂觀等,通過這些培養學生堅忍的品格和高尚的情操,明是非,辨丑惡。再如,學習古代科學家張衡、現代科學家鄧稼先時,都可以增強其民族自豪感;學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時,可以增強學生的環保意識,為愛護環境打下思想基礎。因而,廣大教師要充分利用課程資源,發揮課堂教學作用,使學生在課堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先隊工作,突出陣地作用,提高道德素養。
少先隊是少年兒童的先進組織,因而少先大隊部要有先進的思想覺悟,在班級,在學校起帶頭作用。少先隊的教育工作,是一項綜合性工作,它在學校的教育過程中,起著十分重要的作用。少先隊教育寓豐富多彩的活動中,對孩子們有很大的吸引力,是一個更加寬廣、生動的課堂。因此,我們可以利用少先隊的教育優勢,廣泛地開展各種活動。首先,各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課。隊會課應該有豐富、鮮活的內容,如學習少年兒童的先進事跡,有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會,出宣傳板報,寫一些激勵學生上進的古詩詞,名言警句等,這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用。其次,我校少先隊精心設計德育活動,引導學生自我管理,將學生自我活動引向新的境界。如一周一主題隊會課,一月一主題板報,雛鷹爭章活動,紅領巾監督崗,爭創文明班級活動等,通過充滿個性化的課外活動的開展,使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣,使學生的思想品質受到了潛移默化的影響,對於學生人格的養成、道德完善和學業的進步都起到了極大的促進作用。再次,我校少先隊積極參與社會實踐活動。利用國慶節對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發他們的愛國熱情,使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。在清明節時,組織學生為革命烈士掃墓,使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易,並深切感受英雄的事跡,使其心靈得到洗滌。積極參與尊老敬賢、爭創文明城市、優化發展環境塑造良好形象等社會活動,讓學生在實際生活中接受教育,得到鍛煉,從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
四、心理幫助及輔導是做好個別後進生思想工作的方法之一。我校為了切實轉化後進生的思想工作,專門成立了心理輔導室,由富有教學經驗、善於做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員。對於後進生的思想轉化,只憑單一的說教是不夠的,做好學生的德育工作是一個細致的過程,擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心,變師生間的批評為朋友式的良言勸告,曉之以理,動之以情。正確地進行心理疏導、情感交流,促進學生知情意行的自我轉化。但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理,作為輔導教師一定要耐心引導,用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰。當這些學生在遇到困難時,作為教師應主動熱情地給予幫助,鼓勵他們戰勝困難積極向上,增強自信,只有這樣才能使他們逐步轉化,改掉不良習慣,從而達到德育教育的目的。
另外,我校安排校委會成員任各年級的分級領導,積極走進教室、深入課堂,察看學生言行,協同班主任在思想品德方面教育學生,也是一種強化思想品德教育的好方法。
經過近幾年的努力與實踐,我校在學生德育養成方面取得了一定的成績,教風、學風和校風有了可喜的變化,學生的整體素質明顯提高、素質教育穩步推進。學校先後被市、區評為精神文明先進單位、衛生先進單位、尊老敬賢先進集體。2008年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎,2009年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優勝獎。
總之,小學生良好思想品德的建設,應從大處著眼,小處著手,重視陶冶、養成,小學德育要開展兒童喜聞樂見,豐富多彩的教育活動,導之以行,持之以恆,使兒童在活動中得到鍛煉,才能收到實效,學生就能實現從道德認識向道德實踐的轉變。
7. 小學生思想品德行為習慣包括哪些
1、使小學生養成講文明,講禮貌的好習慣,培養誠實、守信的好品質,文明、禮貌、誠實、守信是社會主義精神文明的重要內容。而這些行為習慣的養成是從小開始經長期實踐而形成的。因此要求小學生從小不罵人,不講臟話,待人和氣、熱情,有禮貌,別人講話少插話,不打斷別人說話;要尊老愛幼,誠實,守信等。
2、培養小學生勤勞,艱苦樸素的品質:小學生勤勞儉朴的品質是通過勞動來培養的,通過勞動,增強孩子參與意識和勞動觀念,培養小學生愛惜勞動成果,熱愛勞動和節省,儉朴的好品質。做到不浪費水、電、食品,不與別人攀比衣著,不同別人比玩具,女孩子不化妝、不戴首飾等。
3、培養小學生大方,好客,不自私,與人友好相處的品格:隨著獨生子女的增多,孩子獨居獨食多。培養孩子大方不自私,與人友好相處十分重要,通過多種活動讓小學生友好相處。培養生活的節律性,按時起床,就寢,進餐,學習。
(7)小學思品作業擴展閱讀:
注意事項:
1、德育要注意全面性,促進學生知情意行的和諧發展。
2、德育要注意多開端性,要具體問題具體分析。
3、德育要注意針對性,對學生品德的培養,不能用同樣的方法來對待,應該採取不同的方法來進行。
4、德育要注意長期性,由於學生正處於成長期,世界觀尚未形成,思想很不穩定,品德發展容易出現反復,所以在進行德育時要注意長期性。
參考資料來源:網路-小學生守則
參考資料來源:網路-思想品德
8. 小學思品知識
指南針、造紙術、印刷術、火葯
造紙、印刷術、火葯、指南針四大發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻,四大發明深刻影響了世界文明的進程。這些發明改變了世界的面貌和萬事萬物的原有狀態,其波及范圍不限於某一局部地區,而是整個世界;其影響所及不是一時一世,而是持續千百年之久。
四大發明給我們帶來什麼?
中國古代的科學技術,自然不能不說古代的四大發明,指南針、造紙術、印刷術、火葯,四大發明不僅僅是中國古代科學技術繁榮的標志和中國人民聰明智慧的體現,更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進程。換句話說,如果沒有中國古代的四大文明,也許人類社會不是今天這個樣子。這可不是中國人的自吹自擂,因為世界史學界一致認為,中國的四大發明,通過阿拉伯人傳到歐歐洲之後,給歐洲人的社會產生巨大的影響,從而影響了人類的整個進程。對此,馬克思曾經這樣高度評價,這是預告資產階級社會到來的三大發明,他少說了一項。火葯把騎士階層炸得粉碎,指南針產生了殖民地,印刷術變成了宣揚新教的工具。總的說來,變成了科學復興的手段。
一個是火葯,火葯是我們發明的。火葯給我們帶來什麼東西呢?帶來了我們的禮花,帶來了我們的鞭炮。到今天為止火葯在我們的歷史上發揮過巨大的作用,通過阿拉伯傳到歐洲之後,歐洲人利用火葯技術製造了大炮,這就是1840年第一次鴉片戰爭和1860年的第二次鴉片戰爭,以及甲午戰爭和1900年的八國聯軍進北京,用中國的火葯燒了中國的圓明園。帝國腐朽了,文明衰落了,五千年文明的中華民族發明了火葯,卻沒有用自己的火葯製造出強大威力的洋槍洋炮,只能用自己的血肉之軀抵抗洋人的進攻,任憑他們的鐵蹄踐踏中國的國土,我們不得不割地賠款,喪權辱國。
指南針,我們的鄭和用指南針七下西洋,開拓了中華民族文化進軍世界的先河。他們是傳教士,中國人歷來是善良的,我們下西洋不是為了掠奪,不是為了搶劫。但是我們的發明一旦被他們所使用,他們就造出了新的、更加靈巧的指南針,闖入我們的領海,打開了我們的國門,把大批的鴉片潛入到我們的民族之中,使我們的民族成為「東亞病夫」。
我們的印刷術,印刷術和造紙術是中國偉大的發明。傳到了歐洲以後,幾百年以後才造福於社會,中華民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世紀,他們確實是受益匪淺的。他們的科技發達了,文藝復興了,但是今天我們的造紙術又如何呢?我們的印刷術又如何呢?我們公司有一位對印刷比較精通的副總經理,他每天設計我們公司的產品,我國最好的印刷機叫「海德寶」,是我們發明的活字印刷術,但是現在最好的印刷機是「海德寶」,而四色彩印,精美印刷品,都是人家印的,最好的紙張是人家的,便宜、質量好。要什麼紙?要二八銅版。要什麼的?要進口的。紙張是我們發明的,但最好的機器都在人家手裡,我們需要花多少錢?甚至現在連最好的油墨也是進口的,這應該引起我們的反思。
現在我們回顧一下四大發明給我們帶來了什麼?確實給中華民族帶來永久的載入史冊的榮耀,除此以外今天真正由此得到實惠的又是誰呢?我們不得不承認,即使我們有了很多原始性的創新,也往往因為不能精益求精,發展遲緩,錯過了時機,不能得到進一步的發展與大規模的產業化失之交臂。比如說中國人早就發明了陰陽八卦,但是沒有由此引申發明出二進制技術法,計算機是由外國人發明的。鄭和提出的「冷不自生」,這可謂是前無古人創造性的見解,非常了不起。但是由此導出的熱力學第二定律卻在1800年之後,由一個德國人正式提出來的。從冷的物體傳入熱的物體,不能無償發生,我們沒有得到規律性的經驗