西遊記小學三年級測試題及答案

『壹』 怎樣指導小學三年級語文閱讀教學

教師要把整組教材進行合理規劃，整合所有有用的資源，在不同塊狀教學中，梳理出一個序列來，就是把兩條線梳理出來，單元主題作為縱線貫穿幾篇課文，橫線就是語文知識點訓練項目，在主題的牽引下盤活，有效地完成單元教學任務。例如，三年級上冊第六組「壯麗的祖國山河」，有四篇課文：《古詩兩首》，《美麗的小興安嶺》，《富饒的西沙群島》，《香港，璀璨的明珠》，《語文園地》，這裡面只有一篇略讀課文——《香港，璀璨的明珠》。這個單元的主題線是贊美祖國物產豐富、景色迷人，這是一條主線（縱線）；橫線是，第一，通過朗讀體會「美」是用那些詞句寫的，無論是古詩、散文，優美詞句是這個單元的重點，讓學生不但能找出來，而且要體會好在哪裡。例如「富饒的西沙群島，一半是水，一半是魚」，美妙的修辭方等，該講就講，該讀就讀，讓學生讀出為什麼這么美？怎麼寫的這么美？哪個詞語讓我覺得這么美？第二個訓練點是體會文章結構的精妙之處。《美麗的小興安嶺》，首尾呼應；《富饒的西沙群島》怎麼富饒？特點：海水、島嶼、物產、魚……《香港，璀璨的明珠》大城市的繁華怎樣寫的 ? 這一單元學習完後，孩子們學習到：寫景要抓住特點寫，可以首尾呼應，寫特點可以按時間順序寫，也可以按方位順序寫。《語文園地》介紹一處景物時，學生就不會為難了，順利的完成了讀寫結合。
語文課的本質是要培養學生的語文素養、語文能力。「字、詞、句、段、篇」，「聽、說、讀、寫」不落實，完全被對話、純粹的朗讀所代替，課堂上學生就學之甚少了。「練」指的是什麼？不能只認為「寫」就是「練」，這是狹義的理解。例如，教師在教低年級閱讀課時，很困惑，好像一節課不動筆的話，這節課就不完整。這篇文章一課時完成必須動筆，如果兩課時，第二課時動筆也可。「練」 的形式可以是寫，可以是說，也可以是讀，也可以試看，我們說的「練」應該在每一課的學習中必須有練，不管是什麼形式。「練」的點在哪？把握不好的話，就關注課後練習題，有的是學法訓練點，有的是基本功訓練點，請不要忽略了，它往往比課標中的階段目標更細化、更具體。
（一）做一位有「學品」、有「文品」的語文教師，對於文學性文本教學來說顯得尤為重要。
語文教師要有「學品」。如果教師學科知識不夠，談什麼教學方法都白搭。要把教學當作一門專業，教師必須審視自己的專業知識是否准確而豐富。衡量一堂課的好壞，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學能力來引導幫助學生完成，而前者是前提。在進行具體的教學中，特別要強調的是，教師在寫教案之前，一定要反復讀教材、讀文本，要讀進去。要進入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達的情感中，與作者共同經歷、共同欣賞、共同陶醉，同喜同怒同哀同樂，忘乎所以。讀文本，要走出來。要品味文本的語言，找准理解、欣賞、積累語言的訓練點；要熟悉作者的語言風格，以便有效地進行朗讀指導。還要揣摩寫法，找准讓學生了解、借鑒的重點。要細讀文本，反復讀文本，從中了解作者寫作意圖和編者編寫意圖，讀出情感、情境、情趣，讀出語言風格、味道，讀出寫法的個性、精妙。要把感情、語言、寫法結合起來認真體會。細讀文本的過程，是與作者對話的過程，是自己被打動、被征服、對文本越來越喜歡的過程，是對文本由不理解到理解逐漸感悟的過程。對文本喜愛，進而知其然且知其所以然，有了這個前提，才談得上教學。
語文教師要有「文品」 。教師要盡心積淀於課堂後， 有意識地自我修煉、積累經驗，特別要注意為自己的專業發展積淀來自根部的力量—— 文學素養的提升。例如， 竇桂梅老師在清華附小帶領老師們開展「主題閱讀教學」研究，圍繞《三打白骨精》的教研，老師自覺閱讀了《西遊記》原著，讀了《四百年西遊記學術史》、《西遊記與民俗文化》、《名家讀西遊記》、《西遊記漫化》、《看罷西遊不成經》等等評論著作，《文學理論》、《文學概論》、《當代西方文論》、《中國敘事學》、《敘事詩學》《敘事學的中國之路》《現代小說美學》等文藝理論書籍。《三打白骨精》的教研活動結束後，老師們還陸續共讀了兒童文學名著《長襪子皮皮》、《朗誦學》等等。
（二）給孩子一顆「詩心」，讓孩子詩意的行走在文學文本的字里行間。
《新課標》中提出的「工具性與人文性的統一」為我們的語文教學做了最合理的定性。我們的語文課要注重字詞句篇、語修邏文，知識點的落實和聽說讀寫語文能力的培養。但更需要有情、有感、有美、有味。作為語文教師，要在語文教學課堂的廣闊天地里，以一冊薄薄的課本為導向，讓學生去領略豐厚醇美的語文，喚醒精神的一次次品美。語文是詩意的：或情深意長，或含蓄雋永；或跌宕起伏，或漣漪微瀾；或幽默詼諧，或深沉抑鬱……大量優秀的古典詩詞，無數精美的名家名篇，耐人尋味的故事，讓學生以語言為依託，在其中盡情地讀、寫、說、議、思、悟，讓學生學會思想，感悟詩意，讓語文之美靜靜地在每個學生心頭流淌，便是語文教學的終極目標。
1 、走進名家詩意的靈魂：小學語文文學文本的選擇都能較好的體現名家的思想情感，學習文學性文本主張自然性閱讀策略，在閱讀前教師不作任何鋪墊，摒棄瑣碎的語言分析和文本解讀，讓學生直面經典文本，讓他們去解讀、去品味、去領悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉……實現文學價值引領。著名語文教師王崧舟老師給我們提供很多這方面的案例。
2 、感受文本詩意的旋律：對人生、對自然、對社會、對內心，作者有著太多的夢想、太多的思索、太多的困惑、太多的迷茫、太多的覺悟、太多的感慨、太多的痛苦、太多的喜悅……凡此種種，積蓄日久，必有一吐而後快的沖動，於是訴諸筆端、化為文字。學習文學文本，主張感受性閱讀策略，讓學生細細品讀，靜心感悟，感受文本跌宕起伏的語言和情感旋律，嘗試與作者進行精神鏈接，建構自己的閱讀體驗，喚醒學生精神生命的成長。德高望重的霍懋征老師在這方面做了很多研究和實踐，其精湛的教學藝術影響深遠。
3 、煥發學生詩意的風采：文學性文本的教學主張自主性閱讀策略。所謂「有一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，文學文本的教學要求尊重個體、高揚個性，尊重學生對文本的獨特體驗；語文的形象意義遠遠大於語文的概念意義，語文的經典作品是常讀常新的。
4 、師生共享詩意的境界：語文教學是教師、學生、文本之間的對話，閱讀文學文本，就是與名家進行心靈對話。水本無華，相盪而生漣漪，石本無火，相激而發靈光。文學文本的教學主張主題對話式教學策略，讓閱讀教學過程是一個「物我回響交流」的過程。這是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。在主題對話中體驗人生的種種況味，激發學生的情感渴望，點燃學生的心靈火花，讓語文成為學生生命成長的心靈雞湯、精神元素。著名語文教師竇桂梅老師在這方面給我們好多很好的啟示。
小學語文閱讀教學策略研究與實踐是一個動態發展的過程，讓我們從語文本身出發，以學生的人文成長為目標，不斷研究與實踐，努力創設高效、詩意的語文教學文化。

『貳』 三年級下冊西遊記精彩開頭或結尾

今天看了(西遊記)這本名著
?在這以前我從電視上,故事裡,書本中也曾聽過,但是我不知道這本神話故事為什麼能做為中國的四大名著之一.以前看過好幾次,就是在看一神話故事一樣,為猴子的本事而喝彩,為唐僧的無能而悲傷,為老豬的多情迷茫,為老沙的老實而嘆憾覺得整本書最關鍵的內容就是打妖除怪.但是還是不明白這本書為什麼能做為名著之一,現在我明白這本書的內容的主要之處.
?以下是本人的幾點心得:
?猴子做為一個野心勃勃的政治家,為讓自己有一個很好的平台就當上了猴子首領,率領猴子反叛天庭的統治,天庭做為了一個統治的高層面當然不願意看到有人打破自己的主導地位,所以就派天兵來平亂,但是常時間的脫離基層的玉帝,輕敵就使玉帝做第一個錯誤的決定.派了一些平時吃.喝,玩,堵的部隊去平反,做為先鋒部隊的指揮官李靖常時間的壓迫在玉帝的苛政下,覺得這次猴子的反叛是一個自己上升的好機會,所以他面對猴子的時候就派還沒上過戰場的三兒子去鍛煉一下.也好讓自己的兒子以後有一點軍功.這本是一很好的如意的打算,但是他們不想到的就是猴子的本事也不差,首戰的時候就戰敗了,為了不讓別人看出自己的計劃,李靖就說猴子是多麼的厲害,好逃避自己的責任.
做為玉帝的心腹太白,就使用招安的手段為猴子搞上了一個馬官,猴子開始也覺得自己的付出也得到了認可,覺得馬官什麼也是一個官,最多的以後多跟上司拉好關系就是,還怕得不到提升.但是猴子沒想到的就是這馬官根本就是一個虛職,沒多大的空間來滿足猴子的野心.猴子這時候又不安穩了又搞起了反叛.這時候,玉帝才覺得這猴子跟以往的那些野心家不同,因為猴子的野心太大了,怕猴子威脅的自己的地位,就使用高壓的政策.派自己的一些心腹去平反,覺得自己的心腹什麼說都可靠一點,但是沒想到猴子這段時間的積累,使自己的勢力也不落後多少.最後還是沒得到很明顯的效果.最後,不得不求助自己的好友西天集團的如來來為自己解憂,做為如來的智囊觀音當然懂得玉帝的心思.玉帝一開始就覺得自己的侄子是不錯的人才,因為什麼說都是自家人,不過自己說出來就會留下把柄.觀音就順水推舟的就指名道姓的指出玉帝的侄子來做為先鋒,但是,玉帝那些有野心的手下當然知道玉帝的心思,不過不好說出來,所以他們就故意放水.所以猴子的勝利是可以看到的.這時候,玉帝才覺得平時的手下對自己有那麼多的怨言,就不得不讓猴子當上一個虛位的職位.當然做為反叛的猴子也知道這其中的種種,想當年自己做馬官的時候,跟玉帝集團的一些主要領導都有過硬的關系,都有一些見不光的事.所以他作為一個虛職位還是有一定的席位,但是玉帝夫人過生日的時候,沒叫上猴子這讓猴子很丟面子,同時覺得自己在天庭的勢力也不差了,就跟平時一些與玉帝有過矛盾的人一起反叛,猴子許願成功的時候給他們一些好處,只要他們不出手幫玉帝就行,當然做為玉帝的敵手看這么好的機會就是失敗了自己也不會失去什麼,如果成功的話,好處是一定有的,當然不會放過.猴子看到這局勢就乾脆干起了奪玉帝位子的的反叛.把玉帝集團的一些主要勢力全部清除.把玉帝本人也推了位.這時候玉帝才覺得自己的統治是多麼的失敗,沒辦法的玉帝只好求西天集團的全力幫助.但是這時候西天集團的主要領導人就不幹了,沒有好處你要去我們為你拚死拼活的誰都不願意當這傻瓜.這時候玉帝就承諾給如來一些玉帝集團的股份,本身如來對玉帝集團早就有了剝奪的心,但是一直沒找到借口,好不容易有這千載難逢的機會當然不放過,為了自己的計劃成功親自出馬.這時候的猴子雖然得到玉帝集團的總裁的位置,但是有很多的權利還在玉帝手下那班人員手上,跟如來的交手不得不以失敗告終.
?當如來得到了玉帝集團股份的時候才發現根本就不如自己的打算那樣順手,為了使自己的地位更牢靠,就搞出了一(取經)的項目來擴張自己的勢力.當然(取經)這個項目的人員可是一很動腦經的安排,最後如來就想到了猴子這跟玉帝反叛的角色來擔當自己的項目經理,並對猴子承諾項目成功時候跟猴子一定好處.猴子也覺得自己都是失勢的人了,沒什麼底子了跟著如來集團也許就是自己翻身的機會也半推半就的答應了.
?玉帝當然不會放過這個美好的機會來擴張自己的勢力,就派出了自己的心腹天蓬去,同時起到監視的作用.為了讓天蓬有一很好的借口到這(取經)項目中就故意說天蓬的生活方面有問題,下放到基層去鍛煉.當如來說起(取經)的時候,就把天蓬這心腹安排在中
?但是,這項目的總經理得安排自己的心腹才行啊,如來左思右想最後就覺得西天集團的二把手老金是不錯的人才,既懂自己的心思又是很有能力的人才,最後就把老金定為(取經)項目的總經理
?當(取經)這項目剛剛開始的時候,如來發現老金還是不猴子的對手,更何況還還玉帝的心腹在傍邊,就決定那自己手下 一個剛剛犯過錯的龍家三兒子派去這項目中擔當司機的角色
?這時候,玉帝就呆了,覺得如來這傢伙太陰險,同樣為了不留下把握在別人手中,就說老沙生活方面有問題覺得還應該去基層去鍛煉一下.所以就當項目剛剛開始的時候就把心腹老沙派去當財政部長
?(取經)這項目一開始就西天 玉帝這兩大集團的全力安排,(取經)不過是過過場,走走場面的一種外交手段.但是玉帝集團的那手下都不是傻瓜,看出來這是如來跟玉帝的聯手把戲.就故意刁難.而西天集團的那手下平時在西天的二把手老金手上沒少吃虧.也在項目進行的時候故意搞一些麻煩來為難他們.
?項目一開始作為項目的總經理老金就知道自己才是這項目的主要負責人,所以很多事就讓手下去干,但是做為項目經理的猴子可是不願意吃干飯,就在項目進行的時候,去跟玉帝的把些老朋友走走關系串串門什麼的,一旦碰到阻礙項目的事件時,都是閉隻眼能過去的就過去,至少以後他們的靠山欠自己一個情.天蓬本身就是玉帝的心腹知道事情的最後結果,所以能不幹就不幹能偷懶就偷懶.老沙最為財政的管理人員,他就每天把握財政這一關,讓項目的每分錢都經過自己的手.最苦的就是司機龍家三兒子,每天得跑路.
?最後,(取經)這項目成就了一 個佳話
?當然,作為這項目的人員都安排一些好處來封口

『叄』 小學三年級西遊記概述

最具代表性的神話小說，被譽古典四大名著之一，全書以唐朝高僧玄藏西去拜佛取經版這一歷史事實的基權礎，經過作者極具想像力的構思及描寫，塑造了神勇忠心的孫悟空，遷腐的唐三藏，好吃懶惰的豬八戒以及勤懇的沙和尚的形象，四人一起去西天取經的磨難與艱辛。

以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在去往西方途上，和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻。以降妖伏魔，歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓。

『肆』 小學三年級作文（西遊記讀後感）二百字左右

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感
西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

西遊記讀後感
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記的讀後感
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！

《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
參考資料：見 http://..com/q?word=%CE%F7%D3%CE%BC%C7%B6%C1%BA%F3%B8%D0&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10

『伍』 三年級小學生適合讀什麼書

三年級小學生適合讀的書有：

1、我要做好孩子：《我要做好孩子》是1996年12月1日江蘇鳳凰少年兒童出版社出版的圖書，作者是黃蓓佳。主要講述了主人公金鈴為了做個讓爸爸媽媽和老師滿意的「好孩子」作出了種種努力，並為保留心中那份天真、純潔，向大人們作了許多「抗爭」。

2、中國古今寓言：《中國古今寓言》以中國古今的道德修養寓言為主，也包括了一些民間寓言。這些寓言故事簡潔通暢、深入淺出、通俗易懂，力求將故事性和啟發性結合起來。青少年了解並學習這些古今寓言故事，對成長會大有裨益。

3、公主的月亮：公主的月亮是南海出版公司出版的書籍。可愛的公主生病了，國王心疼之餘答應要給她最想要的東西，公主居然開口要月亮。國王只好找了許多聰明人來幫忙，雖然他們都曾有過豐功偉業，但是對於公主這個離譜的要求，卻都束手無策。

4、風到哪裡去了：《風到哪裡去了》是2007年少年兒童出版社出版的圖書，作者是左羅托夫。在這本圖畫書里，圍繞著小男孩入睡前向自己的媽媽提出了一些有關自然現象的問題。小男孩的媽媽都做出了充滿詩意的回答，在媽媽溫暖柔軟的話語中小男孩進入了甜蜜的夢鄉。

5、小老虎歷險記：《小老虎歷險記》是2010年浙江少年兒童出版社出版的圖書。《湯素蘭動物歷險童話:小老虎歷險記》主要內容簡介：紅霞大山裡有一棵很大的樟樹，山裡的動物們管這棵樟樹叫綠葉大廈。綠葉大廈的頂層住著貓頭鷹咕咕先生，底層住著胖野豬呼呼，中間住著金絲猴金眉老爹和金眉老太。

『陸』 三年級題中國古代四大名著是什麼

《三國演來義》、《自西遊記》、《水滸傳》及《紅樓夢》
四大名著，又稱四大小說，是指《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回小說，是漢語文學中不可多得的作品。這四部著作歷久不衰，其中的故事、場景，已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。四部著作都有很高的藝術水平，細致的刻畫和所蘊含的思想都為歷代讀者所稱道。

『柒』 小學三年級作文二百字左右（西遊記讀後感）

西遊記其實在那個年代看來是有些帶有謀反意味的書了。作者很巧妙，隱晦地提出了一些他對所謂朝廷的看法。天宮就是現實中朝廷的隱射。記得孫悟空剛擺出齊天大聖的旗號之時，天庭便派下人來，讓他做官。用專業術語來說，這就是招安。朝廷對於有影響力的民間組織或個人所採取的辦法，無非兩種，招安或絞殺。正所謂「順我者昌，逆我者亡」。若不能收歸己用，那便除之而後快。
而安撫這些人也有一套門道。既要讓他安下心，又不能給予過大的權力。縱然孫悟空後來官職越來越大，其實也不過是掛個虛名罷了。
從書中可以看出，天庭對孫悟空的安撫是很成功的。不過是後來讓孫悟空知道自己的官職徒有其表，所以才有了大鬧天宮之事。其實，孫悟空還算是比較直接的。你不重用我，我便鬧你個底朝天！可他的行為從頭到尾不過是為了受到重用罷了。並沒有出現真的從心底要頂替玉帝的想法。對於孫悟空來說，我就是要做大官，不僅有威風的名號，更有統率眾人的權力！
可惜，這樣一個別具一格的人，最終還是落了俗套。不能成仙，便成了佛。屈服在了權勢之下。真是可悲可嘆。也許這也是那個年代所有的人都逃不開的命運吧。

『捌』 三年級的孩子看哪個版本的四大名著比較好

小學三年級的孩子嗎？小學三年級的孩子認字不多，可以看注音插圖版四版大名著，既能夠權增長識字的數量，有因為有插圖，不會覺得枯燥，還可以對古典文學有一個大體上的認知，對以後在古典文學方面能夠打下一個很好的基礎。

『玖』 小學三年級作文假如我穿越到西遊記里的

星期天下午，我懷著抄無比興奮的心情來到杭歌劇院，觀看真人版的動漫舞台劇《西遊記之火焰山》。

我從杭州網潘老師處鄰票入場。坐在頭等位－－第一排，可以直接跟演員拍照互動。

首先，出場的是牛魔王，主動討好觀眾，要台下觀眾為他加油打氣。因為孫悟空師徒經過火焰山，要向他夫人鐵扇公主借巴焦扇滅火，但是紅孩兒是他們的兒子，被孫悟空給打死了。他們夫婦肯定記仇。這次孫悟空居然自己送上門來，牛魔王當然要跟孫悟空一決高下。機智的孫悟空和鐵扇公主鬥智斗勇，還假扮牛魔王借到了假的芭蕉扇，並跟牛魔王在舞台上表演打鬥，真人版的打鬥還是第一次看到。

其次，現代版的豬八戒、唐僧都高歌一曲，展現高超的表演技能。

轉眼間，動漫舞台劇結束了，我還沉寂在美妙的歌聲中。謝謝演員的精彩表演，更感謝杭州網給我這次機會。