㈠ 《城南舊事》判斷題
1. 在《蘭姨娘》里，蘭姨娘年輕、聰明、美麗，是個時代覺醒的反抗人物。（×）
2.「驢兒回打滾」不是一種小吃答，是宋媽的丈夫牽來的驢在打滾。（ × ）
3.宋媽是我家奶媽。他的一個孩子送人，另一個孩子也不慎掉入河中溺死。（ √ ）
4.（多項選擇）《爸爸的花兒落了》暗示爸爸病情嚴重，將要離開人世的句子。（ ab )
A.旁邊的夾竹桃不知宋媽時候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣。
B.我好像怕趕不上宋媽事情似的。
C.爸爸的花兒被驢踩壞了。
㈡ 《城南舊事》讀後感800字
一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內心的深處，曾經有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，讓我來介紹介紹這本書的內容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文並茂，讓人更深切的感受到「舊」這個字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被塗蓋的字型大小，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城牆上的冬雪……
也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經歷滄桑後的人對純真年代的懷念。童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小夥伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理「我們」的德先叔、和「我」朝夕相伴的宋媽以及最後因肺病去世的爸爸都與「我」建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以築成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎。可以說，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純朴，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。
當讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔心秀貞會不會做出傷害英子的事；當看到英子知道自己的好夥伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鑽石表和媽媽的金手鐲送給他們當作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最後，我才明白；她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽。
可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀的主人們，隨著科技的發展，腦子也越來越復雜了，網路侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。
今天我為大家分享這本書，我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經六年級了，現在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我即將告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神聖的嗎？
這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠……
㈢ 閱讀文章，回答問題。 城南舊事 小學校的課堂里。秋天了，窗外的落葉吹下來，落到了
| 1．四個鏡頭：秋天師生唱《送別》，韓老師詢問林英子落淚的原因；冬天小學生排隊，英子跟同學比高矮；春天操場上的跳繩比賽；又到秋天，韓老師領孩子們去登山，去看雲 2．依次是：落葉、積雪、桃花、楓葉 3．《送別》略合憂傷的曲調引出下文——林英子落淚；同時，歌詞還能令人產生許多聯想和想像，具有穿透人心的力量 4．由上句的比喻「……觀賞著天上的白雲，雲像海浪般的起伏著」引出「我們看海去」，顯得自然；詩歌字里行間所洋溢的歡快跟師生登上山頂看雲的心情非常契合；全詩畫面美麗，感情奔放，用反復的修辭手法，節奏感強 5．以歌開始，以詩收束，首尾回合，渾然一體。或：以「秋天」開始，以「又是秋天」結束，首尾照應，結構嚴謹。 |
㈣ 城南舊事主題曲送別出自於什麼年代
李叔同的《送別》歌
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別離多。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，海之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多，
這就是上個世紀二、三十年代盛極一時的著名校園歌曲《送別》，系五四時期著名音樂教育家李叔同先生於1910年前後所作，是根據美國人j.p.奧特威所作的曲調填以新詞而成的新歌。
這首《送別》歌，在解放前的知識界幾乎無人不知，在江南一代更是家喻戶曉，數十年中，成千上萬的大、中、專學生，就是唱著這首歌告別母校、老師，走向社會的。正因為如此，它先後為不少中外影片所引用，有的還作為影片的主題歌，比如《早春二月》，日本影片《啊，野麥嶺，》；上個世紀八十年代獲得國際金鷹大獎的《城南舊事》，就是用李叔同的這首《送別》作為主題歌的，它使《城南舊事》影片增添了無限的詩情畫意。
這麽個簡單的短歌，為什麽具有這麽大的魅力、幾乎不受時間的限制，感染了一代又一代人？
這是一個值得研究的問題。
首先，作者在創作這首歌詞時，借鑒、學習、繼承了我國傳統文化的精華，並且學而化之，更上一層樓。大家如果注意，就會發現，李叔同在這首歌的創作上，無論在遣詞造句上，還是在意境上，都受到了范仲淹《蘇幕遮》和《西廂記》《長亭送別》的影響。我們不妨將《西廂記》有關段落引證如下:
[正宮][端正好]碧雲天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
[滾綉球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思迴避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，鬆了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌:此恨誰知？
[四邊靜]霎時間杯盤狼籍，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那裡？在夢也難尋覓。
四煞]這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個綉衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚麼懶上車兒內，來時甚急，去後何遲？
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
再來看范仲淹《蘇幕遮》:
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情、更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸、化作相思淚。
大家只要稍做對比，就可以發現《西廂記》的長亭送別的意境渲染完全繼承了范詞的上半闕，只不過把「別離」明確地融入了意境，不想范詩那樣藉助意境表達思念之情而已。而李叔同繼承了上述兩者的手法，在造句遣詞上借鑒也很明顯，三者有許多共同之處。只不過李的歌詞，將《西廂記》情人相別的內容上升、擴展到了學子告別朋友、師長、母校的離請別緒，進而引申到對生命、自然、宇宙和時間的思考。
我們不是說要繼承傳統文化麽？這就是一例典型的繼承，
第二點，也是最為重要的一點，作者在創作上，屏棄了政治的說教，而是緊緊抓住人性做文章。政治有時間、階級的限制，不可能像人性那樣永恆。「黯然銷魂者，唯別而已矣」，古人抓住這個「別」大做文章，還專門寫了個《別賦》，這一點也不奇怪，因為這個「別」，是人類經常遇到的東西，它觸及了人類最為敏感的情愫，撥動了人性最為敏感的神經。通過這個「別」，人們往往會涉及到生命與時間、時間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恆和生命的短暫，時世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。文藝作品如能准確反映人類在此時的人性的特徵和要求，都會成為不朽的作品。
這就是李叔同《送別》成功的主要原因。
由此我想到平時在網上看到的一些詩歌，它們的一個根本性的缺陷，就是「為作新詞強說愁」，為了使自己的詩歌具有強烈的政治性，顯得作者「憂國憂民」，經常給自己的詩歌強行加上政治色彩，從而使自己的詩歌變成另一種情況下的「標語口號」，乾巴巴的沒有絲毫生命力。
文學不是政治，一般來說，文學家也不是政治家。不懂政治而強說政治，難免就會有不倫不類的作品。
還有一種情況呢，就是作者受現代評論家影響太深，都想作個辛棄疾那樣的「豪放派」詩人，但是又沒有人家大詩人那種血與火的生活實踐，於是就靠酒呀，夢呀，藉此說說大話，他們以為這樣一來，就「豪放」了，就不同於一般小文人了，殊不知正好犯了創作的大忌。這些作品的共同特點是沒有意象，沒有情節，沒有意境，初讀覺得不錯，讀完了了無印象，除了「大和「狂」，你從這樣的作品中得不到任何其它東西，千篇一律，彷彿用計算機程序編寫出來的「機器詩詞」。在這樣的作品中，人的本質屬性——人性，幾乎銷蝕殆盡，還怎麽去感動人呢，
恩格斯在給哈克奈斯夫人的信中說過，作者的政治動機愈隱蔽愈好。作家的立場是通過真實的再現生活來表達的。可見馬克思主義從來就是反對「標語口號」式的文學的。文學的生命在真實，一旦玩虛的，文學的生命也就完結。即使是革命家的宣傳，玩虛的也不行，宣傳一旦成為「宣傳」，宣傳就失去實際意義了。歷史上，每一個革命階級初起時，他的口號都能打動人心，就因為那時它必須說真話，人們一聽就懂；待到宣傳變成人們不懂的「官話」，離人性的要求愈來愈遠，這時候，不管是文學還是宣傳，都不過是「自言自語」而已。
友人送俺李叔同的《送別》，聽了很感動，寫了上面一些話，給自己也給朋友們作個小小的借鑒。
㈤ 《城南舊事》的主題思想（小說）
城南舊事透過小女孩英子的純真眼光展示了20世紀20年代老北京的社會風貌,帶領人們重溫了當年那籠罩著愁雲慘霧的生活。
㈥ 城南舊事的主題曲叫什麼名字啊
送別，挺好聽的，我們音樂課上還學來著
電影《城南舊事》對《送別》的使用，並沒有專被林海音版屬所限。它實際是把豐子愷版和林海音版合二為一，但又有個別差異。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢濁灑盡余歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，海之角，知交半零落。
人生難得是歡聚，唯有別離多。
㈦ 城南舊事讀後感的題目怎麼取小學六年級的水平
那些不曾忘記的純真歲月
——讀《城南舊事》有感
㈧ 城南舊事是冰心寫的么我記得裡面有一篇是寫學者小時候洗澡時看書,結果被媽媽罵。麻煩把這篇文章的題目...
不是，是林海音寫的
以小說《城南舊事》（1960年）聞名，是關於林海音童年在北京生活的五則小故事，曾改編成電影。